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淺談中小學(xué)師生沖突（3）
長期以來,由于受傳統(tǒng)觀念的影響,我們的一些教師往往把自己作為真理的化身,把學(xué)生看成幼稚無知,從而無視學(xué)生的尊嚴(yán)和人格。應(yīng)該看到,處于時(shí)代前列的當(dāng)代青少年學(xué)生,已跟過去綿羊般馴服的形象有了越來越大的距離。隨著青春發(fā)育期的提前,信息渠道來源的多樣,社會(huì)交往范圍的擴(kuò)大,他們的主體意識(shí)增強(qiáng)了,喜歡抱著懷疑及審思的態(tài)度重新估量一切。作為教師,如果看不到這些變化,依然保持原有的教育思想、教育觀念、教育方法和方式,就可能使師生兩代人間的溝壑不斷擴(kuò)大、傳統(tǒng)的學(xué)生觀,建立現(xiàn)代的新型的學(xué)生觀,是處理師生沖突的一個(gè)必然方式。現(xiàn)代社會(huì)更加強(qiáng)調(diào)平等和對(duì)話,我們應(yīng)該對(duì)此有足夠的認(rèn)識(shí)。
以上是著眼于沖突的學(xué)生一方,就教師的學(xué)生觀做了討論。現(xiàn)代學(xué)生觀的確立需要教師角色的重新定位。在一定意義上說,有什么樣的學(xué)生觀,就相應(yīng)地有什么樣的教師角色。
(四)師生沖突與教師的角色
人走入社會(huì),就要充當(dāng)一個(gè)角色。角色,可理解為個(gè)人在特定社會(huì)群體中的身份,以及為此身份所規(guī)定的行為規(guī)范和行為模式的總和。個(gè)人的社會(huì)身份就是個(gè)人的社會(huì)職能、權(quán)利和責(zé)任。它規(guī)定了一個(gè)人活動(dòng)的特定范圍,即應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,其中也包含對(duì)人對(duì)己的情感、態(tài)度和價(jià)值觀等心理因素。當(dāng)一個(gè)人納入為自己社會(huì)身份所規(guī)定的行為規(guī)范和行為模式時(shí),便充當(dāng)著角色。
教師所充當(dāng)?shù)氖菫椤袄^往開來”而“傳道、授業(yè)、解惑”的角色,這是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)。烏申斯基也說:“老師是過去歷史未來的一個(gè)活的環(huán)節(jié)�！睆南乱淮说木窬辰绾蜕鐣�(huì)生活中,可以找到每一位教師在人類歷史上的印痕。因而,教師這一社會(huì)角色被定義為:“學(xué)校中傳遞人類科學(xué)文化知識(shí)和技能,進(jìn)行思想品德教育,把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)需要的人才的專業(yè)人員�！本唧w地說,作為教師,他不僅是教育工作者,而且還充當(dāng)著“領(lǐng)導(dǎo)者”、“靈魂工程師”、“心理醫(yī)生”、“紀(jì)律執(zhí)行者”、“青少年的知己朋友”等角色。在現(xiàn)時(shí)生活中,師生沖突產(chǎn)生的重要原因之一,應(yīng)該說,是教師的角色作用發(fā)揮得不夠或發(fā)揮得失當(dāng)。
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