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學(xué)必以德性為本

學(xué)必以德性為本

一個(gè)有道德、有理想的人,他會(huì)努力地學(xué)習(xí);同時(shí),一個(gè)正在豐富自己知識(shí)的人,他的道德修養(yǎng)也會(huì)在逐漸地提高。知識(shí)與品德應(yīng)該是互相影響,相輔相成的。對(duì)于一個(gè)世界觀正在形成的中學(xué)生,如果不把品德培養(yǎng)放在首位,就很難使之成為將來對(duì)社會(huì)有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說:“學(xué)必以德性為本。”清末的康有為也提出“以德育為先”的口號(hào)。我贊成前人的觀點(diǎn)和主張。

在工作中我是這樣做的。

一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來
葉圣陶先生說過:“教育工作的全部就是為人師表。”1995年7月28日的《中國(guó)青年報(bào)》上的一篇題目為《一個(gè)母親的抗?fàn)帯分杏羞@樣一段話:“一個(gè)孩子,從小崇拜爸爸媽媽。一上學(xué)就開始崇拜老師,不再崇拜家長(zhǎng)。原因一個(gè)是老師知識(shí)多了,更重要的是,孩子從人格上不再崇拜父母,因?yàn)楦改刚f話總不算數(shù),或者家長(zhǎng)自己說的,卻經(jīng)常做不到!边@一段話說得是比較中肯的。在工作中我總是嚴(yán)格要求自己,注意自己的一言一行,平時(shí)我要求學(xué)生不遲到、不早退,那么我本人在工作中首先就早來晚走,經(jīng)常深入班級(jí)。有的學(xué)生自習(xí)時(shí)坐不住凳子,我就在這個(gè)時(shí)間到教室里備課、刻題,這樣做既保持了自習(xí)紀(jì)律,又為那些坐不住凳子的學(xué)生作了“示范”。應(yīng)該說,教師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生。

從老師的身上,學(xué)生們會(huì)無形中感到什么是應(yīng)該做的,什么是不應(yīng)該做的,他們會(huì)自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,自覺地約束好自己、管理好自己。

二、把情感教育與嚴(yán)格要求結(jié)合起來
作為教師,有時(shí)當(dāng)我們真心誠(chéng)意地把你的愛心奉獻(xiàn)給有些學(xué)生時(shí),你并不一 定使他們馬上克服缺點(diǎn)、改正毛玻記得剛參加工作時(shí),我對(duì)那些平時(shí)比較散漫、不夠遵守紀(jì)律的學(xué)生投入很多精力。比如他們犯錯(cuò)誤時(shí)我不止幾次地耐心給他們講道理;有的學(xué)生生病時(shí)我從家里給他們拿藥、買營(yíng)養(yǎng)品;有的學(xué)生家庭困難,我毫不吝惜地資助他們生活費(fèi),可是,在他們身上有時(shí)仍然出現(xiàn)問題。我深刻反省,最后發(fā)現(xiàn)自己只做了一半工作,還有一半沒有做到,那就是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。在《現(xiàn)代漢語詞典》中就有“慈”是母親,“嚴(yán)”是父親的解釋。而老師,尤其是班主任,則應(yīng)該既要當(dāng)好母親,又要做好父親,也就是對(duì)學(xué)生既要慈愛,又要嚴(yán)管。正如小樹的成長(zhǎng),既需要澆灌,也需要修剪。實(shí)際上,慈愛是愛,嚴(yán)管又何嘗不是愛呢?古人云:“君子愛人以德,小人愛人以姑息。”我們教師都應(yīng)該是君子。因此在情感教育的前提下,對(duì)那些經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生,我總是讓他們嚴(yán)格遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,并配以靈活的措施。這樣做的結(jié)果是,學(xué)生們感到他們是生活在充滿溫暖而又有秩序的集體中。

三、把理想教育與刻苦學(xué)習(xí)結(jié)合起來
幫助學(xué)生們樹立遠(yuǎn)大理想,并且引導(dǎo)他們?yōu)樽约旱睦硐肴^斗是教師義不容辭的責(zé)任。但是,對(duì)“理想”這個(gè)誘人的字眼兒,談起來容易,讓學(xué)生們實(shí)現(xiàn)起來就困難了。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)通向理想的道路上充滿著各種阻礙,學(xué)生們只有發(fā)揚(yáng)鍥而不舍的奮斗精神,才能實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo)。所以作為教師,既要用理想激發(fā)學(xué)生們?nèi)タ炭鄬W(xué)習(xí),又要幫助他們克服前進(jìn)道路上的障礙。

