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鄉(xiāng)村生活和英語教學(xué)
鄉(xiāng)村生活和英語教學(xué) [出處] [作者] 羅伯特·特麥爾 [內(nèi)容] 一、鄉(xiāng)村學(xué)校和鄉(xiāng)村教育問題 在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初這一期間，美國鄉(xiāng)村學(xué)校給每個教師提供一間教室， 來給5歲到18歲左右的女孩子上 課。老師的責(zé)任包括使學(xué)生所學(xué)課程能夠達到 畢業(yè)水平，也就是相當(dāng)于今天的K—8課程。各學(xué)校的制度和條件 也有很大不同。 老師，特別是19世紀(jì)的老師，通常比她最大的學(xué)生還年輕，她的資格的高低取 決于她的高中畢 業(yè)文憑。后來，為了使鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)范化，老師必須到鄉(xiāng)村師范 學(xué)院或到師范學(xué)校去進行高等教育培訓(xùn)。 19世紀(jì)的大部分時間一直到20世紀(jì)，每所學(xué)�；旧隙际怯僧�(dāng)?shù)鼐用駚砉?/p> 理和支持，這就使得學(xué)校受地區(qū) 制約很嚴(yán)重。由于有時地區(qū)與地區(qū)之間的課程 有很大不同，所以各學(xué)校就重新制定了一套新課程，這套課程包 括拼寫英語、 書法、藝術(shù)、閱讀、物理、自然和衛(wèi)生，其中大部分課程可以稱得上是真正的基 礎(chǔ)課程。 當(dāng)時，在評估成功的標(biāo)準(zhǔn)測試中，采用這些課程的鄉(xiāng)村學(xué)校的未受教育比率 已經(jīng)有了很大改進。例如，據(jù) 科迪爾(1992)報道，在1870年到1900年期間， 在堪薩斯、洛厄爾和那布拉斯加，公共教育開展得很出色，使得 這些州的未受 教育的比率下降到3.0%以下，然而在東北部的一些城市，未受教育的比率僅僅 下降到5.9%。盡管 如此，1890年以前，鄉(xiāng)村教育制度不能夠滿足受教育者需要 的感覺越來越明顯，這就形成了我們現(xiàn)在所熟知的 "鄉(xiāng)村學(xué)校問題"。 直到19世紀(jì)末，鄉(xiāng)村人民才對學(xué)校制度基本上滿意。這種教育制度已經(jīng)成 功地培養(yǎng)了好幾代農(nóng)民和僑民。 然而人們的滿意感又逐漸縮小，這表明這個問 題已經(jīng)超出了諸如學(xué)校所取得的成績和地方支持這類問題。困難 的主要根源來 自"鄉(xiāng)村問題"，即大量年輕人不斷從農(nóng)村遷移到城市，令人擔(dān)憂的是，大量的 人口遷移使得鄉(xiāng) 村文化迅速滑入低谷。 大量人口遷移所帶來的一系列問題很令人擔(dān)憂。其中包括增長的人口對鄉(xiāng)村 土地的壓力，在中心城市就業(yè) 壓力增大。1890年以后，由于有效的土地面積逐 漸減少不得不封鎖邊界。然而在當(dāng)時，一些批評家總是在尋找 其他原因，最后， 焦點集中在是什么引起鄉(xiāng)村生活質(zhì)量下降和鄉(xiāng)村學(xué)校教育的失敗，使得孩子們依 然在農(nóng)場上 勞動這兩個問題上。 有一種觀點認(rèn)為鄉(xiāng)村教育失敗的原因是由于工作團體仍然處在農(nóng)場這個環(huán) 境下，這種觀點與出現(xiàn)的現(xiàn)象比 較一下，可以看出：城市學(xué)校有優(yōu)良的制度， 較高的教學(xué)水平和科學(xué)的教育方法，以及工業(yè)化的管理技術(shù)；相 比之下，舊式 的鄉(xiāng)村學(xué)校就顯得很破舊和落后了：落后的管理水平和設(shè)備，素質(zhì)很低的教師。 鄉(xiāng)村學(xué)校的一些 批評家指出了現(xiàn)實鄉(xiāng)村學(xué)校的一系列不足：組織結(jié)構(gòu)、教學(xué)樓 和操場條件，師資力量、教學(xué)項目和教學(xué)實踐。 解決鄉(xiāng)村問題和鄉(xiāng)村學(xué)校問題的一個重要方法就是開展以通過社會、農(nóng)業(yè)、 教育和宗教的改革來促進和提 高鄉(xiāng)村生活質(zhì)量為目的的鄉(xiāng)村生活運動。 