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理性的選擇——走可持續(xù)發(fā)展道路
理性的選擇——走可持續(xù)發(fā)展道路 看過(guò)這么一則材料：一個(gè)公共牧場(chǎng)，有若干牧民在放牧，每個(gè)牧民都有兩種選擇：一是大家合作，有意識(shí)地控制各自的牲畜頭數(shù)，使之與牧場(chǎng)的承載力相適應(yīng)；一是盡可能多地增加自己擁有的牲畜頭數(shù)。面對(duì)這兩種截然不同的選擇。我不禁想到我們國(guó)家不正也處在這兩種選擇面前，我們應(yīng)選擇哪一種呢？答案顯然是清楚的。 我們的世界像一艘在太空中漫游的靠不斷消耗自身資源而生存的飛船。我們的祖先一代又一代頑強(qiáng)地向大自然索取，隨著人口的增長(zhǎng)和近代大工業(yè)的崛起，人類(lèi)越來(lái)越深刻地改變著地球的面貌。人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的自然資源是不是“取之不盡，用之不竭”呢？答案當(dāng)然是否定的。伴隨著一系列資源，環(huán)境問(wèn)題的出現(xiàn)，人們?cè)絹?lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)所面臨的“危險(xiǎn)境地”。資源短缺、環(huán)境惡化已成為世界性問(wèn)題。而中國(guó)則面臨著更為嚴(yán)峻的形勢(shì)。 今年3月28日，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布了第五次人口普查結(jié)果，全國(guó)總?cè)丝谝堰_(dá)到了12.95億。我國(guó)人口過(guò)快增長(zhǎng)的勢(shì)頭得到有效控制，并開(kāi)始進(jìn)入低生育水平的發(fā)展階段。但是，人口問(wèn)題仍是影響中華民族生存和發(fā)展的重大問(wèn)題，仍嚴(yán)重制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在社會(huì)的生產(chǎn)力水平和消費(fèi)資料一定的前提下，人口越多，增長(zhǎng)越快，所需要的撫養(yǎng)，生活費(fèi)用就越多，能夠用于生產(chǎn)的費(fèi)用和人均占有的消費(fèi)資料就越少，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高就越慢。 中國(guó)要發(fā)展，人民生活水平要提高，只有嚴(yán)格控制人口的過(guò)快增長(zhǎng)，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利完成。 過(guò)去人們常用地大物博來(lái)形容中國(guó)自然資源的豐富。但是，隨著人口的迅速增加，我國(guó)人均資源占有量在急劇下降，據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均土地面積為1/3，人均水資源為1/4，人均森林面積為1/6，人均草地面積為1/3，我國(guó)自然資源的劣勢(shì)歷歷在目，耕地、森林、草原、淡水等自然資源的人均占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，而我們卻未意識(shí)到它的嚴(yán)重性。 對(duì)1998年夏季在我國(guó)發(fā)生了百年一遇的特大水災(zāi)，人們至今還記憶猶新，造成這場(chǎng)特大洪水災(zāi)害的原因是多方面的。但就長(zhǎng)江領(lǐng)域的生態(tài)環(huán)境而言，植被遭到破壞，水土流失嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能?chē)?yán)重失調(diào)是造成洪水泛濫不可忽視的重要因素。環(huán)境污染給我國(guó)造成具大的損失，每年高達(dá)680億元，過(guò)去污染的源頭在城市，現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)對(duì)環(huán)境的污染也日趨惡化，進(jìn)入90年代，全國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)一年排放工業(yè)廢水18.3億噸。群眾為此還編成順口溜：“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水質(zhì)變壞，80年代魚(yú)蝦絕代，90年代身心受害�！� 被我們稱(chēng)為“母親河”的黃河從1972年——1996年，黃河下游因污染而導(dǎo)致的斷流和供水不足造成經(jīng)濟(jì)損失累計(jì)達(dá)二百八十六億元。我們這些喝黃河水長(zhǎng)大的中華兒女能看著母親河斷流嗎？恩格斯說(shuō)：“……我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們�！辈皇菃幔繌�2300萬(wàn)年前到1800萬(wàn)年前森林古猿的出現(xiàn)到現(xiàn)在人類(lèi)高度發(fā)達(dá)的文明時(shí)代，人類(lèi)從未停止過(guò)向大自然索取，大自然也是“有求必應(yīng)”，這更滋長(zhǎng)了人類(lèi)的貪欲。他們?cè)诘厍蛏洗笏量撤?shù)木，建立化工廠，排污排廢……。