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近十年來英、法、德、澳、加等國中共黨史研究探析
近十年來英、法、德、澳、加等國中共黨史研究探析 一、英、法、德、澳、加等國研究中共黨史的歷史考察
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英國對中共黨史的研究始于第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，20世紀50年代倫敦大學(xué)等一些高等院校開設(shè)了中共黨史、中國現(xiàn)代史等課程。這些學(xué)院及其研究所是研究人員最集中的地方。90年代以后，這些研究機構(gòu)仍是研究中共黨史、中國現(xiàn)代史的主要組織。如倫敦大學(xué)的東方與非洲研究院的中國現(xiàn)代史研究所。此外，牛津大學(xué)、曼徹斯特大學(xué)、愛丁堡大學(xué)、伯明翰大學(xué)也有中國問題的研究所，英國中國學(xué)研究會等學(xué)會也發(fā)揮重要作用。英國的研究隊伍雖人員數(shù)量不多，但其出版的有關(guān)中共黨史的研究成果卻在除美國之外的英語國家中位居前列，在這些成果中有關(guān)當(dāng)代中國問題的研究日漸增多。1960年創(chuàng)辦的國外研究中國近現(xiàn)代史的第一份刊物《中國季刊》，至今仍是我們了解英國及西方國家中共黨史研究狀況的主要窗口和渠道。近年比較活躍的學(xué)者有格利格爾·本頓，他是英國中國學(xué)界有名的中國通，曾在中國工作過，會說流利的漢語，以前曾在英國的利茲大學(xué)任教，現(xiàn)在英國威爾士的加第夫大學(xué)歷史系任教授。
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法國雖然是最早開展中國研究的西方國家之一，但是直到20世紀50年代，著名的中國學(xué)專家紀業(yè)馬在社會科學(xué)高等研究院成立了“當(dāng)代中國研究和資料中心”之后，中共黨史研究才得以進一步展開。法蘭西中國研究協(xié)會主辦的、在香港發(fā)行的《中國ｌｉàｏ＠①望》月刊，是惟一專門研究當(dāng)代中國的法文刊物。法國學(xué)者有“厚內(nèi)薄外”、“厚今薄古”的研究傳統(tǒng)。但自80年代以來，他們的研究開始向社會主義時期的中共黨史方向轉(zhuǎn)移。巴黎國家圖書館和當(dāng)代中國文獻研究中心是西歐僅有的收藏中外資料較集中的幾個地方之一。90年代以后，由于政府經(jīng)費投入有限，他們的研究隊伍局限于20人左右，在年齡上呈梯隊分布，各年齡段的學(xué)者都有成果問世。比較著名的學(xué)者除紀業(yè)馬、謝諾外，還有畢仰高等學(xué)者。畢仰高是法國漢學(xué)協(xié)會副會長，歐洲漢學(xué)協(xié)會會員，曾任法國社會科學(xué)高等研究院現(xiàn)代中國研究和資料中心主任，1994年在日本出版了《當(dāng)代中國研究的發(fā)展》一書。
（三）德國
德國自50年代和60年代開始，先后由原民主德國和聯(lián)邦德國各自開展有關(guān)中共黨史的研究。德國統(tǒng)一后，原民主德國的洪堡大學(xué)和原聯(lián)邦德國的薩爾大學(xué)仍是研究中共黨史的中心。漢堡亞洲研究所收藏的中文資料在歐洲相對占優(yōu)勢。但是由于經(jīng)費、資料和語言的限制，研究人員較少。德國統(tǒng)一以及蘇東劇變等諸多原因，也在一定程度上影響了原有的研究和整理出版相關(guān)資料的計劃。1992年柏林自由大學(xué)東亞研究會與俄羅斯科學(xué)院遠東研究所、俄羅斯現(xiàn)代歷史文獻保管與研究中心達成一項協(xié)議，聯(lián)合編輯出版4卷有關(guān)聯(lián)共（布）和共產(chǎn)國際對華政策的檔案文件集，曾計劃在2001年底能全部出齊。這將對研究蘇共、共產(chǎn)國際與中共關(guān)系等問題提供大量的原始材料。
（四）北歐國家
瑞典、丹麥、挪威、芬蘭四國的中共黨史研究人員較少，而且大多是散落在各國的東亞或亞太研究機構(gòu)之中，各國也只有一些從事相關(guān)研究的學(xué)者或博士。
鑒于分散研究帶來的不便，北歐的學(xué)者愿意加強歐洲國家學(xué)者間的學(xué)術(shù)交流，于90年代成立了聯(lián)合性的研究機構(gòu)，以彌補各國研究力量的不足。例如，1991年斯堪的那維亞亞洲研究所專門成立了北歐中國研究學(xué)會，就是其中的一個。這種類型的研究機構(gòu)目的是加強人文社科領(lǐng)域?qū)χ袊鴨栴}研究的交流與合作。布羅斯加德組織了“東亞國家與社會”研究網(wǎng)絡(luò)，進行包括中國在內(nèi)的各國國家的社會性質(zhì)、經(jīng)濟增長的體制根源、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中央與地方關(guān)系、公民社會、宗教文化、地區(qū)與周邊國家的相互影響等課題的研究，每年舉行兩次研討會。