毛澤東對(duì)知識(shí)分子階級(jí)屬性判斷失誤的原因

毛澤東對(duì)知識(shí)分子階級(jí)屬性判斷失誤的原因【內(nèi)容摘要】知識(shí)分子歷來(lái)都不是獨(dú)立的階級(jí),只能依附一定的階級(jí)。因此,正確判斷知識(shí)分子的階級(jí)屬性,就成為認(rèn)識(shí)和解決知識(shí)分子問(wèn)題的關(guān)鍵。毛澤東晚年把知識(shí)分子劃歸資產(chǎn)階級(jí)范疇,這是一個(gè)原則性的失誤,并成了他后來(lái)犯階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化錯(cuò)誤的關(guān)鍵因素。毛澤東對(duì)知識(shí)分子階級(jí)屬性判斷失誤的原因是復(fù)雜而多種多樣的�？偟恼f(shuō)來(lái)有兩個(gè)方面:對(duì)知識(shí)分子整體思想政治狀況估計(jì)失誤、匈牙利事件與反右斗爭(zhēng)的影響,是導(dǎo)致毛澤東在這一問(wèn)題上失誤的現(xiàn)實(shí)原因;而他在知識(shí)分子問(wèn)題的理論上的一系列矛盾與困惑,則是在這一問(wèn)題上出現(xiàn)失誤的深層次原因。　　　　

【關(guān)鍵詞】毛澤東　知識(shí)分子　階級(jí)屬性　判斷　　　　

【中圖法分類號(hào)】K27

　　知識(shí)分子歷來(lái)都不是一個(gè)獨(dú)立的階級(jí),而是掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、具有各類專門技術(shù)的腦力勞動(dòng)者階層,只能依附于一定的階級(jí)。因此,正確判斷知識(shí)分子階級(jí)屬性就成了認(rèn)識(shí)和解決知識(shí)分子問(wèn)題的關(guān)鍵。在1956年1月召開(kāi)的全國(guó)知識(shí)分子問(wèn)題會(huì)議上,周恩來(lái)代表黨中央鄭重宣布:我國(guó)知識(shí)分子中的絕大多數(shù)“已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分”1。這是依據(jù)馬克思主義關(guān)于劃分階級(jí)的基本原理,對(duì)我國(guó)知識(shí)分子階級(jí)屬性的正確判斷和表述。然而,時(shí)隔一年,在1957年3月的中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上,毛澤東卻這樣說(shuō):“我們現(xiàn)在的大多數(shù)的知識(shí)分子,是從舊社會(huì)過(guò)來(lái)的,是從非勞動(dòng)人民家庭出身的。有些人即使是出身于工人農(nóng)民的家庭,但是在解放以前受的是資產(chǎn)階級(jí)教育,世界觀基本上是資產(chǎn)階級(jí)的,他們還是屬于資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子�！�2從此,把在事實(shí)上已經(jīng)是工人階級(jí)一部分的知識(shí)分子,錯(cuò)誤地劃入資產(chǎn)階級(jí)行列,在私有制已經(jīng)消滅的社會(huì)主義中國(guó),人為地制造出一支為數(shù)不少的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍,并據(jù)此夸大了資產(chǎn)階級(jí)力量和政治思想影響,過(guò)高地估計(jì)了階級(jí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性,導(dǎo)致了一次又一次階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的嚴(yán)重錯(cuò)誤。

歷史證明,毛澤東晚年對(duì)知識(shí)分子階級(jí)屬性判斷的失誤,是一個(gè)原則性的錯(cuò)誤,并直接導(dǎo)致了階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的惡果。那么,他在知識(shí)分子階級(jí)屬性問(wèn)題上失誤的原因是什么?本文擬對(duì)此進(jìn)行初步的探討。

