蘊(yùn)涵與句義分析

蘊(yùn)涵與句義分析【摘要】  本文嘗試引鑒邏輯的蘊(yùn)涵理論對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)句語(yǔ)義進(jìn)行探討分析。語(yǔ)義蘊(yùn)涵主要是解釋蘊(yùn)涵，
解釋蘊(yùn)涵完全拋開(kāi)表層形式，只憑對(duì)語(yǔ)句語(yǔ)義的理解而進(jìn)行。運(yùn)用解釋蘊(yùn)涵可以作語(yǔ)義鑒別和語(yǔ)義比較。語(yǔ)
義鑒別是對(duì)單個(gè)語(yǔ)句的語(yǔ)義性質(zhì)進(jìn)行認(rèn)定，可將語(yǔ)句區(qū)分為單義句、歧義句、重復(fù)句、矛盾句等；語(yǔ)義比較
是對(duì)多個(gè)語(yǔ)句間的語(yǔ)義關(guān)系進(jìn)行認(rèn)定，可將語(yǔ)義關(guān)系區(qū)分為同義關(guān)系、矛盾關(guān)系、對(duì)立關(guān)系等。
    【關(guān)鍵詞】  語(yǔ)義蘊(yùn)涵  虛指蘊(yùn)涵  解釋蘊(yùn)涵  單義句  歧義句  重復(fù)句矛盾句  同義關(guān)系  矛盾關(guān)系 
 對(duì)立關(guān)系
    ＊                            ＊                            ＊
    運(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)義理論對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)義進(jìn)行分析是個(gè)新課題。
    以語(yǔ)義場(chǎng)理論為代表的結(jié)構(gòu)語(yǔ)義學(xué)派于３０年代出現(xiàn)，是現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)興起的標(biāo)志，但是無(wú)論德國(guó)的特里
爾（J·Trier）還是英國(guó)的烏爾曼（S·Ullmann），他們的語(yǔ)義研究都只是限制在詞（或小于詞）一級(jí)上進(jìn)
行。直到６０年代卡茲（J·Katz）、福德（J·Fodor）創(chuàng)立“解釋語(yǔ)義學(xué)”和萊可夫（G·Lakoff）、麥考
萊（J·McCawley）創(chuàng)立“生成語(yǔ)義學(xué)”，現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)才開(kāi)始了語(yǔ)句語(yǔ)義的全面研究。
    現(xiàn)代語(yǔ)義理論引進(jìn)我國(guó)始于８０年代，近些年來(lái)已由“介紹”漸進(jìn)到了“引用”，探索以現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)的
觀(guān)點(diǎn)和方法研究漢語(yǔ)，已現(xiàn)蓬勃態(tài)勢(shì)。特里爾的語(yǔ)義場(chǎng)及義素分析理論，已被引入漢語(yǔ)教材，成為了詞義理
論教學(xué)的一部分。
    對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)句語(yǔ)義的探討則還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
    現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)的誕生是語(yǔ)言理論與邏輯理論“聯(lián)姻”的結(jié)果，對(duì)語(yǔ)詞語(yǔ)義、語(yǔ)句語(yǔ)義的解釋、分析都大量