斯德哥爾摩國際和平研究所主要進行中國軍事方面的合作研究。此外，歐洲國家實施的名為“埃拉斯穆斯”的研究計劃正在不斷深入地開展下去。這一計劃以荷蘭萊頓大學(xué)為協(xié)調(diào)機構(gòu)，有比利時、丹麥、法國、德國、英國、意大利等國加入，該計劃鼓勵各國學(xué)生和研究者在歐洲內(nèi)部進行學(xué)術(shù)交流，促進當(dāng)代中國問題的研究，這一研究計劃每年都舉行專題研討會。北歐的研究隊伍被分成三代：其中第二代被認為是與第一代完全不同、擺脫了中國官方資料束縛而進行研究的人員，他們的研究范圍較寬，思維較活躍。1989年以后出現(xiàn)的以撰寫博士論文為代表的第三代學(xué)者則傾向于民族關(guān)系、民族和文化的同一性、政策的形成與貫徹以及目前存在爭議的一些問題，如公民社會、私有部門的作用。（注：《國外中共黨史中國革命史研究論文集》（二），中共黨史出版社，1999年，第600～613頁。）
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加拿大的中國研究可以追溯到20世紀20年代，但是真正得到發(fā)展還是在20世紀60年中期。80年代至90年代，是加拿大中國研究的大發(fā)展時期，成立了一系列的研究機構(gòu)和組織。
加拿大亞洲研究會是最大的東方學(xué)研究機構(gòu)，太平洋關(guān)系協(xié)會則是近代亞洲研究的中心，其中中國問題占據(jù)了重要位置，它是有關(guān)中國研究的重要學(xué)術(shù)機構(gòu)，重要的著作都由該協(xié)會出版。協(xié)會的刊物《太平洋事務(wù)》是一本刊登有關(guān)亞洲事物的學(xué)術(shù)觀點的正式刊物。高校是中國問題研究最集中的地方。其中多倫多大學(xué)和不列顛哥倫比亞大學(xué)成為中國研究的兩個中心。亞洲太平洋基金會資助當(dāng)代中國的研究，《近代中國》是其有國際影響的中國學(xué)研究的學(xué)術(shù)刊物，刊登了各國學(xué)者許多有價值的中共黨史研究論文和書評。加拿大的研究人員由大學(xué)教授、華人華裔學(xué)者和曾在中國工作過的人士三部分組成。陳志讓是其中成就卓著者。加拿大放寬移民政策，引用外國研究人員，利用網(wǎng)絡(luò)向鄰國美國索借圖書資料為己所用，如陳志讓就是從英國招聘來到約克大學(xué)從事中國研究的。加拿大正是以這種大力引進人才的方式使其中國學(xué)研究早出成果，快見成效。
90年代以來，受加拿大的大學(xué)經(jīng)費減少的影響，中國研究的發(fā)展也受到限制。但是近代中國的研究多數(shù)是得到聯(lián)邦政府的主動支持，他們把一些直接關(guān)注中國問題的學(xué)術(shù)問題組織成一個項目。加拿大政府直接參與了與中國有關(guān)的研究，包括經(jīng)費支持、學(xué)術(shù)活動的安排等。加拿大的中國研究發(fā)展得比較穩(wěn)定，也比較適度，反映了加拿大的研究特性，即目標關(guān)系有限，缺乏中國研究的特有資源。政府的主動性在加拿大現(xiàn)代中國研究中，也發(fā)揮著重要作用，提出了一些淡化意識形態(tài)但也注重實用性的研究課題。
（六）澳大利亞以及其他國家
澳大利亞的中共黨史研究在80年代以后，逐步受到各國同行的關(guān)注。有些大學(xué)的歷史系開設(shè)了中國革命史、中國現(xiàn)代史的課程，并有了中國史的碩士和博士研究生。90年代以來，以費子智、弗雷德里克·泰韋斯、尼克·奈特為代表的中國問題專家十分活躍，不斷帶動澳大利亞的中國問題研究向?qū)ｎ}化、規(guī)�；l(fā)展。澳大利亞的中共黨史研究隊伍人數(shù)并不多，但一直保持發(fā)展的勢頭。由澳大利亞國立大學(xué)的遠東歷史系和當(dāng)代中國中心先后于70年代創(chuàng)辦的《遠東歷史論叢》和《澳大利亞中國事務(wù)雜志》一直到現(xiàn)在都較有影響，這兩個刊物現(xiàn)已更名為《遠東史》和《中國研究》。特別是《中國研究》，它一直是澳大利亞研究中共黨史的主要刊物，它所刊登的文章涉及中國的政治、經(jīng)濟、文化教育、軍事、外交諸方面，比較集中地反映了澳大利亞學(xué)者對中共黨史和當(dāng)代中國研究的進展及最新動態(tài)，成為公認的國際性中國學(xué)的學(xué)術(shù)刊物。
荷蘭對建立歐洲地區(qū)的當(dāng)代中國研究網(wǎng)絡(luò)較為重視。1993年萊頓大學(xué)、阿姆斯特丹大學(xué)、荷蘭皇家藝術(shù)和科學(xué)院聯(lián)合成立了歐洲高級研究院，成為歐洲的高級研究人才培養(yǎng)的基地，培養(yǎng)相關(guān)的研究人員。目前，萊頓漢學(xué)研究所當(dāng)代中國研究中心是歐洲三個收藏當(dāng)代中國資料較為集中的機構(gòu)之一。托尼·塞奇是該國研究中共黨史的代表人物，側(cè)重研究毛澤東及毛澤東思想、中國革命與共產(chǎn)國際以及“文化大革命”等專題。
