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美育與電化教育的關(guān)系
美育與電化教育的關(guān)系 論文發(fā)表及獲獎(jiǎng)情況簡(jiǎn)介:
【發(fā)表論文編號(hào):53,省級(jí),國(guó)內(nèi)范圍發(fā)行,西南師范大學(xué)主辦,《西師成人教育》1991年1期上發(fā)表;發(fā)表論文編號(hào):57,省級(jí),國(guó)內(nèi)范圍發(fā)行,河南省高校電教學(xué)會(huì)主辦,《河南高校電教》1991年2期上發(fā)表;發(fā)表論文編號(hào):66,省級(jí),國(guó)內(nèi)范圍發(fā)行,河北師范大學(xué)主辦,《河北電教》1992年1期上發(fā)表。原文共7380字,部分內(nèi)容發(fā)表于《西師大成人教育》1991年1期和《河北電教》1992年l期,全文刊登在《河南高校電教》1993年2期上。1993年載入成都科技大學(xué)出版社1993年9月出版的《全國(guó)中師優(yōu)秀電教科研論文選》一書中。1998年2月被全國(guó)中小學(xué)課程導(dǎo)學(xué)研究會(huì)載入西南師大出版社1998年7月出版的《課程導(dǎo)學(xué)與思維研究成果集錦》一書中。1997年3月被中央教研所載入中國(guó)青年出版社1997年8月出版的《中國(guó)當(dāng)代教育教研成果概覽》書中。1998年1月榮獲巴中地區(qū)教委優(yōu)秀電教成果二等獎(jiǎng)。1998年8月7日在深圳召開的《全國(guó)第三屆中小學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與素質(zhì)教育研討會(huì)》上交流并榮獲優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)。1999年12月由世界文化藝術(shù)研究中心、世界華人交流協(xié)會(huì)、美國(guó)海外藝術(shù)家協(xié)會(huì)在泰國(guó)曼谷舉辦的第四屆《“國(guó)際優(yōu)秀作品(論文)”評(píng)選活動(dòng)》中榮獲優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。2000年8月8日一18日香港國(guó)際教育交流中心、加拿大溫哥華西門大學(xué)林思齊國(guó)際交流中心、中國(guó)海南省教育學(xué)會(huì)在加拿大溫哥華舉辦的“新世紀(jì)華文教育論壇暨現(xiàn)代校務(wù)管理進(jìn)修班”上進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。2000年11月12日香港國(guó)際教育交流中心在泰國(guó)曼谷舉辦的“第五屆亞太華文教育新路向暨校務(wù)管理論壇大會(huì)”上交流。2001年3月24日海南省教育學(xué)會(huì)、香港國(guó)際教育交流中心、泰國(guó)華教協(xié)會(huì)在海口市舉辦的“國(guó)際華人教育暨校務(wù)管理論壇大會(huì)”和“香港國(guó)際教育交流中心會(huì)員大會(huì)”上交流。2001年10月此文已被香港優(yōu)秀論文網(wǎng)轉(zhuǎn)載;2001年12月此文已被香港優(yōu)秀論文網(wǎng)轉(zhuǎn)載;2001年12月此文已被香港世界藝術(shù)網(wǎng)轉(zhuǎn)載;2002年6月此文已被香港國(guó)際優(yōu)秀論文網(wǎng)轉(zhuǎn)載;2003年7月此文已被香港世界藝術(shù)網(wǎng)轉(zhuǎn)載。】
【摘要】“美育與電化教育的關(guān)系”這篇論文共分三個(gè)部分。第一部分闡述了電化教育與美育有著共同的目標(biāo)。第二部分從兩個(gè)方面闡述了電化教育的美育功效:電教教材自身就帶有審美屬性,是電化教育的主要審美對(duì)象;電化教育過(guò)程也是一種獨(dú)特的美育過(guò)程,是向?qū)W生進(jìn)行美育的新途徑。第三部分則不舉藝術(shù)學(xué)科的例子,單以幾何中的三道題,利用幻燈投影將其潛在的各種美的素質(zhì),通過(guò)線條、色彩、構(gòu)圖演化為形象美、圖畫美和動(dòng)態(tài)美,從一個(gè)側(cè)面來(lái)闡明美育在電化教育中的強(qiáng)化作用。