卷五十九 志第三十五

◎禮十三（兇禮二） 皇后陵寢 興宗帝后陵寢 睿宗帝后陵寢 皇妃等喪葬 皇太子及妃喪葬諸王及妃公主喪葬 ○皇后陵寢 洪武十五年，皇后馬氏崩。禮部引宋制為請。于是命在京文武官及聽除官，人給布一匹，令自制服，皆斬衰二十七日而除，服素服百日。凡在京官，越三日素服至右順門外，具喪服入臨畢，素服行奉慰禮，三日而止。武官五品以上、文官三品以上命婦，亦于第四日素服至乾清宮入臨。用麻布蓋頭，麻布衫裙鞋，去首飾脂粉。其外官服制與京官同。聞訃日于公廳成服，命婦服亦與在京命婦同，皆三日而除。軍民男女素服三日。禁屠宰，在京四十九日，在外三日。停音樂祭祀百日。嫁娶，官停百日，軍民一月。將發(fā)引，告太廟，遣官祭金水橋、午門等神及鐘山之神。帝親祭于幾筵，百官喪服詣朝陽門外奉辭。是日，安厝皇堂�；侍�子奠，玄纁玉璧，行奉辭禮。神主還宮，百官素服迎于朝陽門外，仍行奉慰禮。帝復(fù)以醴饌祭于幾筵殿，自再虞至九虞，皆如之。遣官告謝鐘山之神。卒哭，以神主詣廟行祔享禮。喪滿百日，帝輟朝，祭幾筵殿，致欽不拜。東宮以下奠帛爵，百官素服行奉慰禮。東宮、親王、妃、主以牲醴祭孝陵，公侯等從。命婦詣幾筵殿祭奠。自后凡節(jié)序及忌日，東宮親王祭幾筵及陵。小祥，輟朝三日。禁在京音樂屠宰，設(shè)醮于靈谷寺、朝天宮各三日。帝率皇太子以下詣幾筵殿祭。百官素服，詣宮門。進(jìn)香訖，詣后右門奉慰。外命婦詣幾筵殿進(jìn)香�；侍�子、親王熟布練冠九衤取，皇孫七衤取，皆去首绖。負(fù)版辟領(lǐng)衰。見帝及百官則素服、烏紗帽、烏犀帶。妃、主以下，熟布蓋頭，去腰绖。宗室駙馬練冠，去首绖。內(nèi)尚衣、尚冠，以所釋服于幾筵殿前丙位焚之。皇太子、親王復(fù)詣陵行禮。大祥，奉安神主于奉先殿，預(yù)期齋戒告廟。百官陪祀畢，行奉慰禮。 成祖皇后徐氏崩，自次日輟朝，不鳴鐘鼓。帝素服御西角門，百官素服詣思善門外哭臨畢，行奉慰禮。三日成服，哭臨如上儀。自次日為始，各就公署齋宿，二十七日止。文武四品以上命婦成服日為始，詣思善門內(nèi)哭臨三日。聽選辦事官，俱喪服。人材監(jiān)生、吏典、僧道、坊廂耆老各素服。自成服日始，赴應(yīng)天府舉哀三日，余悉遵高后時(shí)儀。又定諸王、公主等服制，世子郡王皆齊衰不杖期。世子郡王妃、郡主皆大功。周、楚諸王及寧國諸公主及郡王之子皆小功。遣中官訃告諸王府，造祔里，謁太廟。祭器、謚冊、謚寶悉用檀香。將冊，帝躬告天地于奉天殿丹陛上。御華蓋殿，鴻臚寺官引頒冊寶官入行禮，傳制曰：“永樂五年十月十四日，冊謚大行皇后，命卿行禮。”四拜畢，序班舉冊寶案至奉天殿丹陛上，置彩輿中，由中道出，入右順門至幾筵殿，以冊寶置案，退俟于殿外。尚儀女官詣香案前，跪進(jìn)曰：“皇帝遣某官冊謚大行皇后，謹(jǐn)告�！辟澬麅�，女官捧冊宣于幾筵之右，置冊于案，宣寶如之。尚儀奏禮畢，女官以冊寶案置幾筵之左。內(nèi)官出報(bào)禮畢，頒冊寶官復(fù)命。百日，禮部請御正門視朝，鳴鐘鼓，百官易淺淡色服。帝以梓宮未葬，不允。至周期，帝素服詣幾筵致祭，百官西角門奉慰，輟朝三日。在京停音樂、禁屠宰七日。