引用了現(xiàn)代邏輯的方法和模型�！疤N(yùn)涵”（entailment）便是被引用來(lái)對(duì)語(yǔ)句語(yǔ)義進(jìn)行分析的一種邏輯方法
。
    本文嘗試引鑒蘊(yùn)涵理論，對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)句語(yǔ)義進(jìn)行探討分析。
            一、語(yǔ)義蘊(yùn)涵
    對(duì)自然語(yǔ)言語(yǔ)義進(jìn)行“蘊(yùn)涵”分析，不能直接套用邏輯蘊(yùn)涵，邏輯蘊(yùn)涵是建立在真值理論基礎(chǔ)上的。“
蘊(yùn)涵，即‘ｐ蘊(yùn)涵ｑ’，或‘如果ｐ那么ｑ’。其意義是‘如果ｐ不是假的，則ｑ是真的’或‘或者ｐ是假
的，或者ｑ是真的’。”［①］這就是邏輯上所稱(chēng)的“實(shí)質(zhì)蘊(yùn)涵”，由此可以引出“假命題蘊(yùn)涵一切真命題
，真命題為一切命題所蘊(yùn)涵”這一“蘊(yùn)涵怪論”。這里說(shuō)的“真”、“假”并非語(yǔ)句所陳述的事實(shí)上的真假
，它與自然語(yǔ)言的語(yǔ)義并無(wú)直接聯(lián)系，因而是不可理解的，這種蘊(yùn)涵理論當(dāng)然也就不可能被引用來(lái)進(jìn)行語(yǔ)義
分析。
    “蘊(yùn)涵”最基本、最簡(jiǎn)單的關(guān)系是“ｐ真必然ｑ真”，避開(kāi)抽象的純真值解釋?zhuān)瑢ⅰ罢妗薄ⅰ凹佟崩斫?br>為直觀(guān)的事實(shí)反映，即語(yǔ)句的具體內(nèi)容，“蘊(yùn)涵”也就可以應(yīng)用于語(yǔ)義分析了。
    為與邏輯學(xué)中的“實(shí)質(zhì)蘊(yùn)涵”相區(qū)別，擬將語(yǔ)義間的蘊(yùn)涵關(guān)系稱(chēng)為“語(yǔ)義蘊(yùn)涵”。
    語(yǔ)句是事實(shí)情況的反映，語(yǔ)句語(yǔ)義實(shí)際就是關(guān)于事物情況的各種“信息”。
    “當(dāng)語(yǔ)句‘ｐ’在語(yǔ)義學(xué)上蘊(yùn)涵語(yǔ)句‘ｑ’時(shí)，語(yǔ)句‘ｐ’所傳遞的信息包含著語(yǔ)句‘ｑ’所傳遞的信
息�！保邰冢�
    這是對(duì)語(yǔ)義蘊(yùn)涵最簡(jiǎn)明的闡述。ｐ的信息包含著ｑ的信息，ｐ如果是真的，ｑ也就必然是真的，“ｐ真
必然ｑ真”的蘊(yùn)涵關(guān)系自可成立。
    設(shè)語(yǔ)句ｐ為“王前是翻譯家”，語(yǔ)句ｑ為“王前懂外語(yǔ)”，顯然，ｐ的信息包含著ｑ的全部信息，而且
ｐ語(yǔ)句是真的，ｑ語(yǔ)句必然也是真的，這就可以說(shuō)，在語(yǔ)義上，語(yǔ)句ｐ對(duì)語(yǔ)句ｑ有蘊(yùn)涵關(guān)系，或者說(shuō)語(yǔ)句ｐ
蘊(yùn)涵語(yǔ)句ｑ。
    “一句陳述句的蘊(yùn)涵命題就是離開(kāi)任何語(yǔ)境可以從句子本身推理出來(lái)的那些命題；只要那個(gè)句子本身表
達(dá)一個(gè)真實(shí)的判斷，其蘊(yùn)涵命題必定真實(shí)�！保邰郏�
    從這一闡述中，可以析出語(yǔ)義蘊(yùn)涵應(yīng)具有的條件：
    （一）離開(kāi)具體的語(yǔ)境，在同一個(gè)可能世界中進(jìn)行討論，即排除語(yǔ)境因素，獨(dú)立分析語(yǔ)義，不涉及語(yǔ)用
問(wèn)題。
    （二）必須具有“ｐ真，那么ｑ真”的依存關(guān)系。