新西蘭的紀保寧是個年輕學(xué)者，她多年研究革命根據(jù)地和澳大利亞對中國的研究問題。她在《中國季刊》第140期上發(fā)表的論文《延安道路與陜甘寧邊區(qū)的農(nóng)業(yè)合作化》，探討了延安時期的陜甘寧邊區(qū)的農(nóng)業(yè)合作化的歷史經(jīng)驗。
此外，越南和韓國也在90年代繼續(xù)進行對當(dāng)代中國的研究，但尚未形成規(guī)模，研究成果的影響也相當(dāng)有限。
二、英、法、德、澳、加等國研究中共黨史的模式與特色
從近10年這些國家的研究狀況看，英國、澳大利亞、加拿大和法國的研究成果相對較多。德國等國受到政治、語言、資金等諸多因素影響，研究成果及其成果的傳播有一定的局限。目前，這些國家在研究的理論和專題方面呈現(xiàn)出不同的模式與特點。
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1962年科學(xué)哲學(xué)研究者庫恩提出并發(fā)展了“范式”這一概念，所謂范式，就是共同具有的方法、標準、解釋的模式、理論或共同具有的知識。一定時期內(nèi)占主要位置或有較大影響的理論觀點在西方被視為學(xué)術(shù)潮流。如以往的“西方中心論”和“中國中心論”等在學(xué)術(shù)界曾經(jīng)有過相當(dāng)?shù)挠绊�。一般的西方學(xué)者比較看重自己的研究范式是否入流的問題。因為，離開了某種主要的研究范式，也就難于入流。由于這篇文章涉及的國家太多，也不僅僅局限在西方，我們難于將他們的成果統(tǒng)歸于哪種范式。這里只能是依英國、法國、加拿大、澳大利亞等較有影響的西方國家的研究情況而言。這些國家的學(xué)者與美國的同行聯(lián)系比較緊密，研究范式受美國的影響也比較多。90年代以來，在“規(guī)范意識危機論”的影響下，這些國家出現(xiàn)了與美國相似的情況。僅就我們所接觸的一些來中國做研究的學(xué)者、特別是青年學(xué)者的研究課題看，比較多的人側(cè)重于微觀的探索和個案的分析，他們認為只有對微觀的、個案的分析掌握得越多，對中共黨史的研究以及對中國問題的理解才能把握得越準確。
受這種觀點的影響，他們的研究方向比較分散，也沒有占主流的理論觀點。他們研究的重點主要集中于社會主義時期的中共黨史上面。
從《中國季刊》、《中國研究》等影響較大的刊物所刊載的文章就可以看出，分析中共掌握政權(quán)以來的成功與失誤，特別是對改革開放給中國帶來的思想、政治、社會方方面面的深刻變革的研究，成為大多數(shù)國家研究中共黨史的主流。
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與90年代以前國外學(xué)者對中共黨史的研究相比，近10年來各國研究中共黨史出現(xiàn)了兩大特點：
第一，對社會主義時期中共黨史的研究呈兩種類型：越南、韓國等亞洲國家和南美洲等國家的研究，比較接近中國或俄羅斯的傳統(tǒng)研究模式，即就黨史本身研究黨史，研究的體例和風(fēng)格也比較規(guī)范。然而，西方國家的研究，往往是黨史、國史不分。特別表現(xiàn)在對中國社會主義時期中共黨史的研究，多與同時期中國問題研究一起進行。受近年來多學(xué)科交叉研究方式的影響，他們將中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的當(dāng)代中國作為一個整體進行研究。除政治、經(jīng)濟方面仍然是研究重點外，社會主義時期的法制、軍事、文化、社會事物、兩岸三地關(guān)系等方面的研究也呈上升的趨勢。這是一種新的研究特點，也是一種新的研究趨勢，它對研究西方社會主義時期中共黨史的范式產(chǎn)生重要影響。
第二，跨國聯(lián)合研究有一定的發(fā)展趨勢。近年出現(xiàn)了比較多的國際合作項目和成果。如前面提到的北歐諸國的聯(lián)合研究；由幾個國家的知名學(xué)者聯(lián)合編輯出版專著或論文集。如美國的阿爾夫·德里克、新西蘭的保羅·希利和澳大利亞的尼克·奈特合作編輯出版了《毛澤東思想的評析》論文集。此外，哈潑書局出版的系列叢書也匯集了多國學(xué)者的論文。如托尼·塞奇和漢斯·范德文合編的《中國共產(chǎn)主義革命的新概念》，另一本由美國的齊慕石和塞奇合編的《關(guān)于中國國家社會主義的新概念》正是如此。參加這兩本書編撰的作者有26人次，其中包括喬治·本頓、齊慕石、沈大衛(wèi)、塞奇、畢仰高、泰韋斯等。法國學(xué)者畢仰高認為當(dāng)代中國研究現(xiàn)在已經(jīng)真正成為一項全球性的研究事業(yè)，現(xiàn)在的任務(wù)是掃除各國間的壁壘，在研究資料和研究項目之間共同協(xié)作。如英國的經(jīng)濟與社會研究所已經(jīng)開展的“亞太研究計劃”，歐洲聯(lián)合會的“中國2000網(wǎng)絡(luò)”，美國與日本的“與中國對話”，以及英國和日本的“當(dāng)代中國對話”等，這將有助于消除國與國之間無法溝通的壁壘，但是更大的工作是需要把世界上所有的中國問題專家聯(lián)合起來。
