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歷史教學(xué)創(chuàng)新處理幾個關(guān)系
歷史教學(xué)創(chuàng)新處理幾個關(guān)系 創(chuàng)新,已成為時下教育界談?wù)撟疃嗟脑掝}之一。歷史教學(xué)中也是如此。不少具有強(qiáng)烈求索和實踐精神的教學(xué)工作者及時實現(xiàn)觀念更新,大膽采用新的教學(xué)思維模式和教學(xué)方法。在尊重科學(xué),服從真理的前提下,鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異敢向課本質(zhì)疑,向資料、老師說:“不”。這些,使歷史課堂教學(xué)充滿生機(jī),促進(jìn)歷史教學(xué)質(zhì)量的提高。 但是,也應(yīng)該看到,有些試圖創(chuàng)新者脫離教材,學(xué)生和社會實際,違背了創(chuàng)新的真諦,造成歷史教學(xué)中某此無序狀況,表面看來很是花哨、鬧熱,實則讓受教育者無所收獲或少有收獲,甚至產(chǎn)生一些負(fù)面影響。其表現(xiàn)大致有下幾種:理插科打諢。課堂上開玩笑,講佛教、講到魯智深醉打山門、《蒙娜麗莎》就是達(dá)芬廳的自畫像變形之美。博得學(xué)生一驚一笑,以為這就是創(chuàng)新。二是濫加臧否。課堂上對一些重大歷史事件、歷史人物,以個人之好惡,道聽途說之材料,任意評說,引起學(xué)生認(rèn)識混亂,以為這就是創(chuàng)新。三是放任自流。課堂教學(xué)胸?zé)o成竹,缺乏駕馭課堂的能力,扔下幾個問題,不加引導(dǎo)與指點,讓學(xué)生爭爭吵吵,無結(jié)果而散,留下認(rèn)知上的空洞或缺陷以為這就是創(chuàng)新。四是活動取代。有的以參觀、討論取代教學(xué),或以“電灌”取代“口灌”,缺乏與課文的有機(jī)結(jié)合,僅僅停留在歷史教學(xué)的表面,沒有體現(xiàn)出歷史學(xué)科的特殊性,還以為就是創(chuàng)新┉出現(xiàn)這些現(xiàn)象,究其原因,是出于對創(chuàng)新教育的裨理解有誤。創(chuàng)新教育,說到底,就是要以人為本,以學(xué)習(xí)者為中心,通過生動活潑的教學(xué)活動,培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,開發(fā)具有不同稟賦學(xué)生的潛能,使之成為應(yīng)21世紀(jì)需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。 我們認(rèn)為,歷史教學(xué)必須創(chuàng)新,但這種創(chuàng)新不應(yīng)該是勉強(qiáng)為這,形工序義的,而就該是貫穿教師創(chuàng)新意識與求實作風(fēng),精心籌劃、設(shè)計與操作,確有成效的。 歷史教學(xué)的創(chuàng)新,必須處理好以下幾個方面的關(guān)系: 一是短程能力的關(guān)系。在歷史教學(xué)過程中,歷史基礎(chǔ)知識的傳授與歷史思維能力的培養(yǎng)是密不可分的。能力源于知識。試問,對基本的歷史事件、歷史人物、歷史時空都茫然無知,你能說他有歷史思維能力嗎?當(dāng)然,知識又有待于轉(zhuǎn)化為能力,單純地提“知識就是力量”,也有片面性。知識必須經(jīng)過加工、聯(lián)系、拓展和重組,才能在今年內(nèi)后的實踐中應(yīng)用于。當(dāng)今世界上的經(jīng)濟(jì)、文化、民族、外交關(guān)系中的盤根錯節(jié)、風(fēng)云變幻,深長思之,仍可從古今吵外歷史現(xiàn)象中找得巫通之外。水有源,樹有根,在歷史教學(xué)分明新中,必須注意知識與能力并重,舍近求遠(yuǎn)何忽視知識傳授,片面強(qiáng)調(diào)能力的作法是不可只傳授知識,不教給學(xué)生思維方法,不培養(yǎng)成不培養(yǎng)學(xué)生的思維能力的作法同樣是不可取的。 二是傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段的關(guān)系。在這個問題上,既要講繼承,又要講發(fā)展,對傳統(tǒng)教學(xué)手段不能一概否定。