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淺議教育天空里瑰麗的閃電
2010年1月的一個晚上,中國最大最老私人藏書樓——寧波天一閣腳下的意卡霏茶館,一間包房里,茶香氤氳。圍繞教育敏感這個話題,全國著名特級教師、寧波廣濟(jì)中心小學(xué)的王雷英校長,杭州市北苑中學(xué)的王小慶老師,全國閱讀教學(xué)大賽一等獎獲得者、杭州市余杭區(qū)臨平一小的蔣軍晶老師,《小學(xué)語文教師》編輯部副主編朱文君老師,展開了長達(dá)三個多小時的熱烈討論……
□ 對話人:王雷英 王小慶 蔣軍晶 朱文君
□ 對話主持:李振村
李振村:想到教育敏感這個話題,源自我讀過的美學(xué)家朱光潛先生的一段話。他說:“假如有一位商人、一位植物學(xué)家、一位詩人同時在看一朵鮮花,如果他們每個人都遵從自己的思考習(xí)慣,那么這同一朵花就會產(chǎn)生三種不同的印象,引出三種不同的態(tài)度。商人總想著謀利,于是他就會算計(jì)這朵花在市場上能賣出的價值,并且和園丁講起生意。植物學(xué)家會去數(shù)一數(shù)花瓣和花柱,并且給它起一個拉丁文的學(xué)名。但是,詩人卻是那么單純,對他來說,這朵小花就是整整一個世界。他全神貫注在這朵花上面而忘記了一切。轉(zhuǎn)瞬之間這朵小花變成一個有生命的活物,對著他微笑,引得他同情。在美的享受到極度狂喜的一刻,分享著花的生命和感情。我們在這里見到的,便分別是實(shí)用的、科學(xué)的、審美的態(tài)度�！睆倪@段詩意盎然而又充滿哲思的話中,我們能鮮明地感受到三種不同的職業(yè)敏感。由此我想到,作為教師這個職業(yè),如果最終要達(dá)到教育家的高度,是不是有一種非常重要的因素要我們?nèi)リP(guān)注——教育敏感?
朱文君:我同意這個說法。北大著名詩人、學(xué)者、教育家林庚先生,在生前就不斷地強(qiáng)調(diào)“職業(yè)敏感”這個詞。林先生說,凡是“帶有創(chuàng)造性的東西,都有它的敏感”!的確如此,你看作家需要有語言文字的敏感,畫家需要有色彩敏感,音樂家需要有節(jié)奏的敏感,教師也需要有一種教育教學(xué)的敏感。這種敏感決定了他是否能夠成為一個優(yōu)秀老師,并進(jìn)而成為一個教育家。
李振村:我們首先來討論一下,教育敏感究竟是一個怎么樣的概念?是先天的成分多一些呢,還是后天的成分多一些?
蔣軍晶:我個人認(rèn)為,教育敏感就是老師對經(jīng)驗(yàn)世界的一種敏銳感知。人不是天生來當(dāng)老師的,人也不可能天生知道我是一個好老師,或未來可能是一個好老師。那些好老師肯定是對經(jīng)驗(yàn)世界非常敏感,而且在經(jīng)驗(yàn)世界里會不斷地反思和總結(jié),然后提煉出適合自己的一套準(zhǔn)則,去應(yīng)對豐富的、復(fù)雜的教育情境。
王小慶:我贊成教育敏感屬于一種先天的稟賦這個說法。因?yàn)榻逃嗟氖且环N藝術(shù)而不是技術(shù),藝術(shù)很多時候都是一種天生的資質(zhì),像一些名師,即便我們拿來他們的教案全文照搬,課堂效果還是不能達(dá)到他們的境界,就是因?yàn)樗麄兩砩纤哂械哪欠N教育天賦我們學(xué)不來。但我們現(xiàn)在許多教育主管部門沒有意識到這一點(diǎn),簡單地把教育理解成一個技術(shù)問題。比如說現(xiàn)在的教師培訓(xùn),大多是著眼于技術(shù)性的東西,忽略了老師個體的差異,這個差異其實(shí)就是藝術(shù)性體現(xiàn)得最多的地方。
教育敏感:對兒童世界的深切體察