    為敘述方便，本文擬將語(yǔ)句ｐ稱(chēng)作“源語(yǔ)句”，將其所蘊(yùn)涵的語(yǔ)句ｑ稱(chēng)作“蘊(yùn)涵語(yǔ)句”。還要說(shuō)明的是
，本文所稱(chēng)的“語(yǔ)句”絕非語(yǔ)法意義的“句子”，它是語(yǔ)義單位，即語(yǔ)義學(xué)上所稱(chēng)的“義句”，或者說(shuō)是具
有邏輯意義的語(yǔ)句，即“命題”。文中所稱(chēng)的“語(yǔ)詞”絕非語(yǔ)法意義的詞、詞組，它也是語(yǔ)義單位，即語(yǔ)義
學(xué)上所稱(chēng)的“義位”、“義叢”，或者說(shuō)是“概念”。
            二、虛指蘊(yùn)涵
    虛指蘊(yùn)涵是以語(yǔ)詞為操作對(duì)象的，即以一個(gè)不定指稱(chēng)短語(yǔ)代替源語(yǔ)句中的各個(gè)成分，以形成多個(gè)蘊(yùn)涵語(yǔ)
句。
    “不定指稱(chēng)短語(yǔ)”的結(jié)構(gòu)為：“某＋屬”，即由任指代詞“某”附加于源語(yǔ)句中語(yǔ)詞的屬概念之上而形
成。
    設(shè)源語(yǔ)句為Ｓ，蘊(yùn)涵語(yǔ)句分別為Ｓ１、Ｓ２、Ｓ３、Ｓ４……
    源語(yǔ)句Ｓ：校長(zhǎng)獎(jiǎng)勵(lì)了三好學(xué)生。
    可蘊(yùn)涵下列語(yǔ)句：
    Ｓ１：某人獎(jiǎng)勵(lì)了三好學(xué)生。
    Ｓ２：校長(zhǎng)（實(shí)施）某行為于三好學(xué)生。
    Ｓ３：校長(zhǎng)獎(jiǎng)勵(lì)了某些人。
    為確保虛指蘊(yùn)涵嚴(yán)格可靠，應(yīng)遵從下列兩條規(guī)則：
    （一）不改變?cè)凑Z(yǔ)句的表層結(jié)構(gòu)。
    以虛指方式導(dǎo)出的蘊(yùn)涵語(yǔ)句直接來(lái)自源語(yǔ)句的表層結(jié)構(gòu)，各個(gè)蘊(yùn)涵語(yǔ)句一般都不改變?cè)�有的語(yǔ)法形式，
只是句中某些成分被不定指稱(chēng)短語(yǔ)所“置換”。
    如上例的Ｓ與Ｓ１、Ｓ２、Ｓ３的短語(yǔ)結(jié)構(gòu)均為：
    Ｓ→Ｎｐ＋Ｖｐ
    Ｖｐ→Ｖ＋Ｎｐ
    （注：ＴＧ理論中“→”表“重寫(xiě)”，并非蘊(yùn)涵符號(hào)。）
    以樹(shù)形圖顯示則更明顯：
    （附圖  [圖]）
    顯然，源語(yǔ)句與蘊(yùn)涵語(yǔ)句具有著“同構(gòu)”關(guān)系。
    （二）進(jìn)行置換的虛指短語(yǔ)必須與源語(yǔ)句成分的語(yǔ)義范圍同一。用于進(jìn)行置換的短語(yǔ)是被限定的“屬”
，這里的“屬”，可以是一般意義上的“范疇”，如“人”、“物”、“行為”、“時(shí)間”、“地點(diǎn)”、“
形式”等等，“人”便是“校長(zhǎng)”的范疇�！皩佟币部梢允禽^為鄰近的“類(lèi)”，比如采用“領(lǐng)導(dǎo)”、“學(xué)校
領(lǐng)導(dǎo)”也無(wú)不可。
    無(wú)論“范疇”還是“類(lèi)”，語(yǔ)義范圍都大于被置換語(yǔ)詞，以虛指語(yǔ)詞限定后范圍縮小，結(jié)果兩者語(yǔ)義相
等。如圖：
    （附圖  [圖]）“某人”與“校長(zhǎng)”指稱(chēng)范圍相同，只是“實(shí)”、“虛”之別而已。
    蘊(yùn)涵語(yǔ)句是有序的，其順序是依著源語(yǔ)句表層結(jié)構(gòu)“語(yǔ)符列”的順序排列的，如上列的Ｓ１、Ｓ２、Ｓ
３的排列順序便是依據(jù)著主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)在表層結(jié)構(gòu)中的語(yǔ)符位置。
