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未來(lái)高校體育教學(xué)中思想品德教育的新思考

未來(lái)高校體育教學(xué)中思想品德教育的新思考 摘要:面向21世紀(jì),學(xué)校要培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的高素質(zhì)開拓型人才,以適應(yīng)新世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。本文根據(jù)培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的需要,對(duì)高校體育教學(xué)中思想品德教育作重新思考,提出了新的任務(wù)與方法。
  前言:
  中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),前至堯舜時(shí)代,就把品德列為第一;及至新中國(guó)成立,毛澤東主席提出要使受教育者德、智、體全面發(fā)展,德育教育列為首位,到現(xiàn)在,新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,黨中央仍然強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)”文明建設(shè)一起抓,無(wú)不表明德育在教育中的重要地位。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的初期,由于新的觀念的轉(zhuǎn)變,人們對(duì)思想品德這個(gè)詞有了一些不以為然,也就有了一些淡漠,但是,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步完善,隨著新時(shí)期的到來(lái),德育面臨著一些新的挑戰(zhàn),德育教育越來(lái)越占住重要位置。要培養(yǎng)適應(yīng)新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下、新時(shí)期的合格人才,高校思想品德教育變革就顯得尤為重要。體育教學(xué)為高校思想品德教育提供了好場(chǎng)所、好時(shí)機(jī),好的活教材。這是加強(qiáng)高校思想品德教育的最直接途徑。
 。、高校思想品德教育面臨的新挑戰(zhàn)、任務(wù)。
 。保笔袌(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,高校思想教育面臨新的沖擊
  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,人們的思想觀念跟著發(fā)生變化,有積極的,也有消極的。其消極影響表現(xiàn)為;經(jīng)濟(jì)利益掛帥,個(gè)人主義傾向嚴(yán)重,集體意識(shí)淡化,奉獻(xiàn)與索取位置顛倒,價(jià)值觀念與道德觀念失衡等等。社會(huì)上就出現(xiàn)了很多不正之風(fēng),諸如金錢第一,享受第一,為了金錢不擇手段。上至貪污、賄路、損公肥私、挪用公款,下至偷稅、漏稅,販賣毒品,偷盜搶劫。這些給青少年帶來(lái)了極大的負(fù)面效應(yīng),給他們的世界觀、人生觀造成了極大沖擊。近幾年來(lái),還出現(xiàn)一些高等學(xué)校的學(xué)生不畢業(yè)就下海撈錢,或利用自己所學(xué)的知識(shí)去搞一些違法活動(dòng)去撈取金錢的不正,F(xiàn)象。如果此時(shí)學(xué)校不及時(shí)在學(xué)生中進(jìn)行正面教育,將會(huì)給他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等的形成造成極壞的影響,這也是對(duì)培養(yǎng)新世紀(jì)合格人才的一個(gè)主要沖擊。
 。保哺母镩_放下,西方的資產(chǎn)階段自由化的滲入
  恩格斯說(shuō)過(guò):“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和任何其它社會(huì)制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)”。鄧小平同志結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況,把中國(guó)的社會(huì)主義推向世界,實(shí)行了巨大的改革和對(duì)外開放,正是這種改革開放,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天履地的變化。對(duì)外開放,帶進(jìn)了許多外國(guó)的先進(jìn)技術(shù),但同時(shí)也使西方的一些不好的、資產(chǎn)階級(jí)自由化的思想也隨之而入。表現(xiàn)為:享樂主義、自由主義、虛無(wú)主義以及非理性論、非道德論等。因此,如何加強(qiáng)改革開放下的思想品德教育以適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,成了高校新時(shí)期迫不及待要解決的問(wèn)題。
 。保尺M(jìn)一步的改革開放,西方資本主義“和平演變”陰謀的影響自從10月革命勝利后,國(guó)際帝國(guó)主義在訴諸武力消滅社會(huì)主義失敗后,他們一直想對(duì)這些社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行“和平演變”,特別是中國(guó)的改革開放后,西方資本主義想趁機(jī)對(duì)中國(guó)實(shí)行“和平演變”的活動(dòng)。他們無(wú)孔不入,時(shí)時(shí)都在利用機(jī)會(huì)。到下一個(gè)世紀(jì),正是我國(guó)對(duì)外開放力度加大,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善之時(shí),正如江澤民總書記在15大報(bào)告中指出的那樣:“對(duì)外開放是一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。面對(duì)經(jīng)濟(jì)、科技全球化趨勢(shì),我們要以更加積極的姿態(tài)走出世界完善全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局!蹦敲,在新世紀(jì)改革開放主流的形式下,我們要防止西方資本主義“和平演變”的陰謀的影響。他們往往利用一些諸如“人權(quán)”、“自由”等歪曲中國(guó)實(shí)際情況的言論來(lái)影響中國(guó)青年人的世界觀、人生觀,以達(dá)到他們想對(duì)中國(guó)實(shí)行“和平演變”的目的。江總書記報(bào)告中還指出:下一步要十分重視青少年的思想道德建設(shè),要向他們提倡共產(chǎn)主義的思想道德教育。因此,面對(duì)新世紀(jì),要培養(yǎng)合格的、適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的人才,在青少年素質(zhì)教育中大力加強(qiáng)思想品德教育顯得尤為重要。
