史料教學(xué)有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力

史料教學(xué)有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力史料教學(xué)有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)創(chuàng)新精神
史料教學(xué)有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)創(chuàng)新精神
史地科組 周新征

在歷史教學(xué)中引進(jìn)歷史資料，反映了歷史學(xué)科的學(xué)科特色，歷史學(xué)的研究主要就是依據(jù)歷史資料進(jìn)行的，正如自然科學(xué)學(xué)科必須進(jìn)行實驗一樣。近年來，歷史教學(xué)界對史料教學(xué)越來越重視，新版的高中教材不僅在課文中引述了大量史料，而且還進(jìn)一步增加了課后的“閱讀與思考”欄目，更明確地要求學(xué)生對歷史資料加以分析和比較，這說明史料在歷史教學(xué)中的運用不應(yīng)該僅僅限于為教材作注腳，史料在歷史教學(xué)中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮更為重要的作用，就是培養(yǎng)學(xué)生高層次的思維能力。
現(xiàn)代教育學(xué)理論非常強調(diào)教學(xué)中學(xué)生學(xué)的主體地位和教學(xué)中學(xué)生的活動。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)個體的智慧與認(rèn)識是通過其與環(huán)境的相互作用而得到成長發(fā)展的，因此，也特別注重在活動中的學(xué)習(xí)。但是，如果課堂上學(xué)生的活動只是囿于統(tǒng)編教材提供的史實和觀點之內(nèi)，學(xué)生只能重復(fù)統(tǒng)編教材給出的固定事實和結(jié)論，那么學(xué)生的主體地位，思維能力和創(chuàng)新的精神的培養(yǎng)，都無從體現(xiàn)。對于歷史學(xué)科來說中，學(xué)生的活動不僅僅體現(xiàn)于教師－學(xué)生的互動上，而且應(yīng)該體現(xiàn)教師－學(xué)生－教學(xué)文本的互動上。教學(xué)文本并不僅僅限于教材，而應(yīng)該包括所有進(jìn)入教學(xué)活動和歷史材料，教學(xué)文本的內(nèi)容越豐富，越具開放性和可探索性（互動性），就越能給學(xué)走的智慧和認(rèn)識的成長提供理想環(huán)境，那么歷史材料，教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的作用方面有哪些具體體現(xiàn)呢？
首先，歷史材料的引入可以為學(xué)生營造一個探索問題，解決問題的新情境。由于統(tǒng)編教材限于篇幅限于教材的嚴(yán)肅性，不能為學(xué)生提供充足的和多樣性的背景知識，所以，教師必須善于引入一些史料彌補教材的的缺憾。如高中＜世界近代史＞（上冊）教材第一章第二節(jié)＜新航路的開辟和早期殖民活動＞最后講到這個問題：最早進(jìn)行開辟新航路活動和殖民活動的葡萄牙和西班牙為什么沒有進(jìn)行資本的原始積累，書上有簡單的描述“這些財富沒有在葡、西本國黑心化為資本，而是花在統(tǒng)治階段的奢侈享樂上。”但對于這樣的描述同學(xué)們大都還會問，為什么這兩國要把錢花在奢侈享樂上呢？如果教師讓學(xué)生閱讀這段材料，就可以將這一歷史現(xiàn)象的背景和相關(guān)因素搞清楚了：西歐的資本原始積累很大部分來自于美洲的鎦金銀，這與西班牙的海外殖民和一定程度上壟斷了對東方貿(mào)易有關(guān)。.........在對東方的貿(mào)易中，西班牙國王要征收20%的貿(mào)易稅，這樣，西班牙就從海外貿(mào)易中獲得了巨額的財富。但是，西班牙的軍事開支龐大，…….從海外得來的金銀只能作為抵充。其次，西班牙本身沒有什么商業(yè)和工業(yè)基礎(chǔ)。………西班牙出口的商品主要是呢絨、橄欖油，這些物品的出口根本無平衡西班牙的進(jìn)口。在國際貿(mào)易中出現(xiàn)巨額逆差，西班牙就用從美洲獲得的金銀來彌補。這樣，美洲的金銀就通過西班牙流到了熱那亞、尼德蘭、英國、法國和南部德國。海外的財富沒有被西班牙用來進(jìn)行工業(yè)和農(nóng)業(yè)建設(shè)，卻通過西班牙變成其他國家原始資本，成為歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動力。
其次，歷史材料運用于教學(xué)可以提高學(xué)生閱讀，理解能力和發(fā)展學(xué)生邏輯思維能力。通過下面的示例我可以看出來歷史資料如何培養(yǎng)學(xué)生邏輯推理的能力和解決問題的能力。在中學(xué)的＜中國古代史＞教材傳述了春秋戰(zhàn)國時期的社會變革，也敘述了這一時期著名思想家孔子的重要活動，但是孔子與春秋戰(zhàn)國時期社會變革的關(guān)系如何呢？－這是問題的提出，然后，引入以下材料：