我們認(rèn)為,探討毛澤東在知識(shí)分子階級(jí)屬性問(wèn)題上失誤的原因,首先應(yīng)該從當(dāng)時(shí)的社會(huì)存在中尋找答案,即考察其認(rèn)識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤的客觀現(xiàn)實(shí)因素。就客觀現(xiàn)實(shí)原因來(lái)說(shuō),首先,對(duì)知識(shí)分子的政治思想狀況在整體上的估量出現(xiàn)了偏差。建國(guó)初期,新中國(guó)從舊社會(huì)接收了大約200萬(wàn)的各類知識(shí)分子。由于他們長(zhǎng)期生活和工作在舊社會(huì),其中大多數(shù)人又出身于非勞動(dòng)人民家庭,基本上接受的是資產(chǎn)階級(jí)教育等原因,因而就世界觀和立場(chǎng)而言,絕大多數(shù)知識(shí)分子還是資產(chǎn)階級(jí)的。這種狀況與知識(shí)分子在新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)中所處的重要地位是極不相稱的。正由于此,解放初期,在黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)知識(shí)界開(kāi)展了一場(chǎng)規(guī)模浩大的思想改造運(yùn)動(dòng)。通過(guò)這場(chǎng)改造運(yùn)動(dòng),中國(guó)知識(shí)分子的政治思想面貌在整體上較前有了很大的改觀,并為廣大知識(shí)分子向工人階級(jí)的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了重要條件。在1956年1月的全國(guó)知識(shí)分子問(wèn)題會(huì)議上,周恩來(lái)對(duì)過(guò)去六年中知識(shí)分子在政治思想方面取得的成就予以肯定和高度評(píng)價(jià),還對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的政治思想狀況作出了實(shí)事求是的分析,他說(shuō):“在高級(jí)知識(shí)分子中間,積極擁護(hù)共產(chǎn)黨和人民政府、積極擁護(hù)社會(huì)主義、積極為人民服務(wù)的進(jìn)步分子約占百分之四十左右;擁護(hù)共產(chǎn)黨和人民政府,一般能夠完成任務(wù),但是在政治上不夠積極的中間分子也約占百分之四十左右;以上兩部分合占百分之八十左右。在這百分之八十左右以外,缺乏政治覺(jué)悟或者在思想上反對(duì)社會(huì)主義的落后分子約占百分之十幾,反革命分子和其他壞分子約占百分之幾。”3這一分析是符合當(dāng)時(shí)知識(shí)分子政治思想狀況的實(shí)際的。1957年3月,在黨的全國(guó)宣傳工作會(huì)議上,毛澤東也對(duì)知識(shí)分子的政治思想狀況進(jìn)行了分析,得出了與一年前周恩來(lái)的分析基本一致的結(jié)論。他說(shuō):“500萬(wàn)左右的知識(shí)分子中,絕大多數(shù)人都是愛(ài)國(guó)的,愛(ài)我們的中華人民共和國(guó),愿意為人民服務(wù),為社會(huì)主義的國(guó)家服務(wù)。有少數(shù)知識(shí)分子對(duì)于社會(huì)主義制度是不那么歡迎、不那么高興的。他們對(duì)社會(huì)主義還有懷疑,但是在帝國(guó)主義面前,他們還是愛(ài)國(guó)的。對(duì)于我們的國(guó)家抱著敵對(duì)情緒的知識(shí)分子,是極少數(shù)。這種人不喜歡我們這個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家,他們留戀舊社會(huì)。一遇機(jī)會(huì),他們就會(huì)興風(fēng)作浪,想要推翻共產(chǎn)黨,恢復(fù)舊中國(guó)�！�4就是說(shuō),從政治態(tài)度和立場(chǎng)看,不管是從舊社會(huì)過(guò)來(lái)的知識(shí)分子,還是新中國(guó)培養(yǎng)的知識(shí)分子,大多數(shù)是熱愛(ài)新中國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的,并已經(jīng)成為社會(huì)主義建設(shè)的一支重要力量。

