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對中學語文教學方法及有關(guān)問題的探討

對中學語文教學方法及有關(guān)問題的探討教好任何一門課,方法都是很重要的。而語文作為基礎(chǔ)工具學科,其教學方法尤為重要。一名合格的語文 教師,既要從理論上掌握教學方法,又應在實踐中靈活地運用,善于在完成教學任務的同時,也教會學生如何 獲得知識的方法。所以要探討語文教學方法問題,必需從教師和學生兩方面著手,作綜合研究。這是中學語文 教學改革的需要,也是當前開展素質(zhì)教育的需要。 
    一 
    教學方法是教師指導學生為了實現(xiàn)教學目的,在教學過程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知 識、培養(yǎng)學生自學能力和開發(fā)學生智力的重要手段。教學,在任何時候都是雙邊的,教學方法是教師和學生之 間相互聯(lián)系的活動方式,是教師發(fā)出信息和學生接受信息的途徑,是實現(xiàn)預期教學目標而不可或缺的因素,在 引導和激發(fā)學生有效學習方面,具有獨特的意義和作用。教學方法有以下幾個特點:其一,具有相對性。任何 一種教學方法,既有優(yōu)點,也有缺點,語文教學方法也不例外,根本不存在絕對好的方法或絕對壞的方法。正 如巴班斯基所說的:每種教學方法就其本質(zhì)來說,都是相對辯證的,它們都既有優(yōu)點又有缺點。每種方法都可 能有效地解決某些問題,而解決另一些問題則無效,每種方法都可能會有助于達到某種目的,都妨礙達到另一 些目的。其二,具有針對性。教師在進行教學時,要針對不同對象和特點,不同的目的要求,采取不同的態(tài)度 ,選擇不同的教學方法。一般說來,教師往往使用那些掌握得比較好的教學方法。教師對教學方法掌握得越多 ,就越能找出適合特定情況的教學方法。同時教學設(shè)備的多樣化、現(xiàn)代化也為教學方法的選擇提供了可能。其 三,具有綜合性。教學方法,是教師教的方法和學生學習方法的綜合體。教師教的方法,在于示范、啟發(fā)、訓 練和輔導;學生學的方法,在于觀察、仿效、運用和創(chuàng)造。其四,具有多樣性。正因為語文教學內(nèi)容、目的呈 現(xiàn)出多樣性,所以,決定了語文教學方法的多樣化,諸如:講授法、提問法、討論法、演示法、實驗法、研究 法、觀察法、練習法、復習法、獨立作業(yè)法、電化教學法、欣賞教學法、愉快教學法、成功教學法等。語文教 學方法的多樣化是語文教學改革的必然趨勢,是語文教育科學化、現(xiàn)代化的必然要求,單一的教學方法只能遏 制學生學習語文的積極性,使語文教學很難達到預期的目的。 
    教學方法使用的原則應是: 
    第一,堅持啟發(fā)式。啟發(fā)式是教學方法使用的基本原則。教師在教學中要注意調(diào)動學生學習的積極性、自 覺性,激發(fā)其思維活動,主動探求知識,增強獨立分析問題和解決問題的能力。因此,啟發(fā)式不是具體的教學 方式或方法,而是教學方法使用的原則。教學方式方法千變?nèi)f化,種類繁多,但其本質(zhì)都應是具有“啟發(fā)性” 的。堅持啟發(fā)式原則的關(guān)鍵在于既要重視發(fā)揮教師的主導作用,又要防止片面強調(diào)教師的權(quán)威性;既要尊重學 生的自覺性、主動性,又不放任自流。教師要特別注意在啟發(fā)學生“內(nèi)在動力”上發(fā)揮主導作用,通過教師的 啟發(fā)引導,培養(yǎng)學生學習的興趣、求知的欲望、探索的精神。 
    第二,堅持最佳組合,F(xiàn)代教學方法一般認為教學任務包括三個方面:傳授和學習系統(tǒng)的科學基礎(chǔ)知識與 基本技能;發(fā)展學生的智力和能力;培養(yǎng)學生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì)。這種高度概括的教學任務對選擇教 學方法具有方向性的意義。語文教學方法的特征是由語文學科的性質(zhì)、目的和內(nèi)容所決定的,對教學方法的選 擇直接起作用的是教學目標,所以教師在選擇教學方法時應充分顧及到具體教學目標的規(guī)定。對教學方法的優(yōu) 選和組合應注意它的針對性和啟發(fā)性,多樣性和選擇性,實踐性和遷移性。 