這三個(gè)例子分別為:利用復(fù)合投影片將復(fù)雜的圖形進(jìn)行等積變化,給學(xué)生以科學(xué)美的感受;利用抽動(dòng)片將復(fù)雜的圖形進(jìn)行分離簡(jiǎn)化,給學(xué)生以科學(xué)美的感受;利用旋轉(zhuǎn)片將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,給學(xué)生以科學(xué)美的感受。這三個(gè)方面,是將科學(xué)知識(shí)中所蘊(yùn)含的自然美、藝術(shù)美和線條、色彩所構(gòu)成的圖案美、對(duì)稱美、色彩美等呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的過(guò)程中獲得審美教育。
【關(guān)鍵詞】美育;電化教育;關(guān)系;目標(biāo);功能;強(qiáng)化效應(yīng)
隨著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的加強(qiáng),美育帶著鮮明的時(shí)代特色,已愈來(lái)愈被人們所普遍關(guān)注和重視,進(jìn)而成為當(dāng)今教育不可缺少的組成部分。而在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的促成下,在人們傳遞信息、接受信息、處理信息的觀念及方式的不斷更新下,蓬勃興起和發(fā)展的電化教育,以現(xiàn)代教育媒體的介入,現(xiàn)代教育表現(xiàn)手法的多樣化,打破了傳統(tǒng)教育的冷清沉寂和單調(diào)呆板,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育所造成的美育缺陷。無(wú)論是電化教育自身帶有的美育反應(yīng),還是美育對(duì)電化教育方式和手段的借鑒,它們之間都有密切的聯(lián)系。二者的有機(jī)結(jié)合,對(duì)現(xiàn)代教育來(lái)說(shuō),不僅其內(nèi)蘊(yùn)能得到極大的拓寬和發(fā)掘,就是其外在表現(xiàn)形式也會(huì)多姿多彩、活潑新鮮。由此也就自然地能達(dá)到優(yōu)化教育的目的。
一、電化教育與美育有著共同的目標(biāo)
美育,即審美教育。它是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀念和鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。其目的是使受教育者在美的感受中冶煉品性、熏陶情操,同時(shí)獲得有關(guān)知識(shí)。在審美教育活動(dòng)中,美感起著決定性的作用。所謂美感,是指審美主體由審美對(duì)象所引起的復(fù)雜的心理活動(dòng)和心理過(guò)程,說(shuō)得明了點(diǎn),是人們?cè)趯徝肋^(guò)程中對(duì)美的認(rèn)識(shí)、鑒賞、評(píng)判,并由而引起的情感活動(dòng)。一般來(lái)說(shuō),是由感覺(jué)、知覺(jué)、想象、情感、思維等多種心理因素交融貫通而形成的。美感是人類的高級(jí)精神活動(dòng),具有直覺(jué)性、功利性和愉悅性。這使它同電化教育發(fā)生了密切的關(guān)系。
電化教育是現(xiàn)代教育媒體同傳統(tǒng)教育媒體恰當(dāng)結(jié)合,以傳遞教育信息的最優(yōu)化教育。它主要是用圖像和聲音來(lái)傳授知識(shí)、表現(xiàn)教育內(nèi)容。它使客觀事物形象化、具體化,使事物的音、形、色直接訴諸學(xué)生的感官,這就有助于學(xué)生作深層的感知,進(jìn)而上升為理性的認(rèn)識(shí)。這個(gè)感知和認(rèn)識(shí)的過(guò)程,就是學(xué)生主觀意識(shí)對(duì)客體事物進(jìn)行評(píng)判審定的過(guò)程。憑借現(xiàn)代教育媒體,學(xué)生如聞其聲、如視其色、如觀其形、如臨其境。這就為使學(xué)生的再現(xiàn)性想象創(chuàng)造性想象更為豐富,情緒活動(dòng)更為積極活躍而提供了基礎(chǔ),創(chuàng)造了條件。從而使整個(gè)心理活動(dòng)達(dá)到一種高度融洽和和諧的狀態(tài)。如此,則美育中的美感特性也就自然而然地得到了滿足和體現(xiàn)。通過(guò)電化教育,審美主體對(duì)于審美對(duì)象所產(chǎn)生的那種升華了的美感,無(wú)疑是強(qiáng)烈而持久的。
