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論高中世界史教學(xué)的全局意識(shí)
論高中世界史教學(xué)的全局意識(shí) 世界近代現(xiàn)代史(以下稱世界史)的整體觀,決定了教學(xué)要以世界為全局,將具體歷史納入世界范圍之中 予以考察,論其演進(jìn),這就是本文所指的全局意識(shí)。新編高中《世界近代現(xiàn)代史》課本(人教版,以下稱新課 本)有敘述簡(jiǎn)明、分析加強(qiáng)、知識(shí)面寬的優(yōu)點(diǎn),而支撐這些優(yōu)點(diǎn)的是該書(shū)的全局意識(shí)。 全局意識(shí)也應(yīng)體現(xiàn)在教法的改進(jìn)上。以往世界史教學(xué)存在的最大缺陷是缺少系統(tǒng)的歷史論證。常被使用的 歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)教學(xué)法,也多落于對(duì)具體歷史知識(shí)“表解圖式”的俗套,難以發(fā)掘歷史的內(nèi)在聯(lián)系。本文論述的 歷史環(huán)境分析法和基本的歷史聯(lián)系分析法,既是針對(duì)上述弊端而言,也是讓教學(xué)體現(xiàn)世界整體觀的一種思路。 以下分別就新課本內(nèi)容結(jié)構(gòu)和改進(jìn)教學(xué)方法,以及中外歷史聯(lián)系,依次談四點(diǎn)見(jiàn)解。 一 新課本的開(kāi)篇章是“資本主義在歐洲的興起”,敘述的是歐洲中世紀(jì)后期的歷史變化,意在回答資本主義 是怎樣以其新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)在“歷史的地平線上”。內(nèi)容安排以經(jīng)濟(jì)為“主線”,同時(shí)敘述了這一 時(shí)期西歐社會(huì)各方面的變化,如介紹西歐宗教改革和尼德蘭革命,用這些沒(méi)有引用過(guò)的歷史材料,論證歷史的 合力作用,揭示“導(dǎo)致現(xiàn)代社會(huì)形成的內(nèi)在機(jī)制”,體現(xiàn)歷史的全局變化。 歷史全局意識(shí)不僅要說(shuō)明一個(gè)相互依存的世界,還要說(shuō)明世界各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。舊課本在 歷史材料選用上,存在“片斷性”,加上理論定性有失實(shí)之處,完整地說(shuō)明世界受到局限。新課本對(duì)大部分歷 史過(guò)程的敘述較簡(jiǎn)略,騰出篇幅,增加了大量的歷史新材料,使許多重要的歷史環(huán)節(jié)得到補(bǔ)充,擴(kuò)大了容量; 有關(guān)內(nèi)容定性,吸收了學(xué)術(shù)界的新認(rèn)識(shí),以容納生產(chǎn)力發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),解釋了世界的競(jìng)爭(zhēng)與共處,有助于說(shuō)明世 界歷史的統(tǒng)一性和多樣性,拓寬了教學(xué)思路。 新課本的全局意識(shí),還從加大現(xiàn)代史論述力度上體現(xiàn)出來(lái),特別是二戰(zhàn)后的當(dāng)代史內(nèi)容大有增加,由原來(lái) 的4課時(shí)增加到11課時(shí),對(duì)當(dāng)今世界的一些基本問(wèn)題,對(duì)一些重大的歷史變故,都作了較全面的評(píng)述,不僅增添 了信息量,而且給人以科學(xué)的認(rèn)識(shí)。這對(duì)把握當(dāng)今世界運(yùn)動(dòng)的走向極其有益。課本的新變化,呼喚著教學(xué)上的 創(chuàng)新。 二 全局意識(shí)是高中世界史教學(xué)的思維“支架”,將之托起的是對(duì)世界歷史環(huán)境的分析。世界歷史趨同存異, 無(wú)不與歷史環(huán)境變遷息息相關(guān)。那些曾占據(jù)世界顯著位置的歷史事件、歷史人物,都是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,歷史 環(huán)境所促成,所造就。教學(xué)之長(zhǎng)就在于運(yùn)用歷史環(huán)境分析法而得其要。所謂歷史環(huán)境,就是歷史存在所需要的 社會(huì)條件,以及推動(dòng)其發(fā)展的社會(huì)需求。