《九經(jīng)辨字瀆蒙》卷三十三 經(jīng)部三十三
《九經(jīng)辨字瀆蒙》·十二卷（浙江巡撫采進本）
國朝沈炳震撰。炳震，歸安人。是書校正《九經(jīng)》文字。第一卷為《經(jīng)典重文》，如翩翩、坎坎之類。第二卷為《經(jīng)無重文》。如褫字、豮字之類。第三卷為《經(jīng)典傳訛》。如《文言傳》“重剛而不中”，“重”字《本義》疑衍；《象傳》“履霜堅冰”，《魏志》作“初六履霜”之類。第四卷、第五卷為《經(jīng)典傳異》。以注疏本列於上，以石經(jīng)不同者列於下。其諸書援引異文，亦并附著。第六卷為《經(jīng)典通借》。如“君子以順德”，“順”王肅本作“慎”；“磐桓，利居貞”，“磐”《釋文》“一本作盤”之類。第七卷、第八卷、第九卷為《先儒異讀》。如《易》“大人造也”，“造”劉歆引作“聚”；“君子體仁”，“仁”董遇本作“信”之類。第十卷為《同音易義》。如“彖”本訓(xùn)豕走，而《易》之“彖”則訓(xùn)為斷；“毒”本訓(xùn)害，而王弼注《師卦》“毒天下”訓(xùn)為役之類。然其音不改。第十一卷為《易音易義》。如“元亨”之“亨”，在“王用亨於岐山”，則讀饗�！扒ぁ敝扒�，在《噬嗑》“乾胏”則讀“干”之類。并其音而改之矣。并附以《異字同義》。如《易》之“鼫鼠”，即《詩》之“碩鼠”�！兑住分芭Y卼”，即《書》之“杌”之類。第十二卷則《注解傳述人》也。其排比鉤稽，頗為細密，可以因文字之異同，究訓(xùn)詁之得失，於經(jīng)學(xué)頗為有裨。惟末卷《注解傳述人》，全錄陸德明《釋文》所載，無所考證，茍盈篇帙，殊無可取。駢拇枝指，姑置而不論可矣。
卷三十三 經(jīng)部三十三
○五經(jīng)總義類
漢代經(jīng)師如韓嬰治《詩》兼治《易》者，其訓(xùn)故皆各自為書。宣帝時，始有《石渠五經(jīng)雜義》十八篇�！稘h志》無類可隸，遂雜置之《孝經(jīng)》中�！端逯尽蜂浽S慎《五經(jīng)異義》以下諸家，亦附《論語》之末�！杜f唐書志》始別名“經(jīng)解”，諸家著錄因之，然不見兼括諸經(jīng)之義。朱彝尊作《經(jīng)義考》，別目曰“群經(jīng)”。蓋覺其未安而采劉勰《正緯》之語以改之，又不見為訓(xùn)詁之文。徐乾學(xué)刻《九經(jīng)解》，顧湄兼采總集經(jīng)解之義，名曰《總經(jīng)解》，何焯復(fù)斥其不通（語見沈廷芳所刻何焯《點校經(jīng)解目錄》中），蓋正名若是之難也�？肌端逯尽缝督y(tǒng)說諸經(jīng)者雖不別為部分，然《論語類》末稱《孔叢》、《家語》、《爾雅》諸書，并“五經(jīng)總義”附於此篇，則固稱“五經(jīng)總義”矣。今準以立名，庶猶近古，《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》雖自為書，實均《五經(jīng)》之流別，亦足以統(tǒng)該之矣。其校正文字及傳經(jīng)諸圖并約略附焉，從其類也。