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《呼嘯山莊》中希思克厲夫性格的雙重性
《呼嘯山莊》中希思克厲夫性格的雙重性 《呼嘯山莊》中希思克厲夫性格的雙重性
摘要:《呼嘯山莊》作為艾米莉?勃朗特的惟一的一部小說(shuō),無(wú)論是在主題結(jié)構(gòu)上,還是在藝術(shù)構(gòu)思上,作品都表現(xiàn)出了女作家超乎尋常的獨(dú)創(chuàng)性,文章分析了其主要人物希思克厲夫在出走!重新回來(lái)直至報(bào)復(fù)過(guò)程中表現(xiàn)出的雙重性格。
關(guān)鍵詞:呼嘯山莊;希思克厲夫;雙重性
《呼嘯山莊》是英國(guó)女作家艾米莉?勃朗特惟一的一部小說(shuō),它于1848年出版時(shí),并未引起多大的注意,即便是書中的情節(jié)與人物所引起的巨大震撼也被認(rèn)為是一種令人作嘔的恐怖,評(píng)論界的一些人斥之為一部駭人聽(tīng)聞、荒謬絕倫、毫無(wú)意義的作品,小說(shuō)充滿陰森恐怖!病態(tài)心理和異教思想。
《呼嘯山莊》部分地繼承了描寫恐怖、暴力和神怪的哥特小說(shuō)的傳統(tǒng),然而它卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了哥特小說(shuō),它和當(dāng)時(shí)維多利亞時(shí)代的浪漫主義小說(shuō)也有很大的不同,當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到它的所有價(jià)值的時(shí)候,已是半個(gè)世紀(jì)以后了,無(wú)論在主題結(jié)構(gòu)上,還是在藝術(shù)構(gòu)思上,作品都表現(xiàn)出女作家超乎尋常的獨(dú)創(chuàng)性,特別是小說(shuō)主人公.
希思克厲夫那奔騰呼嘯的激情,鮮明強(qiáng)悍的愛(ài)恨意識(shí)以及殘酷無(wú)情的報(bào)復(fù)手段更深深吸引著讀者,他也成為英國(guó)小說(shuō)史上最為復(fù)雜的人物之一。
希思克厲夫,這個(gè)叛逆的孤兒闖入呼嘯山莊以后,那里的生活就再也不能平靜了。他和呼嘯山莊仿佛是格格不入的兩個(gè)世界,所有的人都不能將他融入他們的生活,當(dāng)然,所有的人都不能理解他,于是,他的出走和重新回來(lái)后的報(bào)復(fù)就成了必然。這是一個(gè)可怕的,充滿了原始野性的復(fù)仇者:“兩頰灰黃,一半被黑胡子遮住;兩道眉毛低壓,兩眼深陷而且頗為特別”。伊莎貝拉被他吸引住了,但是婚后她看到的希思克厲夫跟她想象中的不一樣。
后來(lái),當(dāng)她從他身邊跑開(kāi)時(shí),她把他叫做“怪物”,耐莉反駁道:“噓,別說(shuō)了!他是個(gè)人啊……你要寬容一點(diǎn),比他壞的人還有呢”后來(lái)在希思克厲夫臨死之前,耐莉卻有許多沉思:“‘他是個(gè)食尸鬼,還是個(gè)吸血鬼?’我心里暗想……后來(lái)我又回想起,他從小就由我照看,我看著他長(zhǎng)大成人,幾乎跟了他一輩子,現(xiàn)在竟被他嚇成這樣,多么荒誕可笑啊。”
呼嘯山莊對(duì)希思克厲夫的孤立和排斥理所當(dāng)然受到了更為有力的回應(yīng),他幾乎對(duì)所有人都充滿了敵視"他認(rèn)為,艾德嘉?林頓是“田莊的窩囊廢”。他貶低艾德嘉對(duì)凱瑟琳的愛(ài)(“他八十年的愛(ài)抵不上我一天的愛(ài)”)以及凱瑟琳對(duì)艾德嘉的愛(ài)(“對(duì)她來(lái)說(shuō),他還幾乎不如她的狗或馬親愛(ài)”)。他同樣貶低小凱茜:“我急切地希望不要見(jiàn)到她”。