王小慶:我想不同的教師,他的個性、專長不一樣,對各種教育現(xiàn)象的敏感度也不一樣。有的人可能對文化敏感,有的人可能對政治或者意識形態(tài)比較敏感,一般的老師可能更多從技術(shù)層面去理解教育教學(xué)。
李振村:是不是可以這樣理解教育敏感,首先是對學(xué)科知識的敏感。例如語文老師,拿到一個文本,就應(yīng)當(dāng)對文本保持一種不同于一般讀者的敏感:會更多地關(guān)注它的語言,它的結(jié)構(gòu),它的內(nèi)容,等等。第二個就是對教育教學(xué)細(xì)節(jié)的敏感,對一些不起眼,一般人容易忽視的,甚至稍縱即逝的細(xì)節(jié)保持足夠的敏感,能夠從中發(fā)現(xiàn)教育的資源和機(jī)會。比如說,你領(lǐng)著孩子出去春游,你看到一個錯別字,作為一個語文老師你就要有敏感:孩子們,看到這個字發(fā)現(xiàn)什么問題了沒有?同學(xué)們討論一番,啊,這個字錯在哪里,這就是學(xué)科敏感,你時時刻刻沒有忘記自己作為語文老師的責(zé)任。第三就是對學(xué)生的敏感,你能夠通過孩子的一言一行、一顰一笑,敏銳地捕捉到成長中必須予以關(guān)注的問題,捕捉可以實(shí)施教育的契機(jī)。
蔣軍晶:我覺得最重要的是對學(xué)生的敏感,只有保持了對學(xué)生的足夠敏感,才能讓自己的教學(xué)真正契合孩子的心靈和需要,而不至于形成灌輸和說教。比方說,我看到三四年級的孩子,一天到晚在寫自己和這個朋友不好了、和張三要鬧矛盾了之類的日記。如果我保持足夠的敏感就會知道,這個時間段的孩子,他的交際世界廣了,他需要友誼了,友誼成為他生活的核心了。有這樣的敏感,在推薦讀物的時候,我就會向他推薦大量關(guān)于友情方面的書。
朱文君:說得好!對學(xué)生的敏感,也就是對生命的敏感,這是教育敏感的根本。沒有了對學(xué)生的敏感,其他敏感的作用和意義就要大打折扣。
王小慶:一個老師對生命的理解,對成長的理解出了問題。他的教育敏感肯定會出問題,這個時候。他反而可能是在害學(xué)生了。比如有些老師自以為具有高度的責(zé)任心,每天作業(yè)留得很多很多。這個責(zé)任心的后面,實(shí)際上是不負(fù)責(zé)任。另外,我還要特別強(qiáng)調(diào)一個比較高層次的教育敏感,那就是文化的敏感、價值的敏感。比如說,拿到一篇課文,有的人可能對語言敏感,會發(fā)現(xiàn)語言的種種特點(diǎn),有的人對意識形態(tài)敏感,就可能發(fā)現(xiàn),你渲染暴力,渲染對權(quán)力的崇拜,等等。再往上說就是對學(xué)生一生發(fā)展的敏感,我能夠敏感地意識到我這樣一種教學(xué)行為,對孩子的一生會帶來一些怎么樣的影響。
蔣軍晶:王老師說得非常深刻。比如語文老師,他的教學(xué)敏感就不僅僅是語言文字,也包括語言文字背后的情感態(tài)度價值觀等一些深層次的東西。雖然對小孩子來說,他可能還不完全理解,但是老師如果保持這方面的敏感,先在孩子心靈里播下一粒種子,他長大以后就會慢慢思考,并形成一種批判力。所以,老師一定要在教學(xué)機(jī)智的基礎(chǔ)上,形成強(qiáng)烈的課程敏感;在課程敏感的基礎(chǔ)上,升華到一種文化敏感、價值敏感。
朱文君:對學(xué)生的敏感源自于教師對兒童經(jīng)驗(yàn)世界的深切體察。前不久,著名的教育專家、山西通寶育杰學(xué)校的詹文齡校長來編輯部,我們一整天都在一起長談兒童教育的問題。我們在驚嘆詹校長對兒童如此理解的同時,也發(fā)現(xiàn),每每說到一些問題孩子的教育案例,詹校長總是會先回憶起自己兒時的經(jīng)歷。這讓我意識到,正是她兒時的這些經(jīng)歷,幫助她打開與兒童之間的心靈之門。由此,我以為,對學(xué)生的教育敏感,不僅僅需要文化價值敏感的支撐,更需要教師時時揣摩自己兒時的心境,來體恤眼前的孩子,能夠真正站在孩子的角度考慮問題,從而獲得和時時保持教育的敏感。