于是，曾經(jīng)山清水秀，一片蔚藍(lán)的地球母親望去已是滿(mǎn)目瘡痍，污煙瘴氣。這怎不叫人寒心呢？ 面對(duì)如此嚴(yán)峻的資源，環(huán)境形勢(shì)，我們應(yīng)當(dāng)刻不容緩地采取有效措施，大自然是人類(lèi)的朋友，人們既不能做它的奴隸，無(wú)所作為，也不能以主人自居，對(duì)大自然隨心所欲地發(fā)號(hào)施令。如果我們?cè)诟脑熳匀坏臅r(shí)候，只是一味地索取，也會(huì)受到它的懲罰。而這種懲罰，就不僅僅表現(xiàn)為資源短缺的問(wèn)題，我們將面對(duì)更為復(fù)雜的環(huán)境問(wèn)題。假如我國(guó)的生態(tài)環(huán)境繼續(xù)惡化，而得不到有效控制，那么我們將失去生存的權(quán)利，將不會(huì)再有共和國(guó)美好的明天，這決不是危言聳聽(tīng)的。 擺在我們面前的只有一種選擇——走可持續(xù)發(fā)展道路�？沙掷m(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展，它既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿(mǎn)足其需求的能力。它要求人們以自然和諧共處，能夠認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、對(duì)社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。 雖然我們國(guó)家已頒布一系列環(huán)境保護(hù)法律和法規(guī)。但單靠這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，強(qiáng)制的手段只能是暫時(shí)的，最關(guān)鍵的是要“從我做起”，從身邊的每一件事情做起，從身邊的每一個(gè)人做起。加強(qiáng)教育，提高全體人民保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。只有人們自覺(jué)樹(shù)立保護(hù)環(huán)境的觀念，才能使環(huán)境免遭破壞。在學(xué)校接受洗禮的我們更加有責(zé)任保護(hù)我們的環(huán)境，當(dāng)別人做了有益于環(huán)境的事，向他說(shuō)：“好樣的”！鼓勵(lì)他繼續(xù)這樣做。當(dāng)別人破壞環(huán)境時(shí)，對(duì)他說(shuō)：“你的作法破壞了我們生長(zhǎng)的環(huán)境。”細(xì)心地為他分析其中的危害。 中國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，是世界上最大發(fā)展中國(guó)家。人口大量增加，資源過(guò)度消耗，環(huán)境的污染和生態(tài)破壞等矛盾極為突出，嚴(yán)重地制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活質(zhì)量的提高，在加快發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，我們絕不能采用“殺雞取卵”的辦法，也絕不能走先污染后治理的路子。要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來(lái)，綜合考慮，統(tǒng)籌規(guī)劃，走可持續(xù)發(fā)展道路。確保國(guó)家經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。 我國(guó)當(dāng)前面臨的首要任務(wù)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使國(guó)家富起來(lái)，然而來(lái)自環(huán)境的問(wèn)題卻直接制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。有關(guān)部門(mén)曾于1988年對(duì)我國(guó)24大中城市排污費(fèi)用的使用效益進(jìn)行調(diào)查。被調(diào)查的3901個(gè)單位7年累積繳納排污費(fèi)7.96億元，按規(guī)定補(bǔ)助其治理污染資金4.5億元。如期這些企業(yè)共完成污染治理項(xiàng)目712個(gè)，年處理廢水7.94億噸，廢氣1991億立方米，處理和綜合利用固體廢棄物345億噸，企業(yè)因節(jié)約和綜合利用資源獲得直接效益2.44億元，收到了很好的環(huán)境效益，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，保護(hù)環(huán)境有這么多好處，我們何樂(lè)而不為呢？ 在面向現(xiàn)代化的今天，作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者和接班人我們更應(yīng)能夠認(rèn)識(shí)到：大自然是人類(lèi)的朋友，人們既不能做它的奴隸，無(wú)所作為，也不能以主人自居，對(duì)大自然隨心所欲地發(fā)號(hào)施令。為了你、我和他人，我向全社會(huì)疾呼：讓我們同心攜手保護(hù)我們的家園吧！
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