簡(jiǎn)析實(shí)施素質(zhì)教育教師必備的素質(zhì)

簡(jiǎn)析實(shí)施素質(zhì)教育教師必備的素質(zhì)簡(jiǎn)析實(shí)施素質(zhì)教育教師必備的素質(zhì)深圳市寶安區(qū)福永中學(xué) 龔焱 7月23日 　　所謂的“素質(zhì)教育”，是指通過(guò)切實(shí)有效的途徑全面提高每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)，即思想品德、科學(xué)文化、身體心理、勞動(dòng)技能四個(gè)方面的素質(zhì)。換一句話說(shuō)，素質(zhì)教育是以培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)教育，是要通過(guò)努力使學(xué)生學(xué)得“自由”，學(xué)得“主動(dòng)”，促進(jìn)他們主動(dòng)發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力，以保證他們的身心得到健康全面的發(fā)展。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，但也不容忽視教師的主導(dǎo)作用。俄國(guó)教育家車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”因此，實(shí)施素質(zhì)教育，要求教師首先提高素質(zhì)。
　　國(guó)家教委1997年10月29日印發(fā)的《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)：教師必須“樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀，具有良好的師德。教師要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，面向每個(gè)學(xué)生，平等、公正，因材施教，要逐步掌握對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評(píng)估的方法，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)和發(fā)展。……要向全體教師進(jìn)行以提高政治思想、師德修養(yǎng)和教育教學(xué)能力為主要目的的繼續(xù)教育，引導(dǎo)廣大校長(zhǎng)和教師逐步形成符合素質(zhì)教育要求的教育思想、觀念；擴(kuò)大和更新知識(shí)，提高學(xué)校管理和教育教學(xué)的能力和水平。”從這個(gè)原則出發(fā)，下面簡(jiǎn)析實(shí)施素質(zhì)教育教師必備的素質(zhì)結(jié)構(gòu)：

一、更新觀念，認(rèn)同素質(zhì)教育，打好基礎(chǔ)
　　更新教育觀念，認(rèn)同素質(zhì)教育，是教師的當(dāng)務(wù)之急，要把對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)與理解落實(shí)到自己的思想和行動(dòng)上，樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀。盡快地從應(yīng)試教育的樊籠里跳出來(lái)。不要留戀走熟的舊路，要有勇敢的拓荒精神。地上本來(lái)沒(méi)有路，走的人多了，才成了路。不要只把素質(zhì)教育說(shuō)在口上，而實(shí)際做的仍是應(yīng)試教育的那一套。

二、強(qiáng)化師德，展現(xiàn)人格風(fēng)采，挺起脊梁
　　教師的職業(yè)勞動(dòng)是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，教育過(guò)程自始至終都是一個(gè)人與人之間相互影響、相互作用的過(guò)程。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，教師必須首先塑造自己高尚的人格。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生都對(duì)教師有著一種特殊的信任和依賴感，他們把教師看成自己學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師、德行上的榜樣、生活上的參謀。任何一個(gè)成功的人，無(wú)不受益于教師高尚人格的影響。
　　教師人格的力量首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出堅(jiān)定明確的方向性。每個(gè)教師都要始終如一地把熱愛(ài)教育事業(yè)當(dāng)作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責(zé)，永遠(yuǎn)以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出言行的一致性。一個(gè)教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識(shí)去教育和影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生去追求理想的人格。
　　1997年9月5日柳斌同志在全國(guó)中小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)的總結(jié)講話中指出：“建設(shè)一支高素質(zhì)的隊(duì)伍，當(dāng)前仍要把提高職業(yè)道德素質(zhì)作為重點(diǎn)。……教師這個(gè)詞的本質(zhì)含義，我想就是‘奉獻(xiàn)’兩個(gè)字�！�…如果丟掉了奉獻(xiàn)，那就不能稱其為教師�！�
　　如果說(shuō)，職業(yè)道德素質(zhì)是教師素質(zhì)這座大廈的主框架，那么“敬業(yè)愛(ài)崗，無(wú)私奉獻(xiàn)”又是職業(yè)道德素質(zhì)框架中的鋼筋。作為老師就要有樂(lè)于清貧、甘心奉獻(xiàn)的精神。

