創(chuàng)新是音樂課堂教學的動力

創(chuàng)新是音樂課堂教學的動力

一、音樂課堂創(chuàng)新教學的意義、作用
1、什么是創(chuàng)新教育？
創(chuàng)新教育就是突出學生的個性，創(chuàng)新教育就是以人為本，創(chuàng)新教育就是把模式化的教學變?yōu)榫�神的教學，而人文精神是創(chuàng)新教育的陽光、空氣、土壤……。
2、創(chuàng)新教育體現(xiàn)在：
l 從重視傳授轉(zhuǎn)向重視發(fā)展。
l 從重視教師教轉(zhuǎn)向重視學生學。
l 從重視學習結(jié)果轉(zhuǎn)向重視學生學習的過程。
l 從應(yīng)對考試轉(zhuǎn)向發(fā)展素質(zhì)。
3、音樂教育是整個基礎(chǔ)教育不可缺少的一部分，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的一個重要渠道。
江澤民同志指出："創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力"。實現(xiàn)中華民族的偉大復興的希望在于全民族創(chuàng)新素質(zhì)的提高，在于大批高素質(zhì)創(chuàng)新人才的涌現(xiàn)。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)依靠創(chuàng)新教育。但是，我們現(xiàn)行的教育受"應(yīng)試教育"的影響較深，最主要的弊端是束縛、壓抑甚至扼殺學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。因此，音樂教育觀念的更新也是當前最為迫切的任務(wù)，只有教育觀念上實行深刻的變革，才能改變那種"以課堂為中心，以課本為中心，以教師為中心"的傳統(tǒng)教育思想和教學模式，真正把音樂教學變?yōu)樽灾鲗W習，交流和探索音樂藝術(shù)的過程，作為體驗美感、豐富情感的過程。素質(zhì)教育的一個基本精神就是以人為本，以學生的發(fā)展為中心。
4、傳統(tǒng)的音樂教學方法是以教師為主導的音樂教育，是機械的"師唱生模"，以"灌輸式"為主要特征。其教育思想是重概念，輕感覺，違背了音樂藝術(shù)是感覺藝術(shù)的原則，不利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展。因此，中小學音樂教學必須建立一種"主導、主體"相統(tǒng)一，突出情感教育特點，注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的教學模式。
l 過去的音樂課往往是老師唱一句，學生學一句，老師跳一下，學生跟一下。新教材一冊中第一課《你的名字叫什么》，開始就要求學生創(chuàng)造性地拍著節(jié)奏介紹自己名字，并能根據(jù)旋律改編歌詞。
l 過去重"學"，今天重"玩"。巧妙地設(shè)計"玩"，努力讓學生在玩中感受輕松、愉快。新教材大部分都是以"玩"為中心，如"拉勾勾"玩玩小手指；《巧巧手》，想象自己的小手能做什么，等等。
l 玩是兒童的天性，兒童喜歡玩，我們當老師的就要想盡各種辦法讓孩子們在玩中學，玩中實踐，玩中創(chuàng)造。
l 過去的音樂課動口多，今天音樂課動手多。如《動物說話》、《誰在叫》都是讓學生學習各種動物動作，親自實踐；《理發(fā)師》、《小雨沙沙》則要求學生自制打擊沙錘。
綜上所述：這些豐富多彩的動手實踐活動，大大促進了學生動腦、動手能力，并使全身動起來，小腦袋更靈活了，在實踐中就能出真知，就能動情感，就能練毅力，就能導行動。知、情、意、行均到了位，人的能力就強了，素質(zhì)就高了。
5、興趣是最好的老師。離開了對音樂的興趣和感情，就達不到音樂教育的目的，更談不上創(chuàng)新了。只有學生對音樂懷有濃厚的興趣時，才能產(chǎn)生強烈的求知欲，進而主動地、不怕困難地學習音樂，以獲得自信。因此，在課堂教學中我們要營造愉快和諧的氛圍，培養(yǎng)學生的學習興趣，使學生能被一種愉快和諧的氣氛所陶冶，感染和激勵，使創(chuàng)新意識得到很好的激發(fā)，興趣隨之提高。