在世界史教學(xué)中運(yùn)用歷史環(huán)境分析法有兩個(gè)關(guān)鍵“切入口”。 (一)追溯歷史環(huán)境變遷的源頭,探討重大歷史事件的作用 二戰(zhàn)以后,西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行國(guó)家干預(yù),實(shí)行某些社會(huì)改革,迎來(lái)了新的科技革命,使它們?cè)谝粋(gè) 相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),經(jīng)濟(jì)得到很快發(fā)展,社會(huì)矛盾相對(duì)緩和,被稱為二戰(zhàn)后資本主義的“黃金時(shí)代”。從歷史環(huán) 境變遷的源頭觀察,30年代發(fā)生的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),“推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)體系從一種體制向另一種體 制的過(guò)渡”(注:《試論30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)世界整體進(jìn)程的影響》,《世界歷史》1997年第1期。)。這就是國(guó) 家壟斷資本主義的發(fā)展。它的最具代表意義的事件是“羅斯福新政”。羅斯福當(dāng)政期間,放棄“自由放任的經(jīng) 濟(jì)政策”,實(shí)行“國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)整政策”。新的政策“不獨(dú)挽救了美國(guó)瀕于崩潰的資本主義制度,還給 整個(gè)資本主義世界進(jìn)行‘新政’式國(guó)家壟斷資本主義階段奠定了牢固的基礎(chǔ)”(注:《富蘭克林·D·羅斯福時(shí) 代(1929-1945)》,人民出版社1994年版。)。“新政”還給國(guó)際經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了重大調(diào)整,國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作機(jī)構(gòu)在二 戰(zhàn)前后的一系列國(guó)際會(huì)議上建立起來(lái),全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)明顯加強(qiáng)。這些變化適應(yīng)了時(shí)代的要求,反映了 世界歷史環(huán)境變遷的軌跡,構(gòu)成了二戰(zhàn)后主要資本主義國(guó)家在50-70年代,經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的基本條件。 資本主義制度發(fā)展史上的改革,沒(méi)有一例可以說(shuō)明它能消除資本主義的根本矛盾,讓人們看到它否定自身 剝削性“蛻變”的現(xiàn)實(shí)。由俄國(guó)十月革命開(kāi)辟的社會(huì)主義道路,作為資本主義的對(duì)立物而產(chǎn)生,具有強(qiáng)大的生 命力,代表了人類(lèi)社會(huì)的光明前景。蘇聯(lián)東歐劇變,只能說(shuō)明實(shí)行蘇聯(lián)社會(huì)主義舊模式的失敗,并不能否定社 會(huì)主義是人類(lèi)歷史必由之路的道理。因此,對(duì)當(dāng)今世界歷史環(huán)境特征的最好概括,應(yīng)是“我們正處于資本主義 和社會(huì)主義兩種制度激烈競(jìng)爭(zhēng)和共處的時(shí)代”(注:《當(dāng)今世界50年的多樣性統(tǒng)一進(jìn)程》,《世界歷史》1995 年第3期。)。新課本用專門(mén)章節(jié)評(píng)述東歐各國(guó)和蘇聯(lián)的變化,以及兩極格局的崩潰,為教學(xué)把握歷史環(huán)境,認(rèn) 識(shí)當(dāng)今世界政治多元化的歷史趨勢(shì)提供了分析的可能。 (二)從歷史環(huán)境變遷中,探討重大歷史現(xiàn)象的多向性 歷史現(xiàn)象的多向性,深深打上歷史環(huán)境變遷的烙印。新課本的豐富內(nèi)容,使這一教學(xué)思路可以充分展開(kāi)。 16世紀(jì),英國(guó)的亨利八世以議會(huì)為后盾,借宗教改革,提高王權(quán),使宗教改革成為英國(guó)歷史上的“政治遺產(chǎn)” 。