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農(nóng)村音樂教育面臨的問題與對策
農(nóng)村音樂教育面臨的問題與對策 我國有85%以上的中小學(xué)校、75%的中小學(xué)生在農(nóng)村。目前我國農(nóng)村音樂教育無論在教育理念、教育管理、師資建設(shè)等各方面都相對滯后。加快農(nóng)村音樂教育改革和發(fā)展的步伐,是推動全國音樂教育甚至整個學(xué)校教育快速發(fā)展的迫切需求。
很多學(xué)校的校長、教師認為音樂課只是一門輔修課,在學(xué)校教育中起的只是“敲敲邊鼓”的作用。在很多學(xué)校,因為音樂與升學(xué)無直接聯(lián)系,所以在學(xué)校教育中可有可無。一些農(nóng)村的中小學(xué)普遍存在基礎(chǔ)設(shè)施簡陋、教具學(xué)具匱乏、教輔資料難以配套的現(xiàn)象,與新課改同步并能適用農(nóng)村中小學(xué)音樂教學(xué)條件的影像資料、投影片等教具很少。
要使農(nóng)村音樂新課改真正落到實處,首先就需要在思想上使廣大農(nóng)村中小學(xué)對音樂教育予以充分重視。因為音樂教育作為教育的一部分,具有其他教育所不能替代的獨特功能,藝術(shù)對智慧和心靈會產(chǎn)生綜合性的影響,藝術(shù)的影響可以觸及人的精神的任何一個角落,藝術(shù)造就完整的個性。所以,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要提高自身的認識,勇于接受新的思想與新的理念;同時要加大在農(nóng)村的宣傳力度,讓家長和學(xué)生真正意識到藝術(shù)教育的重要性。
加強農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育,需要不斷加強師資力量培養(yǎng)。要對現(xiàn)有師資進行在崗培訓(xùn),從而提高和完善整個師資的素質(zhì)。培訓(xùn)可以包括對教師音樂知識、教學(xué)基本功、音樂文化等方面的培訓(xùn),這在一定程度上可以緩解因?qū)Ｂ毥處煹牟蛔銓?dǎo)致的整個音樂教師素質(zhì)不高的現(xiàn)狀�？梢酝ㄟ^引進民間藝人提高和改善師資資源的不足。比如貴州省麻江縣六堡畬族女子小學(xué)因為缺乏藝術(shù)教師,曾讓學(xué)校音樂課一度改成語文課、數(shù)學(xué)課。2003年,校長趙華甫從校外聘請了當?shù)?位民間藝人擔任學(xué)校藝術(shù)課輔導(dǎo)員,傳授學(xué)生技藝,使學(xué)生接受到了民族民間文化藝術(shù)的熏陶,六堡畬族女子小學(xué)的畬族傳統(tǒng)“粑槽舞”更是榮獲了黔東南州第十屆少數(shù)民族文藝匯演一等獎。
因為農(nóng)村地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展狀況和教育發(fā)展水平跟城市相比有一定差距,因此不能照搬城市學(xué)校音樂教育的模式。這就需要教師在音樂教學(xué)中要根據(jù)地方特色來地開展教育教學(xué)活動。比如四川省蓬溪縣下河小學(xué)雖然條件十分艱苦,師資力量也很薄弱,但音樂教師們自己出錢訂閱雜志,只要有外出觀摩學(xué)習(xí)機會就一定去。遇到縣內(nèi)、校內(nèi)大型活動,音樂組教師就坐下來一起討論,最后達成共識,一起組織、一起排練。他們排練的民間打擊樂《川中大樂》、少兒舞蹈《名師與高徒》、藏族群舞《阿西拉依》都深受觀眾喜愛,并屢屢在全國、省級大賽中獲獎。這就說明,靈活地運用現(xiàn)有的教學(xué)資源,走出農(nóng)村音樂教育的特色之路,同樣能獲得成功。
在教材上,同樣需要因地制宜,改編出適合農(nóng)村音樂教育的教材。增加一些有地方特色的歌曲,比如當?shù)氐纳礁韬兔窀?激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的思想感情;刪除或減少教材中超出學(xué)生接受能力和認識水平的內(nèi)容,農(nóng)村學(xué)生音樂基礎(chǔ)差,對新教材中的某些內(nèi)容很難接受,這就需要教師在教學(xué)中適當調(diào)整教學(xué)難度,不要一味按照教材要求強制學(xué)生接受過難的知識點;教師要能充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗,增強教材和現(xiàn)實生活的聯(lián)系,像在農(nóng)村,石頭、竹子、木頭、泥等東西都是十分常見的,只要我們稍動腦筋就可以做成精美的獨具特色的樂器,如竹子可以做雙響筒和柱鼓,硬木可以作木魚,這樣不僅解決了樂器缺乏的問題,還可以使學(xué)生在制作樂器的同時收獲到喜悅和成功。另外,還可以適當增加通俗歌曲的比例,通俗歌曲對中小學(xué)生的影響很大,通俗歌曲是與外面世界聯(lián)系的重要途徑,通過通俗歌曲也可以使學(xué)生了解到當今時代發(fā)展的程度。
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