禮部官于天禧寺、朝天宮齋醮。其明日，帝吉服御奉天門視朝，鳴鐘鼓。百官服淺淡色衣、烏紗帽、黑角帶，退朝署事仍素服。遇朔望，朝見慶賀如常儀。幾筵祭祀，熟布練冠。及發(fā)引，齋三日，遣官以葬期告郊廟社稷。帝素服祭告幾筵，皇太子以下衰服行禮，遣官祭所過橋門及沿途祀典諸神。百官及命婦俱素服，以次路祭。梓宮至江濱，百官奉辭于江濱�；侍�子送渡江，漢王護(hù)行，途中朝夕哭奠。官民迎祭者，皆素服。既葬，賜護(hù)送官軍及舁梓官軍士鈔米有差。 正統(tǒng)中，仁宗皇后張氏崩，禮部定大行太皇太后喪禮�；实鄢煞�三日后，即聽政。祀典皆勿廢，諸王以下內(nèi)外各官及命婦哭臨如前儀，衰服二十七日而除，軍民男女素服十三日。諸王勿會葬，外官勿進(jìn)香，臣民勿禁音樂嫁娶。及葬，遣官告太廟。帝親奉太后衣冠謁列祖帝、后及仁宗神位，又奉宣宗衣冠謁太后神位，其禮視時(shí)享。天順中，宣帝皇后孫氏崩，儀如故事，止改哭臨于清寧門。英宗皇后錢氏崩，禮如舊，惟屠宰止禁七日，外國使臣免哭臨。正德元年，景帝后汪氏薨。禮部會群臣言，宜如皇妃例，輟朝三日，祭九壇。太后、中宮、親王以下文武大臣命婦皆有祭。制可。 憲宗廢后吳氏，正德四年薨，以大學(xué)士李東陽等言，禮如英宗惠妃故事。憲宗皇后王氏，正德十三年崩。越三日，帝至自宣府，乃發(fā)喪。百官具素服，于清寧宮門外聽宣遺誥。及發(fā)引，先期結(jié)平臺，與順天府交衢相值。帝晨出北安門迎，皇太后及皇后御平臺候殯。復(fù)入至清寧宮，親奉梓宮朝祖。百官步送德勝門外，惟送喪官騎送。明日，帝奉神主還京，百官迎于德勝門。帝素服、腰绖御西角門，百官奉慰。卒哭，始釋服。孝宗母紀(jì)氏，憲宗妃也。成化中薨，輟朝如故事。自初喪及葬，帝及皇太后、中宮、妃、主、皇子皆致祭。遣皇子奉祝冊行禮，塋域、葬儀俱從厚�；视H百官及命婦送葬設(shè)祭，皆如儀。 世宗祖母邵氏，嘉靖元年崩。服除，部臣毛澄等請即吉視事。議再上，命考孝肅太皇太后喪禮。澄等言：“孝肅崩時(shí)，距葬期不遠(yuǎn)，故暫持兇服，以待山陵事竣，與今不同。況當(dāng)正旦朝元，亦不宜縞衣臨見萬國。若孝思未忘，第毋御中門及不鳴鐘鼓足矣。”從之，仍免朔望日升殿。既葬四日，帝御奉天門，百官行奉慰禮，始從吉。嘉靖中，孝宗皇后張氏崩，禮臣以舊制上。帝謂郊社不宜瀆，罷祭告。又謂躬行諸禮，前已諭代，亦罷謁廟禮。及太常寺以朝祖祔廟，請各廟捧主官，詔主俱不必出，蓋從殺也。 先是，武宗皇后夏氏崩，禮部上儀注，有素冠、素服、绖帶舉哀及群臣奉慰禮。帝曰：“朕于皇兄后無服，矧上奉兩宮，又迫圣母壽旦，忍用純素。朕青服視事，諸儀再擬�！庇谑巧袝�夏言等言：“莊肅皇后喪禮，在臣民無容議。惟是皇上以天子之尊，服制既絕，不必御西角門。群臣成服后，不當(dāng)素服朝參�！奔吧蠁试醿x，帝復(fù)諭：“毅皇后事宜與累朝元后不同，無幾筵之奉，當(dāng)即行祔廟，令皇后攝事于內(nèi)殿。”言等議：“按禮，卒哭乃行祔里告。蓋以新主當(dāng)入，舊主當(dāng)祧，故預(yù)以告也。此在常典則然，非今日議例。毅皇后神主誠宜即祔太廟，以妥神靈，而祔告之禮宜免。”