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班主任兵法（8）
在游擊戰(zhàn)中,教師對(duì)形勢(shì)的判斷是很重要的,什么時(shí)候該退,什么時(shí)候該擾,什么時(shí)候該打,什么時(shí)候該追,這個(gè)分寸要很好地掌握。否則,該退的時(shí)候進(jìn)了,損失慘重,該追的時(shí)候退了,貽誤戰(zhàn)機(jī),我們的工作看起來(lái)也很辛苦,但是卻收不到成效。
適當(dāng)?shù)匕盐沼螕魬?zhàn)的距離感,這是一項(xiàng)教師需要修煉的內(nèi)功。距離遠(yuǎn)了,學(xué)生感受不到你的壓力;距離近了,由于“敵強(qiáng)我弱”,自己的安全要受到威脅。由于雙方都是在運(yùn)動(dòng)的,所以教師要不斷調(diào)整自己的態(tài)度和措施,以保證合理的師生距離,使自己有盡可能大的靈活空間與回旋的余地,同時(shí),也能盡可能多地對(duì)學(xué)生實(shí)施有效的教育。 游擊戰(zhàn)雖然只是個(gè)輔助的方法,但是它是一個(gè)非常有效的補(bǔ)充教育手段,在某種場(chǎng)合某段時(shí)間可以作為主要方法使用,用得好可以產(chǎn)生奇效。
八、謀攻篇
某位愛(ài)狗成瘋的人,常�；ㄙM(fèi)巨額金錢(qián),購(gòu)買(mǎi)昂貴的健康食品,來(lái)寵養(yǎng)他的名犬。他聽(tīng)人說(shuō)深海魚(yú)油對(duì)狗的發(fā)育很有幫助,于是每天一大早,他都把狗抓來(lái),用雙膝夾緊狗頭,勉強(qiáng)它長(zhǎng)大口,然后對(duì)準(zhǔn)喉嚨灌進(jìn)魚(yú)油。有一天,狗兒大力掙扎,甩脫了主人的雙膝,魚(yú)油也流得滿(mǎn)地都是。這人生氣之余,看到狗兒自己轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),靜靜地舔食羹匙,此時(shí)他才回過(guò)神來(lái),發(fā)現(xiàn)狗所抗拒的不是魚(yú)油,而是他寵食魚(yú)油的方法。
這是一個(gè)極其生動(dòng)形象的例子,和我們教師教育學(xué)生是多么的神似啊!我們以為我們對(duì)學(xué)生是一片愛(ài)心,我們給他們的東西都是為他們好,可是萬(wàn)沒(méi)有想到學(xué)生竟然那么抗拒,甚至拚死不從。我們覺(jué)得很受傷,覺(jué)得學(xué)生不懂事,覺(jué)得我們的愛(ài)付之東流,可是我們有沒(méi)有考慮過(guò)學(xué)生的心理感受?學(xué)生為什么會(huì)抗拒?是抗拒我們的愛(ài)心嗎?是抗拒我們給他的東西嗎?
不是的!學(xué)生抗拒的,不是我們給他的內(nèi)容,而是我們給它的方式。
所以說(shuō),我們?cè)谧鰧W(xué)生工作時(shí),光有一顆愛(ài)心是不夠的,還得有方法。愛(ài)心是基礎(chǔ),也是我們要給學(xué)生的內(nèi)容,但是如果缺乏正確的方式方法,再好的愛(ài)心也沒(méi)有效果。因此,好的老師,一定是注重對(duì)學(xué)生工作的謀略和方法的。
孫子曰:凡用兵之法,全國(guó)為上,破國(guó)次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上。破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。顧上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已。
上兵伐謀,這是孫子軍事戰(zhàn)略的大智慧大謀略。如果認(rèn)為將軍的功勛應(yīng)該在戰(zhàn)場(chǎng)上建立,將軍的豐碑只能在尸骨上樹(shù)起,這是十分偏頗的觀念。孫子告訴我們:百戰(zhàn)百勝,不是最好的將軍;能夠不戰(zhàn)而屈人之兵的將軍,才是最好的將軍。如果最后實(shí)在要力戰(zhàn)攻城,那已經(jīng)是不得已的方法了。
遺憾的是,我們現(xiàn)在的很多工作方法,即是攻城之法。我們對(duì)德育工作不可謂不重視,我們的校規(guī)校紀(jì)不可謂不嚴(yán)格,我們有少先隊(duì)組織,有共青團(tuán)的隊(duì)伍,我們的學(xué)生從幼兒園接受教育到高中三年級(jí)畢業(yè)至少接受了十四年的基礎(chǔ)教育,而這十四年正是學(xué)生從懵懂無(wú)知到長(zhǎng)大成人、逐漸認(rèn)識(shí)世界、形成世界觀的重要時(shí)段,但是當(dāng)他們畢業(yè)時(shí),他們的好的行為規(guī)范是否養(yǎng)成了?我們教給他們的那些東西是否都在他們的心中打下深深的烙印了?是否成為他們生命的一部分了?當(dāng)我們的大學(xué)德育工作者不得不從最基本的文明禮貌,最基本的公民素質(zhì)開(kāi)始教起的時(shí)候,我們是如何反思我們的教育的,我們又是如何改進(jìn)的?
有這樣一些教師,工作是很有經(jīng)驗(yàn)了,班級(jí)工作井然有序,學(xué)生服服帖帖,紀(jì)律良好,似乎這位教師是成功的了。教師自己也稱(chēng),不管什么樣的學(xué)生,到我手里“一熨斗燙平”!教師的工作熱情我不能不贊嘆,充足的自信也不能不肯定,可是,這樣的“用熨斗把學(xué)生燙平”的做法,圖的只是眼前的太平,爭(zhēng)的只是一時(shí)的安靜,卻換不了長(zhǎng)久的平安。只是一種以霸氣壓人,要知道學(xué)生是弱小的,教師若以霸氣壓人,總是能壓住的�？墒�,這其實(shí)是下等的工作方法。
不戰(zhàn)而屈人之兵,多的是德仁兼?zhèn)?靠的是天道人心,以霸氣壓人,雖也能迫人服順,但終究要埋下反叛的種子,時(shí)機(jī)一到,舊病又會(huì)復(fù)發(fā),并且不會(huì)減輕,只會(huì)更加厲害。
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