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[政治論文]思想政治課教材過頻變動(dòng)的分析及對策思考

[政治論文]思想政治課教材過頻變動(dòng)的分析及對策思考

一、問題的緣起:思想政治課教材的過頻變動(dòng)
    中學(xué)思想政治課教材過于頻繁的變動(dòng),在新中國歷史上是一個(gè)不爭的事實(shí)。據(jù)《中學(xué)思想政治課教學(xué)論》一書的統(tǒng)計(jì):建國后北京市中學(xué)思想政治課教材變動(dòng)共計(jì)有33次,其中10次發(fā)生在1976年以后。從全國范圍看,僅1976年以后大的變動(dòng)就有3次:(1)1976年以后各地陸續(xù)恢復(fù)“青少年修養(yǎng)”、“社會(huì)發(fā)展簡史”、“法律常識(shí)”、“辨證唯物主義常識(shí)”、“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)”等,取代文革教材;(2)1986年起,京、津、滬、吉、黔、粵六省市和北京師大(與人教社合作)編寫了七套試驗(yàn)教材,由點(diǎn)而面在全國范圍鋪開,從初一至高三設(shè)置了“公民”、“社會(huì)發(fā)展簡史”、“社會(huì)主義建設(shè)常識(shí)”、“科學(xué)人生觀”、“經(jīng)濟(jì)常識(shí)”和“政治常識(shí)”,取代了原來的教材設(shè)置;(3)1992年秋,實(shí)驗(yàn)和試用了五年多的多套高中教材又被倉促統(tǒng)而為一,大多數(shù)省市初中教材也統(tǒng)而為一,作了較大的吸收、調(diào)整工作之后,名稱亦統(tǒng)一為“思想政治”教材。與此相聯(lián)系的是中學(xué)德育大綱的再次修訂和“頒布”。除了這幾次大的變革之外,小的修訂和調(diào)整的次數(shù)遠(yuǎn)大于3次。
思想政治課適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變遷作相應(yīng)和適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,本是難以避免的,但是如此頻繁地變動(dòng)大綱、教材等,給思想政治課教學(xué)帶來不少困難。

二、思想政治課教材過頻變動(dòng)帶來的負(fù)效
    (一)課程“信度”的降低。
    這里的“信度”有別于心理測量領(lǐng)域的“信度”(表示測量工具的可靠性),而指德育課程的威信或可信性。頻繁的變動(dòng)使中學(xué)思想政治課的可信度降低。信度降低的實(shí)際內(nèi)容是:部分學(xué)生,甚至有的教師不全想念教科書上的思想、政治、道德原理是真理。
較高的信度存在須有許多前提,前提之一是德育內(nèi)容體系的連續(xù)性和穩(wěn)定性。中國古代以儒家倫理為核心的道德文化,曾經(jīng)有過這種連續(xù)和穩(wěn)定性。在兩千余年封建社會(huì)中,中國人的基本倫常及政治觀念保持了連續(xù)性。中國封建社會(huì)的超穩(wěn)定5及文化惰性都與這種德育內(nèi)容的連續(xù)、穩(wěn)定性有聯(lián)系。從一定意義上講,日本、南韓、新加坡等國和地區(qū)的德育抓得比較扎實(shí)和有效,在面對時(shí)代變遷和科技進(jìn)步,新興的東亞工業(yè)“龍”們沒有完全否認(rèn)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的合理內(nèi)核。被改造過的儒家文化反倒成為東亞諸國和地區(qū)特有的精神氣質(zhì),既成為經(jīng)濟(jì)起飛、社會(huì)穩(wěn)定的保證,也成為救濟(jì)西方社會(huì)精神危機(jī)的引人注目的方劑之一。而新中國的中學(xué)德育,曾經(jīng)過多地否定了自己的傳統(tǒng)價(jià)值體系,又曾經(jīng)簡單地拒斥了西方文明中的合理的道德修養(yǎng)。在中國德育現(xiàn)象中,思想政治課頻更內(nèi)容,致使富求真熱情的青少年對思想政治課內(nèi)容的可靠性產(chǎn)生了疑問。人們一方面指責(zé)學(xué)校德育的低效,另一方面又不全想念學(xué)校德育所教授的內(nèi)容。
(二)課程“效度”的缺損。
    “效度”在這里是課程教學(xué)有效程度的概括(不是測量學(xué)術(shù)語)。
效度缺損直接源于信度的降低。教材頻繁的“變動(dòng)”既使教師對德育內(nèi)容的穩(wěn)定性失去信心,又難以使教師保持一個(gè)有念、一貫性的人格形象。加上變動(dòng)過頻使教師難以積累和形成穩(wěn)定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,這對有效地組織教學(xué),不斷提高教學(xué)實(shí)效是一個(gè)很大的障礙。
(三)課程地位的下降。
    學(xué)校德育地位的下降已成為一些專家呼吁的現(xiàn)實(shí)。人們可以看到這樣的現(xiàn)象:在學(xué)校德育系統(tǒng)內(nèi),確有一批德育工作者在踐行使命,但真正傾注熱情于直接和間接的德育活動(dòng)中的人數(shù)并不多。升學(xué)模式的教育實(shí)踐使智育成為智育成為硬任務(wù),德育成為軟指標(biāo),也使德育應(yīng)有的地位得不到實(shí)際的肯定。在課程建設(shè)方面,國家教委中小學(xué)思想政治教材研究中心(負(fù)責(zé)專門研究思想政治課教材建設(shè)的組織)已被合并,在高考的必考課目中,思想政治課在理科專業(yè)招生中退出……
思想政治課地位的下落、效度信度的缺損,有多方面的原因。但課程過頻變動(dòng)帶來的負(fù)效應(yīng)是重要原因之一。因此,從課程建設(shè)的角度看,穩(wěn)定課程的內(nèi)容體系、引導(dǎo)課程的科學(xué)變革,是今后思想政治課程建設(shè)必須重視的課題。

