HTV：中學(xué)歷史教學(xué)方式新探

HTV：中學(xué)歷史教學(xué)方式新探

    目前，中學(xué)歷史教學(xué)出現(xiàn)了一些新的改革趨勢，即從過去的單純依靠教師死板的滿堂灌教學(xué)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)?教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)。在課堂教學(xué)中，也采用了一些掛圖、幻燈等教具進(jìn)行直觀教學(xué)，從而加深了學(xué)生的印 象，增加了一些感性認(rèn)識(shí)。然而，由于每一章節(jié)的每個(gè)部分不可能都采取這種方式來展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情境。因此， 要想每節(jié)課都充分再現(xiàn)歷史情境，真正做到輕松、愉快地教學(xué)，還是有一定的難度。
    如何徹底地改變這種修修補(bǔ)補(bǔ)的教學(xué)模式，充分使學(xué)生感受到歷史課的樂趣，再現(xiàn)歷史情境，使學(xué)生比較 易于理解過去尤其是數(shù)千數(shù)百年前的陳年舊事，加深對歷史知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)，從中培養(yǎng)他們理性思考?xì)v史問題 的能力，真正做到寓教于樂？筆者認(rèn)為，歷史教學(xué)應(yīng)該大膽借鑒音樂電視(MTV)的做法，即將每一章節(jié)的教學(xué)內(nèi) 容制作成一集或幾集的歷史電視，我們姑且把它稱為HTV(History Television)。
    把中學(xué)歷史教科書上的內(nèi)容制作成HTV，歷史學(xué)科具有獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢。
    首先，歷史學(xué)科每一章節(jié)內(nèi)容都是一個(gè)或幾個(gè)比較完整的故事，它們具有一定的情節(jié)。這一點(diǎn)是其他學(xué)科 所缺乏的。而且即便是在教學(xué)中，有時(shí)也不得不對某些情節(jié)進(jìn)行渲染。這是制作HTV得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，也是當(dāng)今 歷史題材影視劇得以風(fēng)靡的重要原因。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，從商周到明清，歷代有名的帝王將相、文人學(xué)士、才子佳 人差不多都搬上了銀屏。如《東周列國志》、《封神榜》、《秦始皇》、《西楚霸王》、《艷后呂雉》、《三 國演義》、《隋唐演義》、《唐太宗李世民》、《武則天》、《水滸傳》、《朱元璋》、《戲說乾隆》……凡 此種種，不一而足。應(yīng)該說這些歷史題材的影視作品是學(xué)生學(xué)習(xí)了解歷史知識(shí)的較好途徑，但是由于這些電視 劇中情節(jié)虛實(shí)混雜，不僅學(xué)生無法分辨，就是專家學(xué)者也不可能去考證這些歷史劇中情節(jié)的虛實(shí)。因此如果把 這些娛樂大眾的消遣品作為一種正確無誤的知識(shí)傳授給學(xué)生顯然是不嚴(yán)肅的。況且這些歷史影視劇特別是電視 連續(xù)劇往往是長篇大作、恢宏巨制。一部《三國演義》就長達(dá)80多集，照此下去，何年何月才能學(xué)完歷史？再 者，歷史題材影視作品只注重帝王將相、才子佳人、文人學(xué)士，對歷史的其他方面如社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化生活、普 通民眾則關(guān)心不夠。僅講偉人、能人、名人，忽視眾人、凡人也不合乎“人民群眾才是歷史的真正主人”這一 偉大論斷。所以依靠現(xiàn)有的有關(guān)歷史題材的影視作品來進(jìn)行形象化教學(xué)，顯然是行不通的。
    那么作為教學(xué)所用的HTV，就必須是短小精悍型的。也就是說，在介紹歷史人物、講述故事情節(jié)時(shí)要借鑒歷 史劇制作的方法但又要講究精練、注意必須與史實(shí)相吻合。具體說來，要符合課堂教學(xué)的要求，內(nèi)容不宜過多 ，以教材中所述為主，不宜作更多的發(fā)揮，否則便難免有重蹈歷史劇覆轍之嫌；時(shí)間不宜過長，一節(jié)課的內(nèi)容 以半個(gè)小時(shí)左右為宜，要有一定的空余時(shí)間讓學(xué)生思考、討論，同時(shí)老師也可作適當(dāng)?shù)臍w納和分析。