對(duì)于每位年齡在十六七歲的中學(xué)生來說,他們的思想容易波動(dòng),情緒不夠穩(wěn)定,遇到困難猶豫徘徊,這些雖然屬于正,F(xiàn)象,但卻很容易影響他們的學(xué)習(xí)積極性,那么教師就要經(jīng)常給他們講述學(xué)習(xí)的目的,激發(fā)他們拼搏進(jìn)取,讓他們清楚刻苦學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)理想的重要途徑。因此,我經(jīng)常利用小班會(huì)時(shí)間或者課余時(shí)間給學(xué)生們介紹學(xué)習(xí)方法,與他們共同探討如何面對(duì)人生,面對(duì)現(xiàn)實(shí);給他們講南朝孫康映雪苦讀的故事,講宋朝陳正之勤能補(bǔ)拙的故事,講顧炎武勤勉好學(xué)、終志不懈的故事,等等,使學(xué)生始終牢記理想,自強(qiáng)不息。

四、把傳統(tǒng)美德與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來
漢代大思想家王充說:“德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn)!敝腥A民族有著悠久的傳統(tǒng)美德,很多名人、偉人他們?cè)诹⒌滦奚、治?guó)安邦方面有著感人的故事。像疏食淡飯不改其志的孔子,威武不屈、忠貞如一的蘇武,憂樂天下的范仲淹,萬古忠義的岳武穆,等等。如果把這些可歌可泣的人物事跡講給學(xué)生們聽,足以在思想上培養(yǎng)他們高尚的道德情操,引導(dǎo)他們走向人間正道。但是這些人物事跡卻代替不了學(xué)生們的實(shí)際行動(dòng),因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生面對(duì)的是活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí);而且我們的社會(huì)即將跨進(jìn)21世紀(jì),我們的學(xué)生即將成為21世紀(jì)的青年。新的社會(huì)形勢(shì)和激烈的競(jìng)爭(zhēng)在等待著他們,各種不同形式的人生觀、價(jià)值觀擺在他們面前,如果不把傳統(tǒng)美德教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合起來,學(xué)生們就很難培養(yǎng)出健康而高尚的品德。當(dāng)然,在學(xué)習(xí)上他們的進(jìn)取心也將受到不良的影響。

五、把嚴(yán)肅的紀(jì)律與活潑的班風(fēng)結(jié)合起來
一個(gè)班級(jí)具有嚴(yán)肅的紀(jì)律是每個(gè)學(xué)生順利學(xué)習(xí)的保證,而活潑的班風(fēng)又能使每個(gè)學(xué)生以更加愉快的心情,飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。嚴(yán)肅的紀(jì)律與活潑的班風(fēng),二者之間不僅不存在著任何對(duì)立,而且有著密切的聯(lián)系。因?yàn)橹挥袊?yán)肅的紀(jì)律才能創(chuàng)造一個(gè)具有朝氣的班集體,而在一個(gè)積極上進(jìn)的班集體中,每個(gè)學(xué)生會(huì)更加遵守紀(jì)律。所以在我擔(dān)任班主任時(shí),總要與同學(xué)們制定一個(gè)切實(shí)可行,讓每一名學(xué)生沒有理由不執(zhí)行的班規(guī),一旦有人違背這個(gè)班規(guī),將要受到嚴(yán)肅的批評(píng)。與此同時(shí),我又千方百計(jì)地創(chuàng)造一個(gè)活潑的班風(fēng),鼓勵(lì)同學(xué)們積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)有意義活動(dòng)。如演講比賽、體育競(jìng)賽,各類征文活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng)。

這些活動(dòng),豐富了學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活,促進(jìn)了他們學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,培養(yǎng)了他們的集體榮譽(yù)感。如今,在我連續(xù)3年擔(dān)任的班主任班級(jí),總計(jì)獲20多次市教委及學(xué)校組織的各項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì),今年高考,我班又取得可喜的好成績(jī),全班有40%的同學(xué)升入大學(xué),我個(gè)人也被榮幸地評(píng)為市優(yōu)秀教師。

總之,我認(rèn)為德育是培養(yǎng)學(xué)生的一項(xiàng)重要工作。它既需要我們用一句句實(shí)話、一件件實(shí)事去打動(dòng)我們的學(xué)生,去影響我們的學(xué)生,又需要我們開動(dòng)腦筋,采取積極措施去幫助教育我們的學(xué)生。




 

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