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不應(yīng)忽視的研究視野——體育經(jīng)濟(jì) 不應(yīng)忽視的研究視野——體育經(jīng)濟(jì) 體育經(jīng)濟(jì)是與體育相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總稱。中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革開放之前,由于體育與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系不緊密,對(duì)體 育經(jīng)濟(jì)的研究不為經(jīng)濟(jì)學(xué)界重視。進(jìn)入80年代以來,隨著改革的持續(xù)深入和經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,體育與經(jīng)濟(jì)的關(guān) 系日益密切。然而,因受傳統(tǒng)觀念的影響,經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)體育經(jīng)濟(jì)仍然未予應(yīng)有的關(guān)注。目前經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)體育經(jīng) 濟(jì)的關(guān)注程度與體育經(jīng)濟(jì)本身的發(fā)展?fàn)顩r頗不相稱。經(jīng)濟(jì)理論研究的滯后已影響到體育經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。重視 和加強(qiáng)體育經(jīng)濟(jì)的研究成為經(jīng)濟(jì)學(xué)界的當(dāng)務(wù)之急。 |
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如何提高學(xué)生的終身體育意識(shí) | 如何提高學(xué)生的終身體育意識(shí) 如何提高學(xué)生的終身體育意識(shí) |
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現(xiàn)代體育課堂教學(xué)重在創(chuàng)新 | 現(xiàn)代體育課堂教學(xué)重在創(chuàng)新 摘要:根據(jù)創(chuàng)新教育理論及學(xué)校體育教學(xué)的特點(diǎn),體育教師在課堂教學(xué)中應(yīng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力?體育教學(xué)創(chuàng)新有何特征?應(yīng)處理好那些關(guān)系?所謂創(chuàng)新教育,就是根據(jù)有關(guān)創(chuàng)造性發(fā)展的原理,運(yùn)用科學(xué)性、藝術(shù)性的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造能力和健康個(gè)性,造就創(chuàng)造性人才的.... |
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簡(jiǎn)論現(xiàn)代游泳技術(shù)與訓(xùn)練的發(fā)展方向 2 | 簡(jiǎn)論現(xiàn)代游泳技術(shù)與訓(xùn)練的發(fā)展方向 2 游泳訓(xùn)練的歷史從游泳競(jìng)賽出現(xiàn)后就已經(jīng)開始了。現(xiàn)代游泳訓(xùn)練到今天已經(jīng)發(fā)展了100余年。100年來,游泳訓(xùn)練從無到有;從簡(jiǎn)單的技術(shù)改進(jìn),到多種訓(xùn)練方法和手段的運(yùn)用;從單純的追求運(yùn)動(dòng)量到注重強(qiáng)度與量的結(jié)合;從注重發(fā)展運(yùn)動(dòng)員的體能到強(qiáng)調(diào)技術(shù)和專項(xiàng)能力并重.... |
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簡(jiǎn)論現(xiàn)代游泳技術(shù)與訓(xùn)練的發(fā)展方向 | 簡(jiǎn)論現(xiàn)代游泳技術(shù)與訓(xùn)練的發(fā)展方向 游泳訓(xùn)練的歷史從游泳競(jìng)賽出現(xiàn)后就已經(jīng)開始了,F(xiàn)代游泳訓(xùn)練到今天已經(jīng)發(fā)展了100余年。100年來,游泳訓(xùn)練從無到有;從簡(jiǎn)單的技術(shù)改進(jìn),到多種訓(xùn)練方法和手段的運(yùn)用;從單純的追求運(yùn)動(dòng)量到注重強(qiáng)度與量的結(jié)合;從注重發(fā)展運(yùn)動(dòng)員的體能到強(qiáng)調(diào)技術(shù)和專項(xiàng)能力并重發(fā)展.... |
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體育教學(xué)如何滲透思想品德教育 | 體育教學(xué)如何滲透思想品德教育 體育教學(xué)是整個(gè)學(xué)校教育的重要組成部分。體育活動(dòng)不僅能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì),提高運(yùn)動(dòng)技巧和技能,而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志,培養(yǎng)集體主義精神,增強(qiáng)組織性、紀(jì)律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視,認(rèn)為智育是硬任務(wù),為了抓智育而可以不管或少管體育教學(xué)?.... |
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體育課如何發(fā)展學(xué)生個(gè)性 | 體育課如何發(fā)展學(xué)生個(gè)性一、個(gè)性的特征 著名的個(gè)性心理學(xué)家奧爾波特曾對(duì)個(gè)性下了定義:"決定了人的獨(dú)特的行為和思想的個(gè)人內(nèi)部的身心系統(tǒng)和動(dòng)力組織。"因此個(gè)性的本質(zhì)特征為:第一,個(gè)性的整體性,即個(gè)性是全面影響人的心理和行為的一種因素,對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用;第三,個(gè)性的獨(dú)特性,即個(gè)性.... |
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動(dòng)作示范在體育教學(xué)中的作用 | 動(dòng)作示范在體育教學(xué)中的作用動(dòng)作示范是體育教學(xué)中最常用的一種直觀教學(xué)法。它是教師通過具體的動(dòng)作示范,使學(xué)生在頭腦中建立起所要學(xué)習(xí)的動(dòng)作的表象,以了解所學(xué)動(dòng)作的結(jié)構(gòu)、要領(lǐng)的方法。體育教學(xué)的目的是使學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握一定的運(yùn)動(dòng)技能,而中學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)需要直接的感性經(jīng)驗(yàn)作支持。因此,體育教學(xué)中正.... | 詳細(xì) | ||||||||||||||||||||||||||
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論中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化與西方競(jìng)技體育文化的沖突與互補(bǔ) | 論中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化與西方競(jìng)技體育文化的沖突與互補(bǔ) 【內(nèi)容提要】分析了中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化與西方競(jìng)技體育文化的沖突與互補(bǔ),對(duì)兩者的對(duì)立統(tǒng)一進(jìn)行了理論思辯,并指出了兩者矛盾存在對(duì)各自健康發(fā)展的意義。 【摘 要 題】比較與交流 【 .... |
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中國(guó)與歐亞部分國(guó)家體育法比較研究 | 中國(guó)與歐亞部分國(guó)家體育法比較研究 【內(nèi)容提要】運(yùn)用文獻(xiàn)資料,比較研究的方法,通過對(duì)法國(guó)、俄羅斯、日本、中國(guó)四國(guó)體育法立法形式,立法背景及主要內(nèi)容的對(duì)比、剖析中國(guó)與歐亞部分國(guó)家體育法的同構(gòu)性、差異性,提出完善我國(guó)體育法規(guī)的建議。 【摘 要  .... |
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體育全球化的西方化傾向 | 體育全球化的西方化傾向 【內(nèi)容提要】體育全球化是文化全球化的重要組成部分,是國(guó)際體育發(fā)展的必然趨勢(shì)。在這一過程中,西方化成為當(dāng)今體育全球化的重要特征。西方化的直接結(jié)果是導(dǎo)致了西方體育在國(guó)際體育中的霸權(quán)地位,其霸權(quán)地位的確立阻滯了其他國(guó)家民族體育文化的發(fā)展。為此,其他國(guó)家既要主動(dòng)地反對(duì)西.... | 詳細(xì) | ||||||||||||||||||||||||||
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