當(dāng)然,從教育敏感的內(nèi)容著眼來思考,我感覺教育敏感對一個老師來說,還意味著要有敏感的眼睛——善于觀察;有敏感的耳朵,善于聆聽;有敏感的心靈,善于捕捉和感悟;有敏感的語言,善于表達(dá)和溝通。
教育敏感:教育創(chuàng)造的激發(fā)劑
李振村:教育敏感可以引發(fā)教育創(chuàng)造,教育創(chuàng)造是以教育敏感為前提的。北京八中的龔正行校長,有一次帶著幾個老師到蛇口講學(xué),接待方把他們帶到海上兜風(fēng)觀光。有一位地理老師在甲板上表現(xiàn)得特興奮。龔正行感到奇怪,就問他:你為什么這么興奮啊?那位老師說:“我教了一輩子地理,我這是第一次看到大海!”就是這么一句話,龔校長就敏感地想了很多:教地理的沒有見過大海,沒有見過高山大川;教歷史的沒有到過西安、洛陽,沒有見過兵馬俑;教語文的沒有到過紹興、黃山……這樣的老師,他的課是講不出生活氣息,講不出激情的。從那以后,他就有意識地安排八中的老師多多地外出參觀、考察。龔校長的創(chuàng)造性舉措,就來自于教育的敏感。
王雷英:上海建平中學(xué)老校長馮恩洪的一個故事,也給了我很多啟發(fā)。
馮恩洪聽說學(xué)校一位女生要轉(zhuǎn)學(xué),一般的校長會怎么反應(yīng)?大概簽個字放行了事。但馮校長很敏感,馬上趕到學(xué)生家里,詢問轉(zhuǎn)學(xué)原因。結(jié)果女孩子說,她喜歡創(chuàng)作話劇,已經(jīng)寫了幾個話劇劇本,準(zhǔn)備轉(zhuǎn)學(xué)到一家有業(yè)余話劇團(tuán)的中學(xué)去。一般的校長這個時候可能會說:我們的確沒有話劇團(tuán),那你就到那個有話劇團(tuán)的學(xué)校去吧。但馮恩洪的教育敏感再度發(fā)揮作用,他意識到應(yīng)該給各種稟賦的學(xué)生提供成長的舞臺。他立刻表態(tài):建平中學(xué)也要建話劇團(tuán)!很快,話劇團(tuán)就建起來了,那個學(xué)生也留下來了。后來,建平中學(xué)的話劇團(tuán)向包括中央戲劇學(xué)院在內(nèi)的很多高校輸送了大批優(yōu)秀人才。
朱文君:看來,教育敏感的確是教育創(chuàng)造的激發(fā)劑和引擎。所有的創(chuàng)造都源自于一種敏銳的感知和悟性。蘇霍姆林斯基到課堂聽課,敏感地發(fā)現(xiàn)孩子們回答問題很干癟,很枯燥,不形象不生動。怎么回事?他反復(fù)研究發(fā)現(xiàn):孩子們生吞活剝記住的只是一個個詞語,而詞語所表達(dá)的豐富多彩的生活在課堂上被割裂了。孩子記憶中沒有形象,沒有情感的支撐,只剩下詞語的外殼。也就是說,從學(xué)生進(jìn)校的第一天起,學(xué)校就把通向大自然的大門關(guān)上了。于是,蘇霍姆林斯基帶著孩子們走出教室,走向花園、田野、池塘邊……讓孩子們在生活中學(xué)習(xí)語言。
王雷英:我感覺在課堂上,教育敏感更多的就是一種教育機(jī)智。2002年,我代表