殷因（沿襲）夏禮，所損益可知也（增刪是有限的，因而很容易弄清楚）；周因于殷禮，所損益可知也；其或繼周者（繼周朝而起的王朝），雖百世，可知也。
天下有道，則禮樂征伐自天子（指周王）出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣（十代之內(nèi)少有不失敗的）；自大夫）諸侯的下屬）出，五世希不失矣；陪臣（大夫的下屬）執(zhí)國命（掌握國家的政令），三世希不失矣。（＜論語•季氏＞）
材料的文辭古樸，閱讀的難度相對大，教師可以就閱讀理解的關(guān)鍵之處給出注釋，幫助學(xué)生解讀給出的文本，然后對于從文本中獲得的信息整理歸納，得出結(jié)論：孔子持一種因襲論的政治觀點，對于當(dāng)時的社會革抱有保守主義的態(tài)度，對當(dāng)•時的社會政治現(xiàn)象極其不滿意。如果再進(jìn)一步引入資料，問題可以轉(zhuǎn)向一種比較性的探索：
前世不同教，何古之法？帝王不相復(fù)，何禮（指政治制度，下同）之循（遵循）？……各當(dāng)時而立法，因事而制禮。禮、法以時而定�！�…臣故日：治世不一道，便國不必法（效法）古。湯、武定（周武王）之王也，不循古而興。殷、夏之滅也，不易（改變）禮而亡。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�。ǎ忌叹龝�•更法＞）
由此可以比較法家思想家和儒家思想的差異，還可以進(jìn)一步探討這兩種思想流派在春秋戰(zhàn)國時期的社會轉(zhuǎn)型中的不同作用。
最后，在具備了更多的相關(guān)的歷史知識和理論觀點的基礎(chǔ)上，通過歷史材料學(xué)生可以對問題進(jìn)行具有獨立性的創(chuàng)造性的探索，感受人文科學(xué)的研究過程的開放性和有爭議性，中學(xué)的自然學(xué)科可以通過實驗?zāi)芰Γ�而中學(xué)的社會人文學(xué)科對本學(xué)科的科研過程的模擬訓(xùn)練一直是一個極其薄弱的環(huán)節(jié)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到的只是結(jié)論，得到與現(xiàn)代教育所要求教會學(xué)生方法大相經(jīng)庭，在教學(xué)中運用史料是解決這一問題的出題。例如＜中國近代現(xiàn)代史＞（上冊）第一章　第七節(jié)　新思想的萌發(fā)，如果要學(xué)生評價林則徐，就可將下列這是史料展示給同學(xué)們討論分析：
倘使同治、光緒年間的改革移到道光、咸豐年間，我們的近代化就要比日本早二十年。遠(yuǎn)東的近代史就要完全變更面目�！�…為什么道光年間的中國人不在鴉片戰(zhàn)爭以后就起始維新呢？……中國士大夫階級（知識階級和官僚階級）最缺乏獨立的、大無畏的精神。無論在哪個時代，總有少數(shù)人看事較遠(yuǎn)較清，但他們怕清議指摘，默而不言，林則徐就是個好例子。……
林則徐實在有兩個，一個是士大夫心目中的林則徐，一個是真正的林則徐。前一個林則徐是主剿的。他是百戰(zhàn)百勝的，他所用的方法都是中國的古法�？上Ъ槌肩�善受了英國人的賄賂，把他驅(qū)逐了。英人未去林之前，不敢在廣東戰(zhàn)，既去林之后，當(dāng)然就開戰(zhàn)。所以，士大夫想，中國的失敗不是因為中國的古法不行，是因為奸臣誤國�！�…可惜道光二十年夏在定海失守以后，林沒有機會與英國比武，難怪中國人不服輸。真的林則徐是慢慢覺悟了的。他到了廣東以后，他就知道中國的軍器不如西洋，所以他竭力買外國炮，買外國船，同時他派人翻譯外國所辦的刊物。他在廣東所搜集的材料，他給了魏默深。魏后來把這些材料編入＜海國圖志＞�！�…后來日本的文人把這部書譯成日文，促進(jìn)了日本的維新。林雖有這種覺悟，他怕清議指摘，……總不肯公開提倡改革。他讓主持清議的士大夫（即抱著舊觀念空發(fā)議的官員）睡在夢中，他讓國家日趨衰落，而不肯犧牲自己的名譽去與時人奮斗。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�。ㄊY廷黼＜中國近代史＞）
給出材料后，先要求學(xué)生概況出作者的基本觀點，再讓學(xué)生談他們自己對這一觀點的認(rèn)識，如果認(rèn)為不公允，那么問題出在哪里？有可能的話，還可給出一些相關(guān)背景資料，使學(xué)生能夠更加充分思考和表達(dá)，這樣，對于評價林則徐學(xué)生不僅有了更全面深入的認(rèn)識，而且還初步體會人文科學(xué)研究的開放性和可爭議性。
總之，歷史學(xué)作為一門人文學(xué)科，其主要功能不是在于能授給學(xué)生什么具體工作的技術(shù)。歷史學(xué)習(xí)的主要意義在干開發(fā)學(xué)生智力，啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)一種開放的，勇于探索的人文精神。當(dāng)然，在不加在學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下，使學(xué)生掌握更豐富的歷史－人文知識也是歷史學(xué)科的任務(wù)。歷史資料在完成這些教學(xué)任務(wù)上有其不可替代的優(yōu)勢和作用。

