《道藏目錄詳注》卷一百四十六 子部五十六
《道藏目錄詳注》·四卷（兵部侍郎紀(jì)昀家藏本）
明道士白云霽撰。云霽字明之，號(hào)在虛子，上元人。是書成於天啟丙寅。以道藏之文，分門編次。大綱分三洞、四輔十二類。三洞者，一、洞真部，元始天尊所流演，是為大乘上法；二、洞玄部，太上老君所流演，是為中乘中法；三、洞神部，亦出太上老君，是為小乘初法。四輔者，其一、太玄部，洞真之輔也；二、太平部，洞玄之輔也；三、太清部，洞神之輔也；四、正一部，三洞、三輔所會(huì)歸也。所分七部，與《云笈七簽》一一相合，蓋歷代道家之舊目。其七部子目，則各分本文、神符、玉訣、靈圖、譜錄、戒律、威儀、方法、眾術(shù)、記傳、贊頌、表奏十二類。其書則以千字文為次，以一字當(dāng)一函，函各具其卷數(shù)，自天字至群字為舊藏之目，自英字至將字為明人新續(xù)之目。每條各有解題，如《崇文總目》、《郡齋讀書志》之例。所列諸書，多捃拾以足卷帙。如劉牧《易數(shù)鉤隱圖遺論九事》、張理《易象圖說·內(nèi)外篇》、雷思齊《易外別傳》、（案：此本俞琬之書云霽誤以為思齊。）《易筮通變》。《易圖通變》舊皆入易類，《穆天子傳》舊入起居注類，《山海經(jīng)》舊入地理類，揚(yáng)雄《太玄經(jīng)》、邵子《皇極經(jīng)世》、鮑云龍《天原發(fā)微》舊皆入儒家類，《墨子》舊入墨家類，《素問》、《靈樞經(jīng)》、《八十一難》、孫思邈《千金方》、葛洪《肘后備急方》、《急救仙方》、《仙傳外科秘方》、寇宗奭《本草衍義》舊皆入醫(yī)家類，《公孫龍子》、《尹文子》舊入名家類，《韓非子》舊入法家類，《孫子》舊入兵家類，《鬼谷子》舊入縱橫家類，《鬻子》、《鹖冠子》、《淮南子》、《子華子》、《劉子》、馬總《意林》舊皆入雜家類，《錄異記》、《江淮異人錄》舊皆入小說家類，《黃帝宅經(jīng)》、《龍首經(jīng)》、《金匱玉衡經(jīng)》、《玄女經(jīng)》、《通占大象歷》、《星經(jīng)》、《靈棋經(jīng)》舊皆入術(shù)數(shù)家類，陶弘景《華陽(yáng)隱居集》、邵子《擊壤集》、吳筠《宗元集》舊皆入別集類。雖配隸或有末安，門目或有改易，然總無以為道家言者。今一概收載，殊為牽強(qiáng)。蓋二氏之書，往往假借附會(huì)，以自尊其教，不足深詰。云霽所注，不能甚詳，而亦頗具崖略�？嫉兰抑次�，茲編亦其總匯也。群字號(hào)之末，附以道藏闕經(jīng)目錄二卷，則亦多所散佚，不盡完備矣�？肌稘h志》所錄道家三十七部，神仙家十部，本截然兩途。黃冠者流，惡清靜之不足聳聽，於是以丹方符箓炫燿其神怪，名為道家，實(shí)皆神仙家也。黃老之學(xué)，漢代并稱。然言道德者稱老子，言靈異者稱黃帝，名為述說老子，實(shí)皆依托黃帝也。其恍惚誕妄，為儒者所不道，其書亦皆不足錄。顧其書名則歷代史志皆著於錄，故今亦存其總目，見彼教之梗概焉。
──右“道家類”四十四部，四百三十二卷，皆文淵閣著錄。
卷一百四十六 子部五十六
○道家類
后世神怪之跡，多附於道家；道家亦自矜其異，如《神仙傳》、《道教靈驗(yàn)記》是也。要其本始，則主於清凈自持，而濟(jì)以堅(jiān)忍之力，以柔制剛，以退為進(jìn)。故申子、韓子流為刑名之學(xué)，而《陰符經(jīng)》可通於兵。其后長(zhǎng)生之說與神仙家合為一，而服餌、導(dǎo)引入之；房中一家，近於神仙者亦入之；鴻寶有書，燒煉入之；張魯立教，符箓?cè)胫�；北魏寇謙之等又以齋醮章咒入之。世所傳述，大抵多后附之文，非其本旨。彼教自不能別，今亦無事於區(qū)分。然觀其遺書源流遷變之故，尚一一可稽也。