然而,到底應(yīng)該怎樣判斷知識(shí)分子的思想狀況呢?毛澤東不是從他們的政治態(tài)度而是依據(jù)其是否熟悉和掌握馬克思主義。他說(shuō):“五百萬(wàn)左右的知識(shí)分子對(duì)待馬克思主義的狀況是:贊成而且比較熟悉的,占少數(shù);反對(duì)的也占少數(shù);多數(shù)人是贊成但不熟悉。”5雖然這也符合當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的實(shí)際狀況,但問(wèn)題在于,無(wú)視知識(shí)分子的政治態(tài)度和立場(chǎng)而以熟悉掌握馬克思主義的程度作為衡量知識(shí)分子世界觀的依據(jù),不但是不科學(xué)的,而且是錯(cuò)誤的。世界觀畢竟是意識(shí)的東西,衡量的標(biāo)準(zhǔn)只能是客觀實(shí)際。一個(gè)人是否具有馬克思主義世界觀,在實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)主要是他的政治態(tài)度和立場(chǎng)。正如鄧小平所說(shuō):“世界觀的重要表現(xiàn)是為誰(shuí)服務(wù)。一個(gè)人,如果愛(ài)我們社會(huì)主義祖國(guó),自覺(jué)自愿地為社會(huì)主義服務(wù),為工農(nóng)兵服務(wù),應(yīng)該說(shuō)這表示他初步確立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀。”6照此標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該說(shuō)知識(shí)分子的絕大多數(shù),經(jīng)過(guò)思想改造以后,已經(jīng)基本上具備了無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀。但是,毛澤東主要用是否掌握馬克思主義衡量知識(shí)分子的思想狀況,必然會(huì)認(rèn)為知識(shí)分子的世界觀在整體上是資產(chǎn)階級(jí)的(按此標(biāo)準(zhǔn),工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)中熟悉馬克思主義的也是極少數(shù),但決不能因此把工農(nóng)階級(jí)大多數(shù)劃入資產(chǎn)階級(jí))。所以,他依然強(qiáng)調(diào)要對(duì)知識(shí)分子繼續(xù)長(zhǎng)期不懈地進(jìn)行改造(知識(shí)分子確實(shí)仍需改造,但改造在以后則成了整人的代名詞),并說(shuō):“在知識(shí)分子問(wèn)題上,現(xiàn)在有一種偏向,就是重安排不重改造,安排很多,改造很少。”7到反右斗爭(zhēng)時(shí),毛澤東竟然說(shuō)知識(shí)分子是最無(wú)知識(shí)的,最容易翹尾巴,但決定大局的是勞動(dòng)者和無(wú)產(chǎn)階級(jí),從而把知識(shí)分子和工人階級(jí)、勞動(dòng)人民對(duì)立起來(lái)。

其次,匈牙利事件發(fā)生后,毛澤東對(duì)知識(shí)分子的不信任感在過(guò)去的基礎(chǔ)上進(jìn)一步增強(qiáng),這是他在知識(shí)分子階級(jí)屬性問(wèn)題上失誤的又一現(xiàn)實(shí)原因。

從民主革命時(shí)期到建國(guó)以后一個(gè)時(shí)期,毛澤東對(duì)知識(shí)分子在革命和建設(shè)中的重要地位是有所認(rèn)識(shí)并予以肯定的。1939年底,毛澤東代表中共中央起草的關(guān)于大量吸收知識(shí)分子的決定就指出,革命如果沒(méi)有知識(shí)分子的參加是不可能勝利的。在1956年的全國(guó)知識(shí)分子問(wèn)題會(huì)議上,毛澤東講話說(shuō):現(xiàn)在叫技術(shù)革命、文化革命,革愚蠢無(wú)知的命。沒(méi)有知識(shí)分子是不行的,單靠老粗是不行的8。盡管這樣,但從總體上看,毛澤東對(duì)知識(shí)分子在國(guó)家建設(shè)中的地位和重要性缺乏深刻、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),且存在著認(rèn)識(shí)上的不穩(wěn)定性。之所以如此,一個(gè)很重要的原因是他對(duì)知識(shí)分子心存或多或少的不信任感。50年代初,在思想文化領(lǐng)域相繼展開(kāi)的“批電影《武訓(xùn)傳》”、“批《紅樓夢(mèng)》研究”、“批胡風(fēng)反革命集團(tuán)”及“批梁漱溟反動(dòng)思想”運(yùn)動(dòng)就是有力證明。如果說(shuō)50年代初毛澤東對(duì)知識(shí)分子只是開(kāi)始有所懷疑和不信任的話,那么,匈牙利事件后這種不信任感明顯增強(qiáng)。導(dǎo)致他這一變化的原因有兩點(diǎn):一是毛澤東看到了匈牙利事件中“裴多菲俱樂(lè)部”的知識(shí)分子起到了非常大的作用;二是受匈牙利事件和國(guó)際風(fēng)波的影響,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)知識(shí)分子中出現(xiàn)了一股反黨反社會(huì)主義的思潮。主要表現(xiàn)是,全國(guó)發(fā)生了萬(wàn)名學(xué)生罷課事件,在一些大學(xué)教授和大學(xué)生中出現(xiàn)了各種反對(duì)社會(huì)主義制度和不要黨的領(lǐng)導(dǎo),要求實(shí)行西方資本主義“大民主”的錯(cuò)誤言論,毛澤東稱其為“怪議論”。由于上述兩方面的原因,“匈牙利事件后,毛澤東及黨中央十分注意知識(shí)分子的動(dòng)向”9,尤其“毛澤東對(duì)知識(shí)分子中間出現(xiàn)的怪議論頗為警覺(jué)”10,認(rèn)為知識(shí)分子中有些人想搞復(fù)辟。在1956年11月中共八屆二中全會(huì)上,毛澤東批評(píng)有幾位司局長(zhǎng)一級(jí)的知識(shí)分子干部要搞“大民主”就是要學(xué)西方資產(chǎn)階級(jí)那一套;同時(shí)批評(píng)大學(xué)教授說(shuō):“你要搞資產(chǎn)階級(jí)大民主,我就提出整風(fēng),就是思想改造。把學(xué)生們統(tǒng)統(tǒng)發(fā)動(dòng)起來(lái)批評(píng)你,每個(gè)學(xué)校設(shè)一關(guān)卡,你要過(guò)關(guān),通過(guò)才算了事。”11在這里,毛澤東把大學(xué)教授列入了資產(chǎn)階級(jí)范圍,列入了批判和改造的對(duì)象。在1957年1月的省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上,毛澤東則把知識(shí)分子、民主黨派和資本家混為一談,說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)生大多數(shù)是剝削階級(jí)家庭出身的,并認(rèn)為大學(xué)教授和大學(xué)生中出現(xiàn)的怪議論,跟共產(chǎn)黨、社會(huì)主義和人民是對(duì)立的,也就是說(shuō),他開(kāi)始把知識(shí)分子視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立面。在這些觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,毛澤東在知識(shí)分子問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)急劇“左”傾,越來(lái)越偏離實(shí)際。1957年3月29日,毛澤東在上海市黨員干部大會(huì)上說(shuō):全國(guó)知識(shí)分子大約500萬(wàn),從他們的出身來(lái)說(shuō),從他們受的教育來(lái)說(shuō),從他們過(guò)去的服務(wù)方面來(lái)說(shuō),可以說(shuō)都是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子12。

