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在歷史研究中堅持與發(fā)展唯物史觀 在歷史研究中堅持與發(fā)展唯物史觀【  正  文】
  馬克思主義的唯物史觀傳入中國已有近百年的歷史了,它對中國史學(xué)的發(fā)展無疑起到 了巨大的推動作用。建國以后,唯物史觀在我國占據(jù)了主導(dǎo)地位,廣大史學(xué)工作者以之 為指導(dǎo),在各個史學(xué)領(lǐng)域取得了令人矚目....
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論史學(xué)的求真與經(jīng)世 論史學(xué)的求真與經(jīng)世史學(xué)的求真與經(jīng)世及其辯證統(tǒng)一,是所有正直的史學(xué)家所恪守的原則和追求的目標(biāo)。 從史學(xué)與社會的關(guān)系來看,特別是從史學(xué)與社會公眾的生活和工作的關(guān)系來看,人們認(rèn) 清楚史學(xué)的求真與經(jīng)世及其辯證統(tǒng)一的特點,這不僅標(biāo)志著史學(xué)受到應(yīng)有的重視,而且 標(biāo)志著人們對現(xiàn)實生活與歷史前途的關(guān)注和.... 詳細(xì)

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聞一多:從國家主義到民主主義 聞一多:從國家主義到民主主義中圖分類號:I03 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1000-0062(2003)01-0016-06
  聞一多是我國現(xiàn)代杰出的詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。他雖是一介文人,卻一生為爭取民 族的獨立和人民的解放奮斗不息,最后以生命殉了自己的理想,倒在了國民黨反動派罪....
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胡適:新文化園地里的孤獨守望 胡適:新文化園地里的孤獨守望不記得從什么時候開始,一首歌開始在大陸廣泛傳唱:“我從山中來,帶得蘭花草!》N在小園中,希望花開早。一日望三回,望到花時過;急壞看花人,苞也無一個……”
  它被稱作“臺灣校園歌曲”,很少有人過問它的作者是誰。不久前,我與友人前往績 溪胡適故居。導(dǎo)游講到....
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三十年代左翼文學(xué)·東北作家群·端木蕻良(之二) 三十年代左翼文學(xué)·東北作家群·端木蕻良(之二)四
  我之所以不厭其詳?shù)厥紫日撌?0年代左翼文化和左翼文學(xué)的性質(zhì)、價值和意義,是因 為東北作家群及其任何一個成員的價值和意義是無法脫離開左翼文學(xué)的存在和發(fā)展而得 到單獨地闡釋和說明的。遮蔽了整體,就是遮蔽了它的一切,其中任何一個獨立的....
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三十年代左翼文學(xué)·東北作家群·端木蕻良(之一) 三十年代左翼文學(xué)·東北作家群·端木蕻良(之一)我們現(xiàn)代文學(xué)研究,在文化大革命結(jié)束之后的新時期里,發(fā)生了一個根本的變化。這 個變化是以重新發(fā)露它的意義和價值開始的:我們重新解讀了魯迅,從魯迅的著作中發(fā) 現(xiàn)了與政治家、革命家的思想學(xué)說不同的意義和價值,發(fā)現(xiàn)了他對中國國民性的批判和 對中國社會.... 詳細(xì)

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魯迅的死與須藤醫(yī)生無關(guān)嗎 魯迅的死與須藤醫(yī)生無關(guān)嗎近數(shù)月來,由于秋石先生《愛護魯迅是我們的共同道義》一文在2002年9月17日《文藝 報》的刊發(fā),周海嬰先生《魯迅與我七十年》的若干內(nèi)容在學(xué)術(shù)文化界引起了廣泛的關(guān) 注和討論。但是,我感覺到秋石先生的文章自身帶有根本性的缺陷——缺少實事求是的 態(tài)度,因而也產(chǎn)生了不少偏.... 詳細(xì)

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知識分子轉(zhuǎn)型與新文學(xué)的兩種思潮 知識分子轉(zhuǎn)型與新文學(xué)的兩種思潮一
  “五四”這個概念是非常含糊的,準(zhǔn)確的說,應(yīng)該是指1919年5月4日發(fā)生在北京的一 次學(xué)生愛國運動。但是,我們今天在講“五四”的精神,不僅僅局限在這個愛國運動上 ,我們往往把它衍生到從1915年開始的整個知識界的一場思想文化領(lǐng)域的革命,它是以 文....
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中國現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究 中國現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究觸發(fā)我們編寫這部《中國當(dāng)代文學(xué)史新編》的激情,首先是來自對目前文學(xué)史價值觀 念混亂的不滿。同時,我們在教學(xué)和科研中,深深地感到因為沒有一部好的文學(xué)史教材 而誤人子弟的內(nèi)疚。
  首先遭遇的就是對“十七年文學(xué)”和“文革文學(xué)”的價值定位問題。出乎我們意料之 外的是....
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三個代表”重要思想:解讀中共歷史的新視角 三個代表”重要思想:解讀中共歷史的新視角“三個代表”重要思想,是唯物史觀在黨建領(lǐng)域的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。提出這樣一個新的理論的意義是多方面的,諸如有利于以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè),有利于吸收世界各國文明成果建設(shè)中國特色社會主義,等等。若從中共歷史學(xué)[1]的角度來看,我以為它為解讀中共歷史提供.... 詳細(xì)
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