崇尚自主背后的忽略：教師集體協(xié)作精神

崇尚自主背后的忽略：教師集體協(xié)作精神　21世紀(jì)是張揚(yáng)個(gè)性、崇尚自主的時(shí)代，個(gè)性一詞是再流行不過的了。國(guó)家的發(fā)展需要個(gè)性追求特色；企業(yè)的生存需要個(gè)性打出品牌；個(gè)人挑戰(zhàn)時(shí)代更離不開獨(dú)具個(gè)性的素質(zhì)。發(fā)展個(gè)性并不是以自我為中心，也不是個(gè)人主義，更不排斥集體主義，相反崇尚自主與集體協(xié)作精神密不可分。而在許多的情況下，由于狹隘理解其中的內(nèi)涵，忽略了集體協(xié)作精神的發(fā)揮，產(chǎn)生了諸多負(fù)面的影響，尤其發(fā)生在教師群體中不能不引起大家的關(guān)注。……
　　　　一、問題之表現(xiàn)
　　崇尚個(gè)性是時(shí)代的潮流，作為教師同樣要求具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力，但人們重視個(gè)性的同時(shí)卻淡化或忽略了集體協(xié)作，這種片面的做法所產(chǎn)生的影響已初見端倪。
　　1.教師認(rèn)識(shí)上的分歧。不同的人對(duì)事物有不同的看法是無可非議的，這不過是人生觀、世界觀不同罷了。現(xiàn)在任何事情都提倡多元化，教學(xué)也不例外，教學(xué)主體的多元化、客體的多元化、智力的多元化等，教師們中間出現(xiàn)多元化人們也能欣然接受。但一味的提倡多元化，追求個(gè)性造成了教師們對(duì)教育目的、教育方針、學(xué)生的發(fā)展等認(rèn)識(shí)上的分歧。有些教師受世俗化影響帶有明顯的功利色彩去引導(dǎo)學(xué)生，如湖南某地方的一位教師給學(xué)生說，上學(xué)就是掙票子、娶美女。有些教師誤解學(xué)生主體性，導(dǎo)致自己不負(fù)責(zé)任放任自流。還有些教師認(rèn)為減負(fù)就是不給學(xué)生留作業(yè)，減少一切課外活動(dòng)等，其實(shí)他們沒有理解其中的內(nèi)涵。這些認(rèn)識(shí)上的分歧是忽略集體協(xié)作的后果，嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量，阻礙了學(xué)生的發(fā)展。
　　2.教師工作上各自為政。追求自我、表現(xiàn)個(gè)性卻使一部分教師淡化了集體，認(rèn)為沒有必要與其他教師協(xié)商。不同科目上的教師缺乏教學(xué)上的探討，他們認(rèn)為是多余的，簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間，即使是同一科目的教師也不愿意交往，恐怕別人把自己的經(jīng)驗(yàn)奪走，再加上評(píng)比的顧慮，甚至出現(xiàn)了同行是冤家的惡況。由于過分強(qiáng)調(diào)自我，教師之間的教研活動(dòng)更是少得可憐，有些學(xué)校采用集體備課（大部分是中小學(xué)教師）的方式，但實(shí)際上他們則談一些與教學(xué)無關(guān)的家庭瑣事，教師之間信息的隔絕造成了學(xué)生的片面發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展是多方面的，不僅要有語文知識(shí)，也要有數(shù)學(xué)知識(shí)；不僅要懂物理，也要懂化學(xué)；不僅了解歷史，還要了解地理；不僅身體健康，還要心理健康。這都不是某一個(gè)教師所能完成的，而是許多教師連續(xù)不斷施加影響的結(jié)果，教師工作上的不協(xié)調(diào)是極其有害的。
　　3.教師人際關(guān)系的冷漠。過分強(qiáng)調(diào)自我，導(dǎo)致教師以自我為中心而很少關(guān)心學(xué)校集體、教師集體和學(xué)生，與他們之間的交往也少之甚少�？偸钦J(rèn)為學(xué)校是學(xué)校的事，自己是自己的事，做好自己的事就是萬事大吉，從不去考慮學(xué)校的生存與發(fā)展，更不會(huì)體諒學(xué)校的處境與難處，自己生活上或工作上稍感不足就埋怨學(xué)校，向?qū)W校提出苛刻的要求，如暫時(shí)不能滿足就會(huì)大發(fā)牢騷，形成與學(xué)校僵持的局面，有時(shí)以不認(rèn)真工作來給以報(bào)復(fù)。經(jīng)濟(jì)物質(zhì)利益激化了教師自我為主的思想，有些教師為了爭(zhēng)名次、評(píng)職稱、拿獎(jiǎng)金，從不考慮其他教師的心理感受，一旦自己不能獲得就去嫉妒他人或仇恨他人，好像其他教師是自己不能得到的根源，致使教師之間關(guān)系惡化。受社會(huì)強(qiáng)調(diào)自我的影響，教師學(xué)生也缺乏交流，教師不關(guān)心學(xué)生，反過來，學(xué)生不過問老師，有的教師一個(gè)學(xué)期結(jié)束了還不認(rèn)識(shí)幾個(gè)學(xué)生，這樣的情況下教學(xué)的質(zhì)量又如何保證？學(xué)生又如何發(fā)展？
　　崇尚自主的背后，的確我們忽視了教師的集體協(xié)作精神，這已經(jīng)給我們帶來了一些不良的影響，不利于教學(xué)質(zhì)量的提高，因此，我們必須找出問題之原因。
　　　　二、原因之透析
　　張揚(yáng)個(gè)性，展現(xiàn)自我是無可厚非的，它符合時(shí)代的需要，是對(duì)過去過分強(qiáng)調(diào)集體主義束縛人發(fā)展的一種揚(yáng)棄，它絕不是否定集體主義，而恰恰離不開集體主義。引起忽視集體主義的原因具體說來如下：