    蘊(yùn)涵語(yǔ)句的這種有序性，對(duì)確認(rèn)一個(gè)語(yǔ)句的語(yǔ)義具有著重要意義，其間音位因素起著至關(guān)重要的作用。
若依各個(gè)置換成分的順序予以側(cè)重，就會(huì)構(gòu)成不同而有序的重音模式，從而可以傳遞出不同的信息，以回答
不同的提問(wèn)。
    Ｓ１：誰(shuí)獎(jiǎng)勵(lì)了三好學(xué)生？
    Ｓ２：校長(zhǎng)對(duì)三好學(xué)生作了什么事？
    Ｓ３：校長(zhǎng)獎(jiǎng)勵(lì)了誰(shuí)？
    由重音模式轉(zhuǎn)移所形成的語(yǔ)義各異的蘊(yùn)涵語(yǔ)句，構(gòu)成了源語(yǔ)句Ｓ的全部語(yǔ)義，而Ｓ在無(wú)語(yǔ)境、無(wú)重音模
式的情況下，可以包含Ｓ１、Ｓ２、Ｓ３的全部語(yǔ)義。
    重音模式與語(yǔ)境因素密切相關(guān)，由于語(yǔ)義蘊(yùn)涵遵從著“無(wú)語(yǔ)境”的條件，所以這不是本文要深入討論的
問(wèn)題。
    虛指蘊(yùn)涵的操作機(jī)制是對(duì)語(yǔ)句的表層結(jié)構(gòu)進(jìn)行“改造”，實(shí)際只是一種“語(yǔ)法義蘊(yùn)涵”，由于它并未涉
及語(yǔ)句語(yǔ)義，當(dāng)然也就無(wú)法應(yīng)用于深入的語(yǔ)義分析。
            三、解釋蘊(yùn)涵
    解釋蘊(yùn)涵則是拋開(kāi)語(yǔ)句的表層形式，完全憑借對(duì)源語(yǔ)句語(yǔ)義進(jìn)行理解和解釋以形成蘊(yùn)涵語(yǔ)句。
    憑借理解對(duì)語(yǔ)義進(jìn)行解釋?zhuān)�是分析自然語(yǔ)言的慣用方式，“所有關(guān)于自然語(yǔ)言的論證有效地證明，依賴(lài)
于未經(jīng)訓(xùn)練的語(yǔ)言直覺(jué)的程度并不低于依賴(lài)于邏輯理論的程度�！保邰埽葸M(jìn)行語(yǔ)義解釋尤其要依賴(lài)“未經(jīng)訓(xùn)
練的語(yǔ)言直覺(jué)”能力。
    任一語(yǔ)句的語(yǔ)義都是可以進(jìn)行理解、進(jìn)行解釋的，語(yǔ)句語(yǔ)義與其語(yǔ)義的解釋是不同的，前者是復(fù)合總體
，后者是分解后的“肢體”。
    源語(yǔ)句Ｓ：王工程師是劉師傅女兒的未婚夫。
    可蘊(yùn)涵下列語(yǔ)句：
    Ｓ１：王工程師是男性。
    Ｓ２：王工程師未婚。
    Ｓ３：劉師傅已婚。
    Ｓ４：劉師傅有個(gè)女兒。
    Ｓ５：劉師傅女兒未婚。
    Ｓ６：王工程師與劉師傅女兒已確定婚姻關(guān)系。
    上列蘊(yùn)涵語(yǔ)句是對(duì)Ｓ的語(yǔ)義進(jìn)行分解的結(jié)果，進(jìn)行這種分解的依據(jù)是純語(yǔ)義的，與表層結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān)，蘊(yùn)涵
語(yǔ)句是完全憑借直覺(jué)對(duì)源語(yǔ)句語(yǔ)義進(jìn)行理解而形成。
    源語(yǔ)句Ｓ分別蘊(yùn)涵Ｓ１、Ｓ２、Ｓ３、Ｓ４，即：
    Ｓ→Ｓ１
    Ｓ→Ｓ２
    Ｓ→Ｓ３
    Ｓ→Ｓ４
    “→”表示蘊(yùn)涵關(guān)系，可讀作“蘊(yùn)涵”或“那么”。
    這種蘊(yùn)涵關(guān)系可以用側(cè)樹(shù)形圖表示：
    （附圖  [圖]）
    Ｓ是Ｓ１、Ｓ２、Ｓ３、Ｓ４語(yǔ)義的集合，因此下列公式是成立的：