雖然這場運動只是由一些具有改革心理的人們組成的聯(lián)盟發(fā)動的，但這件令 人振奮的事最終促成1908年由 羅斯瓦爾特總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的"鄉(xiāng)村生活委員會"的 形成。 在廣泛的宣傳、研究和召開地區(qū)會議以后，一方面，委員會指出，美國鄉(xiāng)村 生活前途黯淡，鄉(xiāng)村學(xué)校很少 采取措施來改善目前的狀況；另一方面，委員會 也指出正是鄉(xiāng)村學(xué)校使年輕人大量遷移。因此，就以幾個要點 為基準(zhǔn)制定了一 個教育原則：1.教育應(yīng)該與生活相結(jié)合；2.學(xué)校應(yīng)反映鄉(xiāng)村日常生活；3.學(xué)校對 學(xué)生的缺乏理 想，盲目地向城市遷稱負責(zé)；4.教師是本地區(qū)一部分；5.農(nóng)業(yè)和 自然科學(xué)是鄉(xiāng)村教育的主體；6.學(xué)校要基本上 建成一種新型學(xué)院。 雖然這個規(guī)定確定了一些提高教學(xué)質(zhì)量的方法，但其中也包含了一些新奇的 想法。特別是其中有一種觀點 ，認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該對社會現(xiàn)象和文化現(xiàn)象負責(zé)。至 少，這表明在美國，那些具有改革觀念的人認(rèn)為教育是一股有 效的力量。它也 表明，這些改革忽視了形成已有100多年的鄉(xiāng)村教育制度的效果。在這一期間， 鄉(xiāng)村教育在形成 民族特征這方面取得了很大成功。 從鄉(xiāng)村生活改革的內(nèi)容來看，由誰管理和怎樣管理鄉(xiāng)村學(xué)校這個問題要比學(xué) 生所取得的成績和當(dāng)?shù)仄渌麡I(yè) 務(wù)發(fā)展?fàn)顩r更為重要。 據(jù)富勒報道：由于被他稱作"美國專業(yè)教育者新型學(xué)校"的建立使得情況有 了很大進展。這所學(xué)校致力于 把教育發(fā)展成為一門科學(xué)，并且提高專業(yè)教育者 的自身素質(zhì)，以便鞏固和提高鄉(xiāng)村學(xué)校，城市學(xué)校，以及各鄉(xiāng) 村、各州的教學(xué) 管理水平。 不管開始的動機是什么，為了實現(xiàn)他們的一系列目標(biāo)，改革者們積極投身于 為鄉(xiāng)村學(xué)校的發(fā)展開辟兩條廣 闊的道路上，并且取得了很大成功。 1869年，馬薩諸塞統(tǒng)一，這使得20世紀(jì)初整個美國前進了一大步。為了解 決鄉(xiāng)村學(xué)校面臨的困難，改革者 們實行了重新規(guī)化鄉(xiāng)村學(xué)校的第二條計劃。這 個計劃的主要目的是用來提高現(xiàn)有鄉(xiāng)村學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量的，內(nèi)容 包括：使教學(xué) 樓更好些，師資力量更雄厚些，教學(xué)項目和教學(xué)實踐要進行重新修定。 二、教學(xué)項目和教學(xué)實踐改革 在所有以提高現(xiàn)存學(xué)校教學(xué)質(zhì)量為目的的改革方案中，一個特別重要的內(nèi)容 就是對英語教學(xué)項目和實踐進 行重新規(guī)劃。改革者們指出教學(xué)項目應(yīng)該從以 3R'S和傳統(tǒng)的學(xué)科為重點，轉(zhuǎn)移到以鄉(xiāng)村生活本身和學(xué)生們在農(nóng) 村中的親身體 會為重點。在這項改革之后，鄉(xiāng)村生活委員會主席萊伯特·海德·貝利成為鄉(xiāng)村 學(xué)校改革的領(lǐng)導(dǎo) 人，他是一位很有哲理性的鄉(xiāng)村生活運動的老前輩。貝利認(rèn)為： 鄉(xiāng)村學(xué)校改革的目標(biāo)應(yīng)該是建立具有鄉(xiāng)村特色 的學(xué)校，并不是建立城市學(xué)校的 復(fù)制品。這就要求應(yīng)該為鄉(xiāng)村學(xué)生專門設(shè)計一些反映鄉(xiāng)村文化的教材，教學(xué)項 目 也應(yīng)該與學(xué)生的鄉(xiāng)村生活相聯(lián)系，也就是教學(xué)實踐重點應(yīng)放在自然科學(xué)和農(nóng)業(yè) 上，讓學(xué)生們多一些實踐活動 ，讓他們帶著工具、土壤、植物、問題去學(xué)習(xí)； 另一個改革目標(biāo)是試圖打破傳統(tǒng)鄉(xiāng)村學(xué)校的孤立性。