三、狠練內(nèi)功，積極參與實(shí)踐，構(gòu)建主體
　　教師的職責(zé)是教書(shū)育人。教書(shū)育人是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。要教好書(shū)，育好人，教師必須堅(jiān)持不懈地練好教學(xué)基本功，不斷地探索教育的規(guī)律和技巧，努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，增強(qiáng)育人能力。一般來(lái)講，教師必須具備以下幾個(gè)方面的能力：
1.語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言是教師傳遞教學(xué)信息的重要媒體。因而，掌握語(yǔ)言的藝術(shù)，學(xué)會(huì)說(shuō)話的技巧，是十分重要的。教師的語(yǔ)言不僅要做到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，而且還應(yīng)該具有簡(jiǎn)明、形象、親切、詼諧風(fēng)趣等特色，狀物使學(xué)生如臨其境，抒情能使學(xué)生如坐春風(fēng)，言志能使學(xué)生豪情滿懷，說(shuō)理能使學(xué)生由衷折服。
2.文字表述能力。合格的教師應(yīng)當(dāng)具有教學(xué)能力、教研能力、教改能力。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，教研成果的表述，教改方案的制定，都需要我們將所做、所感、所思、所悟用筆表述出來(lái)。因此，要求現(xiàn)代教師努力提高自己的文字表述能力。
3.新知汲取能力。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新。有人把20世紀(jì)90年代稱為知識(shí)爆炸的時(shí)代，那么，到了21世紀(jì)知識(shí)更新的速度將會(huì)更快。并且，邊緣學(xué)科將越來(lái)越多，各種學(xué)科將會(huì)相互滲透。作為教書(shū)育人的現(xiàn)代教師，必須具備一種更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、補(bǔ)充學(xué)術(shù)養(yǎng)料、拓展教育視野的強(qiáng)大能力，努力使自己具有嶄新科學(xué)內(nèi)涵和嶄新人文本質(zhì)，做到一專多能、通曉多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，能夠指導(dǎo)多門學(xué)科的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能擔(dān)當(dāng)起素質(zhì)教育的重任。
4.課堂駕馭能力。課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道。一個(gè)教師能否駕馭課堂，決定著素質(zhì)教育的成功與失敗。在課堂教學(xué)中，既要把握學(xué)生的主體地位，也不能忽視教師的主導(dǎo)地位。沒(méi)有教師的主導(dǎo)作用的課堂，將是一種散渙自由的課堂；沒(méi)有學(xué)生的主體作用的課堂，仍然走回了應(yīng)試教育的老窠臼。同時(shí)，教師在課堂教學(xué)中，在把握著知識(shí)傳授點(diǎn)的前提下，要求課堂教學(xué)具有撼人心魄的審美感染力，應(yīng)多一點(diǎn)機(jī)智，多一點(diǎn)幽默。
5.感情控制能力。教師應(yīng)該是一個(gè)情感豐富的角色。這種情感豐富性是一種長(zhǎng)期自覺(jué)修養(yǎng)的結(jié)果，能夠和情感的積極性、穩(wěn)定性、深刻性、自制性等相結(jié)合。在實(shí)際生活中，教師也難免有自己的苦惱和憂愁，但教師必須學(xué)會(huì)善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，決不把消極情緒帶進(jìn)課堂，在學(xué)生面前總保持一個(gè)堅(jiān)韌不拔、積極進(jìn)取的奮斗者的形象。
6.電化教學(xué)能力。當(dāng)前信息傳播技術(shù)、電腦、電化教室、多媒體教室等在教育過(guò)程中已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用，并將極大地促進(jìn)教師角色的歷史性轉(zhuǎn)變。它要求現(xiàn)代教師要具有正確指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入信息高速公路檢索信息、獲取知識(shí)、解決問(wèn)題，并具有相應(yīng)的熟練操作的能力、改進(jìn)信息系統(tǒng)的教學(xué)能力。一個(gè)不會(huì)使用現(xiàn)代教學(xué)手段的教師，很難成為一個(gè)稱職的教師。
7.教育科研能力。在教育價(jià)值觀發(fā)生深刻裂變、現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教育滲透的宏觀背景下，應(yīng)當(dāng)弘大教師作為研究者的主體價(jià)值。新的教育觀要求每一個(gè)教師不當(dāng)教書(shū)匠，要做教育家。因此，教師在教學(xué)的實(shí)踐中要不斷地積累、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再把經(jīng)驗(yàn)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)水平的提高能使教師在工作中增強(qiáng)自覺(jué)性，減少盲目性，更好按照教育規(guī)律教書(shū)育人。豐厚的教育科研成果是學(xué)者型教師的重要標(biāo)志。學(xué)者型教師既是教育實(shí)踐家，又是教育理論家。這就要求現(xiàn)代教師應(yīng)當(dāng)具備教育科研能力。教師的教育科研能力應(yīng)包括信息處理能力、歸納推理能力和創(chuàng)新求異能力等。這樣的教師已不再是照亮別人毀滅了自己的蠟燭，而是既能照亮別人又能照亮自己的火炬了。這是每位教師應(yīng)當(dāng)追求的境界，也是每個(gè)教師應(yīng)當(dāng)具有的風(fēng)采。

　　總之，真正成功的教學(xué)過(guò)程, 必定是升華為審美境界的藝術(shù)欣賞過(guò)程；是教與學(xué)雙方思想交流、感情共鳴, 情與理完美統(tǒng)一的過(guò)程。在這樣的教學(xué)過(guò)程中, 教師高尚的師德得到張揚(yáng)，人格風(fēng)采得到了高度展現(xiàn)，淵博的知識(shí)積累得到了全面調(diào)動(dòng)。他們?cè)谥�識(shí)的海洋里縱橫捭闔, 瀟灑自如, 盡情風(fēng)流。學(xué)生在這樣優(yōu)秀的教師本身的獨(dú)特師德魅力，人格力量，學(xué)識(shí)風(fēng)范所感染、吸引下， 于不知不覺(jué)的撞憬中找到寄托、頓悟、共鳴以及理想的影子。
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作者通訊處：深圳市寶安區(qū)福永中學(xué) 郵政編碼：518103 聯(lián)系電話：7390846

作者簡(jiǎn)介
龔 焱，男，1944年11月出生，湖北隨州人，華中師范大學(xué)物理系本科畢業(yè)。中學(xué)一級(jí)教師。《課堂教學(xué)中的設(shè)疑藝術(shù)》論文，1997年獲《光明日?qǐng)?bào)》及全國(guó)現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)研究會(huì)主辦的教育藝術(shù)論文比賽全國(guó)二等獎(jiǎng)。另，所著《數(shù)學(xué)明珠誰(shuí)摘來(lái)》一書(shū)，1995年獲全國(guó)圖書(shū)評(píng)比二等獎(jiǎng)。正式出版文學(xué)和科學(xué)著作10部。

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