美育的中心,是突出一個(gè)“美”字。以美誘人,以美啟人,以美感人,以美育人。而電化教育的特色及魅力也正在于此。寓教于樂(lè),寓教于美,是電化教育的宗旨。不管美育作為一門專門的學(xué)科也好,還是滲透在其他各個(gè)學(xué)科之中也好,皆可通過(guò)電化教育而得以實(shí)現(xiàn)和加強(qiáng)。在電化教育過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)對(duì)色彩圖案、聲響旋律、意境、形態(tài)等的感知、鑒賞,得到精神上的愉悅,產(chǎn)生情感上的共鳴,獲得思想上的啟迪。這既是電化教育的效果,也是美育的目的。
電化教育通過(guò)近十年的發(fā)展,人們?cè)趯?shí)踐中已充分認(rèn)識(shí)到,它有著兩種不可忽視的功效:一是以其生動(dòng)、形象、感染力強(qiáng)的特點(diǎn),易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生的法語(yǔ)知欲;一是以其教材形聲化的特點(diǎn),能對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美育,給學(xué)生以美的熏陶和感染。傳統(tǒng)教育固然也含著美育的因素,但不僅目的性不明確,就是少有的美的表現(xiàn)形態(tài)也是單調(diào)的、靜止的。電化教育將美的表現(xiàn)形態(tài)多樣化、動(dòng)態(tài)化、直覺(jué)化,從而使學(xué)生在美的環(huán)境里,美的享受中學(xué)習(xí),而在學(xué)習(xí)中豐富知識(shí),發(fā)展智力,增強(qiáng)和加強(qiáng)審美意識(shí)。電化教育在美育的發(fā)展過(guò)程中起到了重要的作用。
二、電子化教育中的美育功能
電化教育是采用先進(jìn)的視聽教育手段來(lái)進(jìn)行教育活動(dòng)的。它具有教材形聲化和表現(xiàn)手法多樣化的特點(diǎn)。形聲化是通過(guò)光、形、色和優(yōu)美動(dòng)聽音響加以表現(xiàn)的,帶有強(qiáng)烈的藝術(shù)特色。從某種意義上講,形聲化也就是藝術(shù)化。而藝術(shù)化則帶有深刻的審美意義。
表現(xiàn)手法的多樣化,可以將對(duì)象化小為大、化遠(yuǎn)為近、化虛為災(zāi)、化靜為動(dòng)、化快為慢、化繁為簡(jiǎn),使模糊的、抽象的事物變得清晰、具體。并且可以超越時(shí)空界限,讓學(xué)生親耳所聞、親目所睹、親身所感,不僅使感知對(duì)象變得更直覺(jué),而且感知的范圍更為廣闊。于是,審美的價(jià)值和意義也就包容其中。學(xué)生在對(duì)色彩、聲響、光度、形態(tài)、畫面等的感受中,所獲得的美感非常明顯而強(qiáng)烈。因此,根據(jù)美育理論來(lái)認(rèn)識(shí),電化教育實(shí)際上帶有很重要的美育成分。這點(diǎn)還可以從下面兩點(diǎn)深入具體的分析中得到印證。
(一)電教教材自身就帶有審美屬性,是電化教育的主要審美對(duì)象。
電教教材是根據(jù)教學(xué)大綱的規(guī)定,主要用圖像和聲間表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,用電聲、電光、電磁、電控等技術(shù),進(jìn)行制作與重放的一種聲像教材。一般有三種類型,即視覺(jué)教材(如紀(jì)燈片、投影片)、聽覺(jué)教材(如錄音帶、唱片)、視聽教材(如有聲電影、電視)。無(wú)論何種教材,都能給人以直覺(jué)性,可以讓人真切地觀察事物的形象,接受真實(shí)的音響,這正好與審美教育活動(dòng)中的美感直覺(jué)性相吻合。電教教材是電化教育傳道信息的主要依據(jù)。根據(jù)教學(xué)目的和要求,它本身就應(yīng)帶有藝術(shù)性,也即要有豐富的表現(xiàn)力和感染力,能激發(fā)學(xué)生的情感,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以提高其學(xué)習(xí)興趣和審美能力。因此,電教教材的內(nèi)容,要以能反映自然和社會(huì)生活中真、善、美的事物為原則。