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盡管在中共黨史研究的水平和規(guī)模上，美國在西方國家中處于前列。但是，有國際影響的研究中共黨史的重要期刊卻不在美國。這些刊物主要有英國的《中國季刊》、澳大利亞的《中國研究》和加拿大的《近代中國》。他們在眾多的學(xué)術(shù)刊物中逐漸成為研究的主要陣地。
90年代以來，《中國季刊》繼續(xù)發(fā)揮研究的主陣地作用，相繼刊出了一些研究中國問題的專輯；包括《鄧小平專輯》（第135輯）、《〈中國季刊〉與35年變化同步》（143輯）、《中國經(jīng)濟演進》（144輯）、《變化中的中國軍事》（146輯）、《當(dāng)今臺灣》（148輯）、《香港回歸》（151輯）、《中國環(huán)境》（156輯）、《澳門問題》（160輯）、《中國的司法改革》（145輯）、《中華人民共和國建國50周年》（159輯）等。這些專輯中既有宏觀研究，也有微觀問題的探討，甚至研究一些具體的小縣城和個人經(jīng)歷，絕大多數(shù)是研究經(jīng)濟體制改革問題的。其中第六任主編沈大衛(wèi)是一位很活躍的學(xué)者，他在任主編期間出了不少專輯。之后，他又將影響較好的文章編輯成論文集出版。
《中國研究》上刊登的文章比較偏重于對改革開放以來中國社會多方面現(xiàn)象的分析研究，角度也較新穎，如“關(guān)系學(xué)”市場、國企的勞動力管理、個體經(jīng)濟協(xié)會的作用、農(nóng)民與國家的矛盾等。第40輯是“變革中的亞洲社會主義”專輯，主要是對中國和越南兩個社會主義國家在亞洲為什么能站穩(wěn)腳根，從歷史的淵源到當(dāng)今改革各有什么特點進行分析，試圖找出社會主義在這兩個國家生存與發(fā)展的內(nèi)在原因，找出社會主義在亞洲是否還繼續(xù)發(fā)展的答案。
1993年以后，以江澤民為首的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在政治上逐步成熟起來，中國的改革開放也在不斷地走向深入�！吨袊究返禽d了一大批有關(guān)中國研究的成果的書評介紹，學(xué)者們對當(dāng)時的中國形勢以及未來的發(fā)展前景進行評估。有幾種典型的觀點值得注意。一種極端的看法是：以奧弗霍爾特為代表，認為中國將成為下一個超級大國。另一種極端的看法是：中國是最后的一個超級大國。但是薩特爾以及他的同事們卻提出了介于二者之間的看法，認為中國的發(fā)展可能會有三種趨勢，一是轉(zhuǎn)型，二是衰退，三是經(jīng)濟霸權(quán)，政治專權(quán)（注：The China Quaterly,1994,Vol,138.）。
三、英、法、澳、加等國研究中共黨史的主要著作及其觀點評析
英、法、澳、加等國出版的主要著作中，研究范圍呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。但其關(guān)注的問題主要集中于對當(dāng)代中國、社會主義時期中共黨史的研究。這些著作所涉及的范圍包括：
一是專題研究，如關(guān)于毛澤東和鄧小平的人物專題研究，關(guān)于毛澤東以后的中國經(jīng)濟改革問題的研究，關(guān)于鄧小平和江澤民時代的外交政策和對外關(guān)系的研究等。
二是出現(xiàn)了對個別國家和地區(qū)的中國問題研究做綜述性評價的文章，涉及到的國家有加拿大、韓國、越南和歐洲一些國家（包括對北歐零散研究的分析）。這其中有本國學(xué)者對本國研究情況的評析，也有對他國學(xué)者研究情況的綜述與分析。如美國學(xué)者評越南的當(dāng)代中國研究，荷蘭學(xué)者評歐洲的當(dāng)代中國研究，丹麥學(xué)者評北歐的當(dāng)代中國研究，日本學(xué)者評美國的當(dāng)代中國研究。
三是中美關(guān)系、中國在東亞和亞太地區(qū)的作用。其中中美關(guān)系仍是研究熱點，出現(xiàn)了一些有影響的代表學(xué)者，出版和再版了一些有價值的研究專著。
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格利格爾·本頓是英國著名的中國問題專家，他著有《1937-1938年新四軍的創(chuàng)建》（1991年）、《1934-1938年中國紅軍在南方的戰(zhàn)爭》（1992年）、《中國的托洛斯基與民主》（1992年）、《陳獨秀與中國的托洛斯基》（1994年）、《中共在華北、華中抗戰(zhàn)比較(1937-1945)》（1996年）、《中國的城市革命：1921-1952年中國托洛斯基歷史探索》（1996年），他還翻譯了反映1925-1950年中共工人運動縮影的人物傳記《鄭超麟回憶錄》。
英國的弗里德里克·李頓運用了法國、德國、荷蘭、比利時、奧地利、瑞士、美國等多國的檔案，并同時使用上海工部局的卷宗和原共產(chǎn)國際檔案文件，撰文詳細地敘述了牛蘭事件的全過程。牛蘭是共產(chǎn)國際遠東部的工作人員，他和夫人汪得莉于1931年6月在上海公共租界被捕。作者對牛蘭所負責(zé)的工作職責(zé)、共產(chǎn)國際遠東部在上海的活動、牛蘭夫婦的身份等進行了詳細的考證和論述。