17世紀(jì)斯圖亞特王朝時(shí)代,這份“遺產(chǎn)”發(fā)生了變異,查理一世站到議會(huì)的對(duì)立面,對(duì)清教徒運(yùn)動(dòng)處置不當(dāng) ,造成政治危機(jī),導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),促成英國(guó)封建專制王權(quán)的崩潰,揭開(kāi)了英國(guó)歷史的新篇章。歷史情況不同 ,極其相似的歷史事件的內(nèi)容和結(jié)果就大不相同。 工業(yè)革命之后,工業(yè)文明帶來(lái)了時(shí)代的新變化,歷史環(huán)境中的變革因素空前活躍,世界交往更具有“變革 社會(huì)形態(tài)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的功能”。(注:《“交往”與歷史轉(zhuǎn)折》,《新華文摘》1996年第7期。)。西方殖民擴(kuò) 張,是近代世界交往的一個(gè)重要方面,到19世紀(jì)末,殖民主義具有明顯的“雙重使命”特征。早在1853年,馬 克思以印度為例,對(duì)“雙重性”作了深刻的論述(注:《馬克思恩格斯選集》第2卷,人民出版社1972年版。) 。教學(xué)要緊扣歷史環(huán)境的變遷,將殖民體系的形成與殖民地半殖民地的社會(huì)運(yùn)動(dòng)密切地結(jié)合起來(lái),指出殖民主 義充當(dāng)了“歷史的不自覺(jué)工具”,動(dòng)搖了東方各國(guó)“傳統(tǒng)社會(huì)”的根基。 二戰(zhàn)中結(jié)成的反法西斯聯(lián)盟,深刻影響戰(zhàn)后歷史環(huán)境,冷戰(zhàn)對(duì)局,也沒(méi)有改變和平與發(fā)展的世界潮流。50 多年來(lái),國(guó)際關(guān)系發(fā)生了重大變化:一方面隨著殖民體系的崩潰,100多個(gè)新興的獨(dú)立國(guó)家誕生,第三世界在國(guó) 際事務(wù)中發(fā)揮的作用越來(lái)越大;另一方面,在兩極格局解體前后,出現(xiàn)了地區(qū)一體化集團(tuán),形成世界多極化的 走向。像歐洲共同體在冷戰(zhàn)中建立,在冷戰(zhàn)結(jié)束之后加快發(fā)展,令世人矚目。當(dāng)前以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主導(dǎo),相對(duì)穩(wěn) 定的國(guó)際環(huán)境,給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了機(jī)遇。另外,近20年來(lái),世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)力量的消長(zhǎng)有新的改變。70年代以 美元為中心的世界資本主義貨幣體系崩潰了,80年代日本和一些西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)創(chuàng)“奇跡”的時(shí)代結(jié)束了; 而與此同時(shí),東南亞一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益增強(qiáng),特別是中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛,都表明在世界經(jīng)濟(jì)逐步走向一 體化的進(jìn)程中,競(jìng)爭(zhēng)的激烈性,經(jīng)濟(jì)制度模式的多元化。凡此種種,無(wú)不需要多視角地觀察歷史環(huán)境的變遷, 將解釋寓于其中,分析歷史現(xiàn)象的多向性。 三 列寧在《論國(guó)家》中指出,用科學(xué)眼光觀察問(wèn)題,“最可靠、最必需、最重要的就是不要忘記基本的歷史 聯(lián)系”(注:《列寧選集》,第4卷,人民出版社1972年版。)。在世界史教學(xué)中,運(yùn)用基本的歷史聯(lián)系分析法 的出發(fā)點(diǎn)與歸宿是貫注其間的全局意識(shí),它落實(shí)于教學(xué),根據(jù)不同的深度和廣度,大致可分兩類(lèi):一類(lèi)是歷史 事物在運(yùn)動(dòng)中的內(nèi)部聯(lián)系;一類(lèi)是歷史事物間在運(yùn)動(dòng)中的相互聯(lián)系,此類(lèi)又分“橫向”和“縱向”兩種,舉例 說(shuō)明如下。 主題明了,發(fā)掘內(nèi)在。