|
體 驗 新 課 程
體 驗 新 課 程常熟市第一中學 范重怡
摘要：新課程給教師帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)，也帶來了展示自己的機遇。每一位教師都將在這次改革中實現(xiàn)“蛻變”。作為一名藝術(shù)教師，應不斷提升自身的素質(zhì)，才能完善自己的教學。在一階段的藝術(shù)教學中，我深切體會到身為藝術(shù)教師首先必須進行三個方面的轉(zhuǎn)變，我把他總結(jié)為“三態(tài)”。
關(guān)鍵詞：新課程；藝術(shù)；教師；情態(tài)；語態(tài)；形態(tài)
藝術(shù)課程是我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中誕生的一種新型課程，它是在已有的音樂、美術(shù)分科課程基礎(chǔ)上構(gòu)建的一門綜合課程。新的課程標準就是要告訴孩子，藝術(shù)并不神秘，并不遙遠。怎樣喚起學生對藝術(shù)的興趣和熱情？教師的教法與引導是十分重要的。通過對藝術(shù)課一階段的教學、探索，我把它總結(jié)為“三態(tài)”。 1 情 態(tài) 長期以來，老師們在韓愈老夫子的“傳道、授業(yè)、解惑”的影響下，每個老師都模式化為一個“領(lǐng)導者”了。身為“領(lǐng)導者”，自然就想著自己是課堂的主體，學生只能聽自己的，自己必須強于學生，這樣才“師道尊嚴”。本來該屬于孩子的金色童年失去了燦爛的光輝，本來該洋溢在孩子臉上的笑容變成了未老先衰的沉重，本來孩子靈動的雙眼化作了呆滯的一潭死水。 新藝術(shù)課程的誕生使原本呆板、單一的教學模式變的活潑而又豐富，既有感性認識，理性反思, 又具心靈感悟，讓學生在掌握學科能力和品位文化的過程中建立一種對藝術(shù)的感悟，而不是單純的唱歌、畫畫、跳舞、表演,讓學生在藝術(shù)的感召下遷移學科能力。所以，我們不應再把自己局限在三尺講臺，而應飽含情感，充滿激情，與學生一起投入藝術(shù)所創(chuàng)設(shè)的情景之中。怎樣才能為學生開設(shè)令人陶醉的藝術(shù)樂園？我在《中秋節(jié)》這一課上，盡情讓學生充分體驗節(jié)日的氛圍，感受節(jié)日的意義。我首先深情地演唱了一段王菲的《但愿人長久》，同學們已被深深地打動，輕聲跟隨著節(jié)奏唱了起來。當談到中秋的情感與色彩時，他們思維活躍，討論熱烈：認為“中秋節(jié)”有甜蜜，有傷感，所以色彩應該很豐富。A組學生認為中秋節(jié)是團聚的節(jié)日，應用粉紅色，桃紅色，表示甜蜜，幸福。B組學生認為中秋佳節(jié)，是豐收的節(jié)日，應用黃橙色。C組學生認為“中秋”也是常娥與后弈分離的日子，充滿了無耐、幽怨、哀愁，所以，用深深淺淺的藍與紫來表達也不為過……小小的課堂，就象一個演講臺，氣氛異常熱烈，同學們在討論中感覺到中秋節(jié)是最具詩情畫意的節(jié)日。中秋除了用色彩表達外，詩歌則不失為一種美好的表達方式，當我們師生共誦蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕……”時，我身邊的一位學生不經(jīng)意中拉住了我的手，眼中含著感動的淚水。此時此刻的我仿佛沉浸在與親人團聚地幸福之中，眼前的孩子是多么真誠、可愛、親切，我感到人間充滿了真情、熱情……我們在親密的合作中體驗到了藝術(shù)的魅力�？梢�，教師的情緒相當重要。當教學活動需要溫暖、柔和、優(yōu)美的情緒時，教師應先用自身的平和、深情、充滿愛意地“發(fā)出信號”去感染學生，當學生的情緒高漲，到了將無法自持時，那么，教師必須“冷靜”。只有當教師與學生一起產(chǎn)生和諧“共鳴”時，學生才會被你的“情”所打動。教師的情態(tài)隨時都處在被學生的感知過程中，當你微笑，點頭，輕拍學生的背或握拳以示鼓勵，贊賞或又揚眉，搖頭時，“此時無聲勝有聲”。我們更要營造一個平等，活躍的課堂環(huán)境，激發(fā)學生參與學習，欣賞的熱情，讓他們想說，敢說，暢所欲言，盡情領(lǐng)略藝術(shù)的魅力。
2 語 態(tài) 藝術(shù)教育的最終目的在一個“情”和“美”字。課堂教學中,精練的語言能達到事半功倍的效果,在語言中讓學生感受激情，在表演中讓學生動情，從而使學生感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。因此，教師的語言要親切，自然并富有激情。通過教師聲情并茂的聲音把學生帶入藝術(shù)情景之中，激發(fā)學生的想象并為之動情。比如，在《走進大師》這一課中，為了介紹了俄羅斯畫家列賓的作品《伏爾加河的纖夫》。在背景音樂（《伏爾加船夫曲》）的伴奏聲中，我滿腔悲憤地朗誦著詩人涅克拉索的詩句：“到伏爾加河邊去，是誰在偉大的俄羅斯河上呻吟？這呻吟聲像是一支沉痛的歌曲，那就是纖夫們在痛苦地行進。”