 |
文章標(biāo)題 |
相關(guān)內(nèi)容 |
|
21
|
宋人說話家數(shù)考辨
|
宋人說話家數(shù)考辨 說話作為一門伎藝,歷史悠久;其發(fā)展壯大,蔚成大觀,則在宋代。宋朝都市經(jīng)濟(jì)的繁榮,為說話業(yè)的勃興,奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)及市場(chǎng)基礎(chǔ)。而由于說話業(yè)在說唱藝術(shù)流變史上以及在白話短篇小說發(fā)生階段,都有著重要的意義,因此,關(guān)于說話藝術(shù)的研究,理所當(dāng)然的成為文學(xué)史乃至藝術(shù)史研究....
|
詳細(xì)
|
22
|
從唐圭璋先生的兩封信看《全宋詞》的編纂過程
|
從唐圭璋先生的兩封信看《全宋詞》的編纂過程 唐圭璋先生(1901-1990)編著的《全宋詞》,集晚清以來詞學(xué)?背晒蟪,被譽(yù)為宋詞研究之不朽巨著。其后孔凡禮先生雖在《全宋詞補(bǔ)輯》(北京,中華書局1981)中補(bǔ)輯了一些遺漏,但《全宋詞》的學(xué)術(shù)價(jià)值仍不可磨滅。 此書最....
|
詳細(xì)
|
23
|
《李白集》中的蘇軾詩
|
《李白集》中的蘇軾詩 字?jǐn)?shù): 9555 在《全唐詩》第一百八十五卷的《李白集補(bǔ)遺》中,收錄有一首《上清寶鼎詩》: 我居清空表,君處紅埃中。仙人持玉尺,度君多少才。玉尺不可盡,君才無時(shí)休。 現(xiàn)在通行的《李白集》,一般也因此將其作為一首....
|
詳細(xì)
|
24
|
喜瑪拉雅文化簡論
|
喜瑪拉雅文化簡論 一、喜馬拉雅山地族群 喜瑪拉雅山脈位于西藏高原南側(cè),是一條近似東南西北向的弧形山系、從東至西,橫貫中國西藏東南部及中不(不丹)、中尼(尼泊爾)、中印(印度)接壤處,蜿蜒連綿2400余公里,寬約200—300公里。它是世界上最高、最長、覆壓地域最廣的山脈,在....
|
詳細(xì)
|
25
|
元代回回人的宗教制度與伊斯蘭教法
|
元代回回人的宗教制度與伊斯蘭教法
按照學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn),穆斯林社會(huì)的構(gòu)成應(yīng)該包括以下三大基本要素:穆斯林群體、清真寺和由穆斯林共同遵行的人生觀、價(jià)值觀、審美情趣和道德倫理結(jié)成的社會(huì)關(guān)系[1](P538)。依照這一標(biāo)準(zhǔn)衡量,唐宋時(shí)期入居中國的蕃商所結(jié)成穆斯林社會(huì)結(jié)構(gòu)并不十分完....
|
詳細(xì)
|
26
|
迦陵頻伽起源考
|
迦陵頻伽起源考 一 迦陵頻伽一詞見于佛經(jīng),是梵文Kalavinka的音譯。巴利文作Karavika,藏語名Kala-vin-ka,又譯作歌羅頻伽、羯羅頻伽、伽羅頻伽,簡稱迦陵頻、迦陵、迦毗,等等。因其聲音美妙動(dòng)聽,婉轉(zhuǎn)如歌,故又名美音鳥[1][P486]!斗g名義集》卷6....
|
詳細(xì)
|
27
|
論傳統(tǒng)“六書”之本原意義
|
論傳統(tǒng)“六書”之本原意義 一、漢字的性質(zhì) 漢字是一種最古老而又最具個(gè)性的文字符號(hào)。對(duì)于它的性質(zhì),至今說法不一。明確漢字之性質(zhì)和揭示“六書”之真諦,可以說是兩個(gè)相輔相成的問題。 科學(xué)語言學(xué)的奠基人索緒爾指出,世界上“只有兩種文字體系:1、表意體系,……這個(gè)....
|
詳細(xì)
|
28
|
圓外方中:柳宗元被貶后的心性設(shè)計(jì)與主客觀矛盾
|
圓外方中:柳宗元被貶后的心性設(shè)計(jì)與主客觀矛盾青年柳宗元心性激切、峻直,一方面當(dāng)與其父柳鎮(zhèn)“號(hào)為剛直”的性格有著遺傳學(xué)上的關(guān)聯(lián),另一方面恐與宗元本人因?qū)W殖內(nèi)充而形成的自信、自尊以至自傲有關(guān)。所以韓愈在《柳子厚墓志銘》中先講了柳父“不能媚權(quán)貴”的性格特點(diǎn),而后介紹宗元道:“子厚少精銳,無不通....
|
詳細(xì)
|
29
|
佚存日本的唐人詩集《雜抄》考釋
|
佚存日本的唐人詩集《雜抄》考釋一 引言 唐代的文獻(xiàn)典籍,距今千有余年,世人偶得一紙半葉,必視若拱璧鎰金。然而,由于自然造化和歷史因緣,20世紀(jì)終于出現(xiàn)兩大奇跡:一是敦煌藏經(jīng)洞的意外發(fā)現(xiàn),二是日本公私珍藏次第公開。日本公私庋藏的唐代典籍或唐人抄本,以遣唐使攜歸者居多,不僅數(shù)量宏富....
|
詳細(xì)
|
30
|
科舉學(xué):考試歷史的現(xiàn)實(shí)觀照
|
科舉學(xué):考試歷史的現(xiàn)實(shí)觀照一 同為大規(guī)模的社會(huì)競爭性考試,古代科舉與現(xiàn)代高考頗多相似,故后者受前者的影響也頗為深重。與科舉的革廢是時(shí)人議論的焦點(diǎn)這一歷史情形有著“驚人的相似之處”的是,被喻為“現(xiàn)代科舉”的高考制度之存廢與改革亦成為當(dāng)代社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。 十余年來,每逢高....
|
詳細(xì)
|
84條記錄 3/9頁 第頁 [首頁] [上頁] [下頁] [末頁] |