法國(guó)大革命是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代最具普遍意義的偉大事件。19世紀(jì)的世界,是在法 國(guó)大革命的旗幟下度過(guò)的。法國(guó)大革命的主題是什么,內(nèi)在精神體現(xiàn)在哪里,這正是歷史聯(lián)系所要貫串下來(lái)的 要旨。 新課本對(duì)法國(guó)大革命及其延伸的敘述,緊緊扣住摧毀封建專制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治這一主題。它 與舊課本比較,替換了一些新的歷史材料,篇幅大有壓縮,論述卻有加強(qiáng)。教學(xué)也應(yīng)緊扣主題,以清晰的歷史 聯(lián)系,呈現(xiàn)法國(guó)改造的歷史畫(huà)卷。 法國(guó)資本主義政治制度的產(chǎn)生和發(fā)展,一開(kāi)始就以激烈的方式,沖擊法國(guó)及歐洲,由啟蒙思想的流行,到 各種政治模式的試驗(yàn),有急進(jìn),有倒退,給歷史留下艱難曲折的記錄。君主立憲、共和與帝制交替表演,為世 界歷史所僅有,直到19世紀(jì)70年代,法國(guó)才克服封建復(fù)辟的危險(xiǎn),進(jìn)入平穩(wěn)的歷史發(fā)展時(shí)期。深究法國(guó)的政治 斗爭(zhēng)與反復(fù)變化的原因,可以清楚看到,民眾的廣泛發(fā)動(dòng)和法蘭西民族的愛(ài)國(guó)精神,同法國(guó)缺乏堅(jiān)強(qiáng)的工業(yè)資 產(chǎn)階級(jí)力量,形成了巨大的反差;加之法國(guó)封建勢(shì)力不甘心退出歷史舞臺(tái),以及封建歐洲的背景,構(gòu)成了法國(guó) 政體演變的長(zhǎng)期性、曲折性和斗爭(zhēng)的激烈性。從世界近代歷史演進(jìn)的廣闊范圍來(lái)看待法國(guó)政治變遷的豐富內(nèi)涵 ,不難發(fā)現(xiàn)它的普遍意義。 橫向比較,深化啟發(fā)。新課本對(duì)工業(yè)革命的敘述,由英國(guó)開(kāi)始,兼顧法、美、德、俄、日,許多評(píng)述都是 舊課本未涉及的,有相當(dāng)?shù)睦碚撋疃取4艘粩⑹龈窬,為比較諸國(guó)工業(yè)革命的異同提供了依據(jù)。教學(xué)要通過(guò)橫 向歷史聯(lián)系,獲得歷史啟發(fā)。英國(guó)為什么首先發(fā)生工業(yè)革命,美國(guó)和德國(guó)何以后來(lái)居上,法國(guó)進(jìn)展卻相對(duì)緩慢 ,俄國(guó)始終滯后,日本怎樣急起直追,從中看到各個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的基本走向和經(jīng)濟(jì)模式的大體框架,這 都是教學(xué)應(yīng)當(dāng)深化的問(wèn)題。 歷史比較,是體現(xiàn)歷史全局意識(shí)的重要途徑,上述五國(guó)工業(yè)革命的比較,是橫向歷史聯(lián)系的一個(gè)重要視角 ,給世界史教學(xué)大大地拓寬了思路。比如,與西方列國(guó)比較,日本的工業(yè)革命啟動(dòng)在前,原始資本積累的主要 來(lái)源在后。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)為起點(diǎn)的以后10年間,日本經(jīng)濟(jì)獲得迅猛發(fā)展,工業(yè)起飛的資本來(lái)源是戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。甲午 戰(zhàn)爭(zhēng),日本從中國(guó)得到的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款,是當(dāng)年日本財(cái)政收入的8倍!澳枪P錢(qián)除了少量地用于傷亡官兵的撫恤金外 ,全部用于工業(yè)建設(shè)。毫無(wú)疑問(wèn),它對(duì)日本工業(yè)化是決定性的!保ㄗⅲ骸度毡驹挤e累的來(lái)源》,《光明日 報(bào)》1997年3月1日。) 縱向關(guān)聯(lián),體察潮流。新課本對(duì)國(guó)際關(guān)系的敘述,作了較大的補(bǔ)充,維也納體系、凡爾賽體系、雅爾塔體 系躍然紙上,構(gòu)成國(guó)際關(guān)系史的骨架。這三大“體系”可以在教學(xué)中作多種關(guān)聯(lián)性的“裁剪”,對(duì)歷史潮流作 多側(cè)面的觀察,形成生動(dòng)的歷史聯(lián)系。