畫面構(gòu)圖要清晰勻稱,變換連貫,流暢合理;光線與色彩要明暗適度,調(diào)配恰當(dāng),使觀者舒適;音樂(lè)與語(yǔ)言,要與景物動(dòng)作協(xié)調(diào),要有節(jié)奏感、韻律感,使聽者愉快。而這些。又恰恰是審美活動(dòng)中美感的功利性和愉悅性所要求的。另外,電化教材作為一種全新的教材,它同電化教育所具有的智力功能和審美功能,是有機(jī)地結(jié)合在一起的。在電化教育的過(guò)程中,教師往往把不同門類的藝術(shù)作品直接移植為電教教材本身就成為一種藝術(shù)審美教材。這些藝術(shù)作品,一旦展現(xiàn)在學(xué)生面前,其給予不生啟示,領(lǐng)悟和感知功效,就絕非文字教材所能達(dá)到。藝術(shù)形象的多樣性、豐富性、多功能性、形成了電教教材內(nèi)涵的深蘊(yùn)度。學(xué)生從自然景物、社會(huì)形象以及各種音響的具體感知中,獲得了對(duì)教材內(nèi)容的領(lǐng)悟和審美感受,激發(fā)出了審美情趣和審美追求,對(duì)于美的鑒賞和創(chuàng)造的能力也就有所提高。這樣,電化教材所具有的審美品格和審美功能就成為整個(gè)美育不可分割和有機(jī)內(nèi)容。就是不具藝術(shù)性質(zhì)的形聲教材,也以其形聲化特點(diǎn)和多種線條、比例、色彩、投影等直感效果而產(chǎn)生不可忽視的審美價(jià)值,同樣體現(xiàn)著審美功能。因?yàn)橐曈X(jué)形象乃是對(duì)現(xiàn)實(shí)后種創(chuàng)造性把握。這種被把握的形象是經(jīng)過(guò)想象加工了的美的形象。正是由于電化教材的這種帶有普遍意義和明顯特征的審美品格,形成了它本身所特有的審美價(jià)值和審美功效,使電化教育成為美育的組成部分之一。
(二)電化教育過(guò)程也是一種獨(dú)特的美育過(guò)程,是向?qū)W生進(jìn)行美育的新途徑。
近年來(lái)美育已經(jīng)成為一門專門的獨(dú)立學(xué)科,有的地方已正式列入教學(xué)計(jì)劃單獨(dú)開設(shè)課程。但就大多數(shù)學(xué)校來(lái)看,美育的主要途徑和方式還是通過(guò)各種藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)和第二課堂活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。隨著電化教育手段的廣泛應(yīng)用,我們又找到了一條新的美育途徑。前面提到過(guò),電化教育的表現(xiàn)手法是多種多樣的。在電化教育的過(guò)程中,這多種多樣的表現(xiàn)手法,會(huì)給學(xué)生以許多別開生面的審美活動(dòng)和鮮明而強(qiáng)烈的審美感受。如在幻燈、投影教學(xué)中,幻燈或投影映示在銀幕上,學(xué)生通過(guò)視覺(jué)所感受到的畫面意蘊(yùn),首先使學(xué)生沉浸在審美愉悅之中,進(jìn)而激發(fā)出審美沖動(dòng),獲得審美感受和審美體驗(yàn)。這其實(shí)就是一個(gè)極為復(fù)雜的內(nèi)涵豐富的心理活動(dòng)過(guò)程。在這一過(guò)程中,審美客體被審美主體所感知,并通過(guò)感知者的聯(lián)想和想象,其美的價(jià)值得到了發(fā)掘和擴(kuò)大,特別是電影、電視教學(xué),其表現(xiàn)手法更為豐富多彩、學(xué)生所獲得的美感則更多、更普遍、更真切。如通過(guò)畫面用光及景別的變換,用鏡頭的推、拉、遙、移、跟和組接,用動(dòng)、靜鏡頭的交互結(jié)合等,形成一種讓人情緒涌動(dòng)的流動(dòng)美、變換美、和諧美等。再加上配之以色彩、聲響、解說(shuō)、詩(shī)歌、樂(lè)曲、繪畫等藝術(shù)表現(xiàn)手法,還會(huì)產(chǎn)生出更多的美來(lái),如色彩美、音韻美、意境美、圖像美等。獲得的美感更為強(qiáng)烈。如果教師在這些審美心理活動(dòng)中及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生,使其審美感受沿著教學(xué)所要求的審美方向發(fā)展和深化,就能從形象的感知過(guò)渡到理性的頓悟,從而達(dá)到教育教學(xué)的目的。