 。保词袌(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,人的道德素質(zhì)有了新的要求
  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求人具備符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的一切道德素質(zhì)。這些道德素質(zhì)的要求是:語(yǔ)言文明、待人禮貌;遵守職業(yè)道德,公平競(jìng)爭(zhēng)。要培養(yǎng)適應(yīng)這種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的人才,學(xué)校是關(guān)鍵,這也對(duì)高校培養(yǎng)跨世紀(jì)合格人才提出了新的要求和任務(wù)。
 。搀w育教學(xué)是實(shí)施高校思想品德教育的重要造徑
 。玻斌w育教學(xué)特點(diǎn)所決定
  體育教學(xué)絕大多數(shù)是學(xué)生經(jīng)過(guò)一定的身體練習(xí)而有別于其它學(xué)科的教學(xué)。在身體練習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)中,復(fù)雜多變的環(huán)境因素,特定的比賽規(guī)則,游戲的法則,必須協(xié)調(diào)的人際關(guān)系,同班同學(xué)因體育基礎(chǔ)不同而出現(xiàn)的學(xué)習(xí)效果的即時(shí)反應(yīng),學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣不同者的不同表現(xiàn)等等這些都是絕好的思想品德教育的時(shí)機(jī)。
 。玻搀w育教材所決定
  各種體育教材都有一定的特點(diǎn),教師可以結(jié)合教材的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,如教授體育的目的、任務(wù)時(shí)激發(fā)學(xué)生努力鍛煉身體,以便更好地為現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)而打下物質(zhì)基礎(chǔ)。講授體育功能時(shí),要激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情,為提高祖國(guó)在世界的威望而努力學(xué)習(xí)。在教基本技術(shù)時(shí),要教育學(xué)生遵守法規(guī)、法則,做文明的、守公德的好學(xué)生。體育教材中有許多培養(yǎng)學(xué)生高尚思想品德的內(nèi)容,教師要結(jié)合體育教材和目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的具體要求加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育。
 。场◇w育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想品德教育的方法
 。常背绨菪(yīng)法
 。保槿藥煴恚鰧W(xué)生表率
  培養(yǎng)有高尚情操的學(xué)生,首先教師自己要有崇高的品德。師德是學(xué)生的指燈,上行下效是道德模仿的普遍規(guī)律?鬃釉f(shuō)過(guò):“政者,正也,子帥以正,孰敢不正!庇终f(shuō):“其身正,不令而行:其身不正,雖令不從!苯處煹囊谎砸恍兄苯佑绊懼鴮W(xué)生,是學(xué)生模仿的榜樣。教師要利用學(xué)生這一心理,處處嚴(yán)格要求自己,成為學(xué)生崇拜的對(duì)象。首先做為學(xué)生模仿的對(duì)象,要注意自身的形體,儀表風(fēng)度美。與人交往要落落大方,彬彬有禮,著裝要整潔、高雅。心靈美是最本質(zhì)的美,要熱愛黨、忠誠(chéng)祖國(guó),樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,刻苦鉆研業(yè)務(wù),關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,為培養(yǎng)合格人才而忘我工作。語(yǔ)言和行為是最直接影響學(xué)生的因素。老師在任何場(chǎng)所講話要文明用語(yǔ),語(yǔ)氣溫文爾雅,態(tài)度和藹親切,遵守諾言,言行一致,并富有知識(shí)性,趣味性和幽默感。行為要正直、大方、文明、高潔,使之成為學(xué)生崇拜而模仿的典范。
 。玻┫冗M(jìn)人物的榜樣作用
  利用一切有影響的、讓學(xué)生祟拜的英雄人物、先進(jìn)事跡去誘導(dǎo)學(xué)生,做疏導(dǎo)工作。對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)要“曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行”。要善于激發(fā)學(xué)生對(duì)良好品德的敬佩祟拜之倩,使學(xué)生由崇拜敬佩而變?yōu)槟7,直至變(yōu)樽陨淼牧?xí)慣和修養(yǎng)。
 。常病∏勺r(shí)機(jī)法
  1)利用新生入學(xué)的時(shí)機(jī)
  新生入學(xué),思想認(rèn)識(shí)還存在大片空白,道德認(rèn)識(shí)水平還有待提高,思想品德教育要抓住這個(gè)時(shí)機(jī),積極向?qū)W生進(jìn)行思想品德認(rèn)識(shí)的教育,要抓緊灌輸“道德營(yíng)養(yǎng)”。指導(dǎo)他們按時(shí)參加體育鍛煉,加強(qiáng)組織紀(jì)律性,幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,協(xié)助他們建立公德意識(shí)。通過(guò)比賽和游戲,培養(yǎng)他們愛國(guó)主義熱情和良好的體育道德風(fēng)尚以及勇敢、頑強(qiáng)、積極進(jìn)取的品質(zhì)。
 。玻├媒滩、項(xiàng)目的特殊性
  體育課的教材、項(xiàng)目有它自身的特殊點(diǎn),教師要善于抓住機(jī)遇,循循誘導(dǎo)?鬃訉W(xué)生顏回在回億他的老師時(shí)說(shuō):“夫子循循然善誘人,搏我以文,約我以禮,欲置不能”。根據(jù)特殊教材做具體誘導(dǎo)工作不但使學(xué)生掌握體育的基本知識(shí)、技術(shù)和技能,還要使學(xué)生有正確的思想認(rèn)識(shí),道德認(rèn)識(shí)。只有這樣才能真正做到既教書又育人。




 

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