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中國問題意識(shí)與民族敘事倫理1
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中國問題意識(shí)與民族敘事倫理1 一、文學(xué)史上的中西之爭與國家焦慮
汪政:中國文學(xué)在什么時(shí)候有了異已的參照的?至少在近代以前還不是非常的明顯。此前的文學(xué)討論或爭論都是在一個(gè)相對(duì)封閉的空間進(jìn)行的,有自己固有的話語方....
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全球化和當(dāng)代中國社會(huì)主義文學(xué)資源3
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全球化和當(dāng)代中國社會(huì)主義文學(xué)資源3 全球化、中國經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)下中國社會(huì)主義文學(xué)的重構(gòu)
何平:許多時(shí)候我們其實(shí)是在一種幽暗不明的狀態(tài)下運(yùn)用著“社會(huì)主義文學(xué)”這個(gè)概念。其實(shí),六十年中間“社會(huì)主義文學(xué)”一直沒有停止過變....
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全球化和當(dāng)代中國社會(huì)主義文學(xué)資源2
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全球化和當(dāng)代中國社會(huì)主義文學(xué)資源2 當(dāng)下學(xué)術(shù)視野的中國社會(huì)主義文學(xué)資源
何平:前幾年,在所謂“新左派”和“自由派”的論爭中,雙方糾纏的就是“顛倒歷史”。這與我們剛才談到的對(duì)這一傳統(tǒng)歷時(shí)的與共時(shí)的復(fù)雜性的漠視不....
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全球化和當(dāng)代中國社會(huì)主義文學(xué)資源
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全球化和當(dāng)代中國社會(huì)主義文學(xué)資源 當(dāng)代中國社會(huì)主義文學(xué):一個(gè)傳統(tǒng)的生成
汪政:應(yīng)醒龍兄的邀請(qǐng),我們接著做有關(guān)文學(xué)與中國經(jīng)驗(yàn)的對(duì)話。這次何平提議就中國的社會(huì)主義文學(xué)資源問題進(jìn)行討論。這是一個(gè)有些敏感但卻重要的話....
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論現(xiàn)代派的知性詩學(xué)
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論現(xiàn)代派的知性詩學(xué) 【內(nèi)容提要】
現(xiàn)代派對(duì)柯爾律治、艾略特、瑞恰慈的知性理論作了廣泛介紹與闡發(fā)。柯爾律治的智力調(diào)諧理論演變?yōu)榘蕴卦娛墙?jīng)驗(yàn)、避卻抒情、非個(gè)人化的客觀理性的理論;演變?yōu)槿鹎〈鹊膹?qiáng)調(diào)詩對(duì)經(jīng)驗(yàn)中的興....
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“負(fù)的主體性”與東方文化思維的后全球化視野
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“負(fù)的主體性”與東方文化思維的后全球化視野 “全球化”的問題已經(jīng)是一個(gè)爭執(zhí)了多年的問題。然而,正是眼前的世界似乎正在使之成為一個(gè)越來越切近的“現(xiàn)實(shí)”的時(shí)候,可以發(fā)現(xiàn),“全球化”的問題,其問題的“全球”性,似乎曾經(jīng)使得任何思維都不得不在不同程度上變成一種....
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關(guān)于民族心理學(xué)研究的幾個(gè)問題
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關(guān)于民族心理學(xué)研究的幾個(gè)問題 民族心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)分支首先在德國興起。早在1807年，黑格爾在《精神現(xiàn)象學(xué)》一書中就曾論及不同于個(gè)體精神的絕對(duì)精神。后來哲學(xué)家拉扎勒斯和語言學(xué)家斯泰塔爾提出“民族精神”和“整體精神”的概念。馮特則在前人的基礎(chǔ)上寫下了十卷本的《民族心理學(xué)》（1900....
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擁有閑暇：城市居民新的社會(huì)財(cái)富觀
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擁有閑暇：城市居民新的社會(huì)財(cái)富觀 在社會(huì)告別20世紀(jì)，進(jìn)入21世紀(jì)之時(shí)，人們的觀念變化在日新月異。一種全新的社會(huì)財(cái)富觀念正在漫延：擁有充足的閑暇時(shí)間和高質(zhì)量的閑暇生活是人真正富有的重要標(biāo)志。
從1995年5月1日中國開始實(shí)行周雙休日制度開始，人們的自由時(shí)間和閑暇時(shí)間擁有....
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中國現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)程度分析
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中國現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)程度分析一
要論述一個(gè)國家現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)程度，首先需要明確現(xiàn)代化定義。本文給現(xiàn)代化下的定義是：現(xiàn)代化是指人類社會(huì)從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史過程。這一歷史過程是以科學(xué)與技術(shù)革命作為推動(dòng)力，在實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變過程中同時(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想各個(gè)領(lǐng)域....
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馬克思主義中國化的關(guān)系過程和形態(tài)
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馬克思主義中國化的關(guān)系過程和形態(tài) 一、馬克思主義中國化首先表明的是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的互動(dòng)關(guān)系
馬克思主義中國化從其構(gòu)成來看，是馬克思主義與中國實(shí)際之間相互作用、相互結(jié)合 的互動(dòng)關(guān)系：即馬克思主義運(yùn)用于分析、解決中國社會(huì)問題，引導(dǎo)中國社會(huì)變革發(fā)展以....
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