　　1.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教師生活水平的提高容易忽視集體協(xié)作。當(dāng)今的時(shí)代是經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，誰擁有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)誰就擁有榮譽(yù)與地位，這無形之中使人們?nèi)ッつ孔非笪镔|(zhì)利益。教師是活生生的人，但也脫離不了社會(huì)，社會(huì)上的不正之風(fēng)開始滲透到教師群體當(dāng)中，有些教師為了爭(zhēng)取一點(diǎn)獎(jiǎng)金卻不惜損害其他教師的利益，為了增加經(jīng)濟(jì)而不把教學(xué)作為自己的主要任務(wù)，這對(duì)教師集體協(xié)作作用的發(fā)揮是極其不利的。社會(huì)發(fā)展了，教師的各種待遇也提高了，都有了稱心如意的住房，各家都安裝了防盜門窗（尤其在城市），像囚籠一樣把自己圍困起來。即使在學(xué)校，教師們也有自己的單獨(dú)辦公室，各自為政地鉆研“自己的事業(yè)”。再加上計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，有些教師沉浸在網(wǎng)絡(luò)中，進(jìn)行人機(jī)對(duì)話，缺乏與同事的友好合作。可在尊重個(gè)人，發(fā)展自我的同時(shí)絕不要忘了集體協(xié)作。
　　2.教師對(duì)創(chuàng)新教育的偏解也不利于集體協(xié)作。社會(huì)的發(fā)展需要教育，教育的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新教育是時(shí)代發(fā)展的必然要求。信息時(shí)代的今天誰擁有新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，誰就是時(shí)代的主宰者。學(xué)校需要?jiǎng)?chuàng)新，教師需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新成了一個(gè)民族發(fā)展的關(guān)鍵。創(chuàng)新所要求的是充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，積極倡導(dǎo)個(gè)人去自我開拓。有些教師偏解了創(chuàng)新教育，認(rèn)為創(chuàng)新就是追求自我，展現(xiàn)自我而從不顧集體；還有的認(rèn)為創(chuàng)新就是完全脫離集體，與集體不一致才叫有“新意”，致使他們采用不符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教學(xué)規(guī)律的方法去教育學(xué)生搞所謂的創(chuàng)新；有的教師為展現(xiàn)自我，蔑視群體，無視與別人交往，不但不能落實(shí)創(chuàng)新教育，反而起了阻礙作用。實(shí)踐證明創(chuàng)新教育離不開廣大教師集體協(xié)作，沒有集體協(xié)作的創(chuàng)新也顯得很蒼白。
　　3.對(duì)素質(zhì)教育張揚(yáng)個(gè)性的困惑也有礙于教師的集體協(xié)作。素質(zhì)教育已是當(dāng)今教育的主流，素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是通過教育使學(xué)生的各種素質(zhì)得到應(yīng)有的發(fā)展。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，學(xué)生機(jī)械地背誦知識(shí)，重視知識(shí)的積累而忽視能力，造成了學(xué)生的片面發(fā)展，到頭來很難適應(yīng)瞬息變化的當(dāng)今社會(huì)。面對(duì)知識(shí)爆炸，人們沒有必要去死記知識(shí)，而是要教給學(xué)生獲得知識(shí)的方法和培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，讓學(xué)生全面發(fā)展。有些教師認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)首先要完善自我素質(zhì)，于是他們爭(zhēng)取一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)、進(jìn)修、出國(guó)訪學(xué)，這也無可非議。事情恰恰不僅如此，為了爭(zhēng)取一次機(jī)會(huì)，明爭(zhēng)暗斗、拉關(guān)系、走后門，鬧得教師極不團(tuán)結(jié)。素質(zhì)教育重視特長(zhǎng)的發(fā)揮，有些教師不能很好理解，感到素質(zhì)教育就是放任自流，就是只重視學(xué)生的愛好，結(jié)果只在某一方面去發(fā)展學(xué)生。有些教師認(rèn)為素質(zhì)教育就是讓學(xué)生玩，教學(xué)上缺少交流，要求上達(dá)不到一致，從而放松對(duì)學(xué)生的管理，致使班級(jí)混亂，學(xué)風(fēng)不正。教師的集體協(xié)作在這種情況下很難實(shí)現(xiàn)。
　　找出癥結(jié)之所在是首要條件，分析問題之原因起關(guān)鍵作用，而提出解決之策略才是最終之目標(biāo)。
　　　　三、對(duì)策之探討