對(duì)凱瑟琳?恩肖以外的呼嘯山莊的人來(lái)說(shuō),希思克厲夫是一個(gè)外來(lái)者,只有凱瑟琳愛(ài)他,因?yàn)樗麄儍扇颂煨韵嗤?瘋狂而又任性。就像凱瑟琳告訴耐莉的那樣:“因?yàn)樗任腋裎易约?不管我們的靈魂是由什么構(gòu)成的,他的和我的是一樣的”。
當(dāng)希思克厲夫把艾德嘉稱為“羊羔”,“不值得一擊”時(shí),他的價(jià)值觀取決于原始的野性,力量決定價(jià)值。他在心底里鄙視艾德嘉,在聽(tīng)到凱瑟琳向耐莉坦白心聲的部分對(duì)話后,他離家出走,其目的就是要超過(guò)艾德嘉。但當(dāng)他三年之后回來(lái)時(shí),凱瑟琳已經(jīng)結(jié)婚,于是他為失去的愛(ài)而向艾德嘉、辛德雷復(fù)仇。具有諷刺意味的是,他復(fù)仇時(shí)采用的仍然是別人的價(jià)值尺度:身世、財(cái)富和社會(huì)地位。他的目標(biāo)就是得到更高的地位――當(dāng)然包括財(cái)富,同時(shí)使他的敵人墮落"最終,他擁有了呼嘯山莊和畫眉田莊并使哈里頓墮落,他對(duì)待哈里頓就像當(dāng)年辛德雷對(duì)待他一樣。他反抗恩肖和林頓家族的武器正是金錢和包辦婚姻。當(dāng)辛德雷死去時(shí),他把不幸的小哈里頓放到桌子上,帶著少有的興致咕噥道:“哦,我的好孩子,現(xiàn)在讓我們來(lái)看看,要是讓同樣的狂風(fēng)來(lái)刮扭這棵樹,它會(huì)不會(huì)跟另外一株一樣長(zhǎng)得彎彎曲曲�！�
希思克厲夫?yàn)楣镱D的墮落而沾沾自喜,后來(lái)他告訴耐莉:“跟他那邪惡的父親比起來(lái),我把他捏得更緊,壓得更低,因?yàn)樗麨樽约旱拇炙锥湴�。我教�?huì)他嘲笑獸性以外的東西,以為那是愚蠢、不中用的�！惫镱D身上其實(shí)隱含著一種價(jià)值觀:瘋狂的野性,而這也正是希思克厲夫的天性本質(zhì)。
從某種意義上說(shuō),希思克厲夫比他的敵人更為殘酷,因?yàn)檫@是人性被扭曲之后所產(chǎn)生的一種變態(tài)的反射。根據(jù)他的計(jì)劃,他的兒子小林頓將成為另一個(gè)希思克厲夫,哈里頓成為另一個(gè)辛德雷,而凱茜成為另一個(gè)凱瑟琳。林頓將同凱茜結(jié)婚,而哈里頓將像希思克厲夫當(dāng)年那樣墮落"這是一個(gè)瘋狂的計(jì)劃,希思克厲夫這時(shí)已變成了一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的惡魔"然而,這一切卻從另一個(gè)角度折射出他的懦弱和不知所措"林頓并沒(méi)有成為另一個(gè)希思克厲夫,他的計(jì)劃落空了。他承認(rèn)這是一個(gè)“很糟糕的結(jié)局……我拼死拼活,竟落得這么個(gè)荒唐結(jié)局……等到一切都安排妥當(dāng),全在我的掌握之中的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)自己連掀掉一片瓦片的意志都沒(méi)有了!”但是,希思克厲夫性格的雙重性主要體現(xiàn)在他自身所具有的強(qiáng)烈的愛(ài)和深切的恨之中"他愛(ài)凱瑟琳勝過(guò)他自己,卻又是一個(gè)殘酷、殘暴的人。