總之,匈牙利事件后,毛澤東對(duì)知識(shí)分子的不信任感有所增強(qiáng),而這種不信任感是他把知識(shí)分子重新劃歸資產(chǎn)階級(jí)的重要原因。對(duì)此,胡喬木也有論述:“毛澤東同志對(duì)當(dāng)代的作家、藝術(shù)家以及一般知識(shí)分子缺少充分的理解和應(yīng)有的信任,以至在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)對(duì)他們采取了不正確的態(tài)度和政策,錯(cuò)誤地把他們看成是資產(chǎn)階級(jí)的一部分�！�13

第三,與反右派斗爭(zhēng)有關(guān)。

反右派斗爭(zhēng)是從1957年6月初正式開(kāi)始的。而如前所述,毛澤東在反右之前的3月份,從世界觀上已經(jīng)把知識(shí)分子一般地劃入了資產(chǎn)階級(jí)之中,并直接導(dǎo)致了兩個(gè)多月以后反右斗爭(zhēng)錯(cuò)誤的開(kāi)展。但是,反右前對(duì)知識(shí)分子階級(jí)屬性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)與反右斗爭(zhēng)的發(fā)生決不是簡(jiǎn)單的因果關(guān)系,而是互有影響,互為因果。一方面,由于對(duì)知識(shí)分子階級(jí)屬性認(rèn)識(shí)的失誤,導(dǎo)致毛澤東把1957年的階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)估計(jì)得過(guò)于嚴(yán)重,作出了發(fā)動(dòng)反右派運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤決策乃至把反右斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化;但在另一方面,反右斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化的實(shí)踐,使毛澤東在知識(shí)分子問(wèn)題上的錯(cuò)誤理論和認(rèn)識(shí)更“左”。其中的原因是:整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的“右派”言論,絕大多數(shù)是從知識(shí)分子中間鳴放出來(lái)的,如章伯鈞提出了成立“政治設(shè)計(jì)院”的主張、羅隆基提出成立平反委員會(huì)、儲(chǔ)安平提出的“黨天下”等;當(dāng)時(shí)在全國(guó)有影響的大右派絕大多數(shù)也是知識(shí)分子,如章伯鈞、羅隆基、章乃器、儲(chǔ)安平、王造時(shí)、陸冶、陳仁炳、彭應(yīng)文、孫大雨、吳茵、浦熙修等;反右斗爭(zhēng)全國(guó)共劃右派55萬(wàn)多人,其中絕大多數(shù)還是知識(shí)分子�？傊�,知識(shí)分子在反右運(yùn)動(dòng)中的這“三個(gè)大多數(shù)”,使毛澤東在知識(shí)分子問(wèn)題上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)較前有急劇發(fā)展。反右前,毛澤東對(duì)知識(shí)分子只是懷疑和不信任;反右后,對(duì)他們則產(chǎn)生了反感和鄙視的心理。在知識(shí)分子政策方面,反右前,毛澤東認(rèn)為知識(shí)分子大多數(shù)是非馬克思主義的世界觀,故知識(shí)分子的改造重點(diǎn)是思想方面的;反右后,由于把右派定性為反共反人民反社會(huì)主義的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)派,并認(rèn)為“資產(chǎn)階級(jí)右派和人民的矛盾是敵我矛盾,是對(duì)抗性的不可調(diào)和的你死我活的矛盾”14,故知識(shí)分子被視為異己,不斷地遭到政治上的排擠打擊�？偠�言之,在反右運(yùn)動(dòng)前后,雖然毛澤東都把知識(shí)分子視為資產(chǎn)階級(jí)的一部分,但認(rèn)識(shí)的程度是有差異的。即反右之前,只是把知識(shí)分子一般地劃入資產(chǎn)階級(jí),看成是資產(chǎn)階級(jí)思想的代表者;而反右以后,由于把右派看成是資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)派,因而知識(shí)分子就被認(rèn)為是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)較量的重要而唯一的力量。為什么呢?毛澤東說(shuō)“資產(chǎn)階級(jí)和他們的知識(shí)分子是比較最有文化的,最有技術(shù)的。右派翹尾巴也在這里”15。