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《山海經(jīng)》的神話地理 《山海經(jīng)》的神話地理一.引言
       《山海經(jīng)》既是一部挑戰(zhàn)性的古書,又是我們民族某些根深蒂固的觀念的淵藪。
       在古代....
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百年《孟子》散文藝術(shù)研究之回顧與前瞻 百年《孟子》散文藝術(shù)研究之回顧與前瞻

摘要:20世紀(jì)以來,隨著經(jīng)學(xué)的式微,諸子學(xué)勃興,作為儒家重要經(jīng)典的《孟子》得到了多學(xué)科多領(lǐng)域的廣泛研究,文學(xué)研究是其中之一?v觀百年《孟子》文學(xué)研究,有創(chuàng)獲亦有缺憾。就散文藝術(shù)而言,百年中研究者主要從《孟子》散文的語言藝術(shù)特色及其修辭技巧的運(yùn)用、....

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20世紀(jì)《論語》散文藝術(shù)研究述評 20世紀(jì)《論語》散文藝術(shù)研究述評

[摘要]20世紀(jì)初,儒學(xué)獨(dú)尊地位被打破。百年中,隨著孔子以及儒學(xué)思想研究的深入,作為儒家重要經(jīng)典的《論語》一書的文學(xué)價值和散文藝術(shù)成就逐漸為人所認(rèn)識?v觀百年《論語》文學(xué)研究,就散文藝術(shù)而言,研究者就其語言藝術(shù)、人物描寫、文體特征、藝術(shù)風(fēng)格及其對文學(xué)....

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求學(xué)之路 求學(xué)之路

未到不惑之年的我,治學(xué)的時間不算很長,要談治學(xué)經(jīng)驗(yàn),確實(shí)有些惶恐。但畢竟在求學(xué)的道路上已經(jīng)跋涉了近二十年,其中有些甘苦,寫出來供想入學(xué)問之門的同好們參考,也許不無啟發(fā)。

    一
  &....

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《三國演義》研究論爭述評 《三國演義》研究論爭述評

新時期以來,《三國演義》研究取得了長足進(jìn)展,其廣度和深度都大大超過了以往任何歷史時期,在一系列問題上提出了許多新的見解,取得了若干新的突破。其中爭論較多,最為引人注目的有以下幾個問題。


   &nbs....

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從體例角度看《詩論》的未完成性 從體例角度看《詩論》的未完成性

    摘  要:朱光潛先生一生著述等身,而他最看重的一種是《詩論》。《詩論》也是中國百年新詩史上最具科學(xué)性和邏輯性的詩學(xué)論著,該書在王國維的基礎(chǔ)上為從詩話到詩學(xué)的轉(zhuǎn)變做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。但是在體例上還有不夠統(tǒng)一....

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文化批評的前奏 文化批評的前奏

    世紀(jì)之交的文學(xué)研究越來越關(guān)注文化,這是由當(dāng)代社會的巨大轉(zhuǎn)型引發(fā)的。全球化日益深入地影響我們的生活:電子媒質(zhì)向紙媒質(zhì)的一統(tǒng)天下發(fā)出強(qiáng)勁的挑戰(zhàn),媒介文化深刻地改變了我們的生存境遇,大眾文化走向前臺,  時尚文化采用了浪潮式的....

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太一生水與明堂制度——對東周以后明堂制度之起源的一種考察 太一生水與明堂制度——對東周以后明堂制度之起源的一種考察

王國維先生有云:“古制中之聚訟不決者,未有如明堂之甚者也!盵1]  誠哉斯言。明堂制度之復(fù)雜難究,蓋出于后世之不斷附益,此點(diǎn)清人江藩已有覺察,他說:“其時孝武志在求仙,事非稽古,罷儒生之議,用方怪之言,烏....

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陶淵明與鳥 陶淵明與鳥

魏晉時代是一個天姿爛漫、瀟散發(fā)露的時代。魏晉人向外發(fā)現(xiàn)了自然,向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情。他們鐘情于自然,寄情于山水,著名的蘭亭之游、金谷宴游風(fēng)流千古;特別是山水、田園詩派均濫觴于此期。陶淵明更是造化所鐘的“天生尤物”、是六朝時代的寧馨兒,他對自然的追求和對自然觀的理解實(shí)又走在....

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唐代貶官制度與不平之鳴——試論開明專制下的文人遭遇與心聲 唐代貶官制度與不平之鳴——試論開明專制下的文人遭遇與心聲

在我國漫長的封建專制社會歷史中,唐王朝稱得上是相對開明的時代。其表現(xiàn)有三:一是以君王專制為主導(dǎo)的封建政體。在這種專制政體中,君王擁有至高無上、勿庸置疑的權(quán)力。二是建立了一套較為健全的官僚機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)在功能上互相協(xié)調(diào)配合,又相....

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