二、音樂課堂創(chuàng)新教學的范圍
（一）創(chuàng)造的音樂學習
l 常聽學生在私下議論說："音樂課真沒意思，在音樂課上睡一覺是一件不錯的事情。"課上唱的歌曲，聽的樂曲也實在太陳舊了。"會唱歌就行，懂那么多音樂知識有什么用？反正我們也成不了音樂家。"我認為導致這種結(jié)果的原因，在于教師忽視了培養(yǎng)學生主動學習的環(huán)節(jié)。主動參與學習活動，能夠提高學生的學習興趣，激發(fā)學生的創(chuàng)造意識，改善課堂氣氛。
l 創(chuàng)造的音樂，簡單說，就是讓學生自己進行創(chuàng)作音樂的學習活動。帶有游戲性的音響探索活動是為了讓學生自由自在，心情愉快，精神放松地用自己的耳朵對各種音響的性質(zhì)等進行判斷，然后用自己的心去感受、理解各種音響所表達的形象、意義、最終用自己認為最適合的音響表達出內(nèi)心的感受，創(chuàng)造出屬于學生們自己的新的音樂過程。
如歌曲《小雨沙沙》自制打擊樂。同學拿空礦泉水瓶，里面裝上沙子、豆子、大米等東西，只要一搖動，就會發(fā)出不同的聲音。我先請裝了黃豆的同學演示一下，同學們都說這是大雨"嘩啦啦"的聲音，我又讓裝小米的同學也來演示一下，同學們說這回才是"小雨沙沙"的聲音……然后分別創(chuàng)作歌詞，學生學習興趣非常濃厚。
l 把握好創(chuàng)造的音樂學習的指導思想
提及創(chuàng)造教學，很多音樂教師就會有這樣那樣的擔心或想法。如"我的鋼琴水平很低，還不能彈奏貝多芬、莫扎特的奏鳴曲，即興伴奏也不行。""我從沒學過作曲。""對于那些既不會彈鋼琴、又不會識譜、甚至連四分音符、八分音符都還分辯不清的學生，他們怎么可能進行音樂的創(chuàng)作活動呢？創(chuàng)作音樂活動應(yīng)該屬于那些擁有豐富的音樂知識的作曲家的事。我們學生能夠唱歌不跑調(diào)，了解一些簡單的音樂知識就相當不錯了。"其實以上問題主要出在教師對進行創(chuàng)造音樂學習活動概念不夠清楚。大多把進行創(chuàng)造音樂活動等同于讓學生作曲了。實際上，教師只要把培養(yǎng)學生想象力、創(chuàng)造力，使其更好地發(fā)揮各種才能作為教學的主要指導思想，以上的擔心也好，問題也好，均可煙消云散。
（二）即興的音樂教學
l 可以說有音樂課就有即興教學，只是每堂課即興成分的多少不同而已，有時一節(jié)課的閃光點恰恰就是教師即興發(fā)揮得最好的地方，因此，課堂上的即興教學是一個客觀存在的現(xiàn)象。
l 什么是即興教學
一節(jié)課或一節(jié)課的某一個環(huán)節(jié)，因故沒有（或不能）按原定的教案程序進行授課，由教師隨機自由地組織教學，其操作過程即為即興教學。
l 把握好即興教學的運用
（1）借題發(fā)揮
當課堂遇到偶發(fā)事件，教師不得已放棄原定教學方案，針對特別的課堂情景和學生情緒，因勢利導，作即興的發(fā)揮。例如：《音樂周報》上有這一事例，曾有位老師在準備為一個班的學生上音樂課之前，發(fā)現(xiàn)學生情緒異常，原來同學們剛參加完本班一位12歲同學（因意外死亡）的追悼會返校來上音樂課。在此情況下，這位老師果斷地放棄了原教學方案，即興地在鋼琴上彈起了《哀樂》，伴隨《哀樂》的是同學們的一片哭泣聲。之后，老師將學生們悲痛情緒引入到《哀樂》所表現(xiàn)的特殊的悲痛情感中來：音樂是用什么表現(xiàn)手法來表現(xiàn)悲哀沉痛的氣氛的……課堂上有教師的情境營造，情感啟發(fā)，提問討論等……以致學生多少年后仍忘不了這節(jié)音樂課。
（2）有感而發(fā)