在毛澤東這一認(rèn)識(shí)的影響下,“當(dāng)時(shí)出現(xiàn)一種理論,認(rèn)為老的資產(chǎn)階級(jí)由于生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造,財(cái)產(chǎn)被剝奪,他們已經(jīng)沒(méi)有什么力量了。現(xiàn)在能同無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的,主要是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子,因?yàn)樗麄冇兄�識(shí),而知識(shí)是在頭腦中剝奪不了的。所以他們有本錢,能夠同我們爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。對(duì)知識(shí)分子屬性的錯(cuò)誤判斷,顯然也是從反右派斗爭(zhēng)錯(cuò)誤實(shí)踐中概括出來(lái)的�！�16

除了上述幾點(diǎn)客觀方面的原因外,毛澤東對(duì)知識(shí)分子階級(jí)屬性判斷失誤的深層次原因,是長(zhǎng)期以來(lái)他在知識(shí)分子問(wèn)題理論上存在著一系列矛盾與困惑,這主要表現(xiàn)在下面幾點(diǎn):

一是在劃分知識(shí)分子屬性標(biāo)準(zhǔn)上存在著二重性標(biāo)準(zhǔn),因而對(duì)知識(shí)分子的階級(jí)屬性則呈現(xiàn)出二重性認(rèn)識(shí)。

在民主革命時(shí)期,毛澤東依據(jù)馬克思主義關(guān)于劃分階級(jí)只能以經(jīng)濟(jì)為標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn),總體上成功地劃分了中國(guó)各個(gè)階級(jí)的范疇,唯獨(dú)在知識(shí)分子階級(jí)屬性上陷入困惑。一方面,他以知識(shí)分子的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位為依據(jù),把知識(shí)分子的大多數(shù)劃歸勞動(dòng)人民的范疇。如他在擔(dān)任中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席時(shí),于1933年為民主中央政府起草的《關(guān)于土地改革中一些問(wèn)題的決定》的文件中明確規(guī)定:知識(shí)分子“本人的階級(jí)成分,依本人取得主要生活來(lái)源的方法決定”。故該文件指出:“知識(shí)分子在他們從事非剝削別人的工作,如當(dāng)教員、當(dāng)編輯、當(dāng)新聞?dòng)浾�、�?dāng)事務(wù)員、當(dāng)著作家、藝術(shù)家等的時(shí)候,是一種使用腦力的勞動(dòng)者�！�171948年他又說(shuō):“所謂勞動(dòng)人民,是指一切體力勞動(dòng)者(如工人、農(nóng)民、手工業(yè)者等)以及和體力勞動(dòng)者相近的、不剝削人而又受人剝削的腦力勞動(dòng)者�！�18另一方面,毛澤東又依據(jù)知識(shí)分子的家庭出身、生活條件及所依附的階級(jí),把知識(shí)分子劃歸不同的階級(jí),主要是剝削階級(jí)陣營(yíng)。譬如,還是在他為民主中央政府起草的決定中,又提出“知識(shí)分子的階級(jí)成分依其所屬的階級(jí)決定,如地主出身的知識(shí)分子是地主,富農(nóng)出身的知識(shí)分子是富農(nóng),中農(nóng)出身的知識(shí)分子是中農(nóng)”19。1939年12月毛澤東發(fā)表的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文,是毛澤東思想走向成熟的重要標(biāo)志之一,然而,在論及知識(shí)分子的階級(jí)屬性時(shí)卻這樣說(shuō):“從他們的家庭出身看,從他們的生活條件看,從他們的政治立場(chǎng)看,現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子和青年學(xué)生的多數(shù)是可以歸入小資產(chǎn)階級(jí)范疇的。”20顯然,在這兩處時(shí)間里,毛澤東把知識(shí)分子個(gè)人的成分——“階級(jí)屬性”和知識(shí)分子的家庭成分——“階級(jí)出身”兩個(gè)概念混為一談。盡管如此,這并沒(méi)有妨礙民主革命時(shí)期黨的知識(shí)分子政策的制定與實(shí)施,因?yàn)槟菚r(shí)黨對(duì)知識(shí)分子的政策,主要的是依據(jù)他們對(duì)待革命的態(tài)度來(lái)制定的,而且中國(guó)民主革命的勝利主要是發(fā)動(dòng)和依靠工農(nóng)兩大階級(jí)取得的,因而,毛澤東在知識(shí)分子階級(jí)屬性上的二重性認(rèn)識(shí),并沒(méi)有在他領(lǐng)導(dǎo)革命的實(shí)踐中帶來(lái)多大的消極影響。