上文所提到的英國《中國季刊》主編沈大衛(wèi)（1991-1996年任主編）是英國中國學(xué)研究的著名人物之一。他的研究領(lǐng)域包括當(dāng)代中國問題、美亞關(guān)系、中國的對外政策以及有關(guān)亞洲安全問題。1993年沈大衛(wèi)編輯出版了《美國的當(dāng)代中國研究》，該書匯集了18位中國學(xué)研究者從多個側(cè)面分析介紹的美國研究當(dāng)代中國的情況。1994年沈大衛(wèi)與薄賓森（音譯）合編了《中國外交政策理論與實踐》一書，提出要從高起點研究中國的對外政策，并指出，需要對中國對外政策做進一步多方面研究：如應(yīng)從交叉研究、思想概念與實踐、全球事務(wù)中的中國問題研究、中國與其他國家外交政策比較等，力爭做全方位的綜合研究。1995年他又將曾在《中國季刊》上發(fā)表過的、影響較好的評述鄧小平的文章匯成文集出版，名為《鄧小平：中國政治家的形象》一書，內(nèi)容涉及鄧小平研究的各個方面，包括鄧小平的早期生涯，作為經(jīng)濟學(xué)家和社會改革家的鄧小平，作為政治家和國家領(lǐng)導(dǎo)人的鄧小平，作為革命戰(zhàn)士的鄧小平等方面。隨后他又撰寫以及與他人合作編輯出版了《1949-1995年的中歐關(guān)系》（1996年）、《中國讀本：改革年代》（1999年）和《近代中國政府》（2000年）等著作。
施拉姆領(lǐng)銜主持了一項題為《中國的國家制度》的長期研究課題，得到了歐洲基金會的資助，將對中國國家制度、歷史發(fā)展和現(xiàn)行結(jié)構(gòu)進行評析，并最終形成一部兩卷本的著作。
曾任英國駐中國大使的理查德·伊文斯著有《鄧小平與現(xiàn)代中國的形成》（注：Deng Xiaoping and the making of Modern China,London:Hamilton,1993.）一書，認為鄧小平把政治上的保守與經(jīng)濟上的激進結(jié)合起來。
羅伯特·本尼威克和保羅·威 近十年來英、法、德、澳、加等國中共黨史研究探析格羅弗編輯出版《九十年代的中國》（1995年）一書。這本書由英國的21位作者利用普通的第一手資料寫出來的。主要向?qū)W生和讀者介紹中國90年代的發(fā)展和變化情況。羅伯特·本尼威克分析了1989年的風(fēng)波。他不僅分析了學(xué)生的游行情況，也分析了中國共產(chǎn)黨在國家安定方面的考慮。他認為，從國家角度來考慮，中國共產(chǎn)黨被賦予維持國家內(nèi)部穩(wěn)定和防御外來威脅的權(quán)利和義務(wù)。中國目前的重點是維持政治穩(wěn)定，目的是為了促進市場經(jīng)濟改革，并試圖奠定經(jīng)濟發(fā)展的合法政治基礎(chǔ)。
（二）澳大利亞學(xué)者的主要代表性著作
澳大利亞的中國問題專家尼克·奈特與阿爾夫·德里克、保羅·希利聯(lián)合編輯出版了《對毛澤東思想的評析》一書（注：Critical Perspectives on Mao Zedong's Thought,Humanities Press,New Jersey,1997.）。這是一本論文集，所收錄的文章不一定是西方毛澤東研究中的主流派所作，這些論文的觀點基本上與以往的左派與保守派都不同。
主編者認為，1993年中國大陸為了紀念毛澤東誕辰100周年，出現(xiàn)了一股關(guān)注毛澤東以及毛澤東思想的熱潮，上至政府官員下至普通百姓，出現(xiàn)了不同層次的“毛澤東熱”。從最表面的各種像章、張貼畫，到各種詩歌、回憶錄和學(xué)術(shù)討論，這些紀念活動的背后有其深刻的社會含義。編者認為，雖然1981年6月，中國共產(chǎn)黨通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對毛澤東以及毛澤東思想作了一個官方的評價，但是隨著有關(guān)文件的不斷公布，有關(guān)毛澤東以及毛澤東思想的研究一直在進行，而且會有許多不同的評價。毛澤東思想的組成是多樣化的，他的影響也在走向全球化。由于多樣化，人們對毛澤東思想、毛澤東的生平以及他的各種政策等的評價就不會停止在一些特定的結(jié)論上。在西方毛澤東研究中有左派，也有保守派，他們各持各的觀點，不可能達到真正的客觀。編者在本書的導(dǎo)言部分詳細介紹了西方毛澤東研究中一些主要派別代表人物、觀點和主張，并進行了評價。
本書所收錄的其他13篇文章的觀點，都是比較“左”，或者比較激進的，編者希望從這些比較激進的觀點中重新評價毛澤東以及他的一些活動。編者認為這些文章有一些創(chuàng)新的研究方法，比如，羅憲·普拉斯奈克采用社會生態(tài)學(xué)的方法研究毛澤東有關(guān)婦女的思想和政策，理查德·約翰遜采用后結(jié)構(gòu)主義分析毛澤東思想，而阿爾夫·德里克則用現(xiàn)代化和后現(xiàn)代化的方法研究毛澤東的文獻。并對傳統(tǒng)的要進行毛澤東研究，就要進行中國研究，要進行中國研究，就要學(xué)習(xí)中國語言的模式進行質(zhì)疑。
本書分為三部分，第一部分為導(dǎo)言，主要介紹了西方毛澤東研究的特點，并對其中的一些主要派別、代表人物、觀點和主張進行了評價；第二部分，主要討論毛澤東思想與馬克思主義的關(guān)系；第三部分，專門討論了全球馬克思主義體系中毛澤東思想的傳播與影響，特別是分析了毛澤東思想在南美、印度、越南、日本以及菲律賓等地的影響。