在這個(gè)過(guò)程中,形聲化教材所展示的視聽形象就是審美感受的物質(zhì)基礎(chǔ)。學(xué)生通過(guò)感知,首先把握住形聲教材的感性狀貌,并獲得一定的審美感受。然后再隨著電化教育過(guò)程層次的逐步加深,學(xué)生對(duì)感知對(duì)象的認(rèn)識(shí)也逐步加深,其審美感受也就愈充分、愈強(qiáng)烈。學(xué)生的這種審美感受決非單純的感性認(rèn)識(shí),其中也包含著理性認(rèn)識(shí)。因?yàn)閷徝乐黧w往往結(jié)合感性的形象,通過(guò)想象與思維的相互作用,把感知到的直觀表象,經(jīng)過(guò)一番去偽存真,去粗取精,由表及里,由淺入深的加工改造,既保留直觀表象中的具體性、鮮明性、生動(dòng)性,又達(dá)到了深刻的反映和認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的目的,從而構(gòu)成審美感受中的理性認(rèn)識(shí)。形成教材使學(xué)生獲得審美感受,同時(shí)將審美感受中的感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化,這正是電化教育的本質(zhì)特征由此可見,電化教育在美育中的確有著極其重要的地位和作用。
三、美育在電化教育中的強(qiáng)化效應(yīng)
美育的最重要的特點(diǎn)是“它用現(xiàn)實(shí)生活中的美好事物和反映在藝術(shù)形象中的先進(jìn)人物的思想感情和活動(dòng)來(lái)感染受教育者。它廣泛而深入地影響著學(xué)生的情感、想象、思想、意志和性格”。它能使人們?cè)诿赖南硎苤惺艿綕撘颇慕逃�。常以鮮明的形象性和優(yōu)良的心理情緒的感染,使學(xué)生獲得精神上的愉悅、心靈上的陶冶、思想道德上的升華。同時(shí)啟迪學(xué)生智慧,開拓學(xué)生的視野,喚起和鼓舞學(xué)生對(duì)美好事物的向往,對(duì)崇高理想的追求。車爾尼雪夫斯基說(shuō):“形象在美的領(lǐng)域中占統(tǒng)治地位,美是個(gè)別的,活生生的事物中,而不是抽象的思維,因此,人們?cè)谛蕾p各種美的事物而產(chǎn)生美感的時(shí)候,總是從直觀的形象開始的。只有通過(guò)生動(dòng)具體的形象,才能深入領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)在本質(zhì),從而得到情感的愉悅”。所以,在電化教育中應(yīng)特別留意和注重以鮮明生動(dòng)的形象去刺激學(xué)生感官,從而使之在美的感受中去獲得知識(shí)。下面我們且不舉藝術(shù)學(xué)科的例子,單以幾何中的三道題,利用幻燈、投影將其潛在的各種美的體質(zhì),通過(guò)線條、色彩、構(gòu)圖,演化為形象美、圖畫美和動(dòng)態(tài)美,從一個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō)明美育在電化教育中的強(qiáng)化作用。
(一)利用復(fù)合投影片將復(fù)雜的圖形進(jìn)行等積變化,給學(xué)生以科學(xué)美的感受。
在學(xué)習(xí)立體幾何中,很多學(xué)生一遇到難題便一籌莫展。在教學(xué)中,借助幻燈投影給學(xué)生以形象美的感受,提高學(xué)生對(duì)圖形的理解能力和空間想象力。例如:“用平行于正方體的各條棱,且過(guò)棱的1/4處截正方體,求剩余部分的體積”。很多學(xué)生難于分辨剩余部分的是啥形狀,也就無(wú)法計(jì)算體積。在教學(xué)中如果利用投影手段,將逐次截割的過(guò)程進(jìn)行演示,對(duì)最后剩余部分進(jìn)行等積變形,如圖1、圖2、圖3、圖4、圖5所示。從而可以看出剩余部分是由一個(gè)正方體和六個(gè)等積的正四棱臺(tái)組成(圖5只畫了三個(gè)正四棱臺(tái))。這樣,通過(guò)鮮明的具體形象來(lái)感染,從而使學(xué)生從中產(chǎn)生美的意識(shí),獲得美感,進(jìn)而達(dá)到美的升華。學(xué)生很快就得到領(lǐng)悟而把這道題給解答出來(lái)。這不僅給學(xué)生心理上的愉悅,喚起學(xué)生追求科學(xué)美和審美體驗(yàn),從而能夠陶冶情操,同時(shí)還培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生審美、創(chuàng)造美的能力。
