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國(guó)際上音樂(lè)教育的改革與發(fā)展具有哪些特點(diǎn)

精品源自政治科    1.重新審視音樂(lè)課程的價(jià)值。
    國(guó)際音樂(lè)教育學(xué)會(huì)(ISME)認(rèn)為:音樂(lè)教育能有效開發(fā)個(gè)體潛能,激發(fā)創(chuàng)造沖動(dòng),升華精神境界,提高生活質(zhì)量;世界音樂(lè)的豐富多樣性給國(guó)際理解、合作與和平帶來(lái)機(jī)遇。美國(guó)《國(guó)家藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為:音樂(lè)教育能夠培養(yǎng)完整的人,在發(fā)展個(gè)體直覺(jué)、推理、想像以及表達(dá)和交流能力等方面具有獨(dú)特的作用;音樂(lè)藝術(shù)是人類文化的濃縮與人類文明的結(jié)晶,音樂(lè)藝術(shù)為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)注入激情,沒(méi)有音樂(lè)藝術(shù)的教育是不完整的教育;音樂(lè)藝術(shù)本身就是一種強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量,未來(lái)社會(huì)有賴于對(duì)生機(jī)勃勃的藝術(shù)社會(huì)的建設(shè)。前蘇聯(lián)音樂(lè)教育工作者更是對(duì)音樂(lè)教育的價(jià)值作了精辟的概括:音樂(lè)教育不是培養(yǎng)音樂(lè)家,首先是培養(yǎng)人。
    2.制訂音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)。
    為實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程的價(jià)值與確保音樂(lè)課程的地位,許多國(guó)家都意識(shí)到了制訂或重新制訂音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的重要性與緊迫性。1994年美國(guó)制訂了該國(guó)有史以來(lái)第一套由聯(lián)邦政府直接干預(yù)下產(chǎn)生的《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》。日本從昭和33年(1958年)以來(lái),已進(jìn)行了四次《中小學(xué)音樂(lè)學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》的修訂。此外,英國(guó)、俄羅斯等許多國(guó)家,我國(guó)的香港和臺(tái)灣地區(qū)也相繼制訂了各具特色的《中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱》或《中小學(xué)音樂(lè)課程綱要》。
    3.確立新的音樂(lè)課程目標(biāo)。
    對(duì)于音樂(lè)課程目標(biāo)的確立,許多國(guó)家和地區(qū)都摒棄了以往把音樂(lè)知識(shí)技能做為音樂(lè)課程首要目標(biāo)的做法,而是強(qiáng)調(diào)音樂(lè)興趣愛(ài)好與音樂(lè)審美能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)通過(guò)音樂(lè)教育開發(fā)創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)全面、和諧、充分發(fā)展的個(gè)體。如美國(guó)強(qiáng)調(diào)“開發(fā)人的潛能,提供創(chuàng)造和自我表現(xiàn)并享受成功的機(jī)會(huì)”;德國(guó)強(qiáng)調(diào)“音樂(lè)面向每個(gè)學(xué)生,人的所有能力都必須得到發(fā)展”;日本強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣和豐富的感受音樂(lè)的能力,陶冶高尚情操”;英國(guó)強(qiáng)調(diào)“發(fā)展學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解能力和欣賞能力”;俄羅斯強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)個(gè)性,促進(jìn)智力發(fā)展”;香港強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)喜愛(ài)音樂(lè)及學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和對(duì)音樂(lè)的理解能力,并提高兒童自律、表達(dá)、專注和協(xié)調(diào)的能力”。
    4.注重多元文化與本土文化的結(jié)合。
    目前各發(fā)達(dá)國(guó)家音樂(lè)教育大都放棄了對(duì)西方音樂(lè)的盲目推崇或?qū)Ρ久褡逡魳?lè)的固步自封,一致認(rèn)為音樂(lè)教育必須融合多元文化與本土文化。像日本音樂(lè)教育就較好地融合了東、西文化。美國(guó)《國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的九項(xiàng)音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中也特別包括了“理解世界各類音樂(lè)”。澳大利亞音樂(lè)教育中,英國(guó)文化的主導(dǎo)地位已被多元文化所取代。一些發(fā)展中國(guó)家也意識(shí)到了這一問(wèn)題的重要性,如南非認(rèn)為,其音樂(lè)課程必須擺脫以歐洲為核心的傳統(tǒng)模式,韓國(guó)音樂(lè)教育也意識(shí)到音樂(lè)教育迫切需要逐步引導(dǎo)學(xué)生將正宗的韓國(guó)音樂(lè)與西方音樂(lè)及其他文化的音樂(lè)融會(huì)貫通。
    5.不同音樂(lè)教學(xué)體系走向融合。
    半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),多種著名的音樂(lè)教學(xué)法體系相繼創(chuàng)立并得到推廣普及:包括奧爾夫教學(xué)法(德國(guó))、柯達(dá)伊教學(xué)法(匈牙利)、達(dá)爾克羅茲教學(xué)法(瑞士)、卡巴列夫斯基教學(xué)法(俄羅斯)、鈴木教學(xué)法(日)以及DBME教學(xué)法(美國(guó))等。這些教學(xué)法體系對(duì)世界音樂(lè)教育的發(fā)展均產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。但由于它們往往是強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)的某一方面,解決的只是一些局部問(wèn)題,因此,在普及推廣過(guò)程中也暴露出了諸多的局限性。為此,上述各種教學(xué)法體系都在努力完善自身,正是這種自我完善導(dǎo)致了不同教學(xué)法之間尋求互補(bǔ)、走向融合的趨勢(shì)。它們都重視學(xué)生的教學(xué)主體地位,重視現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)通過(guò)親身參與音樂(lè)活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)音樂(lè)體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)通過(guò)創(chuàng)造性的教學(xué)來(lái)開發(fā)學(xué)生音樂(lè)潛能,強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須以激發(fā)音樂(lè)興趣與培養(yǎng)良好態(tài)度為基點(diǎn)并視之為學(xué)生在音樂(lè)方面可持續(xù)發(fā)展的決定因素等。這些教學(xué)思想無(wú)疑將是今后音樂(lè)教學(xué)發(fā)展的基本方向。

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音樂(lè)課堂引入探究 音樂(lè)課堂引入探究一堂好的音樂(lè)課,課堂引入在教學(xué)當(dāng)中是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),有了好的開端也就成功了一半。他既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又可增長(zhǎng)求知欲。我用姊妹藝術(shù)和藝術(shù)之外的其他相關(guān)學(xué)科這兩方面來(lái)引入作了一些嘗試。
一、用姊妹藝術(shù)來(lái)引入。
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根據(jù)心理學(xué)的理論,認(rèn)為人的行為是對(duì)外界刺激所產(chǎn)生的有意識(shí)的反應(yīng)。大家都知道,人的社會(huì)性行為是在后天習(xí)得,是在社會(huì)生活實(shí)踐中,通過(guò)教育、學(xué)習(xí)等發(fā)展起來(lái)的。學(xué)校是孩子學(xué)習(xí)書本知識(shí)的主要途徑,在孩子綜合能力及人品素質(zhì)等其它方面的培養(yǎng)上,也....
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    作為一名剛剛踏入音樂(lè)教育的新老師,在培育孩子幼小心靈的時(shí)候,不僅需要將音樂(lè)的種子播入孩子的心中,更要讓孩子從內(nèi)心深處感覺(jué)音樂(lè)不是一種無(wú)生命的縹緲,而是一種有生命的跳動(dòng)。
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