新中國(guó)成立以后,毛澤東在劃分知識(shí)分子屬性的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上,基本上沿用了民主革命時(shí)期的二重性標(biāo)準(zhǔn),且更多的是用家庭出身、所受教育性質(zhì)及政治思想等來(lái)判斷知識(shí)分子的屬性。在1957年3月的全國(guó)宣傳工作會(huì)議上,毛澤東重點(diǎn)講了知識(shí)分子問(wèn)題,認(rèn)為“知識(shí)分子是腦力勞動(dòng)者。他們的工作是為人民服務(wù)的,也就是為工人農(nóng)民服務(wù)的。知識(shí)分子,就大多數(shù)來(lái)說(shuō),可以為舊中國(guó)服務(wù),也可以為新中國(guó)服務(wù),可以為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù),也可以為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)�！�21顯然,這里是按經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)而把知識(shí)分子劃歸勞動(dòng)人民的范疇的。但更多的時(shí)候,毛澤東總是把知識(shí)分子的家庭出身等與他們的階級(jí)屬性相聯(lián)系,甚至相混淆,即從非經(jīng)濟(jì)的方面考察知識(shí)分子的屬性。1953年9月,在中央人民政府委員會(huì)第27次會(huì)議期間,毛澤東和著名愛(ài)國(guó)人士、哲學(xué)家和教育家梁漱溟先生,在過(guò)渡時(shí)期總路線問(wèn)題上發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論,他在批判梁先生的“九天九地”說(shuō)時(shí)講道:“中國(guó)現(xiàn)在有兩種聯(lián)盟:一種是工人階級(jí)跟農(nóng)民階級(jí)的聯(lián)盟,一種是工人階級(jí)跟資本家、大學(xué)教授、高級(jí)技術(shù)人員、起義將軍、宗教首領(lǐng)、民主黨派、無(wú)黨派民主人士的聯(lián)盟�！�22毛澤東在此將大學(xué)教授、高級(jí)技術(shù)人員這些知識(shí)分子與資本家等并列,顯然是從他們的家庭出身、政治思想等考慮的。再譬如,在1956年8月30日舉行的中共八大預(yù)備會(huì)議第一次會(huì)議上,毛澤東說(shuō):“我們黨也吸收了一部分知識(shí)分子,在一千多萬(wàn)黨員里頭,大中小知識(shí)分子大概占一百萬(wàn)。這一百萬(wàn)知識(shí)分子,說(shuō)他代表帝國(guó)主義不好講,代表地主階級(jí)不好講,代表官僚資產(chǎn)階級(jí)不好講,代表民族資產(chǎn)階級(jí)也不好講,歸到小資產(chǎn)階級(jí)范疇比較合適�！�23這里毛澤東也是從家庭出身、政治思想等來(lái)認(rèn)識(shí)知識(shí)分子的階級(jí)屬性的。正是受他的觀點(diǎn)的影響,八大政治報(bào)告不但沒(méi)有重申同年1月周恩來(lái)代表黨中央明確宣布知識(shí)分子大多數(shù)“已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分”的觀點(diǎn),而且把除新培養(yǎng)的勞動(dòng)人民出身以外的知識(shí)分子,仍然列為“資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)”的范疇�？傊�,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,毛澤東在劃分知識(shí)分子階級(jí)屬性的標(biāo)準(zhǔn)上存在著矛盾的二重性,那么,其結(jié)果一方面把知識(shí)分子劃入勞動(dòng)人民行列,另一方面又劃入剝削階級(jí)行列。