    第三,堅持因材施教。素質(zhì)教育,提倡因材施教的方法。因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全 體學生,又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性,讓每 一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把分班教學、分組教學與個別教學結(jié)合起來;在教育過程中,貫 徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。 
    二 
    語文教學方法種類繁多,如果將它看作是一個完整的系統(tǒng),可以將眾多的教學方法從三個方面加以歸納: 以教為主的方法系統(tǒng);以學為主的方法系統(tǒng);教、學兼重的方法系統(tǒng)。這三個分系統(tǒng)體現(xiàn)著各自的特點,發(fā)揮 各自不同的作用。 
    第一,以教為主的教學方法系統(tǒng)。這種教學方法主要是以語言為媒體,傳遞知識信息,靠教師的講述和講 解,使學生掌握語文知識。 
    1、講授法。 它主要是教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語文知識的一種基本教法。主要用于導語、指 示語、結(jié)束語、介紹作家作品和時代背景,敘述教材基本事實,分析課文,提示重點,闡明事物和事理,評述 寫作范文和習作例文等。 
    講授法是傳統(tǒng)的教學方法,也是目前學校課堂教學的主要手段,運用講授法能使知識系統(tǒng)化,在較短的時 間內(nèi)交給學生以全面而準確的知識。在具體教學中,我們鼓勵教師根據(jù)教學實際,該講則講,而且要講到位。 教師的講解和示范目的是為了傳授知識,并讓學生了解方法,不要因為擔心背上“滿堂灌”的嫌疑而忽視對知 識的系統(tǒng)傳授。 
    2、串講法。 它是文言文教學中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學方法!爸v”即講解,“串”即串連,就是 把上下文串通起來,實質(zhì)是“講”,講的特征是“串”,即把詞、句、語段、段落、全篇連貫起來的系統(tǒng)講解 。串講法一般有兩種,一種是翻譯式串講,一種是概括式串講。翻譯式串講,就是以今語釋古語,從現(xiàn)在注釋 的角度說,就是把古文譯成白話。 
    翻譯式串講的特點與古文今譯相近,但又有所區(qū)別。首先,古文今譯是把古文中的每一句話都譯成現(xiàn)代漢 語,不能有遺漏,翻譯式串講則是有選擇的今譯,只把那些較難理解的句子或段落譯成現(xiàn)代語言,而那些只需 解釋個別語詞就能讀懂的句子則不必翻譯,因此在形式上比古文今譯要靈活一些。另外,古文今譯既要求忠實 原作,又要求譯出的文字通順、流暢、準確,盡量反映出原作的風格特點和感情色彩,渾然一體,讀來朗朗上 口,不能有支離生澀、前言不搭后語、文氣不貫的感覺。而翻譯式串講,由于針對的是一句句的話,所以不必 過多地考慮全文的聯(lián)貫性,只要能通順、準確地解釋出全句的意思,就基本上算達到了目的。 
    概括式串講,是在理解原文的基礎(chǔ)上,對其意義加以概括,用自己的話解釋出來,而不用語詞對譯的方式 。當句子的含義比較豐富、深刻,用翻譯式串講無法充分表達時,就需要用概括式串講。 
    串講法的應用有利于發(fā)揮教師“講”的主導作用,保持講的整體性和系統(tǒng)性,變單方面的教師講為師生雙 邊活動,避免繁鎖,興之所至,信口開河,而有利于提高講的藝術(shù)性,抓住重點,以保持學生注意力的高度集 中,激發(fā)學生的學習興趣。但要防止教師唱獨角戲,主觀注入,平鋪直敘。 
