歷史教學(xué)創(chuàng)新處理幾個(gè)關(guān)系

歷史教學(xué)創(chuàng)新處理幾個(gè)關(guān)系

創(chuàng)新，已成為時(shí)下教育界談?wù)撟疃嗟脑?huà)題之一。歷史教學(xué)中也是如此。不少具有強(qiáng)烈求索和實(shí)踐精神的教學(xué)工作者及時(shí)實(shí)現(xiàn)觀(guān)念更新，大膽采用新的教學(xué)思維模式和教學(xué)方法。在尊重科學(xué)，服從真理的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異敢向課本質(zhì)疑，向資料、老師說(shuō)：“不”。這些，使歷史課堂教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)，促進(jìn)歷史教學(xué)質(zhì)量的提高。
但是，也應(yīng)該看到，有些試圖創(chuàng)新者脫離教材，學(xué)生和社會(huì)實(shí)際，違背了創(chuàng)新的真諦，造成歷史教學(xué)中某此無(wú)序狀況，表面看來(lái)很是花哨、鬧熱，實(shí)則讓受教育者無(wú)所收獲或少有收獲，甚至產(chǎn)生一些負(fù)面影響。其表現(xiàn)大致有下幾種：理插科打諢。課堂上開(kāi)玩笑，講佛教、講到魯智深醉打山門(mén)、《蒙娜麗莎》就是達(dá)芬廳的自畫(huà)像變形之美。博得學(xué)生一驚一笑，以為這就是創(chuàng)新。二是濫加臧否。課堂上對(duì)一些重大歷史事件、歷史人物，以個(gè)人之好惡，道聽(tīng)途說(shuō)之材料，任意評(píng)說(shuō)，引起學(xué)生認(rèn)識(shí)混亂，以為這就是創(chuàng)新。三是放任自流。課堂教學(xué)胸?zé)o成竹，缺乏駕馭課堂的能力，扔下幾個(gè)問(wèn)題，不加引導(dǎo)與指點(diǎn)，讓學(xué)生爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，無(wú)結(jié)果而散，留下認(rèn)知上的空洞或缺陷以為這就是創(chuàng)新。四是活動(dòng)取代。有的以參觀(guān)、討論取代教學(xué)，或以“電灌”取代“口灌”，缺乏與課文的有機(jī)結(jié)合，僅僅停留在歷史教學(xué)的表面，沒(méi)有體現(xiàn)出歷史學(xué)科的特殊性，還以為就是創(chuàng)新┉出現(xiàn)這些現(xiàn)象，究其原因，是出于對(duì)創(chuàng)新教育的裨理解有誤。創(chuàng)新教育，說(shuō)到底，就是要以人為本，以學(xué)習(xí)者為中心，通過(guò)生動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，開(kāi)發(fā)具有不同稟賦學(xué)生的潛能，使之成為應(yīng)21世紀(jì)需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
我們認(rèn)為，歷史教學(xué)必須創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新不應(yīng)該是勉強(qiáng)為這，形工序義的，而就該是貫穿教師創(chuàng)新意識(shí)與求實(shí)作風(fēng)，精心籌劃、設(shè)計(jì)與操作，確有成效的。
歷史教學(xué)的創(chuàng)新，必須處理好以下幾個(gè)方面的關(guān)系：
一是短程能力的關(guān)系。在歷史教學(xué)過(guò)程中，歷史基礎(chǔ)知識(shí)的傳授與歷史思維能力的培養(yǎng)是密不可分的。能力源于知識(shí)。試問(wèn)，對(duì)基本的歷史事件、歷史人物、歷史時(shí)空都茫然無(wú)知，你能說(shuō)他有歷史思維能力嗎？當(dāng)然，知識(shí)又有待于轉(zhuǎn)化為能力，單純地提“知識(shí)就是力量”，也有片面性。知識(shí)必須經(jīng)過(guò)加工、聯(lián)系、拓展和重組，才能在今年內(nèi)后的實(shí)踐中應(yīng)用于。當(dāng)今世界上的經(jīng)濟(jì)、文化、民族、外交關(guān)系中的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、風(fēng)云變幻，深長(zhǎng)思之，仍可從古今吵外歷史現(xiàn)象中找得巫通之外。水有源，樹(shù)有根，在歷史教學(xué)分明新中，必須注意知識(shí)與能力并重，舍近求遠(yuǎn)何忽視知識(shí)傳授，片面強(qiáng)調(diào)能力的作法是不可只傳授知識(shí)，不教給學(xué)生思維方法，不培養(yǎng)成不培養(yǎng)學(xué)生的思維能力的作法同樣是不可取的。
二是傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段的關(guān)系。在這個(gè)問(wèn)題上，既要講繼承，又要講發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)手段不能一概否定。實(shí)際化教學(xué)，有形有影有聲，入眼入腦，活潑感人，這是創(chuàng)新；站在講臺(tái)上，一本書(shū)、一支筆或加一幅圖，娓娓道來(lái)，深入淺出，師生心靈感應(yīng)，產(chǎn)后情感受上、意識(shí)上的共鳴，這也是創(chuàng)新。創(chuàng)新的關(guān)鍵不在表面，而在實(shí)質(zhì)。當(dāng)然，我們不能以此為“滿(mǎn)堂灌“辯護(hù)。不過(guò)，我前歷史教學(xué)工作者有必要在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合上做文章，使自己教學(xué)更趨完美。我們不能固守傳統(tǒng)教學(xué)方法，排斥先進(jìn)教學(xué)手段，而應(yīng)使二者有機(jī)結(jié)合，相得益彰。從不使用電化教學(xué)手段同的，可否試它一試？課堂氣氛過(guò)于沉悶的，可否注適入一些新鮮空氣、啟疑、激疑、釋疑，讓教學(xué)過(guò)程式充滿(mǎn)思辯性、挑戰(zhàn)性、生動(dòng)性呢？
三是內(nèi)容與形式的關(guān)系。內(nèi)容決定形式，形式為內(nèi)容服務(wù)。歷史教學(xué)形式應(yīng)該多樣，因課而異，因材而異，因人而異。變化多樣的教學(xué)形式往往能給學(xué)生以新的刺激感，形式活躍的課堂氛圍，給學(xué)生發(fā)揮聰明才智提供適宜的載體。在這方面，不少教師進(jìn)行了許多有益的探索與創(chuàng)造。有的把討論引入課堂，讓學(xué)生闡述觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)明道理，甚至圍繞一些史不界尚有爭(zhēng)論的問(wèn)題，把學(xué)生分為正方、反方，一形辯論。如鄭和下西洋、殖民主義的后果、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)等對(duì)中國(guó)有影響的問(wèn)題，都可分為辯題。不必?fù)?dān)心學(xué)生越辯越糊涂。
在教師的主導(dǎo)下有序進(jìn)行的課堂爭(zhēng)鳴只會(huì)帶來(lái)學(xué)生熱情的高漲，發(fā)散性思維能力和應(yīng)變能力的提高。