因具上其儀。制可。 嘉靖七年，世宗皇后陳氏崩。禮部上喪祭儀，帝疑過隆。議再上，帝自裁定，概從減殺，欲九日釋服。閣臣張璁等言：“夫婦之倫，參三綱而立。人君乃綱常之主，尤不可不慎�！蹲髠鳌氛压�十五年六月乙丑，周景王太子壽卒。秋八月戊寅，王穆后崩。叔向曰：‘王一歲而有三年之喪二焉。’蓋古禮，父為子，夫?yàn)槠�，皆服�?bào)服三年。后世，夫?yàn)槠蓿�始制為齊衰杖期，父母在則不杖�！秵史�》，自期以下，諸侯絕，然特為旁期言。若妻喪，本自三年報(bào)服，殺為期年，則固未嘗絕者。今皇上為后服期，以日易月，僅十二日。臣子為君母服三年，以日易月，僅二十七日。較諸古禮，已至殺矣。皇上宜服期，十二日，臣子素服，終二十七日。不然，則恩紀(jì)不明，典禮有乖�！倍Y臣方獻(xiàn)夫亦雜引《儀禮·喪服》等篇，反覆爭辨，并《三朝圣諭》所載仁孝皇后崩，太宗衰服后，仍服數(shù)月白衣冠故事以證之。帝言：“文皇后喪時(shí)，上無圣母，下有東宮，從重盡禮為宜。今不敢不更其制。”已，詹事霍韜言：“今百官遭妻喪，無服衰蒞事之禮。蓋妻喪內(nèi)而不外，陰不可當(dāng)陽也。圣諭云：‘素服十日，仿輟朝之義。’于內(nèi)廷行之則可。若對臨百官，總理萬幾，履當(dāng)陽之位，行中宮之服則不可。百官為皇后服衰，為其母儀天下也。禮，父在為母，杖不上于堂，尊父也。于朝廷何獨(dú)不然？臣請陛下玄冠素服，御西角門十日，即玄冠玄服御奉天門，百官入左掖門則烏紗帽、青衣侍班。退出公署及私室，則仍素服白帽二十七日。若曰于禮猶有未慊，則山陵事畢而除�！钡蹚钠溲浴� 尋定進(jìn)冊謚儀，禮部議：“先期，帝袞冕告奉先殿、崇先殿。至期，帝常服御奉天門，正副使常服，百官淺淡色衣、黑角帶，入班行禮如儀。節(jié)冊至右順門，內(nèi)侍捧入正門，至幾筵前置于案。內(nèi)贊贊就位上香，宣冊官立宣訖，復(fù)置冊于案。內(nèi)侍持節(jié)由正門出，以節(jié)授正副使，報(bào)禮畢，正副使持節(jié)復(fù)命。”次日，禮部謄黃頒示天下。 時(shí)中宮喪禮自文皇后而后，至是始再行。永樂時(shí)典禮毀于火，《會典》所載皆略，乃斷自帝心，著為令。梓宮將葬，帝新定諸儀，亦從減損。以思善門逼近仁智殿，命百宮哭臨止一日，亦罷辭祖禮，喪由左王門出。 二十六年，皇后方氏崩，即日發(fā)喪，諭禮部：“皇后嘗救朕危，其考元后喪禮行之�！倍Y部定儀：“以第四日成服，自后黑冠素服，十日后易淺色衣，俱西角門視朝。百官十日素服绖帶，自后烏紗帽、黑角帶、素服，通前二十七日。帝常服于奉天門視朝，百官淺色衣，鳴鐘鼓、鳴鞭如常，朔望不升殿。梓宮發(fā)引，百官始常服。帝于奉先等殿行禮，俱常服。于幾筵祭則服其服。服滿日，命中官代祭�！睆闹�。尋諭：“皇妃列太子后非禮，其改正�！奔霸�，部臣以舊儀請。詔梓宮由中道行，虞祭如制用九數(shù)。安玄宮居左，他日即配祀。部臣復(fù)上儀注，改席殿曰行享殿。又以孝潔皇后自發(fā)引至神主還京將半載，遇令節(jié)百官常服，今孝烈皇后初十日發(fā)引，十五日即還，事禮不同，以諸臣服制請。