　　1.加強(qiáng)對(duì)教師進(jìn)行集體主義的思想道德教育�！豆�民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，我國(guó)公民道德建設(shè)要以集體主義為原則，這是公民道德規(guī)范體系的最根本的指導(dǎo)原則。作為一名教師首要的是具有集體主義精神，教師之間形成一種團(tuán)結(jié)互助、互相尊重、互相協(xié)作的集體是順利進(jìn)行教學(xué)工作的重要保證，是實(shí)施創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育的前提。教師在民主、和諧的集體中能夠受到良好的教育，蘇霍姆林斯基說：“集體是教育的工具�！苯處熢诩�體中受到關(guān)懷，體會(huì)其中的溫暖，才能真正發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性。必須讓教師認(rèn)清集體與個(gè)人的關(guān)系，個(gè)人是集體的基礎(chǔ)，集體是個(gè)人構(gòu)成，沒有集體也就無所謂個(gè)人。個(gè)人所構(gòu)成的集體結(jié)構(gòu)決定了集體的功能，俗話說“三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮”道出了集體協(xié)作的偉大，但“三個(gè)和尚沒水喝”的道理也不能不引起人們的思考。我們應(yīng)把傳統(tǒng)的個(gè)人與集體之間的隸屬關(guān)系為主導(dǎo)的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)槠降然ダ麨橹鲗?dǎo)的新型關(guān)系，使集體與個(gè)人兩者利益和諧，“雙贏”發(fā)展。
　　2.以舉行各種集體活動(dòng)為契機(jī)培養(yǎng)教師的集體協(xié)作精神。集體協(xié)作精神實(shí)際上也是人的本質(zhì)所在，人類為了生存發(fā)展抵御自然災(zāi)害的侵襲，集體協(xié)作結(jié)成集團(tuán)形成社會(huì)。通過參加集體活動(dòng)對(duì)個(gè)人的發(fā)展有著十分重要的意義，在集體活動(dòng)中教師們能夠增加了解，為培養(yǎng)集體意識(shí)打下感情基礎(chǔ)，讓教師們真實(shí)地感受到集體的存在和體貼，滿足其歸屬感的需要。在集體的活動(dòng)中，人與人之間可以建立和諧健康的關(guān)系，進(jìn)而在感情上使自己與集體融為一體；可以敞開心扉地表現(xiàn)自己，同時(shí)也給集體了解自己提供機(jī)會(huì)。譬如通過學(xué)術(shù)活動(dòng)自己不但可以了解更多的知識(shí)，而且可以建立與集體間的友好感情，增強(qiáng)集體協(xié)作。正如愛因斯坦所說：“個(gè)人之所以成為個(gè)人，以及他的存在之所以有意義，與其說是靠個(gè)人的力量，不如說是由于他是集體的一個(gè)成員……”可見，集體活動(dòng)是培養(yǎng)教師集體協(xié)作精神的最佳方式。
　　3.建立核心力量，加強(qiáng)教師集體的凝聚力。國(guó)不能一日無主，同樣教師集體也離不開一個(gè)英明的領(lǐng)導(dǎo)，沒有他們集體將會(huì)成一盤散沙，任何工作會(huì)無從下手，甚至?xí)�使集體瓦解。作為教師群體更應(yīng)具有集體協(xié)作精神，這是教師特殊的勞動(dòng)特點(diǎn)所決定的。教師所從事的工作是培養(yǎng)活生生的人，并且復(fù)雜多樣隨時(shí)有可能變化，倘若教師不能協(xié)調(diào)一致把握學(xué)生的變化，很可能誤人終生。通過建立核心力量，發(fā)揮他們的帶頭作用，讓教師積極地融入集體，發(fā)揮集體的優(yōu)勢(shì)。在集體核心中不但要有德高望重的老同志，還應(yīng)有出類拔萃的拔尖青年教師，充分發(fā)揮他們的楷模帶頭作用。也不應(yīng)該忽視熱心集體的教師，要調(diào)動(dòng)他們的積極性來宣傳集體形成氣勢(shì)。還應(yīng)該重視非正式群體的引導(dǎo)，摸清原因?qū)ΠY下藥，讓其納入集體，保證整個(gè)集體和諧發(fā)展，增強(qiáng)集體的凝聚力。教師越是信任集體就越會(huì)關(guān)心集體，這樣便能集思廣益促進(jìn)集體發(fā)展，從而在集體中培養(yǎng)教師的協(xié)作精神。
　　4.建立必要的規(guī)章制度是培養(yǎng)教師集體協(xié)作精神的保證。俗話說；“無規(guī)矩不成方圓”。沒有一定的規(guī)章制度，也不可能有集體的存在，因?yàn)榧�體是建立在一定的規(guī)則之上的。每個(gè)教師都有著與眾不同的家庭背景、生活環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷、興趣愛好，而且也有著不同的事業(yè)追求，他們生活在同一集體必須得有一定的規(guī)章制度可循。因此，科學(xué)制定和嚴(yán)格執(zhí)行各種規(guī)章制度，是培養(yǎng)教師集體協(xié)作意識(shí)必要的外在因素。合理的規(guī)章制度不但具有約束功能，而且也具有導(dǎo)向功能和激勵(lì)功能。將集體的組織規(guī)則內(nèi)化為個(gè)人的行動(dòng)指南，發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)集體的目標(biāo)。在制定制度時(shí)一定要從實(shí)際情況出發(fā)，綜合考慮教師的各種處境，保證制度前后的一致性和連貫性，不能朝令夕改，但也要注意實(shí)際情況的變化，不要把制度變成僵死的教條。
　　總之，崇尚自主，發(fā)展個(gè)性，實(shí)行素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新能力是對(duì)教師的必然要求。但教師的集體協(xié)作也絕不能忽視，沒有協(xié)作也不會(huì)有真正的個(gè)性和自我。作為教師一定要把握追求自我和集體協(xié)作精神的關(guān)系。
【參考文獻(xiàn)】
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　　[5]　夢(mèng)煊.再論社會(huì)主義集體與個(gè)體的關(guān)系[J].探求，2001,(6):30-36.