二是把階級(jí)既看作是經(jīng)濟(jì)范疇,又認(rèn)為是政治思想范疇。

馬克思主義認(rèn)為,階級(jí)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇�！半A級(jí)差別的基本標(biāo)志,就是它們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)中所處的地位,因而也就是它們對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系�！�24劃分階級(jí)只能以經(jīng)濟(jì)為依據(jù)。然而晚年毛澤東卻背離了馬克思主義的基本原理。1958年11月,毛澤東這樣說(shuō):消滅階級(jí)問(wèn)題,值得考慮。按蘇聯(lián)的說(shuō)法是1936年宣布的,16年消滅,我國(guó)16年也許可能。今年9年,還有7年。但不要說(shuō)死。消滅階級(jí)有兩種,一種是經(jīng)濟(jì)剝削的階級(jí),容易消滅,現(xiàn)在我們可以說(shuō)已經(jīng)消滅了,另一種是政治思想上的階級(jí)(地主、富農(nóng)、資產(chǎn)階級(jí),包括他們的知識(shí)分子),不易消滅,還沒(méi)有消滅,這是去年整風(fēng)才發(fā)現(xiàn)的25�！斑@就提出了同馬克思主義基本原理相背離的,所謂除了有‘經(jīng)濟(jì)剝削的階級(jí)’之外,還有‘政治思想上的階級(jí)’的錯(cuò)誤觀點(diǎn)”26。而把階級(jí)看作是一個(gè)政治思想范疇,“這就在事實(shí)上提出了一種在社會(huì)主義社會(huì)里,從政治思想上劃分階級(jí)的新方法。”27這是典型的歷史唯心主義,按此方法判斷知識(shí)分子屬性,必然從他們的世界觀和政治思想是資產(chǎn)階級(jí)的錯(cuò)誤前提出發(fā),得出知識(shí)分子還是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的錯(cuò)誤結(jié)論。

三是一方面承認(rèn)搞建設(shè)離開(kāi)知識(shí)分子不行,另一方面又對(duì)知識(shí)分子在社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用缺乏充分的認(rèn)識(shí)。

如果說(shuō)革命主要的依靠工人、農(nóng)民就可以取得勝利,那么搞建設(shè)離開(kāi)了知識(shí)分子是不可能成功的。因?yàn)?要建設(shè)、要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,就必須依靠科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí),依賴勞動(dòng)者素質(zhì)的提高。這一切都離不開(kāi)科學(xué)文化知識(shí)的載體——知識(shí)分子。尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的信息社會(huì),知識(shí)分子是生產(chǎn)力發(fā)展、社會(huì)獲得進(jìn)步的決定因素。因此,知識(shí)分子在國(guó)家建設(shè)中始終處于非常重要的地位。對(duì)此,毛澤東是有所認(rèn)識(shí)的。他說(shuō)過(guò),搞建設(shè)沒(méi)有知識(shí)分子,單靠老粗是不行的。中國(guó)應(yīng)該有大批知識(shí)分子,這是一方面。但另一方面,他的這種認(rèn)識(shí)又是很不牢固的。由于中國(guó)革命主要是依靠工農(nóng)兩大階級(jí),通過(guò)大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)的方式取得勝利的,這一事實(shí)使毛澤東在較大程度上認(rèn)為,建設(shè)同樣可以依靠工農(nóng)階級(jí)和戰(zhàn)爭(zhēng)年代里政治運(yùn)動(dòng)的辦法來(lái)解決(“大躍進(jìn)”在某種程度上就是這一認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物),加之他對(duì)知識(shí)分子的恐懼感、不信任感,使毛澤東對(duì)知識(shí)分子在社會(huì)主義建設(shè)中的重要地位和作用,始終缺乏充分的認(rèn)識(shí)。尤其是經(jīng)過(guò)反右派運(yùn)動(dòng),毛澤東對(duì)廣大知識(shí)分子普遍產(chǎn)生了一種反感和鄙視的心理,認(rèn)為沒(méi)有知識(shí)分子照樣可以建設(shè)社會(huì)主義。甚至進(jìn)一步貶低知識(shí)分子的作用,認(rèn)為知識(shí)分子其實(shí)是最無(wú)知識(shí)的,并說(shuō):知識(shí)分子“誰(shuí)給他飯吃?就是工人、農(nóng)民。知識(shí)分子是工人階級(jí)、勞動(dòng)者請(qǐng)的先生,你給他們的子弟教書(shū),又不聽(tīng)主人的話,你要教你那一套,要教