帝命隨喪往來者，仍制服。祭畢，烏紗帽素服入朝，素冠素服辦事。迎主仍制服，思善門外行安神禮，更素冠素服從事。先是，帝命孝烈居左，而遷孝潔。既而以孝潔久安，不宜妄動，罷不行。乃更命孝烈居右，而虛其左以自待。 穆宗母杜氏，三十三年薨。禮部言：“宜用成化中淑妃紀(jì)氏喪制。且裕王已成婚，宜持服主喪，送葬出城�！蹦俗h輟朝五日，裕王遵《孝慈錄》斬衰三年。欽遣大臣題主，開塋掩壙，祠謝后土，并用工部官，送葬儀仗人數(shù)皆增于舊。帝謂非禮之正，令酌考賢妃鄭氏例。于是尚書歐陽德等復(fù)上儀注，輟朝二日，不鳴鐘鼓。帝服淺淡色衣，奉天門視事，百官淺色衣、烏紗帽、黑角帶朝參。命裕王主饋奠之事，王率妃入宮，素服哭盡哀，四拜視殮。成服后，朝夕哭臨三日。后每日一奠，通前二十七日而止。仍于燕居盡斬衰三年之制。冊謚焚黃日，陳祭儀，裕王詣靈前行禮。喪出玄武門，裕王步送至京城門外，路祭畢，還宮。帝謂焚黃乃制命，非王可行，仍如常儀。禮部覆奏：“皇妃焚黃儀，傳訛已久。皆拜獻(xiàn)酒，跪讀祝，乃參用上尊謚之儀，而未思賜謚為制命，其祭文稱皇帝遣諭，與上尊謚不同。今奉旨以常禮從事，當(dāng)改議賜謚，如賜祭禮。讀祝、宣冊皆平立不拜�！眻�(bào)可，著為令。 穆宗皇后李氏，裕邸元妃也，先薨，葬西山。隆慶元年，加謚孝懿皇后，親告世宗幾筵。御皇極門，遣大臣持節(jié)捧冊寶詣陵園上之。神宗母皇太后李氏，萬歷四十二年崩。帝諭禮部從優(yōu)具儀，帝衰服行奠祭禮。穆廟皇妃、中宮妃嬪、太子、諸王、公主以下皆成服。百官詣慈寧宮門外哭臨。命婦入宮門哭臨。馀俱如大喪禮。 ○興宗帝后陵寢 洪武二十五年，皇太子薨，命禮部議喪禮。侍郎張智等議曰：“喪禮，父為長子服齊衰期年。今皇帝當(dāng)以日易月，服齊衰十二日，祭畢釋之。在內(nèi)文武官公署齋宿。翌日，素服入臨文華殿，給衰麻服。越三日成服，詣春和門會哭。明日，素服行奉慰禮。其當(dāng)祭祀及送葬者，仍衰绖以行。在京，停大小祀事及樂，至復(fù)土日而止。停嫁娶六十日。在外，文武官易服，于公署發(fā)哀。次日，成服行禮。停大小祀事及樂十三日，停嫁娶三十日�！逼鋬�(nèi)外官致祭者，帝令光祿寺供具，百官惟致哀行禮。建文帝即位，追謚為興宗孝康皇帝，所薦陵號不傳。 元妃常氏，先興宗薨。太祖素服，輟朝三日。中宮素服哀臨，皇太子齊衰。葬畢，易常服�；蕦O斬衰，祭奠則服之。諸王公主服如制。建文初，追謚曰孝康皇后。永樂初，皆追削。福王立南京，復(fù)帝后故號。 ○睿宗帝后陵寢 睿宗帝后陵寢在安陸州。世宗入立，追謚曰睿宗獻(xiàn)皇帝。葺陵廟，薦號曰顯陵。既而希進(jìn)之徒屢言獻(xiàn)皇帝梓宮宜改葬天壽山。帝不聽。嘉靖十七年，帝母蔣太后崩。禮部言：“歲除日，大行皇太后服制二十七日已滿，適遇正旦，請用黑冠、淺淡服受朝。”疏未下，帝諭大學(xué)士夏言：“元旦玄極殿拜天，仍具祭服，先期一日宜變服否？”禮部請“正旦拜天、受朝，及先一日俱青服，孟春時(shí)享，前三日齋，青服，臣下同之，馀仍孝貞皇太后喪禮例”。不從。