    Ｓ＝Ｓ１＋Ｓ２＋Ｓ３＋Ｓ４
    反之，Ｓ１、Ｓ２、Ｓ３、Ｓ４是Ｓ語(yǔ)義的組成部分，因此下列公式是成立的：
    Ｓ１＋Ｓ２＋Ｓ３＋Ｓ４＝Ｓ
    對(duì)語(yǔ)句語(yǔ)義的解釋不是任意的，源語(yǔ)句與蘊(yùn)涵語(yǔ)句之間必須存有“ｐ真必然ｑ真”的關(guān)系，為此，下列
操作規(guī)則是必不可少的：
    （一）蘊(yùn)涵語(yǔ)句是不超出源語(yǔ)句語(yǔ)義的范圍，就是說(shuō)所傳遞的信息不能多于源語(yǔ)句，如“劉師傅是男的
”、“劉師傅女兒２０多歲”等就不是源語(yǔ)句的蘊(yùn)涵語(yǔ)句。
    （二）不能導(dǎo)出與源語(yǔ)句相背的語(yǔ)句，如“劉師傅未婚”、“王工程師不認(rèn)識(shí)劉師傅的女兒”等。
    虛指蘊(yùn)涵與解釋蘊(yùn)涵都是對(duì)語(yǔ)句語(yǔ)義進(jìn)行分解，但兩者大不相同，茲以下表進(jìn)行對(duì)比：
                                  虛指蘊(yùn)涵              解釋蘊(yùn)涵
操作依據(jù)                          語(yǔ)詞語(yǔ)義              語(yǔ)句語(yǔ)義
語(yǔ)形結(jié)構(gòu)                          不改變                  改變
操作方式                          置換                    解釋
蘊(yùn)涵本源                          表層結(jié)構(gòu)              深層結(jié)構(gòu)
蘊(yùn)涵性質(zhì)                          語(yǔ)法的                語(yǔ)義的
蘊(yùn)涵語(yǔ)義范圍                      相等                  縮小
蘊(yùn)涵語(yǔ)句組合                      有序                  無(wú)序
蘊(yùn)涵語(yǔ)句數(shù)量                      定量                  不定量
    語(yǔ)句語(yǔ)義的研究絕不止于“分析”，在分析的基礎(chǔ)之上，還應(yīng)該對(duì)語(yǔ)句的語(yǔ)義性質(zhì)及語(yǔ)句語(yǔ)義間的關(guān)系
予以認(rèn)定，在這方面解釋蘊(yùn)涵是最為可行、最為有效的分析方法。
    語(yǔ)義認(rèn)定可從“語(yǔ)義鑒別”和“語(yǔ)義比較”兩個(gè)方面分述。
            四、語(yǔ)義鑒別
    語(yǔ)義鑒別是對(duì)語(yǔ)句自身的語(yǔ)義性質(zhì)進(jìn)

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這種態(tài)度直接或間接地影響了歐美漢學(xué)界對(duì)《金瓶梅》兩個(gè)版本的評(píng)價(jià)：自從哈佛大學(xué)東亞系教授韓南在一九六○年代發(fā)表的力作《金瓶梅版本考》中推斷《金瓶梅》繡像本是出于商業(yè)目的而從詞話(huà)本簡(jiǎn)化的版本以來(lái)，時(shí)至今日，很多美國(guó)學(xué)者仍然認(rèn)為詞話(huà)本在藝術(shù)價(jià)值上較繡像本為優(yōu)。普林斯頓大學(xué)的....

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