史料教學(xué)有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)創(chuàng)新精神
史料教學(xué)有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)創(chuàng)新精神
史地科組 周新征

在歷史教學(xué)中引進(jìn)歷史資料，反映了歷史學(xué)科的學(xué)科特色，歷史學(xué)的研究主要就是依據(jù)歷史資料進(jìn)行的，正如自然科學(xué)學(xué)科必須進(jìn)行實驗一樣。近年來，歷史教學(xué)界對史料教學(xué)越來越重視，新版的高中教材不僅在課文中引述了大量史料，而且還進(jìn)一步增加了課后的“閱讀與思考”欄目，更明確地要求學(xué)生對歷史資料加以分析和比較，這說明史料在歷史教學(xué)中的運用不應(yīng)該僅僅限于為教材作注腳，史料在歷史教學(xué)中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮更為重要的作用，就是培養(yǎng)學(xué)生高層次的思維能力。
現(xiàn)代教育學(xué)理論非常強調(diào)教學(xué)中學(xué)生學(xué)的主體地位和教學(xué)中學(xué)生的活動。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)個體的智慧與認(rèn)識是通過其與環(huán)境的相互作用而得到成長發(fā)展的，因此，也特別注重在活動中的學(xué)習(xí)。但是，如果課堂上學(xué)生的活動只是囿于統(tǒng)編教材提供的史實和觀點之內(nèi)，學(xué)生只能重復(fù)統(tǒng)編教材給出的固定事實和結(jié)論，那么學(xué)生的主體地位，思維能力和創(chuàng)新的精神的培養(yǎng)，都無從體現(xiàn)。對于歷史學(xué)科來說中，學(xué)生的活動不僅僅體現(xiàn)于教師－學(xué)生的互動上，而且應(yīng)該體現(xiàn)教師－學(xué)生－教學(xué)文本的互動上。教學(xué)文本并不僅僅限于教材，而應(yīng)該包括所有進(jìn)入教學(xué)活動和歷史材料，教學(xué)文本的內(nèi)容越豐富，越具開放性和可探索性（互動性），就越能給學(xué)走的智慧和認(rèn)識的成長提供理想環(huán)境，那么歷史材料，教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的作用方面有哪些具體體現(xiàn)呢？
首先，歷史材料的引入可以為學(xué)生營造一個探索問題，解決問題的新情境。由于統(tǒng)編教材限于篇幅限于教材的嚴(yán)肅性，不能為學(xué)生提供充足的和多樣性的背景知識，所以，教師必須善于引入一些史料彌補教材的的缺憾。如高中＜世界近代史＞（上冊）教材第一章第二節(jié)＜新航路的開辟和早期殖民活動＞最后講到這個問題：最早進(jìn)行開辟新航路活動和殖民活動的葡萄牙和西班牙為什么沒有進(jìn)行資本的原始積累，書上有簡單的描述“這些財富沒有在葡、西本國黑心化為資本，而是花在統(tǒng)治階段的奢侈享樂上。”但對于這樣的描述同學(xué)們大都還會問，為什么這兩國要把錢花在奢侈享樂上呢？如果教師讓學(xué)生閱讀這段材料，就可以將這一歷史現(xiàn)象的背景和相關(guān)因素搞清楚了：西歐的資本原始積累很大部分來自于美洲的鎦金銀，這與西班牙的海外殖民和一定程度上壟斷了對東方貿(mào)易有關(guān)。.........在對東方的貿(mào)易中，西班牙國王要征收20%的貿(mào)易稅，這樣，西班牙就從海外貿(mào)易中獲得了巨額的財富。但是，西班牙的軍事開支龐大，…….從海外得來的金銀只能作為抵充。其次，西班牙本身沒有什么商業(yè)和工業(yè)基礎(chǔ)。………西班牙出口的商品主要是呢絨、橄欖油，這些物品的出口根本無平衡西班牙的進(jìn)口。在國際貿(mào)易中出現(xiàn)巨額逆差，西班牙就用從美洲獲得的金銀來彌補。這樣，美洲的金銀就通過西班牙流到了熱那亞、尼德蘭、英國、法國和南部德國。海外的財富沒有被西班牙用來進(jìn)行工業(yè)和農(nóng)業(yè)建設(shè)，卻通過西班牙變成其他國家原始資本，成為歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動力。
