略論歷史教學(xué)與素質(zhì)教育

略論歷史教學(xué)與素質(zhì)教育

    （上海市天山二中 吳家吉）
    由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，這是當(dāng)前基礎(chǔ)教育體制改革的重大課題，本文試就中學(xué)歷史課程教學(xué)在建立 素質(zhì)教育體制過(guò)程中的地位、作用和方法等問(wèn)題談點(diǎn)看法，以求指教。
    一、應(yīng)試教育制約了歷史學(xué)科教學(xué)功能與活力的發(fā)揮
    應(yīng)試教育的機(jī)制是一種選拔、淘汰機(jī)制，考試則是選拔或者淘汰的手段，而且?guī)缀跏俏ㄒ皇侄巍Ｒ虼嗽趹?yīng) 試教育體制下，考試成績(jī)的高低很自然地成為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)劣和教師教學(xué)水平高低最重要的尺度。這就必然 造成教師為提高“教學(xué)水平”而考什么就教什么，不考就不教，和學(xué)生為提高“學(xué)習(xí)效率”就考什么學(xué)什么， 不考就不學(xué)的狀況。這種狀況已經(jīng)嚴(yán)重制約了歷史學(xué)科教學(xué)功能的正常發(fā)揮，甚至可以說(shuō)扼殺了歷史作為一門(mén) 科學(xué)的生命力。其突出表現(xiàn)在：
    第一，在歷史學(xué)科功能的發(fā)揮方面。中學(xué)歷史學(xué)科所擔(dān)負(fù)的三項(xiàng)任務(wù)，即傳授知識(shí)、思想教育和能力培養(yǎng) ，實(shí)際上后兩項(xiàng)已經(jīng)被弱化。由于考試基本上只能檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本學(xué)科知識(shí)的掌握情況，因此在考試導(dǎo)向的體制 下，教師自然偏重于知識(shí)的傳授而忽略了其它方面，特別是歷史作為愛(ài)國(guó)主義教育的德育功能未能起到應(yīng)有的 作用。
    第二，在能力培養(yǎng)方面。按照歷史教學(xué)大綱，要求通過(guò)中學(xué)歷史課的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生初步掌握識(shí)記、理解 、分析、綜合和應(yīng)用等能力。很明顯這是在能力層級(jí)上所提出的由低級(jí)到高級(jí)逐步深化的過(guò)程。但是在應(yīng)試教 育體制下，為了應(yīng)付考試，教師往往不得不代替學(xué)生進(jìn)行分析或歸納，甚至需要聯(lián)系實(shí)際應(yīng)用的內(nèi)容也由教師 試前幫助學(xué)生設(shè)計(jì)好答案。這樣做事實(shí)上把不同的能力要求統(tǒng)統(tǒng)降低為識(shí)記這一最基本的層級(jí)，造成學(xué)生學(xué)習(xí) 成績(jī)同能力的嚴(yán)重背離。
    第三，在記憶方法方面。學(xué)習(xí)歷史，對(duì)歷史發(fā)展的基本線索和重大事件是應(yīng)該記住的，但是記憶存在著孤 立的機(jī)械記憶和有聯(lián)系的邏輯記憶的不同。歷史的發(fā)展有其客觀規(guī)律，任何歷史事件的發(fā)生都不是偶然的，都 是當(dāng)時(shí)各種矛盾沖突、斗爭(zhēng)的產(chǎn)場(chǎng)，是多因素綜合作用的結(jié)果。這說(shuō)明歷史存在著自身發(fā)展的必然性和邏輯性 ，因此學(xué)習(xí)歷史正確的記憶也應(yīng)該是在理解的基礎(chǔ)上有聯(lián)系的邏輯記憶。然而在應(yīng)試教育體制下，學(xué)生記憶歷 史卻基本采用死記硬背的機(jī)械記憶方法。原因很簡(jiǎn)單，由于考試導(dǎo)向，教師必然在考試命題可能性大的“重點(diǎn) ”部分多著筆墨，學(xué)生也反復(fù)練習(xí)，甚至為了便于背誦應(yīng)考，把本來(lái)內(nèi)涵十分豐富的歷史過(guò)程去皮去肉，簡(jiǎn)化 成幾條筋，或者干脆分解為若干試題，這就使歷史發(fā)展的有機(jī)整體性被人為的割裂和破壞了，結(jié)果學(xué)生沒(méi)有把 握歷史的本質(zhì)聯(lián)系，而只能死記硬背。
    以上所述表明，應(yīng)試教育體制很大程度降低了中學(xué)歷史學(xué)科的教學(xué)功能和效果。在一切圍繞考試轉(zhuǎn)的指導(dǎo) 思想下，一部活生生的歷史變成了死氣沉沉的史料堆積，或者甚至是試題堆積，成了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的障礙和棄 之不能，學(xué)之乏味的沉重負(fù)擔(dān)�？梢�(jiàn)改變應(yīng)試教育體制，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變已經(jīng)是十分緊迫的任務(wù)了 。
    二、歷史學(xué)科是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)
    素質(zhì)教育是以提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。歷史學(xué)科在全面提高學(xué)生素質(zhì)方面具有許多其 它學(xué)科所無(wú)法替代的重要作用。
    首先，歷史能啟迪人的智慧。豐富的歷史知識(shí)能夠教人以古知今，以古鑒今，能夠提高人們對(duì)周?chē)�事物�?至整個(gè)社會(huì)的洞察力、思考力與判斷力。革命導(dǎo)師揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律，制訂革命斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略、策略，都依賴(lài)于 對(duì)歷史與現(xiàn)狀的深刻認(rèn)識(shí)與把握。鄧小平同志倡導(dǎo)改革開(kāi)放和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，也是建立在對(duì)中國(guó)國(guó) 情的精辟分析以及對(duì)建國(guó)后四十年社會(huì)歷史進(jìn)行總結(jié)、反思的基礎(chǔ)之上。偉大的政治家需要有淵博的歷史知識(shí) 作為決策的依據(jù)或參考。同樣，普通社會(huì)成員，不管在什么崗位上，平時(shí)所積累起來(lái)的歷史知識(shí)也會(huì)在工作、 學(xué)習(xí)、生活中悄悄發(fā)生作用。
    其次，歷史能陶冶人的情操。情操，是指由感情和思想綜合起來(lái)的心理狀態(tài)。中學(xué)歷史課介紹了許多杰出 的歷史人物以及他們的道德形象，學(xué)生能從中獲得大量健康、高尚、美好的情感體驗(yàn)。如“昭君出塞”、“文 成公主入藏”等歷史內(nèi)容的教學(xué)，能使學(xué)生對(duì)王昭君和文成公主明大義、識(shí)大局，為民族團(tuán)結(jié)而犧牲個(gè)人利益 的奉獻(xiàn)精神產(chǎn)生共鳴；對(duì)顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”著名論斷的分析講解，能在學(xué)生心目中形成國(guó)家利益 高于一切的高尚情感；紅軍長(zhǎng)征歷史的學(xué)習(xí)能使學(xué)生對(duì)革命先輩不屈不撓的革命大無(wú)畏精神產(chǎn)生崇敬、贊嘆的 情感。歷史能明理，李大釗曾說(shuō)：“欲得一正確的人生觀，必先得一正確的歷史觀”。成功的歷史教學(xué)能在青 少年心目中形成真和假、善和惡、美和丑的強(qiáng)烈反差，從而幫助他們樹(shù)立明確的是非標(biāo)準(zhǔn)，這將直接影響他們 健康人生觀、價(jià)值觀和世界觀的養(yǎng)成。