    其次，已經(jīng)發(fā)掘的遺址、化石或留存下來的遺跡為HTV的制作提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。制作HTV不僅需要通 過人物表演使故事形象化，對于歷史上經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)生活等方面的講述，則最好把相關(guān)的遺跡、遺址、化石 拍攝下來，讓學(xué)生有一個(gè)直觀的印象。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時(shí)，腦海中就有了直觀的印象，而不必等課程 早已結(jié)束時(shí)再組織學(xué)生外出去博物館、紀(jì)念館參觀。因?yàn)榈侥菚r(shí)對于大多數(shù)學(xué)生來說已經(jīng)是見似已見、學(xué)似已 學(xué)，兩者已難劃等號(hào)了。何況中華之大，歷史遺跡之多，大江南北、長城內(nèi)外都有分布，要組織學(xué)生全部去實(shí) 地考察、學(xué)習(xí)，只能是一句空話，而HTV就能解決這個(gè)難題。
    另外，歷史課的教學(xué)目的也決定了HTV教學(xué)是一種值得嘗試的方法。中學(xué)歷史教學(xué)的主要任務(wù)是再現(xiàn)歷史知 識(shí)，使學(xué)生了解昨天發(fā)生的一些重大事件，接觸一些重要的歷史人物，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)跡。可以說，主要的 任務(wù)是感性認(rèn)識(shí)而不是理性思維，至于總結(jié)歷史規(guī)律、考證史實(shí)則不應(yīng)該成為中學(xué)歷史教學(xué)的主要目標(biāo)。HTV就 能符合上述要求。學(xué)生在觀看HTV的過程中也可以發(fā)表自己的見解，教師也應(yīng)在旁加以引導(dǎo)、分析。這樣在愉快 的教學(xué)過程中也達(dá)到了教學(xué)相長的目的。
    為了便于理解，下面試舉一個(gè)例子來說明一下。不妨以九年制義務(wù)教育歷史課本初中一年級(jí)第一學(xué)期的《 夏朝與商朝》這一節(jié)為例來說明。該節(jié)主要講述以下四個(gè)問題：夏朝的建立及結(jié)束；成湯建商和盤庚遷殷；甲 骨文和青銅器；人殉和人祭。在將這些內(nèi)容制作成HTV時(shí)，應(yīng)該用人物去表現(xiàn)禹如何擁有特權(quán)，他的兒子如何破 壞禪讓制，自立為王，建立了我國第一個(gè)奴隸制國家，同時(shí)也應(yīng)簡單地介紹一下夏朝的國家機(jī)器；在講述商朝 的建立及盤庚遷殷這部分內(nèi)容時(shí)都是涉及用人物去顯現(xiàn)故事情節(jié)的問題；其他像甲骨文、青銅器可以用考古發(fā) 掘的實(shí)物圖像加以說明；人殉和人祭這部分內(nèi)容可利用遺址及仿真的方法來制作HTV。當(dāng)然，關(guān)于歷史人物的展 現(xiàn)是采用卡通的形式還是用真人去扮演這是一個(gè)可以進(jìn)一步討論的問題。
    可以說，既然時(shí)下一些粗制濫造的音樂作品都可制成不倫不類的MTV，讓人看后莫名其妙，那么HTV何不以 其真實(shí)生動(dòng)的而不是無病呻吟的極大優(yōu)勢走向課堂乃至家庭？現(xiàn)在絕大部分地區(qū)都有條件實(shí)行電化教學(xué)，所以 HTV教學(xué)就不應(yīng)該僅僅只是一種設(shè)想。我們期待著它能早日實(shí)現(xiàn)。

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　　現(xiàn)在，很多專家、學(xué)者都強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的能力，最重要的是要多設(shè)疑，讓學(xué)生提問。而怎樣設(shè)疑、怎樣提問，卻是大家....

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    ———?dú)v史教育文本危機(jī)的根本治理之策   
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    中國教育的出路在于改革，改革的目標(biāo)在于完成由應(yīng)試教育向素質(zhì)教職工育的轉(zhuǎn)變。盡管國家十分重視素質(zhì)教育，盡管一些地方下在進(jìn)行素質(zhì)....

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本人在從事《歷史》新教材的教學(xué)工作中，有一些個(gè)人的講解，并積累了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也遇到不少問題。先從三個(gè)方面闡述。

第一方面：教學(xué)思路
本人在實(shí)施《歷史》新教材前，認(rèn)真研讀教材及新課標(biāo)，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神：通過歷史課的教學(xué)，使學(xué)....

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    隨著考試改革的推進(jìn)，教學(xué)改革的步伐已向著更深的領(lǐng)域拓進(jìn)著，而教學(xué)藝術(shù)的探索如同教改領(lǐng)域里初綻 的花蕾正是這一新開拓的重要方向之一。
    多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深深體會(huì)到教學(xué)藝術(shù)....