澳大利亞的弗雷德里克·泰韋斯比較注重研究中國共產(chǎn)黨內(nèi)部的斗爭問題。英國的《研究與學(xué)習(xí)》1995年第10期刊登了他的文章，分析中共七大毛澤東領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的形成及圍繞此變化的中央內(nèi)部的權(quán)力變化的問題，泰韋斯的研究特點是強調(diào)權(quán)力論觀點。他所著的《毛澤東思想領(lǐng)導(dǎo)地位的確立：從王明歸來七大的召開》（1994年），這是作者利用1993年毛澤東誕辰100周年時出版的各種各樣的資料編輯而成的論文集。作者認為毛澤東之所以從1938年六屆六中全會開始在黨內(nèi)享有最高威信，除了整個毛澤東思想的發(fā)展外，還有黨內(nèi)制度如共產(chǎn)國際、黨內(nèi)安全機構(gòu)和軍隊作用的結(jié)果。共產(chǎn)國際與毛澤東的關(guān)系并不是敵對的，事實上共產(chǎn)國際的行動和影響是得到毛澤東支持的。作者指出，精明的毛澤東知道從列寧主義向具有個人魅力領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)的黨的轉(zhuǎn)變，要得到已經(jīng)存在的列寧主義的組織構(gòu)架和程序的支持，要得到黨內(nèi)大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人的支持，要得到莫斯科的重要支持。
弗雷德里克·泰韋斯還與孫華仁（音譯）合作出版了《中國的災(zāi)難之路：1955-1959年毛、中央政治家和省級領(lǐng)導(dǎo)層與大躍進的出現(xiàn)》（1999年）一書。該書由四個部分構(gòu)成，探討了“大躍進”的起源，以及50年代中國共產(chǎn)黨的經(jīng)濟決策機制。作者認為，“大躍進”的出現(xiàn)是人的因素和制度因素共同作用的結(jié)果，毛澤東、中央領(lǐng)導(dǎo)層、政府的關(guān)鍵部門如國家計委、商業(yè)部和財政部以及省級和地方官員等，對“大躍進”政策的制定都有著重要的責(zé)任。
加雷思·埃文斯和布魯斯·格蘭特編輯的《九十年代澳大利亞對外關(guān)系》一書中，分析了澳大利亞由于參與美國冷戰(zhàn)期間打中國牌，使中國市場未能全方位對澳開放的原因。作者認為兩國建交后，特別是中國改革開放后，到1993年澳大利亞已成為中國第六大貿(mào)易伙伴，且隨著香港、澳門的回歸，中澳經(jīng)貿(mào)關(guān)系將會有更廣闊的前景。
喬納森·尤格是澳大利亞國立大學(xué)近代中國研究中心主任，他主持編輯出版了一本由9位作者合作的書——《中國的民族主義》（1996年），論述中國的民族主義問題，認為這是中國政府在目前改革開放的情況下，保持政權(quán)穩(wěn)定、經(jīng)濟增長和民族驕傲的核心理念，民族主義得到中國共產(chǎn)黨的大力提倡。
科林·麥克凱拉斯是澳大利亞格里夫茲大學(xué)從事近代亞洲研究的教授。他在1989年著有《西方人對中國的想象》（注：Western Images of China,Oxford University Press,1989.）一書。本書有三個部分：一是1949年到現(xiàn)在西方人想象中的中國；二是從過去到1949年西方人想象中的中國；三是西方人想象中的中華人民共和國。
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加拿大的麥克爾·盛著有《毛與斯大林：對手還是同志？》一書。著者認為，由于中國共產(chǎn)黨不斷公布了一些有價值的材料，因此有必要對1950年以前的中蘇關(guān)系進行重新審視�；谛碌氖妨�，作者認為，1935年至1950年間，蘇聯(lián)與中國共產(chǎn)黨之間的關(guān)系比人們所想象的要友好得多，斯大林與毛澤東是革命同志而不是對手，毛澤東對斯大林的意見是響應(yīng)的，斯大林對這期間中共的政策制定發(fā)揮重要作用。1945年日本投降后，中共與蘇聯(lián)之間的聯(lián)系更為緊密。如，1945年8月21日，中共改變了于8月20日作出的占領(lǐng)上海和其他大城市的計劃，1945年8月24日，毛澤東一改前一段時間對蔣介石邀請其到重慶和平談判的消極態(tài)度，宣布他要親自去重慶進行和平談判，這些政策的改變是由于1945年8月20、22日斯大林的兩封電報。中共另一次重大政策的轉(zhuǎn)變是1945年9月14日。由于蘇聯(lián)特使的延安之行，使中共改變了其南下發(fā)展戰(zhàn)略為北上東北的發(fā)展戰(zhàn)略（注：China Quaterly,1992,Vol,129.）。