    第二,以學為主的教學方法系統(tǒng)。以學為主的教學方法就是教師努力培養(yǎng)學生樂于學習,學會學習的方法 。 
    1、討論法。它是在教師指導下, 通過以學生為主體的集體對話和互學形式,進行學生之間或師生之間多 向信息交流,借以實現(xiàn)語文教學目的的一種常用教法。它從根本上改變了以教師為中心的課堂教學結(jié)構(gòu),突出 了學生的主體地位,體現(xiàn)了民主教學思想。 
    2、研究法。它是教師指導學生通過自學研究的方式, 借以掌握語文知識,培養(yǎng)語文能力的一種有效教法 。它突破了傳統(tǒng)教法重教輕學的局限,體現(xiàn)了現(xiàn)代教學思想的轉(zhuǎn)變。 
    第三,教、學兼重的教學方法系統(tǒng)。 
    1、問答法。這是在語文教學中, 以問題為中心組織課堂教學的一種常用教法。主要通過教師提問,學生 答問,或?qū)W生質(zhì)疑問難,教師引導學生解疑辯難的對話形式,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、分析 問題、解決問題的能力。 
    2、情境教學法。 情境教學法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導下創(chuàng)新的教學方法。強調(diào)要進行情感 教育,以情動人,以美感人;注重培養(yǎng)學生的審美情趣和能力,充分發(fā)掘語文課的教育功能。教師和學生的思 想感情,交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中,形成主觀情思和客觀景物相統(tǒng)一的審美境界,使學生獲得美 的感受,培養(yǎng)其高尚的審美情操,進而使學生思維水平不斷提高。 
    培養(yǎng)學生審美情趣和審美能力在教學中大體經(jīng)過三個過程:首先,導其入境,就是引導學生進入文學作品 中所描繪的氣象萬千的境界,感知作家所描繪的畫面、人物、情調(diào)或氣氛與作者所表達的思想感情的融合,這 里無論是自然美還是社會美,不入其境就不可能有對美的強烈感受和盡情想象,不能領(lǐng)略作者:“登山則情滿 于山,觀海則意溢于!钡那閼。教師可以借助電化設(shè)備,提供與課文有關(guān)的視聽形象導其入境,也可以借助 詩意或是描摹的語言,將學生帶入意境之中,去感知美,發(fā)現(xiàn)美。其次,激其情感。文學作品是藝術(shù)家審美意 識的集中體現(xiàn),多以情感人,其中蘊含著豐富的美的內(nèi)容,無論是優(yōu)美還是壯美,必將激起讀者的情感共鳴, 作家在寫作時灌注了濃烈的思想感情,因此教師在教學中就要飽含深情,喚起學生的情感體驗,與課文中的情 感交流,產(chǎn)生共鳴。教師也只有充分挖掘課文語言和內(nèi)容方面的情感因素,潛心體味,并用精心錘煉的優(yōu)美語 言表達出來,才能喚起學生的共鳴。最后,領(lǐng)其評價。教師在引導學生感知、理解的基礎(chǔ)上,還要引導學生作 出正確的審美判斷,識別真善美和假惡丑,提高審美鑒賞力,使感性認識上升到理性的認識。 
    情境教學法突出了語文教學的審美特性,強調(diào)了教學中要以美去激發(fā)愛,以美感染人,從而豐富學生的精 神世界,促進學生主動和諧、生動活潑地全面發(fā)展,優(yōu)化了語文教學效果。 
    上述三類系統(tǒng)中的教學方法,在教學中究竟如何運用,要視學生、課文等具體情況而定,但其出發(fā)點和落 腳點,都是為了培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力,發(fā)掘其潛在能力,為實施素質(zhì)教育服務。一般說來,對 以教為主的教學方法要向?qū)W生示范的方向發(fā)展,把這些方法最終變?yōu)閷W生的學習方法。對以學為主的教學方法 ,要注意發(fā)揮這些方法的教育功能,使學生掌握得純熟而有成效。對教、學兼重的教學方法,注意發(fā)揮教與學 相結(jié)合的教學威力,推進素質(zhì)教育的實施。 