(二)利用抽動(dòng)片將復(fù)雜的圖形進(jìn)行分離簡(jiǎn)化,給學(xué)生以科學(xué)美的感受。
對(duì)立體幾何,很多學(xué)生望而生畏。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)立體幾何的興趣,讓其在學(xué)習(xí)中獲得美感。在教學(xué)中利用電教手段推導(dǎo)證明:“三棱錐的體積公式等于和三棱錐等底等高的三棱柱體積的1/3”時(shí),將事前自制涂有不同顏色的抽拉片映示在銀幕上進(jìn)行分離、組合。如圖6、圖7、圖8、圖9所示(設(shè)圖6的體積為V,圖7、圖8、圖9的體積分別為V1、V2、V3)。這樣就把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化了,把靜止的圖形活動(dòng)化了,從而證明了三棱錐的體積V1=V2=V3=1/3V。將艱苦而緊張的學(xué)習(xí)過(guò)程寓于輕松愉快的圖像認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。 學(xué)生激發(fā)出興趣,在美感之中,增強(qiáng)了理解,發(fā)展了智力�；脽�、投影手段在整體分割,分散難點(diǎn),有分有合,化難為易等方面起到了塑造形象美的橋梁作用。使學(xué)生在美感之中較容易掌握本來(lái)難以理解的東西。
(三)利用旋轉(zhuǎn)片將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,給學(xué)生以科學(xué)美的感受。
學(xué)生在證明幾何題時(shí),大多數(shù)感到不知從何下手。在教學(xué)中利用電教手段將一些典型的題的多種解法用不同的顏色繪制成投影片,放映給學(xué)生、去撞開學(xué)生情感的閘門,激發(fā)學(xué)生心靈上的愉悅感,使學(xué)生在美的熏陶中解決問(wèn)題。例如有這樣一道題:“P 是正三角形A、B、C外接圓BC上的一點(diǎn)(如圖10所示),求證PA=PB+PC”。教師用不同顏色將這道題的六種解法制成圖11、圖12、圖13、圖14、圖15、圖16所示的旋轉(zhuǎn)片演示給學(xué)生。不僅打開了學(xué)生的審美圖沖動(dòng),而且排除了學(xué)生思路中的障礙,啟發(fā)引導(dǎo)了學(xué)生進(jìn)行比較辨析,加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和鞏固,同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)美的感受。
以上這些做法,是將科學(xué)知識(shí)中所蘊(yùn)含的自然美、藝術(shù)美和線條、色彩所構(gòu)成的圖案美、對(duì)稱美、色彩美等呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的過(guò)程中獲得審美教育,同時(shí)還要認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的美育,是建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明的一個(gè)重要方面。
實(shí)施美育促進(jìn)了社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明,精神文明和物質(zhì)文明的發(fā)展又促進(jìn)了美的發(fā)展,而美的發(fā)展又反作用于物質(zhì)文明的建設(shè),兩者相輔相成,彼此互為目的,互為條件。如果說(shuō),今天電化教育能促學(xué)生感受了美,鑒賞了美,提高了他們的美學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)造美的能力,那么,明天這些學(xué)生就會(huì)依據(jù)美的規(guī)律去創(chuàng)造更美好的天地。全國(guó)第二次美育座談會(huì)指出,教育工作者要積極“指導(dǎo)人們充分感受美,深刻鑒賞美,真實(shí)表達(dá)美,積極創(chuàng)造美�！蔽覀儜�(yīng)充分發(fā)揮電化教育的美育作用,促進(jìn)廣大青少年沿著健康的方向發(fā)展,成為社會(huì)主義祖國(guó)所需要的一代新人。
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