加拿大的三位學(xué)者邁克爾·弗羅利克、維克托里·福爾肯海姆和林達·赫什科維茨，他們各自研究的都是同一類題目，但側(cè)重點有所不同。維克托里·福爾肯海姆探討的是地區(qū)內(nèi)的發(fā)展和不平等問題，著有《中國的地區(qū)發(fā)展：趨勢與含義》（1994年）。邁克爾·弗羅利克則關(guān)注長江三角洲的發(fā)展，著有《中國的第二次發(fā)展浪潮：長江地區(qū)》（1994年）。林達·赫什科維茨研究城市化趨勢，著有《中國的地區(qū)變化：多維城市》（1995年）。因為他們的文章是為政府官員而作，因此，他們更多的是利用其他學(xué)者的研究成果，而不是原創(chuàng)性的。
法國的畢仰高等人對近代中國的研究工作進行了總結(jié)，著有《近代中國研究的發(fā)展》（注：Lucien Bianco,Brian Hook,Kuan Hsin-chi,Gilbert Rozmar.,Tony Saich,Tanaka Kyoko,Jonathan Unger ang Ezra F.Vogel,The Development of Contemporary China Studies.Tokyo:The Centre for East Asian Cultural Studies for Unesco/The toyo Bunko,1994.)(The China Quaterly,1995,Vol,143.)）。這本書對日本、北歐、法國、英國、美國等的當(dāng)代中國研究進行了總結(jié)。作者認為，雖然都是研究中國問題，但是由于各國的情況不盡相同，因此各有各的研究特點。一些重大的歷史事件，如，中國的“文化大革命”和越南戰(zhàn)爭對美國、法國和日本的研究是一個重要的分界線，中蘇分裂以及早期的冷戰(zhàn)對蘇聯(lián)和美國的研究者的研究目標和研究生涯產(chǎn)生了重要影響。
1993年德國也召開了紀念毛澤東誕辰100周年學(xué)術(shù)研討會，并出版了論文集《毛澤東》（1995年）。魏格林在他的《古為今用》一書中，從中共黨史編纂學(xué)的角度對1945年來中共黨史學(xué)科建立與發(fā)展的情況作了分析。
《二十世紀中國：從革命到革命(1895-1949)》一書（上卷，1989年版）是法國和德國學(xué)者合作而成。這部書的最大特點是兩國學(xué)者向以往西方研究中國革命史中的一些權(quán)威性的學(xué)術(shù)觀點發(fā)起了挑戰(zhàn)。他們提出的觀點是：在論及1919年中國現(xiàn)代革命運動的開端時，不能再局限于周策縱論五四運動的著作；論及無產(chǎn)階級罷工斗爭時，不能只局限在謝諾關(guān)于1919-1927年中國工人運動的論著上；在論及毛澤東和中國革命的起源問題時，也不能僅局限于史華茨的著作。
1990年在荷蘭萊頓和阿姆斯特丹召開了一次關(guān)于中國共產(chǎn)主義革命的研討會，托尼·塞奇和漢斯·范德文編輯出版這一研討會的論文集《關(guān)于中國共產(chǎn)主義革命的新觀點》（1995年）。
本論文集根據(jù)共產(chǎn)主義革命的不同階段進行編輯。第一部分的文章是關(guān)于1927年以前的歷史的；第二部分的文章是關(guān)于1927年至1937年農(nóng)村土地革命的，這一部分原來關(guān)注得較少。最后一部分是關(guān)于戰(zhàn)爭年代的論文。本書作者使用了較多新資料，但是沒有建立一個新的理論框架。
新西蘭奧克蘭大學(xué)的張永蔭（音譯）撰寫了《1949年以來國際社會中的中國》一書，分析了中國在國際社會中所產(chǎn)生的政治、經(jīng)濟、思想觀念等各方面的影響。博米·羅伊研究中國的外交政策，他在其所著的《中國的外交政策》（1998年）一書中，對中國的外交政策、中國經(jīng)濟與世界、防衛(wèi)體系、環(huán)球政治、地方關(guān)系、中國外交的前景等進行了理論闡述。
關(guān)于當(dāng)代中國、特別是社會主義時期的中共黨史是目前的研究主流，主要研究重要人物以及中外關(guān)系，有關(guān)研究成果的信息均刊登在上述提到的三份有國際影響的刊物上：澳大利亞的《中國研究》、加拿大的《近代中國》和英國的《中國季刊》。
人物研究分兩種形式：一類是《中國季刊》，請一些學(xué)者對近年逝世的知名中國學(xué)專家進行評價，其中與中共黨史研究有關(guān)的人有，如第154期的戈登·懷特、第160期的鄒讜，第158期的許華茨等人，這些人都在不同程度上研究過中國問題，出版過有相當(dāng)影響的著作。
另一類是關(guān)于人物研究論著，有里貝卡·斯蒂芬特的《毛澤東：中華人民共和國奠基人》（1996年）。阿爾賓·麥克爾編輯的《江青傳》，塞夸康·邵的《周恩來與中國外交政策基礎(chǔ)》（1996年）。
關(guān)于中外關(guān)系的研究論著，主要有：安尼·程的《越共與中共關(guān)系與第二次印支沖突1956-1962》（1997年）。趙綸盛（音譯）的《演繹中國外交政策》（1996年）。丹尼·羅伊的《中國的對外關(guān)系》（1998年）一書，主要分析了中國的對外政策、中國經(jīng)濟與世界防衛(wèi)體系、環(huán)球政治、地方關(guān)系、中國外交關(guān)系的理論體系。
四、從分析各國中共黨史的研究中得到的啟示