學(xué)校、鄉(xiāng) 村生活，各地區(qū) 是相互聯(lián)系，相互影響的。貝利和其他改革者們并不僅僅是計劃更換一下教學(xué)課 程，他們認(rèn)為 應(yīng)該把校內(nèi)知識與鄉(xiāng)村生活的各種活動完全融合起來，作為學(xué)校 的教學(xué)項目。當(dāng)然這并不是說只是提倡把園藝 啦、做飯啦、縫紉啦、務(wù)農(nóng)啦等 作為全部課程，更主要的是他把傳統(tǒng)的 鄉(xiāng)村生活和英語教學(xué)教育學(xué)科象自然、算術(shù)、英語等與學(xué)生 的日常生活結(jié)合起來。因此，這項改革使得鄉(xiāng)村教學(xué)課程比19世紀(jì)更加完備了。 為了了解這項改革的含意，我們需要看一下教學(xué)課堂和鄉(xiāng)村老師、學(xué)生的工 作。 那么討論一下在鄉(xiāng)村生活期間，在這種改革氛圍中，英語教學(xué)實踐開展得如 何，無疑是很重要的。這個討 論包括三點： 1.鄉(xiāng)村學(xué)校教育應(yīng)該以學(xué)生的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)； 2.學(xué)生應(yīng)該通過實踐去學(xué)習(xí)，應(yīng)該能夠把在學(xué)校學(xué)的、做的與鄉(xiāng)村勞動和鄉(xiāng) 村生活聯(lián)系起來。進一步講， 學(xué)校應(yīng)該成為本地區(qū)的"自然系統(tǒng)中心"，并且 應(yīng)該把自然科學(xué)學(xué)習(xí)、農(nóng)業(yè)學(xué)習(xí)和各門課程的學(xué)習(xí)與本地區(qū)的 聯(lián)系作為重點； 3.學(xué)校本身也應(yīng)該努力推動該地區(qū)鄉(xiāng)村生活的發(fā)展。 因為鄉(xiāng)村生活的主要目標(biāo)是努力發(fā)展鄉(xiāng)村生活，所以，以學(xué)生的鄉(xiāng)村生活經(jīng) 歷為基礎(chǔ)的教育，就成為提高 這一目標(biāo)的主要途徑。改革者們對生活經(jīng)歷與鄉(xiāng) 村學(xué)校教育項目相結(jié)合這一想法很感興趣，特別是貝利。在一 些鄉(xiāng)村學(xué)校中， 關(guān)于生活經(jīng)歷這方面的教學(xué)仍是以自然科學(xué)、農(nóng)業(yè)和一些有益的鄉(xiāng)村勞動為主要 教學(xué)內(nèi)容。麥 伯·卡尼說："農(nóng)業(yè)應(yīng)該成為教學(xué)項目，因為它是鄉(xiāng)村孩子的生 活經(jīng)歷，真正的教學(xué)應(yīng)該通過實踐來完成。" 在植物生長季節(jié)，老師和學(xué)生們 一起學(xué)習(xí)種花、種菜，他們也可以利用學(xué)校的花園作為研究土壤、植物、昆蟲 、 天氣的場地。這種農(nóng)業(yè)學(xué)習(xí)很適合"目標(biāo)計劃教學(xué)法"，這種教學(xué)方法在20世 紀(jì)20年代很流行。有些老師， 象杰面·弗爾德和塞弗·杰爾斯，他們兩人在 19世紀(jì)晚期和20世紀(jì)早期在洛厄爾教學(xué)。他們很善長種植谷物， 他們甚至可 以教當(dāng)?shù)剞r(nóng)民如何選種和如何種植。鄉(xiāng)村學(xué)校的農(nóng)業(yè)學(xué)習(xí)為以生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)的 教學(xué)提供了豐富的 教學(xué)內(nèi)容，弗爾德說："學(xué)生要想把自己的意思表達得清楚、 準(zhǔn)確，需要非常認(rèn)真的訓(xùn)練，他可以通過寫或者 講述一些自己知道的事來學(xué)好 英語，這些事可以是他生活和工作的一部分，也可以是從周圍的人那里獲得的信 息。為了盡力把自己的意思表達得更好些，我們需要有一些個人愛好和第一手材 料。" 費爾德列出了學(xué)生們可以寫的一些事，比如說："怎樣把路修得好些？"， "保持土壤肥沃"等。弗爾德 強調(diào)說"這些事情一定會象在家和農(nóng)場上所學(xué)習(xí) 到的東西一樣，對學(xué)習(xí)知識和學(xué)生們的興趣有很大的幫助。" 