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人體攝影是時(shí)尚還是墮落

人體攝影是時(shí)尚還是墮落賣點(diǎn)越來越“誘人”  

  杭州西子人體攝影展的宣傳材料上說,所用模特均為杭州各大學(xué)在校女生及浙江藝院、杭州藝校畢業(yè)生,“裸女”、“女人體”、“如花似玉”、“春情迷漫”等過于直白和煽情的字眼讓很多參觀者極不舒服,傳單甚至還標(biāo)上了“少兒不宜”,引起輿論一片嘩然。  

  前不久,一場名為“人體攝影創(chuàng)作團(tuán)比賽”的活動(dòng)在武漢一家照相器材市場舉行,現(xiàn)場上演驚人一幕———人體模特當(dāng)眾作秀。兩名妙齡女子面對(duì)數(shù)十名攝影師及觀眾,坦然褪去衣衫,擺出各種姿勢(shì),“盡情”展示胴體以供創(chuàng)作。  

  2003年9月,重慶人體模特大賽決賽在山城重慶舉辦,這個(gè)聲稱“以全裸挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念”的中國西部模特大賽人體藝術(shù)專項(xiàng)賽重慶賽區(qū)決賽,舉辦現(xiàn)場可謂戒備森嚴(yán),不僅有保安把守,而且要憑證進(jìn)入。最后一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí),3組全裸女子活生生地出現(xiàn)在大家面前。每個(gè)造型保持約五十秒鐘,如此反復(fù)了3次,而比賽并沒有現(xiàn)場宣布名次。三十余位攝影家、美術(shù)家目睹了兩個(gè)多小時(shí)的現(xiàn)場“全裸美人秀”。  

  對(duì)此,觀眾開始質(zhì)疑,藝術(shù)就一定要脫衣服,或者不脫衣服就不是藝術(shù)了?這些全裸的人體攝影到底還擁有多少“藝術(shù)含量”?一些激烈的反對(duì)者干脆用“肉體攝影”、“集體觀淫”等字眼來形容。  

  藝術(shù)與色情的分界  

  關(guān)于藝術(shù)與色情界限之爭歷時(shí)已久。以健康的心態(tài)、真誠的心靈來面對(duì)人體藝術(shù),才能讓它得到發(fā)展。  

  其實(shí),人體藝術(shù)無論是在中國還是在國外早就不是什么新鮮事。早在1885年攝影術(shù)誕生之初,法國就出現(xiàn)了有記載的第一幅“人體寫真”。20世紀(jì)80年代末在中國美術(shù)館舉行了新中國首次人體藝術(shù)繪畫大展,引來了一段長時(shí)間的爭議,但也為人體在美術(shù)領(lǐng)域爭得了合法性。  

  一些人體攝影活動(dòng)組織者表示,攝影到了一定的境界之后,應(yīng)該展現(xiàn)的不僅僅是漂亮衣服,而更應(yīng)該讓人脫掉衣服,展示人體之美。人體攝影大賽的一個(gè)重要目的就是要向大眾展示純粹的人體美和藝術(shù)美,還要向存在于人們觀念中的陳規(guī)陋習(xí)挑戰(zhàn)。對(duì)攝影師而言,拍攝人體就應(yīng)該和吃饅頭一樣正常,但現(xiàn)在的情況卻截然相反,很多搞攝影的人一輩子都沒有拍過人體,這是極其不正常的。  

  廣州市攝影家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席廖衍猷卻向媒體表示,拍人體不一定非得拍裸體,即使在人體攝影發(fā)達(dá)的國家,也要有相應(yīng)的尺度,有些部位不能暴露,而現(xiàn)在國內(nèi)的不少人體攝影純粹是“大暴露”。  

  據(jù)了解,諸多人體攝影活動(dòng)中,除了個(gè)別是純粹的藝術(shù)創(chuàng)作外,其他的要么是打著旅行社的幌子,要么是想借攝影家出名的商家,甚至干脆就是目的不純的所謂“創(chuàng)作”。  

  一位不愿透露姓名的圈內(nèi)人士說:“一些攝影活動(dòng)組織者、攝影藝術(shù)家曲解了攝影藝術(shù)的本義,表現(xiàn)過于暴露、過于病態(tài)極端,熱衷于色情的行為,以這些場面強(qiáng)烈地刺激人的感官,以達(dá)到獲利、成名、飽眼福的效果,這不是藝術(shù),是視覺污染,這樣下去攝影藝術(shù)的路會(huì)越走越窄!  

  法律認(rèn)定存在難題  

  業(yè)內(nèi)人士指出,我們并不是全面反對(duì)人體攝影,而是要講藝術(shù)性,不能庸俗化。但是,種種問題使得認(rèn)定“人體攝影”和“淫穢圖片”的界限顯得模糊。  

  廣東民生康田律師事務(wù)所的余建軍律師表示,現(xiàn)在國內(nèi)法律法規(guī)在這方面并不健全。1988年新聞出版署曾經(jīng)頒布實(shí)施了《關(guān)于認(rèn)定淫穢及色情出版物的暫行規(guī)定》中雖然寫明“夾雜淫穢、色情內(nèi)容而具有藝術(shù)價(jià)值的文藝作品;表現(xiàn)人體美的美術(shù)作品;有關(guān)人體的解剖生理知識(shí)、生育知識(shí)、疾病防治和其他有關(guān)性知識(shí)、性道德、性社會(huì)學(xué)等自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)作品,不屬于淫穢出版物、色情出版物的范圍”,但在實(shí)際的操作中,并無具體標(biāo)準(zhǔn)可依。  

  據(jù)悉,鑒于這種良莠難分的局面,中國攝影家協(xié)會(huì)已有內(nèi)部精神,不鼓勵(lì)會(huì)員介入人體攝影活動(dòng)。  

  有評(píng)論文章指出,那種全裸攝影的“藝術(shù)形式”與那些在窮鄉(xiāng)僻壤叫賣的“草臺(tái)班子”并無太大的區(qū)別,只不過“草臺(tái)班子”的觀眾是一些出了錢的普通人,而“全裸挑戰(zhàn)”的舞臺(tái)下面則是一些所謂的“藝術(shù)家”而已?墒牵八囆g(shù)表現(xiàn)形式”幾乎完全一樣的“全裸”表演,為何由那些“草臺(tái)班子”來演出,就成了被打殺的黃貨,而一旦由那些所謂“藝術(shù)家”來組織,并換上一頂“挑戰(zhàn)傳統(tǒng)”的紅帽子,就立即成為“陽春白雪”了呢?  

  所以,為防止人體藝術(shù)變“肉體藝術(shù)”,人體攝影活動(dòng)必須規(guī)范,不能讓其在時(shí)尚的潮流中墮落。文/何勇海(來源:法制日?qǐng)?bào))  
  




 

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