比如,民族覺(jué)醒就是其中的重要一脈。 18世紀(jì)以前,歐洲“有國(guó)家而沒(méi)有民族”(注:《拿破侖時(shí)代》,商務(wù)印書(shū)館1995年版。),當(dāng)時(shí)歐洲的 封建君主們?nèi)我庵庥薪y(tǒng)一民族關(guān)系的國(guó)家。法國(guó)大革命后,民族覺(jué)醒推及全歐洲。拿破侖敗亡后建立起來(lái)的 維也納體系,雖然逆潮流而動(dòng),為維持歐洲封建秩序,不惜踐踏民族利益,但是它在一定程度上也承認(rèn)了民族 利益的存在,開(kāi)創(chuàng)通過(guò)談判解決國(guó)際爭(zhēng)端的先河。以后維也納體系的瓦解,無(wú)不與歐洲民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展相 關(guān)。一戰(zhàn)結(jié)束后,劃分歐洲政治地圖時(shí),比較重視民族自決,波蘭復(fù)國(guó),奧匈帝國(guó)、土耳其帝國(guó)、俄羅斯帝國(guó) 垮臺(tái),一批民族國(guó)家出現(xiàn)在歐洲地圖上,凡爾賽體系適應(yīng)了這一民族解放的趨勢(shì),是歐洲得以維持20年和平的 一個(gè)重要因素。二戰(zhàn)中,在反法西斯大旗下,民族解放運(yùn)動(dòng)在殖民地半殖民地國(guó)家勃興起來(lái);二戰(zhàn)后,民族解 放運(yùn)動(dòng)形成了洶涌澎湃的世界潮流,給雅爾塔體系以深刻影響。聯(lián)合國(guó)的成立,就是一個(gè)很重要的標(biāo)志。如今 聯(lián)合國(guó)的成員國(guó),大多是第三世界國(guó)家。這些國(guó)家?guī)缀醵际侵趁裰髁x時(shí)代的被壓迫民族,在聯(lián)合國(guó)中舉足輕重 。這樣的教學(xué)梳理,飽含著歷史的全局意識(shí)。 四 中國(guó)人讀世界史,必須要聯(lián)系中國(guó)歷史的變故與世界史的關(guān)系。近年來(lái),根據(jù)中國(guó)改革開(kāi)放的國(guó)策,不少 學(xué)者提出:“不但要從中國(guó)去觀察世界,也應(yīng)該從世界的角度來(lái)透視中國(guó)!保ㄗⅲ骸稄氖澜绲慕嵌韧敢曋袊(guó) 》,《新華文摘》1997年第5期。)新課本的內(nèi)容結(jié)構(gòu),也有利于加大中外聯(lián)系教學(xué)的力度。筆者僅針對(duì)過(guò)去教 學(xué)中的疏漏,舉出三例,以呈管見(jiàn)。 (一)地理大發(fā)現(xiàn)為歐洲和世界歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),新課本對(duì)世界歷史的敘述也由此開(kāi)始。中國(guó)的四大發(fā)明, 成為歐洲歷史跨入近代的推動(dòng)力,從一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)的歷史地位和東西方的聯(lián)系。17世紀(jì),歐洲歷史發(fā)生 了空前的變化,中國(guó)正值明清之際,社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)繁榮,帶來(lái)思想領(lǐng)域的活躍,恰是在這100年里,中外交流 卻在歷史教學(xué)中受到冷漠。事實(shí)上隨著海上交通大開(kāi),西方傳教士紛紛東來(lái),他們?cè)谥袊?guó)傳播歐洲自然科學(xué), 特別是天文地理知識(shí),打開(kāi)了中國(guó)人的眼界,“比之玄奘求經(jīng)西竺,蓋不多讓”(注:《走向世界》,中華書(shū) 局1985年版。)。中國(guó)的學(xué)術(shù)也通過(guò)西方傳教士的介紹,給歐洲正在興起的啟蒙思想以影響。伏爾泰在他的《 風(fēng)俗論》中寫(xiě)到:“歐洲的王室與商人,僅知在東方尋找財(cái)富,而哲學(xué)家則于此發(fā)現(xiàn)一新的道德的與物質(zhì)的世 界!彼舐暭埠,歐洲人對(duì)于中國(guó)“應(yīng)該贊美,慚愧,尤其是應(yīng)該模仿”(注:《走向世界》,中華書(shū)局19 85年版。)。當(dāng)時(shí),歐洲歷史已開(kāi)始影響世界,教學(xué)對(duì)此應(yīng)該有所反映。 (二)新課本新增了19世紀(jì)中后期工業(yè)革命在世界擴(kuò)展的內(nèi)容,回觀中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),可以肯定地說(shuō),中 國(guó)謀求工業(yè)化的起步并不算遲緩(注:《現(xiàn)代化新論》,北京大學(xué)出版社1993年版。)。按當(dāng)時(shí)世界工業(yè)狀況 而論,洋務(wù)派興辦的近代工業(yè)已達(dá)到較高水平。上海江南制造總局的設(shè)備與英國(guó)的同類(lèi)工廠相當(dāng)(注:《洋務(wù) 運(yùn)動(dòng)史》,華東師范大學(xué)出版社1992年版。)。漢陽(yáng)鐵廠是“遠(yuǎn)東第一流的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)”(注:《洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 史》,華東師范大學(xué)出版社1992年版。)。輪船招商局在與洋行輪船公司的競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái),與“怡和、太古 兩大英商輪船公司鼎足而立”(注:《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)史》,華東師范大學(xué)出版社1992年版。)。但是,中國(guó)的近代 工業(yè)一波三折,步履艱難,沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。德國(guó)、意大利、俄國(guó)都背負(fù)著阻礙國(guó)家發(fā)展的歷史包 袱,卻在工業(yè)革命中強(qiáng)盛起來(lái)。特別是后起的日本,追求工業(yè)化,成績(jī)裴然,一躍而成為亞洲強(qiáng)國(guó)。比較之中 ,就會(huì)給教學(xué)拓寬思路,提出辟理入深的問(wèn)題。 (三)“民主”與“科學(xué)”是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的兩大旗幟,以往的教學(xué)集中闡明的是二者的針對(duì)性,極少 從激進(jìn)的民主主義者的信念中提出問(wèn)題來(lái)。而這一信念扎根于對(duì)世界近代歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)。陳獨(dú)秀為《新青年 》寫(xiě)的《本志罪案之答辯書(shū)》中對(duì)其信念作了說(shuō)明:“西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少 血,德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生,可以救治中國(guó) 政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗”(注:《中國(guó)通史參考資料近代部分》下冊(cè),中華書(shū)局1980年版。) 。 陳獨(dú)秀等發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)依憑世界發(fā)展大勢(shì),針對(duì)中國(guó)的實(shí)際,只有從這兩個(gè)角度入手,才能將新文化運(yùn) 動(dòng)的源起、發(fā)展、本質(zhì)剖析清楚。后來(lái)新文化運(yùn) 論高中世界史教學(xué)的全局意識(shí)動(dòng)提升到宣傳馬克思主義的新階段,更是與世界大局變化密切 相關(guān)。 加大“知識(shí)深度”,是新課本的特點(diǎn),正是高中歷史教學(xué)所要達(dá)到的目的。本文以“全局意識(shí)”立論,談 課本結(jié)構(gòu)、談教學(xué)方法、談中外歷史聯(lián)系,探討分析問(wèn)題的角度,以應(yīng)其“深”。高中歷史教學(xué)內(nèi)容多、授時(shí) 少,矛盾突出,克服的辦法不是任意刪減。或者照本宣科,而是以精當(dāng)分析,打開(kāi)消化內(nèi)容的思路。教科書(shū)上 的記載,諸多要留給閱讀,教學(xué)的責(zé)任是如何理解駕馭,引導(dǎo)使用歷史材料,證實(shí)所要說(shuō)明的道理,這也即是 歷史教學(xué)在一般意義上所要達(dá)到的要求。
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