其次，歷史材料運用于教學(xué)可以提高學(xué)生閱讀，理解能力和發(fā)展學(xué)生邏輯思維能力。通過下面的示例我可以看出來歷史資料如何培養(yǎng)學(xué)生邏輯推理的能力和解決問題的能力。在中學(xué)的＜中國古代史＞教材傳述了春秋戰(zhàn)國時期的社會變革，也敘述了這一時期著名思想家孔子的重要活動，但是孔子與春秋戰(zhàn)國時期社會變革的關(guān)系如何呢？－這是問題的提出，然后，引入以下材料：
殷因（沿襲）夏禮，所損益可知也（增刪是有限的，因而很容易弄清楚）；周因于殷禮，所損益可知也；其或繼周者（繼周朝而起的王朝），雖百世，可知也。
天下有道，則禮樂征伐自天子（指周王）出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣（十代之內(nèi)少有不失敗的）；自大夫）諸侯的下屬）出，五世希不失矣；陪臣（大夫的下屬）執(zhí)國命（掌握國家的政令），三世希不失矣。（＜論語•季氏＞）
材料的文辭古樸，閱讀的難度相對大，教師可以就閱讀理解的關(guān)鍵之處給出注釋，幫助學(xué)生解讀給出的文本，然后對于從文本中獲得的信息整理歸納，得出結(jié)論：孔子持一種因襲論的政治觀點，對于當(dāng)時的社會革抱有保守主義的態(tài)度，對當(dāng)•時的社會政治現(xiàn)象極其不滿意。如果再進(jìn)一步引入資料，問題可以轉(zhuǎn)向一種比較性的探索：
前世不同教，何古之法？帝王不相復(fù)，何禮（指政治制度，下同）之循（遵循）？……各當(dāng)時而立法，因事而制禮。禮、法以時而定�！�…臣故日：治世不一道，便國不必法（效法）古。湯、武定（周武王）之王也，不循古而興。殷、夏之滅也，不易（改變）禮而亡。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�。ǎ忌叹龝�•更法＞）
由此可以比較法家思想家和儒家思想的差異，還可以進(jìn)一步探討這兩種思想流派在春秋戰(zhàn)國時期的社會轉(zhuǎn)型中的不同作用。
最后，在具備了更多的相關(guān)的歷史知識和理論觀點的基礎(chǔ)上，通過歷史材料學(xué)生可以對問題進(jìn)行具有獨立性的創(chuàng)造性的探索，感受人文科學(xué)的研究過程的開放性和有爭議性，中學(xué)的自然學(xué)科可以通過實驗?zāi)芰�，而中學(xué)的社會人文學(xué)科對本學(xué)科的科研過程的模擬訓(xùn)練一直是一個極其薄弱的環(huán)節(jié)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到的只是結(jié)論，得到與現(xiàn)代教育所要求教會學(xué)生方法大相經(jīng)庭，在教學(xué)中運用史料是解決這一問題的出題。例如＜中國近代現(xiàn)代史＞（上冊）第一章　第七節(jié)　新思想的萌發(fā)，如果要學(xué)生評價林則徐，就可將下列這是史料展示給同學(xué)們討論分析：
倘使同治、光緒年間的改革移到道光、咸豐年間，我們的近代化就要比日本早二十年。遠(yuǎn)東的近代史就要完全變更面目�！�…為什么道光年間的中國人不在鴉片戰(zhàn)爭以后就起始維新呢？……中國士大夫階級（知識階級和官僚階級）最缺乏獨立的、大無畏的精神。無論在哪個時代，總有少數(shù)人看事較遠(yuǎn)較清，但他們怕清議指摘，默而不言，林則徐就是個好例子�！�…
林則徐實在有兩個，一個是士大夫心目中的林則徐，一個是真正的林則徐。前一個林則徐是主剿的。他是百戰(zhàn)百勝的，他所用的方法都是中國的古法。可惜奸臣琦善受了英國人的賄賂，把他驅(qū)逐了。英人未去林之前，不敢在廣東戰(zhàn)，既