    再次，歷史也是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育最生動(dòng)的教材。熱愛(ài)并且忠于自己的祖國(guó)，這是每一個(gè)中 國(guó)公民所應(yīng)該而且必須具備的基本品質(zhì)，因此培育愛(ài)國(guó)主義情操可以說(shuō)是素質(zhì)教育的基本要求之一，愛(ài)國(guó)主義 包括熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的民族情感；為了祖國(guó)的繁榮昌盛而不斷探索、進(jìn)取的民族責(zé)任心；以及為維護(hù)祖國(guó) 獨(dú)立和民族尊嚴(yán)而勇于沖鋒陷陣、赴湯蹈火的民族英雄主義。在長(zhǎng)達(dá)幾千年的悠久中國(guó)歷史上，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)無(wú) 數(shù)摧人淚下的愛(ài)國(guó)主義故事，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義英雄。他們的行為以及他們的價(jià)值取向?yàn)楹笕肆?下了極其寶貴的精神財(cái)富，也為當(dāng)代青少年樹(shù)立了如何選擇人生的光輝榜樣。可見(jiàn)，歷史學(xué)科以其特有的豐富 內(nèi)容，對(duì)教育青少年學(xué)生具有重要意義。
    三、向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的幾點(diǎn)思考
    如前所述，要充分發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能，必須在教學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)方法上實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教 育轉(zhuǎn)變。本文著重就教學(xué)方法的改革方面談幾點(diǎn)初淺的看法。
    1.進(jìn)一步改革課堂教學(xué)。為了適應(yīng)素質(zhì)教育體制的建立，課堂教學(xué)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)轉(zhuǎn)變：一是從以教師 講解為主轉(zhuǎn)向以學(xué)生閱讀、思考、討論為主。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該留出更多的時(shí)間讓學(xué)生自己閱讀教材， 同時(shí)提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，還應(yīng)在閱讀和思考的基礎(chǔ)上盡可能多地開(kāi)展課堂討論活動(dòng) 。討論能充分激發(fā)學(xué)生去獨(dú)立思考，鍛煉他們的思辨能力。而且在討論中為了尋找論據(jù)，必然促使學(xué)生更加深 入地研究教材，從而使所獲得的知識(shí)得到強(qiáng)化和鞏固。二是教師講授的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)從歷史過(guò)程為中心轉(zhuǎn)向歷史發(fā) 展的邏輯聯(lián)系為中心。歷史教科書(shū)上占篇幅最大的是一件件具體歷史事件的記載。學(xué)習(xí)歷史，具體歷史過(guò)程當(dāng) 然要了解，但就中學(xué)生的閱讀能力和思維能力而言，這些內(nèi)容完全可以通過(guò)自己閱讀得到解決，教師課堂上講 授應(yīng)把重點(diǎn)放在分析事件發(fā)生的背景、原因以及事件的發(fā)生對(duì)以后歷史發(fā)展的影響等問(wèn)題上，即透過(guò)歷史事件 的分析，讓學(xué)生了解歷史發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生逐步掌握辯證唯物主義的分析方法。三是歷史教學(xué)要聯(lián)系 實(shí)際，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。教師在教學(xué)中要善于捕捉歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)，聯(lián)系國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，聯(lián)系改革開(kāi)放中出現(xiàn)的各 種新生事物，聯(lián)系學(xué)生的思想和生活實(shí)際。要談古論今，賦于古老的歷史以時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)感，這樣才能吸引 學(xué)生，也才能真正發(fā)揮歷史明理、鑒今、育人的作用。
    2.要逐步突破現(xiàn)有的考試框架�？荚囀菣z驗(yàn)教學(xué)效果的手段之一，否定應(yīng)試教育不是否定考試，而是不應(yīng) 該把考試作為評(píng)判教學(xué)狀況的唯一尺度。但是，為了克服長(zhǎng)期應(yīng)試教育形成的消極影響，在建立素質(zhì)教育體制 過(guò)程中，有必要逐步淡化考試。一是可以考慮增加經(jīng)常性的練習(xí)，盡量減少考試次數(shù)；二是考前不搞“題海戰(zhàn) 術(shù)”，減輕學(xué)生學(xué)業(yè)上，尤其是思想上的負(fù)擔(dān)；三是評(píng)定學(xué)生的歷史成績(jī)應(yīng)該對(duì)考試、練習(xí)、課堂討論和其它 圍繞歷史教學(xué)開(kāi)展的活動(dòng)進(jìn)行多因素的綜合評(píng)定，打破一個(gè)尺度、一個(gè)成績(jī)衡量學(xué)生的做法。
    3.創(chuàng)造條件，開(kāi)展更多有益的課外活動(dòng)。圍繞歷史學(xué)科能開(kāi)展的課外活動(dòng)很多，資源十分豐富，如組織觀 看歷史影片，參觀歷史博物館，開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，舉辦有關(guān)歷史題材的影評(píng)、書(shū)評(píng)、故事會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等等。課 外活動(dòng)題材廣泛，形式多樣，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。美國(guó)某一中學(xué)歷史教師布置了一項(xiàng)課外活動(dòng)任務(wù)，要 求學(xué)生就自己最崇敬的歷史人物進(jìn)行整理資料、寫(xiě)出簡(jiǎn)單的傳記和回答“你為什么特別崇敬他”的問(wèn)題。教師 對(duì)如何完成任務(wù)作了一般性指導(dǎo)，最后全體同學(xué)進(jìn)行交流評(píng)比。這樣一項(xiàng)課外活動(dòng)，不僅提高了同學(xué)們學(xué)習(xí)歷 史的興趣，豐富了他們的歷史知識(shí)，而且使學(xué)生得到了多方面的能力訓(xùn)練，象這樣的課外活動(dòng)很值得我們借鑒 。
    總之，伴隨著由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，歷史學(xué)科的教學(xué)改革還有許多問(wèn)題有待探討，而最根本的是 觀念要轉(zhuǎn)變，要真正確立一切為了提高學(xué)生素質(zhì)的教育新思路。＊