于是定議，歲除日變服玄色吉衣，元旦祭服玄極殿行告祀禮，具翼善冠、黃袍御殿，百官公服致詞，鳴鐘鼓、鳴鞭，奏堂上樂。 是時(shí)議南北遷祔，久不決。帝親詣承天。及歸，乃定議梓宮南祔。禮部上葬儀，自常典外，帝復(fù)增定太廟辭謁、承天門辭奠、朝陽門遣奠、題主后降神饗神，及梓宮登舟、升岸等祭。梓宮發(fā)引，帝衰服行諸禮如儀。百官步送朝陽門外，奠獻(xiàn)，使行遣奠禮。至通州，題主官復(fù)命。神主回京，百官奉迎于門外，帝衰服率皇后以下哭迎午門內(nèi)，奉安于幾筵殿。梓宮所過河瀆江山神祇，俱牲醴致祭。勛臣青服行禮，梓宮升席殿。先詣睿宗舊陵，奉遷于祾恩殿，復(fù)奉梓宮至殿，合葬于新寢。 ○皇妃等喪葬 洪武七年九月，貴妃孫氏薨。無子，太祖命吳王橚主喪事，服慈母服，斬衰三年。東宮諸王皆服期。由是作《孝慈錄》。 永樂中，貴妃王氏薨。輟朝五日，御祭一壇，皇后、皇妃、皇太子各祭一壇，親王共祭一壇，公主共祭一壇。七七、百日期、再期，皆祭贈謚冊，行焚黃禮。開塋域，遣官祠后土。發(fā)引前期，辭靈祭壇與初喪同，惟增六尚司及內(nèi)官、內(nèi)使各一壇。啟奠、祖奠、遣奠各遣祭一壇。發(fā)引日，百官送至路祭所，皇親駙馬共一壇，公侯伯文武共一壇，外命婦共一壇。所過城門祭祀，內(nèi)門遣內(nèi)官，外門遣太常寺官。下葬，遣奠、遣祭一壇。掩壙，遣官祀后土，迎靈轎至享堂，行安神禮，遣祭一壇。 天順七年，敬妃劉氏薨。輟朝五日，帝服淺淡黃衣于奉天門視事，百官淺淡色衣、烏紗帽、黑角帶朝參。冊文置靈柩前，皇太子以下行三獻(xiàn)禮。靈柩前儀仗，內(nèi)使女樂二十四人，花幡、雪柳女隊(duì)子二十人，女將軍十一人。自初喪至期年辭靈，各于常祭外增祭一壇。 弘治十四年，憲廟麗妃章氏發(fā)引，輟朝一日。 凡陪葬諸妃，歲時(shí)俱享于殿內(nèi)。其別葬金山諸處者，各遣內(nèi)官行禮。嘉靖間，始命并入諸陵，從祭祾恩殿之兩旁，以紅紙牌書曰“某皇帝第幾妃之位”，祭畢，焚之。后改用木刻名號。嘉靖十三年，諭禮工二部：“世婦、御妻皆用九數(shù)。九妃同一墓，共一享殿，為定制。” ○皇太子及妃喪葬 自洪武中懿文太子后，至成化八年悼恭太子薨，年甫三歲。帝諭禮部，禮宜從簡，王府及文武官俱免進(jìn)香帛。禮部具儀上。自發(fā)喪次日，輟朝三日。帝服翼善冠、素服，七日而除。又三日，御西角門視朝，不鳴鐘鼓，祭用素食。文武群臣，素服、麻布、绖帶、麻鞋、布裹紗帽，詣思善門哭臨，一日而除。第四日，素服朝西角門奉慰。在外王府并文武官，素服舉哀，二日而除。 嘉靖二十八年，莊敬太子薨。禮部上喪禮。帝曰：“天子絕期。況十五歲外方出三殤，朕服非禮，止輟朝十日。百官如制成服，十二日而除。詣停柩所行，罷詣門哭臨。葬遣戚臣行禮。” 萬歷四十七年二月，皇太子才人王氏薨，命視皇太子妃郭氏例。輟朝五日，不鳴鐘鼓。帝服淺淡色衣，百官青素服、黑角帶朝參，皇長孫主饋奠。 ○諸王及妃公主喪葬諸儀 洪武二十八年，秦王樉詆薨，詔定喪禮。禮部尚書任亨泰言：“考宋制，宜輟朝五日。今遇時(shí)享，請暫輟一日。皇帝及親王以下，至郡主及靖江王宮眷服制，皆與魯王喪禮同�；侍�子服齊衰期，亦以日易月，十二日而除，素服期年�！