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　　現(xiàn)在，很多專家、學(xué)者都強調(diào)，在教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的能力，最重要的是要多設(shè)疑，讓學(xué)生提問。而怎樣設(shè)疑、怎樣提問，卻是大家....

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    ———歷史教育文本危機的根本治理之策   
&....

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    中國教育的出路在于改革，改革的目標(biāo)在于完成由應(yīng)試教育向素質(zhì)教職工育的轉(zhuǎn)變。盡管國家十分重視素質(zhì)教育，盡管一些地方下在進(jìn)行素質(zhì)....

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本人在從事《歷史》新教材的教學(xué)工作中，有一些個人的講解，并積累了一些教學(xué)經(jīng)驗，同時也遇到不少問題。先從三個方面闡述。

第一方面：教學(xué)思路
本人在實施《歷史》新教材前，認(rèn)真研讀教材及新課標(biāo)，深刻領(lǐng)會新課標(biāo)的精神：通過歷史課的教學(xué)，使學(xué)....

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    隨著考試改革的推進(jìn)，教學(xué)改革的步伐已向著更深的領(lǐng)域拓進(jìn)著，而教學(xué)藝術(shù)的探索如同教改領(lǐng)域里初綻 的花蕾正是這一新開拓的重要方向之一。
    多年的教學(xué)實踐中，我深深體會到教學(xué)藝術(shù)....