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　　現(xiàn)在，很多專(zhuān)家、學(xué)者都強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的能力，最重要的是要多設(shè)疑，讓學(xué)生提問(wèn)。而怎樣設(shè)疑、怎樣提問(wèn)，卻是大家....

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    ———?dú)v史教育文本危機(jī)的根本治理之策   
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    中國(guó)教育的出路在于改革，改革的目標(biāo)在于完成由應(yīng)試教育向素質(zhì)教職工育的轉(zhuǎn)變。盡管?chē)?guó)家十分重視素質(zhì)教育，盡管一些地方下在進(jìn)行素質(zhì)....

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本人在從事《歷史》新教材的教學(xué)工作中，有一些個(gè)人的講解，并積累了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也遇到不少問(wèn)題。先從三個(gè)方面闡述。

第一方面：教學(xué)思路
本人在實(shí)施《歷史》新教材前，認(rèn)真研讀教材及新課標(biāo)，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神：通過(guò)歷史課的教學(xué)，使學(xué)....

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    隨著考試改革的推進(jìn)，教學(xué)改革的步伐已向著更深的領(lǐng)域拓進(jìn)著，而教學(xué)藝術(shù)的探索如同教改領(lǐng)域里初綻 的花蕾正是這一新開(kāi)拓的重要方向之一。
    多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深深體會(huì)到教學(xué)藝術(shù)....