四是課內(nèi)與課外的關(guān)系。歷史課堂教學(xué)對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)總是具有一定局限性的，因?yàn)檫�有一些矛盾客觀(guān)存在。如歷史教材的相對(duì)穩(wěn)定與史學(xué)材料的大量涌現(xiàn)，信息劇增的矛盾，課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的矛盾。所以歷史教學(xué)分明新不僅要注重課內(nèi)，還要充分利用課外，只有課內(nèi)外雙管齊下，有機(jī)結(jié)合，形成合力，才能促進(jìn)歷史思維，歷史創(chuàng)新能力的發(fā)展。這里有很多形式可供利用。如結(jié)合教學(xué)，有計(jì)劃安排學(xué)生參觀(guān)博物館、烈士陵園、考古遺址、圖片展覽等；組織學(xué)生到學(xué)校和地方圖書(shū)館借閱相關(guān)的歷史資料；組織學(xué)生參加學(xué)佼、地方的歷史知識(shí)競(jìng)賽，重大歷史題材影視片評(píng)論，重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念演講以及歷史小論文比賽活動(dòng)等。課內(nèi)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的主陣地，課外活動(dòng)則是課內(nèi)的延伸和深化。在這是，必須注意的是，課內(nèi)與課外，不能成這互不相關(guān)的兩張皮，而要努力形成契會(huì)點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀。豐富的知識(shí)是創(chuàng)造的先導(dǎo)。沒(méi)有豐富的歷史知識(shí)和其他自然學(xué)科、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，就不可能縱覽古今，正確地總結(jié)過(guò)去、指導(dǎo)現(xiàn)在、預(yù)測(cè)未來(lái)，就談不上創(chuàng)造才能的發(fā)揮。學(xué)生的知識(shí)面愈廣，愈具有綜合性、滲透性，其創(chuàng)造力普愈強(qiáng)。
“古文科斗出，新葉剪刀生”。我們中學(xué)歷史教育工作者承擔(dān)著重要的使命，我們的作為21世紀(jì)建設(shè)人才的價(jià)值取向、人文素養(yǎng)、知識(shí)構(gòu)成和能力素質(zhì)緊緊相連。我們應(yīng)該站在“面向現(xiàn)代化、不懈的追求，研究和實(shí)踐歷史教學(xué)創(chuàng)新的途徑和方法，開(kāi)拓出中學(xué)歷史教學(xué)大有可為的廣闊天地。

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　　現(xiàn)在，很多專(zhuān)家、學(xué)者都強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的能力，最重要的是要多設(shè)疑，讓學(xué)生提問(wèn)。而怎樣設(shè)疑、怎樣提問(wèn)，卻是大家....

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    ———?dú)v史教育文本危機(jī)的根本治理之策   
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    中國(guó)教育的出路在于改革，改革的目標(biāo)在于完成由應(yīng)試教育向素質(zhì)教職工育的轉(zhuǎn)變。盡管?chē)?guó)家十分重視素質(zhì)教育，盡管一些地方下在進(jìn)行素質(zhì)....

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本人在從事《歷史》新教材的教學(xué)工作中，有一些個(gè)人的講解，并積累了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也遇到不少問(wèn)題。先從三個(gè)方面闡述。

第一方面：教學(xué)思路
本人在實(shí)施《歷史》新教材前，認(rèn)真研讀教材及新課標(biāo)，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神：通過(guò)歷史課的教學(xué)，使學(xué)....

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    隨著考試改革的推進(jìn)，教學(xué)改革的步伐已向著更深的領(lǐng)域拓進(jìn)著，而教學(xué)藝術(shù)的探索如同教改領(lǐng)域里初綻 的花蕾正是這一新開(kāi)拓的重要方向之一。
    多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深深體會(huì)到教學(xué)藝術(shù)....