浙江省在全國第四屆閱讀教學(xué)大賽上上《軍神》一課,雖然我有三個教學(xué)預(yù)設(shè)方案以備機(jī)動,但是,上課不久就發(fā)生了“意外”:在讓學(xué)生提問的環(huán)節(jié),一下子站起來30多個孩子,幾乎所有的學(xué)生都提了自己的問題,怎么辦?這是課前沒有預(yù)見到的。但當(dāng)時我敏感地意識到:這就是教學(xué)資源,這節(jié)課就應(yīng)該從這里來展開。于是,我大膽調(diào)整了原先的預(yù)設(shè),臨時增加教學(xué)環(huán)節(jié)——引導(dǎo)學(xué)生梳理問題,讓學(xué)生的問題真正變成教學(xué)的主線,驅(qū)動學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。單單梳理問題就用了12分鐘。這節(jié)課獲得了全國比賽一等獎。
朱文君:后來我看到著名特級教師張化萬老師說:王老師以她特有的教學(xué)敏感向大家展示了真實(shí)的教學(xué)風(fēng)采。我感到很有道理,這節(jié)課就贏在老師的教學(xué)敏感上。
不要讓教育敏感的“肌肉”失去記憶
李振村:有的人球感好,有的人樂感好,有的人色彩感好�？梢哉f,這些東西基本上都是天賦。現(xiàn)在諸位也認(rèn)為教育敏感天賦的成分更多一些,那么我要請教的是:這樣一種帶有先天稟賦性質(zhì)的教育敏感,可以不可以、能不能夠通過后天的修煉、熏陶來培養(yǎng),來生長呢?
蔣軍晶:完全可以。教育敏感首先需要發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)之后需要開掘和培養(yǎng),就像那些專業(yè)的乒乓球運(yùn)動員,不管他們有多么好的球感,一個禮拜不練球,球感就會鈍化,用專業(yè)說法就是說肌肉會失去記憶。
朱文君:說得好!教育敏感固然是一種天賦,但后天的經(jīng)驗(yàn)積累、文化積累是教育敏感生存、生長的土壤。
蔣軍晶:以我為例,我對學(xué)生思維中批判性的品質(zhì)總是特別敏感,善于在課堂上抓住這樣的思維閃光點(diǎn)進(jìn)行開掘。這種敏感是怎么形成的?應(yīng)當(dāng)說來自于我大量的比較性閱讀,要執(zhí)教一篇課文,我從來不滿足于就把這一篇課文反復(fù)研讀,而是尋找相關(guān)的大量文本進(jìn)行對照性研究。這時我就會發(fā)現(xiàn)很多意外之處,有了很豐富的積累。此時走進(jìn)課堂,只要學(xué)生的思維有一點(diǎn)點(diǎn)亮光,我都會敏銳地捕捉住。
王雷英:教學(xué)敏感的養(yǎng)育還有一個很重要的前提,就是你非常愛教育,非常愛孩子。修煉自己的教育敏感,熱愛是前提。因?yàn)槟銦釔?所以你就在意學(xué)生,就注意時時觀察學(xué)生。日積月累,你對各類學(xué)生都有了充分的了解,因此即便是到一個陌生的班級,你從孩子的眼神、語言中也能敏銳地感覺到他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和習(xí)慣。所以我始終強(qiáng)調(diào):你具有什么樣的教育敏感度,你就會成為一個什么樣的老師。
李振村:文化積累、經(jīng)驗(yàn)積淀、熱愛,這一切是激發(fā)先天教育稟賦的引子,沒有這些東西的點(diǎn)燃,沒有大量的經(jīng)驗(yàn)和文化積淀,再好的稟賦也沒有用。
王小慶:我插一句,你對學(xué)生的期待,對教學(xué)的期待,對文化的期待,也是教育敏感誕生的一個前提。因?yàn)槟阌辛诉@樣一種期待,你在等待那個機(jī)遇的出現(xiàn),而那個機(jī)會一旦出現(xiàn)的時候,你的敏感就會猶如靈光乍現(xiàn),不期而至。
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