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　　班主任工作不僅是在班集體中全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)學(xué)校的規(guī)章制度，實(shí)施素質(zhì)教育，完成教學(xué)計(jì)劃，使學(xué)生在德、智、體、美等方面都得到全面發(fā)展；而且班主任是溝通學(xué)校、家庭、社會(huì)共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的主要支點(diǎn)。作為一名在鄉(xiāng)小學(xué)任教的班主任，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。....

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我很欣賞一句話：教師的工作是托起明天的太陽。是啊，我們今天的一切工作，不就是為了每一個(gè)學(xué)生都能擁有一個(gè)輝煌的未來嗎？我們所做的一切，無非是為孩子未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，使他們具備再發(fā)展所必須....

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今年6月，我送走了又一批初中畢業(yè)生�；厥兹�年來班主任工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)于我今后的工作會(huì)有一定的啟示和指導(dǎo)作用。

一、把競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制引入倒班級(jí)管理中來。

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問題的提出：

⒈學(xué)生《行為規(guī)范》的養(yǎng)成教育是學(xué)校德育的基礎(chǔ)工程，是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。養(yǎng)成教育過程必定伴隨系列思想活動(dòng)，而思想活動(dòng)的過程又以一定....

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原載于《真源教育資源網(wǎng)》

    著名的教育改革家魏書生曾這樣說過：“班級(jí)像一個(gè)大家庭，同學(xué)們?nèi)缧值芙忝冒慊ハ嚓P(guān)心著、幫助著，互相鼓舞著、照顧著....

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江蘇省平潮高級(jí)中學(xué) 戴建萍

    班集體作為學(xué)生成長(zhǎng)過程中的一個(gè)重要組成部分，她是學(xué)生成長(zhǎng)的搖藍(lán)。實(shí)踐證明，良好的班集體始終激勵(lì)著學(xué)生不斷進(jìn)....

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    所謂創(chuàng)造性個(gè)性品質(zhì)主要是指具有創(chuàng)造的意向、創(chuàng)造的情感、創(chuàng)造的意志和創(chuàng)造的性格等獨(dú)特的心理品質(zhì)。它包括自信、勇敢、獨(dú)立性強(qiáng)、有恒心、一絲不茍等良好的人格特征。如何在班級(jí)管理中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性個(gè)性品質(zhì)呢？<....

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    在學(xué)校管理中，班級(jí)管理是一個(gè)重要方面。班級(jí)管理包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)班級(jí)的管理和班主任對(duì)班級(jí)的管理，還包括學(xué)生參與管理。其中，主要是班主任對(duì)班級(jí)的管理。班級(jí)管理原則對(duì)于建立和發(fā)展班級(jí)集體，全面實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)以及全面提高教育質(zhì)量....