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教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容

教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容

    在我國(guó),廣大的教育工作者對(duì)培養(yǎng)青少年一代“學(xué)會(huì)共同生活”的重要性的認(rèn)識(shí)有了很大的提高。面對(duì)新時(shí)期下出現(xiàn)的日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和復(fù)雜多變的人際關(guān)系,我們?cè)撊绾稳ヅ囵B(yǎng)學(xué)生挑戰(zhàn)未來(lái)的能力和塑造為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力的人格品質(zhì)呢?本文探討怎樣培養(yǎng)學(xué)生的寬容意識(shí),促進(jìn)他們形成良好的合作意識(shí)品質(zhì)。
    中華民族向以“禮儀之邦”而驕傲,嚴(yán)于律己、寬以待人是我們的傳統(tǒng)美德。對(duì)他人的寬容是處理人際關(guān)系,和諧人與人、人與自然的有效手段,是自然人向社會(huì)過(guò)渡的基本品質(zhì)。
    寬容是一種善意,就是要人善意地去對(duì)待別人和生活周圍所發(fā)生的事,它不是用狹隘的眼光去揣度別人的心思,而是從別人的角度去理解事情所以發(fā)生的理由,理解了就不會(huì)有極端的偏執(zhí)態(tài)度,就會(huì)有一種“有容乃大”心態(tài),就會(huì)用一種善意的方式與人達(dá)到交流和溝通。
    一個(gè)班集體里,沒(méi)有團(tuán)結(jié)友愛(ài)的良好班風(fēng),沒(méi)有寬松和諧的師生關(guān)系,沒(méi)有學(xué)生自身對(duì)人寬容、謙讓、友好的個(gè)性品質(zhì),就不可能形成一個(gè)優(yōu)秀的班集體。沒(méi)有良好教育氛圍的班集體,其負(fù)面效應(yīng)是顯而易見(jiàn)的。
    在過(guò)去,一家子女兩個(gè)以上, “大帶小,大讓小”的寬容意識(shí)在父母的教養(yǎng)下不知不覺(jué)就形成了,兄弟姊妹之間的寬容 ,為后來(lái)我們倡導(dǎo)“我為人人,人人為我”社會(huì)風(fēng)尚打下了堅(jiān)實(shí)的教育基礎(chǔ),我們有了對(duì)寬容情感深刻的體驗(yàn),也就能夠自覺(jué)地落實(shí)到行動(dòng)上。
    現(xiàn)在的青少年學(xué)生,獨(dú)生子女已成普遍,在家里,受寵嬌慣頗多,幾乎都像“小皇帝”,較為優(yōu)越的生活條件,更滋長(zhǎng)了他們嬌氣、驕傲、任性、固執(zhí)甚至蠻橫。把這樣的品質(zhì)帶到學(xué)校、班集體里來(lái),同學(xué)間合作、寬容的精神十分缺乏。他們往往為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較,甚至大動(dòng)“干戈”,嚴(yán)重影響班集體和學(xué)校的正常管理和教學(xué),有礙于學(xué)生全面健康發(fā)展,不利學(xué)生良好人格的形成。請(qǐng)看如下幾個(gè)鏡頭:
    鏡頭一:學(xué)生A、B均為獨(dú)生子女,各自在原來(lái)就讀的學(xué)校被老師譽(yù)為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,二人都以優(yōu)異的成績(jī)考入初中,編在同一個(gè)班學(xué)習(xí)。一天下課,A從座位走出教室,一不小心將B入學(xué)時(shí)剛買(mǎi)的新文具盒碰翻在地,筆盒里的文具撒了一地,A一邊說(shuō)“對(duì)不起,我不是故意的”,一邊就彎腰去撿文具.這時(shí)B不由分說(shuō),跑到A的座位上,將其所有的書(shū)和文具全部丟在地上,這時(shí),A一氣之下將已經(jīng)撿起的文具丟在地上。接下來(lái)兩人便扭打在一起,對(duì)同學(xué)的勸阻置之不理,直到老師到來(lái),才停止“戰(zhàn)斗”。       
    鏡頭二:學(xué)生C準(zhǔn)備參加學(xué)校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì),平常訓(xùn)練很吃苦,想為班集體增添榮譽(yù)。比賽的前一天,她叫媽媽買(mǎi)一雙運(yùn)動(dòng)鞋,她媽媽馬上答應(yīng)了?墒撬龐寢屇翘斓墓ぷ骱苊,一直加班,連午飯和晚飯都沒(méi)有回家吃,晚上回家時(shí)也就沒(méi)有為她買(mǎi)到運(yùn)動(dòng)鞋。她媽媽向她作了解釋并請(qǐng)她原諒,保證第二天比賽前買(mǎi)到鞋,可她就是不理,還鬧得不可開(kāi)交!
    鏡頭三:學(xué)生D從小聽(tīng)話,讀小學(xué)時(shí)成績(jī)優(yōu)秀,家長(zhǎng)和老師都說(shuō)沒(méi)操什么心。進(jìn)入初犯中學(xué)習(xí),他也深知競(jìng)爭(zhēng)很大,沒(méi)敢松懈。可幾次測(cè)驗(yàn)下來(lái),他對(duì)結(jié)果不很滿意。此時(shí)老師也找他談心,幫助他分析成績(jī)不夠理想的原因,鼓勵(lì)他不要?dú)怵H,但他卻大吼“我就是不能容忍自已的失敗”。
    諸多現(xiàn)象表明,我們必須重視培養(yǎng)學(xué)生的寬容意識(shí),那么怎樣才能更有效地培養(yǎng)他們的這種意識(shí)并升華為良好的人格品質(zhì)呢?   
    一、鼓勵(lì)學(xué)生多交往,在交往中學(xué)會(huì)尊重他人,學(xué)會(huì)寬容,形成良好的人際關(guān)系。
    在生活、學(xué)習(xí)和工作中,人們難免遇到令人不愉快和煩悶的事情,這時(shí)總會(huì)找朋友、同學(xué)、親友、老師傾述。一個(gè)人生活中能否有知心朋友傾述衷腸,這就有賴于他是否善于交往,建立一個(gè)良好的人際關(guān)系。在這一過(guò)程中,彼此之間互相理解、互相寬容、互相諒解、直至互相尊重的情感得以磨合形成 。一個(gè)人只有學(xué)會(huì)尊重他人,才能獲得他人的尊重。鏡頭一中的學(xué)生A、B,如果他們巳經(jīng)形成了這種情感體驗(yàn),那么也就不會(huì)有后來(lái)的“戰(zhàn)斗”。因此,教育工作者,尤其是班主任要經(jīng)常組織有特色的班會(huì)和其它活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)身處地為他人著想,待人要謙讓寬容, 在交往中尊重他人,才會(huì)受到他人的尊重。
    二、教育學(xué)生培養(yǎng)自理能力,學(xué)會(huì)依靠自已的力量干好事情,理解和寬容他人對(duì)自已所求之事的局限和困難。
    每個(gè)人都有自已的優(yōu)勢(shì)與不足,因此,每個(gè)人可能需要?jiǎng)e人幫助,也可能幫助別人。但是,一個(gè)人不能凡事都寄期望于別人,應(yīng)當(dāng)先立足自身,培養(yǎng)自理能力,依靠自己的力量努力把事情干好。如果自已確實(shí)需要幫助 ,而別人又不能滿足自己的所求之事時(shí),那么還是應(yīng)該多從別人的角度著想,想想別人的局限和困難,進(jìn)而理解他們的所作所為。即便是子女對(duì)父母的正當(dāng)要求因故未能實(shí)現(xiàn),子女也應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)父母的解釋。鏡頭二中的學(xué)生C就該首先想想買(mǎi)鞋這件事情是否自己能做,再認(rèn)識(shí)自己對(duì)母親無(wú)寬容、理解之心行為的錯(cuò)誤。
    三、幫助學(xué)生正確確立奮斗目標(biāo),讓學(xué)生克服求全責(zé)備思想,培養(yǎng)他們的寬容意識(shí)。
    每個(gè)人的能力都是有限度的。學(xué)生能否正確地估計(jì)自已的能力水平并充分認(rèn)識(shí)自己的能力的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),事關(guān)個(gè)人奮斗目標(biāo)的確立。目標(biāo)太高或目標(biāo)不符合自己的能力優(yōu)勢(shì),容易遭受不必要的挫折,而此時(shí)又無(wú)寬容意識(shí),不能靜下來(lái)認(rèn)真思考自已的目標(biāo) ,往往導(dǎo)致更大的挫折。
    因此,我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)合作、寬容謙讓的教育中,始終要與理想、前途、學(xué)習(xí)目的教育結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在實(shí)現(xiàn)個(gè)人奮斗目標(biāo)過(guò)程中學(xué)會(huì)寬容,懂得凡事并不是一帆風(fēng)順的。在鏡頭三中的學(xué)生D,如果他能認(rèn)真與老師一起探討自已的問(wèn)題,找準(zhǔn)自已的能力優(yōu)勢(shì),寬容自已的暫時(shí)失敗,重新確立奮斗目標(biāo) ,那么他一定能取得成功。
    四、教師在教育學(xué)生中要善于運(yùn)用寬容,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。
   

