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中國(guó)古代山水畫(huà)

中國(guó)古代山水畫(huà)中國(guó)古代山水畫(huà)

無(wú)錫市第一中學(xué)中學(xué)

教學(xué)目的:

通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代山水畫(huà)的性質(zhì)、畫(huà)法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),有所了解,有所認(rèn)識(shí),達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)健康的審美趣味,懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美,提高藝術(shù)欣賞能力和樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國(guó)古代山水畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

教學(xué)難點(diǎn):

如何理解“意境”?追求意境的創(chuàng)造,既是中國(guó)古代山水畫(huà)的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一,也是中國(guó)古代美學(xué)思想的重要方面。

教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、自制課件。

教學(xué)過(guò)程:

一.組織教學(xué): (常規(guī))

二.引入新課:

今天學(xué)習(xí)第十課。 (出示課題,開(kāi)始使用課件)
本課內(nèi)容為中國(guó)古代山水畫(huà)欣賞。通過(guò)對(duì)典型的中國(guó)古代山水畫(huà)名作的賞析,了解中國(guó)古代山水畫(huà)的性質(zhì)、畫(huà)法,各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

1. 中國(guó)古代山水畫(huà)的性質(zhì)和它在中國(guó)古代繪畫(huà)中的重要地位:
上兩節(jié)課我們已經(jīng)了解到,中國(guó)古代繪畫(huà)習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥(niǎo)三個(gè)畫(huà)科。
中國(guó)古代山水畫(huà)的主要描寫(xiě)對(duì)象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí),甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。
中國(guó)山水畫(huà)作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)科比人物畫(huà)晚,但它在中國(guó)繪畫(huà)史上得到了突出的發(fā)展,并且在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了多種畫(huà)法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有:青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒(méi)骨山水等。
青綠山水——青綠是指中國(guó)畫(huà)顏料中的石青和石綠,用這種顏料作為主色的山水畫(huà)稱作“青綠山水”。其中又有大青綠、小青綠之分,前者多勾勒、皴筆少,著色濃重,如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色,如《游春圖》。
淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。
水墨山水——以渲染為法,用筆簡(jiǎn)練奔放,強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。

  1. 名詞解釋:
“外師造化,中得心源”—— “造化”是指自然,“心源”指心靈感受!巴鈳熢旎,中得心源”的大 意是,山水畫(huà)家創(chuàng)作既要以自然為師,同時(shí)又得力于畫(huà)家對(duì)自然的感受。它正確地指出了中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作的基本原則,對(duì)后來(lái)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
“南北宗”——是明代畫(huà)家董其昌借用唐代佛教禪宗分為南、北二宗,來(lái)解釋自唐至明數(shù)百年的繪畫(huà)發(fā)展,他按繪畫(huà)的創(chuàng)作方法和畫(huà)家的身份,將唐以后的山水畫(huà)也分為南北二宗,將水墨畫(huà)法的文人畫(huà)家比作“南宗”,將青綠畫(huà)法的職業(yè)畫(huà)家視為“北宗”。例如,唐代的王維、李思訓(xùn),后世稱為“南北宗”。

北宋的山水畫(huà),雖然在所描繪的自然景物中包含著畫(huà)家對(duì)這些景物的感受和理想,但更主要的還是以客觀地描寫(xiě)自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。
范 寬《溪山行旅圖》 絹本水墨
 首先映入眼簾的,是占據(jù)畫(huà)面約三分之二,聳立在中的主峰,右側(cè)有深谷瀑布,另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間,被云氣阻絕,烘托出主山高不可攀的氣勢(shì)。這幅畫(huà)構(gòu)圖并不復(fù)雜,細(xì)部的描寫(xiě)卻很仔細(xì),顯 示出畫(huà)家有高度觀察能力和寫(xiě)實(shí)的工夫。描寫(xiě)的手法也極其生動(dòng)自然,而且合乎自然的規(guī)律。 范寬運(yùn)用深黑的墨色,和扭曲顫動(dòng)的筆觸,畫(huà)山石的輪廓和皴紋,分出巖石的塊面,然後用濃淡層不同,雨點(diǎn)般的短線,順著石塊組織的方向,逆筆皴擦,產(chǎn)生明暗深淺的立體感,而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動(dòng)勢(shì),賦予山石強(qiáng)韌的生命力。
《 溪山行旅圖 》中,山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人物,它顯示了中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀:大自然生生不息,恒古不滅,人類則如同山中行旅,只是一介短暫停留的過(guò)客。
王希孟《千里江山圖》
南宋的山水畫(huà)與北宋的山水畫(huà)有明顯的不同,突出表現(xiàn)在追求詩(shī)的意境。許多南宋山水畫(huà)的標(biāo)題就很富有詩(shī)意,如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。著名的山水畫(huà)家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。

從以上作品可以看到,中國(guó)古代畫(huà)家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法,稱之為“以白當(dāng)黑”。南宋的山水畫(huà)盡管題材、場(chǎng)景、畫(huà)面小得多了,但由于極力追求詩(shī)的意境,善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括,運(yùn)用以少勝多 的藝術(shù)手法,作品的意境更為濃厚、鮮明,顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。
元代的山水畫(huà)在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫(huà)家有倪贊、王蒙等。

(2) 其次,中國(guó)古代山水畫(huà)在空間的處理上,采用“以大觀小”、“小中見(jiàn)大”的手法。
就是把山水畫(huà)家自己看作是一個(gè)巨人,面對(duì)自然,就象人觀盆景狀。這樣,千里江山也可盡收眼底,或用長(zhǎng)卷的形式表現(xiàn),如《千里江山圖》,長(zhǎng)達(dá)11米;蛞灾袊(guó)畫(huà)特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法,畫(huà)十分繁復(fù)的山嶺,如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等,其空間處理突出地體現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)特的構(gòu)圖方法。中國(guó)古代山水畫(huà)創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法,既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)家獨(dú)特的觀察自然的方法,同時(shí)也蘊(yùn)含著中國(guó)民族的審美胸襟,體現(xiàn)了中國(guó)人的自然觀。
(放映錄象)

(3)此外,中國(guó)山水畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。
如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法,什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上,主張靈活運(yùn)用,不斷有所發(fā)展。在山水畫(huà)的筆墨技法上,也更為豐富多變,如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等;墨法中濕者為“染”,干者為“擦”,還有“破墨”、“積墨”等等?梢(jiàn),中國(guó)古代山水畫(huà)也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。
(放映錄象)

三.小結(jié) (課件使用完畢)

轉(zhuǎn)載:




 

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