婉轉(zhuǎn)悲切的語調(diào)立刻把學生們帶入了那遙遠的19世紀沙皇統(tǒng)治之下的俄羅斯——伏爾加河畔，一群衣衫襤褸，蓬頭詬面的纖夫們，頂著烈日邁著沉重的腳步，擦著地皮艱難地行進著。鮮活的藝術(shù)形象展現(xiàn)在同學們眼前，他們心潮澎湃，怒目圓睜……我注意到他們的小手都拽地緊緊地，滿腔悲憤，他們?yōu)槔w夫們的命運表示不公，他們對沙皇的統(tǒng)治表示痛恨！當《伏爾加船夫曲》再次響起 ，“哎嗨喲，嗬……”沉重的歌聲中同學們模仿著纖夫的形象拿起了身邊的繩索，勒在肩背上，邁開了艱難的第一步。歌聲憂郁、深沉、渾厚、有力！畫面赤黃的色調(diào)彌漫著一種焦躁，凄涼而悲壯！學生們深深地體會到纖夫的生活是多么苦難，他們?nèi)倘柝撝�，堅韌不拔，踏平這世界的不平之路！這種身臨其境的藝術(shù)實踐給學生創(chuàng)造了鮮活地生命體驗，更深刻地理解作品的含義。這就是精練的語言給學生以美的享受。在許多學生缺乏信心羞于表現(xiàn)時，教師說一句鼓勵性的語言更尤為重要。在《健與美的豐采》一課中，我曾設(shè)計了形體創(chuàng)作這一環(huán)節(jié)�！巴瑢W們，第一個吃螃蟹的人是最偉大的，我們班的同學都比較有個性，有才能，下面就是你們展現(xiàn)自我的時候，讓我們共同領(lǐng)略你的豐采�！痹捯粑绰洌瑢W們早已擺出各種各樣的健美姿態(tài)……教師正確、適當?shù)脑u價語言又能使學生充滿信心,激發(fā)廣大的學習熱情與興趣,成為美的創(chuàng)造者。 3 形 態(tài) 教育以為社會培養(yǎng)合格的人才為最終目的。馬克思主張培養(yǎng)“體力和智力都得到充分的自由的發(fā)展和運用”的全面發(fā)展的人�，F(xiàn)在，藝術(shù)教育的綜合化為人才培養(yǎng)，學習渠道的多樣化提供了保證。越來越多的教師敢于打破傳統(tǒng)的“秧田”式課桌椅擺放，嘗試讓學生以小組（友情小組）合作學習這一教學形式。在我國的古典教育名著《學記》中，就有對合作學習的闡述，“獨學而無有，則孤陋而寡聞”，學習中講究互相切磋，彼此交流，可以增加學習效率。這種“合作學習”在現(xiàn)在的藝術(shù)教學中為天性好動的學生提供了一個很好的表演機會，雖然偶爾會讓課堂紀律出現(xiàn)難以控制的局面，但只要以學生為主體，達到體驗感受藝術(shù)的目的，教師以一種親切、自然的教態(tài)，多一個鼓勵性的微笑，多一次肯定的頷首，多一個表揚的動作，課堂上學生會表現(xiàn)出極大的熱情，顯示自我的才能與個性。期末時，陳開靈同學說：“沒想到藝術(shù)老師是那么親切，自然，上課時如沐浴在和暖的春風中……”。同時，鼓勵學生以個人或集體合作的方式參與各種活動，嘗試各種工具，材料和制作過程；學習欣賞與評述的方法；豐富視覺,觸覺,體驗藝術(shù)活動的樂趣，獲得對藝術(shù)學習的持久興趣；組織學習活動時，要以提示、設(shè)疑、選擇、資料提供、方法指導、討論和解釋等方式，展示學習過程。例：在介紹喜劇藝術(shù)大師卓別林這一課時，我先組織學生完整地欣賞影片《城市之光》,并設(shè)疑卓別林的形象？卓別林的表演風格等？要求課后學生們分組搜集有關(guān)卓別林的資料以備下節(jié)課的搶答活動。在第二節(jié)課中，由于同學們準備充分，搶答異常激烈。題目的設(shè)置由簡至繁，由淺入深，讓每一個層次的學生都有答題的機會并充分肯定他們的成績。在最后評選“模仿秀”時（模仿卓的形象或啞劇片段），他們熱情高漲，紛紛要求一展自己的模仿才能，每一個“模仿者”都迎得了陣陣掌聲。同學們通過欣賞、搜集資料、理解、闡述、表演等這一學習過程了解到卓別林機智、幽默、具有諷刺意味的表演風格并體會出他善良、真誠、堅強、對藝術(shù)充滿了熱情，執(zhí)著！現(xiàn)在，每次輪到上藝術(shù)課時，他們都爭先恐后地趕往教室，因為又可以和好朋友坐在一起暢游藝術(shù)世界，可以說沒有一個同學創(chuàng)作的作品是相同的，沒有一個同學的感受是一樣的，學生正是用自己喜歡的藝術(shù)的方式表達對美好事物的理解和認識。甚至有一次我在批閱小組作業(yè)時竟然發(fā)現(xiàn)在落款處出現(xiàn)了文案、策劃、設(shè)計思想等專業(yè)詞匯。由此可見，小組合作的方式、靈活多變的教法、親切自然的教態(tài)、不僅可以激發(fā)學生的競爭意識、培養(yǎng)相互間的合作團結(jié)精神，還可以調(diào)動對新事物、新問題、新知識的探索興趣。
參考文獻：
［1］國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要
［2］《新的視角看藝術(shù)課程》李殷著
［3］《中國美術(shù)教育》2003第二期。嚴抒勤《中小學美術(shù)綜合課程建構(gòu)的理論思考》（2003-5-20收稿）
|