對(duì)他來(lái)說(shuō),凱瑟琳比他自己都重要,他說(shuō):“凱瑟琳,你知道,我忘了你也就忘了我自己�！鄙踔廉�(dāng)她死了之后,她一直縈繞著他將近二十年"他對(duì)耐莉說(shuō):“因?yàn)閷?duì)我來(lái)說(shuō),還有什么不跟她聯(lián)系在一起呢?還有什么不使我想起她呢?我哪怕低頭看一下這地面,她的面容就印在地面的石板上!在每一朵云里,在每一棵樹上—充滿在夜晚的空中。白天,在每一件東西上都能看到她,我完全被她的形象所包圍……整個(gè)世界都處處提醒我她確實(shí)存在過(guò),可我卻失去了她。”他長(zhǎng)期以來(lái)一直渴望在天堂同凱瑟琳重聚,最后帶著微笑死去。正是這種愛(ài)使他變成了一個(gè)“怪物”、“地獄惡棍”、“低賤的暴徒”。也正是這種愛(ài)扭曲了他的一切,使他具有了一種可怕的世界觀,甚至對(duì)自己的所作所為死不后悔:“至于說(shuō)到反省我做過(guò)的不公正的事,我要說(shuō),我從來(lái)沒(méi)有做過(guò)什么不公正的事,也就沒(méi)有什么可反省的�！彼f(shuō)過(guò):“我深信有鬼魂,相信鬼魂能夠而且確實(shí)存在于我們中間�！彼詾樗篮蟛贿M(jìn)入地獄而是進(jìn)入天堂同凱瑟琳相聚:“昨天晚上,我是踩在地獄的門檻上,今天,我可看到我的天堂了�！薄拔乙呀�(jīng)幾乎到達(dá)我的天堂了�！焙苊黠@,他以為自己死后會(huì)進(jìn)入天堂"對(duì)于一個(gè)意識(shí)到自己的罪惡卻又拒絕悔改的人來(lái)說(shuō),這真是一件怪事。由此可見(jiàn),希思克厲夫的性格是矛盾的!復(fù)雜的和雙重性的,在他的性格中既體現(xiàn)了善與惡的對(duì)立統(tǒng)一,又體現(xiàn)了美向丑的轉(zhuǎn)化。
艾米莉?勃朗特創(chuàng)作《呼嘯山莊》時(shí),正是英國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代。資本主義正迅速發(fā)展并越來(lái)越暴露出它內(nèi)在的缺陷,社會(huì)矛盾激化,社會(huì)現(xiàn)實(shí)復(fù)雜殘酷。盡管艾米莉?勃朗特從未投身于任何運(yùn)動(dòng),但當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩情緒和反抗精神卻潛移默化地影響著她。艾米莉?勃朗特以藝術(shù)的想像形式表現(xiàn)了19世紀(jì)資本主義社會(huì)中個(gè)人的精神壓迫和矛盾沖突,創(chuàng)造了一幅令人難以置信的完全被扭曲了的,籠罩著恐懼不安和絕望的現(xiàn)實(shí)圖景。[1]女作家以人性的觀點(diǎn)來(lái)看待社會(huì)和人生。她認(rèn)為,人對(duì)現(xiàn)實(shí)幸福的渴望完全出于人的本性,是自然的和合理的,而社會(huì)的錯(cuò)誤恰恰在于抑制了人的渴望,從而使這些被壓抑的欲望畸形滋長(zhǎng),其惡果必然是使人性中那些健康的!積極的因素畸變?yōu)椴B(tài)的!消極的因素,并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了一定的破壞性。[2]希思克厲夫正是這樣一個(gè)被資本主義社會(huì)所扭曲的靈魂,本來(lái)善良的希思克厲夫被侮辱、折磨之后,明白了人生的殘酷和社會(huì)的無(wú)情,變成了惡魔。他的雙重性格的形成完全是當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘的結(jié)果。
參考文獻(xiàn):
[1]袁翠珍.一個(gè)扭曲的靈魂—簡(jiǎn)評(píng)《呼嘯山莊》的主人公希思克厲夫[J].淮陰師專學(xué)報(bào),1992,(2).
[2]侯翠霞.善與惡相共,美與丑轉(zhuǎn)化[J].聊城師范學(xué)院學(xué)報(bào),1992,(1).
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