    三 
    上述各種教學方法,雖然在以往的教學中發(fā)揮了積極作用,并取得了許多成功的經(jīng)驗。但是隨著素質(zhì)教育 的開展,我們還應努力探索,適應素質(zhì)教育的切實可行的新方法,以便逐漸形成適應素質(zhì)教育的教學方法體系 。在當前基礎(chǔ)教育由“應試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過程中,如何應用和完善傳統(tǒng)教學方法,筆者認為,首先 應處理好兩種關(guān)系: 
    第一,正確處理教學方法與學習方法的關(guān)系。在語文教學過程中,教與學是互為對象和前提的,F(xiàn)代語文 教學嚴格區(qū)別于傳統(tǒng)語文教學的最大特點是:教法與學法的統(tǒng)一。教師無論是對教法的選擇和運用,還是對學 法的指導與實踐,無不貫穿著這種統(tǒng)一。兩者要相輔相成,相得益彰。葉圣陶先生曾說過:教是為了不需要教 。這里“教”是前提,“不教”是目的;要想達到“不需要教”,必須先教。教的過程既傳授知識又教給方法 ,特別是方法的傳授必須講解。欲以“不教”之手段達到“不需要教”之目的,是絕對不可能的。教師要將自 己的教學方法變成學生的學習方法,才能將二者統(tǒng)一起來。 
    教法和學法的統(tǒng)一,是現(xiàn)代教學方法區(qū)別于傳統(tǒng)方法的最大特點,無論是學法的指導實踐,還是教法的選 擇和運用,抑或?qū)W法運用中的教法指導,以及教法指導下學法運用,均需寓學法于教法之中,附教法于學法之 表,兩者無不貫串著這種統(tǒng)一。 
    教法和學法的統(tǒng)一。揭示了語文教學過程的特殊運動規(guī)律,不僅反映了教法有其自身的特色,滲透著學法 指導的因素,學生

對中學語文教學方法及有關(guān)問題的探討科學的思維方法,正確的學習方法的形成與教師的教學方法密不可分。 
    教法和學法的統(tǒng)一,表明了現(xiàn)代語文教學觀念的更新,反映了教與學的辯證關(guān)系,它將不斷推動教學方法 系統(tǒng)的完善與發(fā)展,促進學生素質(zhì)的全面提高。 
    第二,正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。教學方法的發(fā)展,首先應注意繼承。繼承是事物發(fā)展階段性和連續(xù)性 的聯(lián)結(jié)紐帶,它客觀存在于語文教學方法歷史發(fā)展的全部進程中。唯物史觀認為,沒有繼承,便沒有發(fā)展和創(chuàng) 造。教學方法的形成和發(fā)展,是隨著教育的產(chǎn)生和發(fā)展,逐步形成和完善的,是在此前的教育教學基礎(chǔ)上逐步 豐富的,因此教學方法的選用,尤需重視繼承,在批判的繼承中嚴格選擇,不能丟棄傳統(tǒng)的精華。 
    創(chuàng)新是教學方法最重要的特征,閃爍著人類智慧的光芒。每一種教學方法從來都是在個體或群體的創(chuàng)造中 發(fā)現(xiàn)出來的。人類智力的開發(fā)離不開創(chuàng)造,教學方法的發(fā)明創(chuàng)造又賦予智力開發(fā)以新的形式。教學方法的選擇 和運用重在繼承、貴在創(chuàng)造。我們在重視繼承傳統(tǒng)教學方法同時,善于學習中外先進教育理論,在繼承的同時 ,注意創(chuàng)新。 
    應當指出,處理好上述兩種關(guān)系,并不等于適應素質(zhì)教育所需要的教學方法就自然產(chǎn)生了,它還需要經(jīng)過 許許多多教育工作者的教學實踐和理論探索。隨著教學改革的深入,隨著素質(zhì)教育的普遍開展,一種集中廣大 教師智慧之光的適應素質(zhì)教育的教學方法體系一定會誕生。 



 

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