三、實踐，鄉(xiāng)村生活與學(xué)習(xí)的連結(jié) 鄉(xiāng)村老師為使學(xué)校生活與學(xué)生的生活經(jīng)歷和鄉(xiāng)村生活完全融合為一體而做 了不懈的努力，這種努力促進了 教學(xué)題材領(lǐng)域內(nèi)的融合。例如伊維勒·戴衛(wèi)對 瑪麗·大衛(wèi)的教學(xué)發(fā)表意見認(rèn)為：如果不把傳統(tǒng)教學(xué)項目全部廢 除，那么教學(xué) 題材的范圍就會很模糊。大衛(wèi)說："不把讀、寫、地理和歷史作為單獨的學(xué)科是 不可能的，因為 歷史、園藝、英語都需要大量的讀、寫和繪圖，而且，要想集 中精力學(xué)好一門學(xué)科，無論是什么學(xué)科，只有通 過實踐才能使成功的機會更大 些，因為只有通過實踐才可能真正體會到它的真正含義。" 杰西·弗爾德講述了這樣一個把農(nóng)業(yè)和其他學(xué)科融合起來的方法。在選種的 時候，農(nóng)民必須把混在一起的 種子分開，如果不去認(rèn)真完成這個程序，那么第 二年就不會有好的收成。因此，選擇、儲存、檢驗種子是一個 很重要的環(huán)節(jié)。 弗爾德首先把選種、儲存種子的正確程序告訴了學(xué)生們。她要求每個學(xué)生第二天 都要帶一個谷 穗到學(xué)校來，然后她邀請了一位很善長鑒賞谷粒的農(nóng)民來給學(xué)生 們上課。之后，在語文課上，她讓學(xué)生們寫一 些關(guān)于谷物的作文。在地理課上， 又讓學(xué)生們標(biāo)出谷物的生長地帶，這個例子生動說明了學(xué)校改革的目的是使 學(xué) 校成為該地區(qū)的"自然系統(tǒng)中心。" 一些供鄉(xiāng)村老師使用的教科書強調(diào)的是如何安排一天或一周的課程，其中， 一個主要戰(zhàn)略就是"教學(xué)題材 間的聯(lián)系”。在今天的學(xué)校中，雖然仍有些人認(rèn)為 籌劃各學(xué)科的寫作和學(xué)習(xí)有時很困難，但是在75年前，這種 做法就已經(jīng)很主要 了，并且通常被看作是很有實效的作法，特別是那些以鄉(xiāng)村生活原則為基礎(chǔ)的學(xué) 校中。 四、鄉(xiāng)村學(xué)校的寫作 在本世紀(jì)早期，考慮要在鄉(xiāng)村學(xué)校教授寫作的時候，很多人以為還是象十八 世紀(jì)那些"胡扯"學(xué)校的寫作 課一樣，在教鞭的威脅下，讓學(xué)生們上書法課， 分析句子。雖然鄉(xiāng)村教師有時確實這樣做了，但并不能一概而 論。 這種想法的流行是鄉(xiāng)村生活課程的單一性的結(jié)果。通常情況下，寫作不劃為 教學(xué)分支之一，英語和語言學(xué) 則是。在英語中，時常需要強調(diào)的是書法、練習(xí) 和一些類似的實踐以及英語教學(xué)中難度很大的寫作。 寫作的確是很困難，但這并不能證明寫作不是鄉(xiāng)村教學(xué)的一部分。恰恰相反， 寫作是鄉(xiāng)村生活課程的一個 不可缺少的組成部分。鄉(xiāng)村老師傾向于把寫作看成 是學(xué)校中所有學(xué)科的一個必不可少的環(huán)節(jié)，無論是課內(nèi)，還 是課外，而不把它 看成是單獨的學(xué)科。提高寫作水平的一個比較直接有效的方法就是充分利用筆記 本。筆記本 也指象19世紀(jì)末20世紀(jì)初的婦女們保存的那種記載著一些日常生 活瑣事和一些國內(nèi)信息剪貼的本子那樣，老師 讓學(xué)生把寫作、繪畫、剪報、編 排在一起，但更多的時候，筆記本中要求學(xué)生記錄的是他們寫過的作文，他們 的 語言習(xí)慣用法、拼寫、單詞以及一些讀過的書的目錄。下面就是一名學(xué)生的一個 完整的筆記本內(nèi)容表：1.我 需要做的事；2.我特別需要注意的事；3.我今年需 鄉(xiāng)村生活和英語教學(xué)要完成的事；4.社會實踐；5.科學(xué)與健康；6.重大時事。 可以看出筆記本的好處要比單純記錄課堂筆記好得多。它組織和記錄了學(xué)生 們的日常生活經(jīng)歷和在校內(nèi)的 成長過程。當(dāng)學(xué)生們寫作文的時候，這些就成了 得心應(yīng)手的寫作素材。并且3g、3h、3i條款也要求學(xué)生們自己 寫一些文章來反 映他們的上學(xué)生活和親身經(jīng)歷。
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