了解外國的中共黨史研究并將關(guān)注的視角從美俄日三國擴展到更大的范圍，目的是更好地、更多地吸收、借鑒國外研究成果，以更好地推動我國的中共黨史研究走向深入，因此，我們要對這一工作給予重視。在利用國外資料進行研究的同時，要保持嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度對其進行考證和辨?zhèn)�，在借鑒國外的學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)觀點時注意堅持以馬克思主義的立場、觀點、方法對其謬誤之處取嚴肅的批評態(tài)度，做必要的有理有據(jù)的批駁。
�。ㄒ唬├^續(xù)重視對國外中共黨史研究的評析工作
應(yīng)當(dāng)指出，從借鑒外國政黨興衰經(jīng)驗教訓(xùn)的角度，重新審視國外中共黨史研究和評介工作，特別是國外對中國共產(chǎn)黨與其他政黨的比較研究是非常重要的。尤其是中國加入WTO后，引起人們更多思考的是關(guān)于經(jīng)濟和管理制度、法律法規(guī)如何與世界接軌的問題。然而，也應(yīng)該看到，在與世界接軌的同時，如何堅持有中國特色的社會主義，關(guān)鍵的問題在于理論界能否正確總結(jié)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗。西方學(xué)者在研究此類問題時，其觀點并不都是客觀的，我們的研究成果凝聚了許多人的研究心得，應(yīng)成為評價國外研究成果的基礎(chǔ)。
事實上，我們的許多經(jīng)驗是可行的，外國的學(xué)者也是承認的。我們應(yīng)關(guān)注國外對于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)80年歷史的評價和分析，從中汲取有益的東西，以便更好地總結(jié)和發(fā)展自己，走出一條適合自己的發(fā)展道路。在此基礎(chǔ)上，進一步加強借鑒外國學(xué)者對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗所作的比較研究的積極成果。這應(yīng)是一項長期的工作，而不是權(quán)宜之計，應(yīng)得到足夠的重視。
眾所周知，我國的政黨制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，這個制度是近現(xiàn)代中國社會政治發(fā)展的產(chǎn)物。它同西方資產(chǎn)階級的政黨制度有著本質(zhì)的不同。西方政黨的地位和作用、運行的環(huán)境、執(zhí)政權(quán)力的取得、運作及制約等方面多與我們不盡相同。另一方面，從總結(jié)國際共產(chǎn)主義運動的歷史經(jīng)驗的角度出發(fā)，加強中共黨史與原社會主義國家共產(chǎn)黨歷史的比較研究，認真總結(jié)在探索發(fā)展社會主義道路方面所取得的經(jīng)驗教訓(xùn)，對于中國共產(chǎn)黨在更為廣闊的視野中審視深化政治體制改革以及拒腐防變等重大理論和現(xiàn)實問題，提供鮮活的反面教材。然而，由于種種原因，我們原有的《國外中共黨史研究動態(tài)》和《國外中國近代史研究》等刊物都相繼停刊，使我們在進行這一方面的比較研究中，失去了重要的學(xué)術(shù)園地。這在當(dāng)前國際化浪潮日益擴大的情況下，不能不說是我們的一個缺憾。
（二）應(yīng)加強對國外有影響的學(xué)術(shù)期刊和學(xué)者成果的評析工作
國外刊登研究中國文章的刊物已有相當(dāng)?shù)臄?shù)量，著名的中國學(xué)專家和論著也不少，由于語言以及交流少等原因，我們不可能對這些研究情況了解得非常透徹，但是我們可以通過對其有影響的研究刊物和學(xué)者成果的了解，掌握國外的研究動態(tài)與發(fā)展趨勢。
如《中國季刊》，已出版40周年，其間已七易主編，發(fā)表的論文和著作述評涵蓋中共黨史的方方面面及各歷史時期，許多權(quán)威學(xué)者在此發(fā)表論文，闡述觀點，它的發(fā)展一定程度上反映了西方學(xué)者對中國問題和中共黨史研究與關(guān)注的趨向和成果。對其做系統(tǒng)的分析和評析將有益于我們的中共黨史研究工作。
又如尼克·奈特，近年來他發(fā)表了相當(dāng)數(shù)量的關(guān)于毛澤東和毛澤東思想的研究成果，如《李達——馬克思主義在中國》、《毛澤東：中國革命的生命與思想》等。他的研究視角和思路與許多西方學(xué)者有所不同，提出了一些獨到的有啟發(fā)性的觀點。如認為，毛澤東是在不拋棄馬克思主義的基本原理，又將其應(yīng)用于中國特殊歷史條件下，實現(xiàn)了馬克思主義中國化；應(yīng)該重視對毛澤東思想本質(zhì)做理論分析，才能使這一研究領(lǐng)域在學(xué)術(shù)上達到一定程度的成熟；應(yīng)將毛澤東思想的研究放入20世紀中國革命與建設(shè)中研究，才能使這一研究有深刻意義可言。因此，有必要對他的著作及觀點做重點評析。
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