教師臨時決定對教學內(nèi)容作一定的補充性、擴展性的發(fā)揮。有一位老師在教學《我們是共產(chǎn)主義接班人》這首歌時，發(fā)現(xiàn)一名學生眼睛里充滿淚水，老師想，這首歌的情緒和內(nèi)容怎么會引起他如此的情感反應(yīng)呢？便問其緣由。他說："我表哥曾教我唱這首歌，我記得那是'六一'兒童節(jié)，我們?nèi)ソ加蔚臅r候，當時，我們是那么的開心，可是如今他因失足去了工讀學校，此時，我好想念他，好想他和我們一起唱這首歌。"老師和同學們被他童真的語言所感動。于是，老師修改了原方案，增加一個組織同學討論"如何做共產(chǎn)主義接班人"的教學環(huán)節(jié)……。最后，老師對那名學生說："你要給你表哥寫信，要他不要忘了《我們是共產(chǎn)主義接班人》這首歌，有機會你們再一起唱這首歌。"
（三）賞識形式的創(chuàng)新是培養(yǎng)學生主觀能動性的又一途徑
賞識，即學生在回答問題時，教師對學生回答問題后的欣賞態(tài)度。亦是組織教學的又一重要元素。能否把握這個度，是直接關(guān)系到學生積極性和樹立自信的關(guān)鍵所在�？茖W地運用賞識對學生的心理健康發(fā)展是至關(guān)重要的。不過在學生回答問題時，也不能一味地說"好"，這樣很容易造成學生上課時不經(jīng)過深入思考而貿(mào)然舉手。因此，要在欣賞的基礎(chǔ)上加以理性贊揚，并及時作中肯的評價。
在音樂課上，我們通常在學生答題后，采用"X X | XX X | X X | XX X|"的節(jié)奏拍手來鼓勵學生踴躍發(fā)言。側(cè)面看，氣氛固然很好，回答的學生也很樂意接受這種有節(jié)奏的掌聲，可遺憾的是時間久了，學生會習慣性地機械鼓掌，缺乏了激情，就達不到預(yù)期的效果。我在教學中，每次根據(jù)教學中唱歌節(jié)奏的重難點加以提取，移置過來，教學前先讓學生試拍，作為此課教學中的掌聲素材。例如，在教學十一冊第一課《我把祖國愛在心上》這首歌時，我把歌曲中的1、2節(jié)節(jié)奏加以提取，即X X X | XX OX | 還可將1、3小節(jié)進行并列比較，標出A、B，讓學生按A或B選擇節(jié)奏鼓掌。這樣，既掌握了本課節(jié)奏的重難點，鍛煉了學生的節(jié)奏能力，又調(diào)動了學生的學習主動性，真可謂一舉多得。
2 當用一個欣賞的態(tài)度去看一件事物時，就會看到美好的事物，反之。把這種觀點引進教育，老師的一舉一動都會影響學生的。
如在這次"三新"賽課中，景秀小學一（2）班有位左手殘疾的學生，當我把恐龍頭飾給他時，發(fā)現(xiàn)他的左手是殘疾，就不想給他了，因為扮恐龍的小朋友在課中起一定作用，就想換一個烏龜頭飾給他，但他用很堅定的語氣說："老師，給我恐龍吧，我行，我行的！"看著他自信的目光，當時，我也不管課上他能怎樣了，就用賞識的口吻對他說："你真勇敢，老師相信你一定行，會是一個可愛的小恐龍！"他高興地接過頭飾戴在頭上，學著各種恐龍的動作、叫聲。想想看，如果我當時不這么做，也許會給他心靈留下深深的陰影，也會大大削弱他的自信心。
（四）談?wù)n
甲：來！看看今天我?guī)�來了什么，大家可以聞一聞�?br>乙：哇！好香的茉莉花茶！
甲：怎么樣，大家泡上一杯嘗嘗吧。
看了以上的這段談話，在座老師會想到什么？是親朋好友隨意交談，不是，它是發(fā)生在課堂里的一段師生間的對話。甲是老師，乙是他的學生，他們在欣賞民歌《茉莉花》，他們在談?wù)n，談音樂課。
2 談?wù)n即上課，只是它是一種尊重學生人格的人性化的上課。談?wù)n的重要特征是民主化學習。
2 談?wù)n學習強調(diào)的是一種學習形式和學習過程，而不是純粹的學習內(nèi)容，因此充分體現(xiàn)了"以學生發(fā)展為本"的教學理念。
學生在熟悉民歌《茉莉花》的旋律風格、產(chǎn)生背景、文化內(nèi)涵的同時，又了解了它的生物特性及各地的一些民俗習慣。有的學生甚至還談了茉莉花的實用價值，這里，學生的一言一行所帶給大家的收獲已遠遠超過書本上所規(guī)定的要求。當大家在說此曲的旋律如何如何好聽，花兒怎么怎么芳香時，一位學生突然出來發(fā)表自己的意見，說是他家種過茉莉花，雖然芳香撲鼻，但開花期很短，生命力較之于其他花種相對脆弱。可

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