睆闹�。 定制：親王喪，輟朝三日。禮部奏遣官掌行喪葬禮，翰林院撰祭文、謚冊文、壙志文，工部造銘旌，遣官造墳，欽天監(jiān)官卜葬，國子監(jiān)監(jiān)生八名報(bào)訃各王府。御祭一，皇太后、皇后、東宮各一，在京文武官各一。自初喪至除服，御祭凡十三壇，封內(nèi)文武祭一。其服制，王妃、世子、眾子及郡王、郡主，下至宮人，斬衰三年，封內(nèi)文武官齊衰三日，哭臨五日而除。在城軍民素服五日�？ね酢⒈娮�、郡君，為兄及伯叔父齊衰期年，郡王妃小功。凡親王妃喪，御祭一壇，皇太后中宮、東宮、公主各祭一壇。布政司委官開壙合葬。繼妃、次妃祭禮同。其夫人則止御祭一壇。俱造壙祔葬�？ね鯁�，輟朝一日。行人司遣掌行喪葬禮，余多與親王同，無皇太后、皇后祭�？ね蹂�與親王妃同，無公主祭。合葬郡王繼妃次妃喪禮，俱與正妃同。凡世子喪，御祭一，東宮祭一。遇七及百日、下葬、期年、除服，御祭各一。凡世孫喪禮，如世子，減七七及大祥祭。凡鎮(zhèn)國將軍，止聞喪、百日、下葬三祭，奉國將軍以下，御祭一。 初，洪武九年五月，晉王妃謝氏薨，命議喪服之制。侍講學(xué)士宋濂等議曰：“按唐制，皇帝為皇妃等舉哀。宋制，皇帝為皇親舉哀。今參酌唐、宋之制，皇帝及中宮服大功，諸妃皆服小功，南昌皇妃服大功，東宮、公主、親王等皆服小功，晉王服齊衰期，靖江王妃小功，王妃服緦麻，輟朝三日。既成服，皇帝素服入喪次，十五舉音。百官奉慰，皇帝出次釋服，服常服�！敝圃弧翱伞�。其后，王妃喪視此。 正統(tǒng)十三年，定親王塋地五十畝，房十五間。郡王塋地三十畝，房九間�？ね踝訅L地二十畝，房三間，郡主、縣主塋地十畝，房三間。天順二年，禮部奏定，親王以下，依文武大臣例�；蛲酢⒒蝈�先故者，合造其壙。后葬者，止令所在官司安葬。繼妃則祔葬其旁，同一享堂。 成化八年二月，忻王見治薨。發(fā)引日，帝不視朝。及葬，輟朝一日。十三年，四川按察使彭韶言：“親王郡王薨逝，皆遣官致祭，使臣絡(luò)繹，人夫勞擾。自后惟親王如舊，其郡王初喪遣官一祭，馀并遣本處官。凡王國母妃之喪，俱遣內(nèi)官致祭。今宗婦眾多，其地有鎮(zhèn)守太監(jiān)者，宜遣行禮。又王國塋葬，夫婦同穴。初造之時(shí)，遣官監(jiān)修，開壙合葬，乞止命本處官司�！钡蹚亩Y部覆奏，王妃祭禮如舊，馀依議行。弘治十六年七月，申王祐楷薨。禮部言：“前沂穆王薨，未出府。申王已出府而未之國，擬依沂穆參以在外親王例行之�！� 王妃葬地載于《會典》者，明初追封壽春等十王及妃，墳在鳳陽府西北二十五里白塔，設(shè)祠祭署、陵戶。南昌等五王及妃祔葬鳳陽皇陵，有司歲時(shí)祭祀，皆與享。懷獻(xiàn)世子以下諸王未之國者，多葬于西山，歲時(shí)遣內(nèi)官行禮。 永樂十五年正月，永安公主薨。時(shí)初舉張燈宴，遂罷之。輟朝四日，賜祭，命有司治喪葬。二月，太祖第八女福清公主薨，輟朝三日。定制，凡公主喪聞，輟朝一日。自初喪至大祥，御祭凡十二壇。下葬，輟朝一日。儀視諸王稍殺，喪制同，惟各官不成服，其未下嫁葬西山者，歲時(shí)遣內(nèi)官行禮。