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內(nèi)容提要：五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)宣告了現(xiàn)代知識(shí)分子話語(yǔ)的勝利，五四高潮過(guò)去之后，從“革命文學(xué)”到“文革文學(xué)”，新文學(xué)在半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展中卻經(jīng)歷了一個(gè)一步步民間化的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程給文學(xué)帶來(lái)的后果是：一、否定五四文學(xué)精神，排斥西方文化，回歸傳統(tǒng)；二、放棄啟....

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列寧一個(gè)民族兩種文化的論斷可以幫助我們認(rèn)識(shí)民間文化和統(tǒng)治階級(jí)文化的不同，但在同一文化傳統(tǒng)中，統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間，價(jià)值觀念和文化心理在根本上卻是相同的。胡風(fēng)以自己的文學(xué)生命為代價(jià)所捍衛(wèi)的正是五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的方向，但在強(qiáng)大的浪潮面前，卻終歸失....

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在現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的“創(chuàng)制”過(guò)程中，“觀念”的力量真是不可小視。翻開(kāi)海內(nèi)外任何一本“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史”，也許在具體問(wèn)題上，比如對(duì)作家、作品的評(píng)價(jià)，對(duì)思潮、流派的判斷，各自的立場(chǎng)不同，觀點(diǎn)歧異，甚至針?shù)h相對(duì)。但透過(guò)分歧的表面追究深層的理路，卻不難發(fā)現(xiàn)它們潛在地....

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內(nèi)容提要

    在二十世紀(jì)八十年代獲得正式命名和系統(tǒng)闡釋的主體論文藝學(xué)曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，其誕生意味著中國(guó)文藝學(xué)基本上完成了現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型。然而，由于以生態(tài)危機(jī)和人文危機(jī)為主要表征....

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二、 從主體論文藝學(xué)到新整體論文藝學(xué)：一個(gè)必要的導(dǎo)言

    主體論文藝學(xué)分有人類中心主義的根本欠缺：將人設(shè)定為面對(duì)整個(gè)世界的主體，忘記了人乃是在世界中的存在（Being....

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1923年,創(chuàng)辦于1915年而作為啟蒙之思想路標(biāo)的《新青年》雜志，在上海改刊為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)刊物。同年，知識(shí)界發(fā)生“科學(xué)與人生觀”論戰(zhàn)，凸顯了現(xiàn)代中國(guó)自由主義、文化保守主義和馬克思主義對(duì)立沖突的意識(shí)形態(tài)格局。這兩個(gè)事件，表征著啟蒙運(yùn)動(dòng)的分裂和歷時(shí)8年的新文化運(yùn)動(dòng)....

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——“五四”時(shí)期婦女解放觀的幾個(gè)層面
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    “五四”時(shí)期，探索婦女解放的首要層面仍然是政治的，即主張男女平權(quán)與婦女參政。這是辛亥革命時(shí)期婦女解放運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)，但卻賦....

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近代思想家在致力于文化批判和啟蒙的近代化過(guò)程中，普遍存在一種背負(fù)著傳統(tǒng)反傳統(tǒng)的現(xiàn)象。這種矛盾現(xiàn)象或表現(xiàn)為目的與手段的沖突，即以學(xué)習(xí)西方、批判傳統(tǒng)、革故鼎新為手段，以保持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)為目的；或表現(xiàn)為意識(shí)與潛意識(shí)的沖突，即表層意識(shí)、自覺(jué)意識(shí)里是反傳統(tǒng)，深層意識(shí)....

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80年前的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，給后人留下一筆值得反復(fù)審視的精神財(cái)富。成功、失敗、“直接行動(dòng)”、法律、秩序、輿論……當(dāng)時(shí)人們激烈爭(zhēng)辯，今天依然引人深思。

    永垂青史的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義

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