教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈!苯處煂(duì)學(xué)生過(guò)失的寬容 ,決不是姑息、放縱,而是在嚴(yán)格要求的前提下,對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生理解、尊重,給予反思的充分時(shí)間,給以改過(guò)自新的機(jī)會(huì) ,使他們最終改正錯(cuò)誤。
    同時(shí),教師的寬容也能喚醒學(xué)生自我教育的意識(shí),老師的教育方式必將在學(xué)生的心靈深處留下深刻的印跡,所產(chǎn)生的教育作用是我們“ 苦口婆心”式的教育方式無(wú)可比擬的。
    我曾經(jīng)有這樣一位學(xué)生,自她讀初中以來(lái),她的父母關(guān)系一直不好。該生給我提及此事.,從她的談話中,我看出她既恨父母,又離不開(kāi)他們,時(shí)而也表現(xiàn)出對(duì)父母的理解和寬容,認(rèn)為大人的事 她不想過(guò)問(wèn)那么多,只要自已努力學(xué)習(xí)則罷。該生脾氣犟,對(duì)老師、父母的說(shuō)教往往不予理睬。一學(xué)期過(guò)去了,她的學(xué)習(xí)成績(jī)不僅沒(méi)有提高,反而降了許多。新學(xué)期開(kāi)學(xué)不久,我找到她談心,對(duì)她的思想狀況和成績(jī)現(xiàn)狀提出我的看法,表明我對(duì)她的情況的理解,并以她喜歡畫(huà)畫(huà)為切入點(diǎn),介紹她到美術(shù)老師處學(xué)畫(huà)。她的父母對(duì)此表示非常感謝,她也似乎懂得了點(diǎn)什么,每當(dāng)她違背課堂和自習(xí)紀(jì)律時(shí),不再需要老師太多的指點(diǎn)了。她這樣寫(xiě)道:只要我找到自已應(yīng)該做的事,就不會(huì)有時(shí)間去閑聊了。
    反思此事,我更加深刻地理解了寬容是一種很好的教育方式,它能凈化人的心靈。我們有理由相信,我們的教育方式必將產(chǎn)生相應(yīng)的教育效果。
    寬容是一種美德。

 

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