實際化教學(xué),有形有影有聲,入眼入腦,活潑感人,這是創(chuàng)新;站在講臺上,一本書、一支筆或加一幅圖,娓娓道來,深入淺出,師生心靈感應(yīng),產(chǎn)后情感受上、意識上的共鳴,這也是創(chuàng)新。創(chuàng)新的關(guān)鍵不在表面,而在實質(zhì)。當(dāng)然,我們不能以此為“滿堂灌“辯護(hù)。不過,我前歷史教學(xué)工作者有必要在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合上做文章,使自己教學(xué)更趨完美。我們不能固守傳統(tǒng)教學(xué)方法,排斥先進(jìn)教學(xué)手段,而應(yīng)使二者有機(jī)結(jié)合,相得益彰。從不使用電化教學(xué)手段同的,可否試它一試?課堂氣氛過于沉悶的,可否注適入一些新鮮空氣、啟疑、激疑、釋疑,讓教學(xué)過程式充滿思辯性、挑戰(zhàn)性、生動性呢? 三是內(nèi)容與形式的關(guān)系。內(nèi)容決定形式,形式為內(nèi)容服務(wù)。歷史教學(xué)形式應(yīng)該多樣,因課而異,因材而異,因人而異。變化多樣的教學(xué)形式往往能給學(xué)生以新的刺激感,形式活躍的課堂氛圍,給學(xué)生發(fā)揮聰明才智提供適宜的載體。在這方面,不少教師進(jìn)行了許多有益的探索與創(chuàng)造。有的把討論引入課堂,讓學(xué)生闡述觀點,說明道理,甚至圍繞一些史不界尚有爭論的問題,把學(xué)生分為正方、反方,一形辯論。如鄭和下西洋、殖民主義的后果、洋務(wù)運動、太平天國運動等對中國有影響的問題,都可分為辯題。不必?fù)?dān)心學(xué)生越辯越糊涂。 在教師的主導(dǎo)下有序進(jìn)行的課堂爭鳴只會帶來學(xué)生熱情的高漲,發(fā)散性思維能力和應(yīng)變能力的提高。 四是課內(nèi)與課外的關(guān)系。歷史課堂教學(xué)對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)總是具有一定局限性的,因為還有一些矛盾客觀存在。如歷史教材的相對穩(wěn)定與史學(xué)材料的大量涌現(xiàn),信息劇增的矛盾,課堂教學(xué)與實踐活動的矛盾。所以歷史教學(xué)分明新不僅要注重課內(nèi),還要充分利用課外,只有課內(nèi)外雙管齊下,有機(jī)結(jié)合,形成合力,才能促進(jìn)歷史思維,歷史創(chuàng)新能力的發(fā)展。這里有很多形式可供利用。如結(jié)合教學(xué),有計劃安排學(xué)生參觀博物館、烈士陵園、考古遺址、圖片展覽等;組織學(xué)生到學(xué)校和地方圖書館借閱相關(guān)的歷史資料;組織學(xué)生參加學(xué)佼、地方的歷史知識競賽,重大歷史題材影視片評論,重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念演講以及歷史小論文比賽活動等。課內(nèi)是實施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的主陣地,課外活動則是課內(nèi)的延伸和深化。在這是,必須注意的是,課內(nèi)與課外,不能成這互不相關(guān)的兩張皮,而要努力形成契會點,要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀。豐富的知識是創(chuàng)造的先導(dǎo)。沒有豐富的歷史知識和其他自然學(xué)科、社會科學(xué)知識,就不可能縱覽古今,正確地總結(jié)過去、指導(dǎo)現(xiàn)在、預(yù)測未來,就談不上創(chuàng)造才能的發(fā)揮。學(xué)生的知識面愈廣,愈具有綜合性、滲透性,其創(chuàng)造力普愈強(qiáng)。 “古文科斗出,新葉剪刀生”。我們中學(xué)歷史教育工作者承擔(dān)著重要的使命,我們的作為21世紀(jì)建設(shè)人才的價值取向、人文素養(yǎng)、知識構(gòu)成和能力素質(zhì)緊緊相連。我們應(yīng)該站在“面向現(xiàn)代化、不懈的追求,研究和實踐歷史教學(xué)創(chuàng)新的途徑和方法,開拓出中學(xué)歷史教學(xué)大有可為的廣闊天地。
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