三、動(dòng)與靜的對立統(tǒng)一:思想政治課教材應(yīng)變機(jī)制的建立
    思想政治課實(shí)效不高的重要因素之一是教材過頻變動(dòng),那么,思想政治課實(shí)效提高的重要途徑之一,就應(yīng)是教材應(yīng)變機(jī)制的建立。而所謂應(yīng)變機(jī)制實(shí)際上是教材建設(shè)中動(dòng)與靜辨證關(guān)系的具體處理問題。
    適應(yīng)社會(huì)及時(shí)代變遷,不僅思想政治課,而且其它學(xué)科包括理科課程的變動(dòng)都是理所當(dāng)然的。但是事物并不能只具有動(dòng)的一面,沒有相對靜止的運(yùn)動(dòng)是不存在的。借口事物的運(yùn)動(dòng)變化,否定事物的穩(wěn)定性實(shí)際上會(huì)否定事物的存在。即便是變動(dòng)頻繁的思想政治課教材,也有其內(nèi)容相對穩(wěn)定的一部分。筆者認(rèn)真對照了現(xiàn)行高一、高二思想政治課教材(吉林教育出版社1992年版、人民教育出版社1993年版)和10年前的《辯證唯物主義常識(shí)》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》(人民教育出版社1982年版),發(fā)現(xiàn)教材在馬克思列寧主義哲學(xué)及經(jīng)濟(jì)基本原理方面仍有許多穩(wěn)定性部分,茲列如下:

(一)兩種教材涉及的馬克思列寧主義哲學(xué)常識(shí)的穩(wěn)定性部分:
    1、哲學(xué)、世界觀、方法論;
    2、物質(zhì)、世界是物質(zhì)的、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的、運(yùn)動(dòng)是規(guī)律的、規(guī)律是客觀的、實(shí)事求是;
    3、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系、意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物、人腦的機(jī)能、物質(zhì)的反映、一切從實(shí)際出發(fā);
    4、事物的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展、同因和外因、質(zhì)量互變、新舊事物、堅(jiān)持唯物辯證法、反對形而上學(xué);
    5、矛盾、矛盾的同一性和斗爭性、矛盾是普遍存在的、矛盾著的事物具有各自的特點(diǎn)、主要矛盾和次要、矛盾的主次要方面、堅(jiān)持兩點(diǎn)論的確良重點(diǎn)論的統(tǒng)一;
    6、實(shí)踐及其作用、認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)。
(二)兩種教材涉及的馬克思列寧主義經(jīng)濟(jì)常識(shí)的穩(wěn)定性部分:
    1、物質(zhì)資料的生產(chǎn)、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基本;
    2、商品、貨幣、價(jià)值規(guī)律;
    3、勞動(dòng)力商品、資本、剩余價(jià)值;
    4、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)、壟斷、國家壟斷資本主義。

    上述兩種教材的穩(wěn)定性部分的存在,實(shí)質(zhì)上既證明了思想政治課教材實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、建立應(yīng)變機(jī)制的必要性,也證明了實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定和建立應(yīng)變機(jī)制的現(xiàn)實(shí)可能性、可行性。建立這種思想政治課教材的科學(xué)應(yīng)變機(jī)制,要考慮好和處理好兩個(gè)方面的問題。一是要保持馬匹基本常識(shí)、核心價(jià)值觀的穩(wěn)定性,確立相對穩(wěn)定的價(jià)值參照系,從而提高課程的信度和效度,確立中學(xué)生堅(jiān)定的政治道德信念和穩(wěn)固而積極的人生價(jià)值體系;二是要根據(jù)社會(huì)及政治、經(jīng)濟(jì)變革的新情況和新精神,讓中學(xué)生了解社會(huì)變革的“窗外事”,避免成為象牙塔中的“隱士”,從而促進(jìn)中學(xué)生投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉大業(yè)。根據(jù)這兩方面的要求,我們認(rèn)為,中學(xué)思想政治課教材可以實(shí)行雙軌制方案。
所謂思想政治教材的“雙軌制”,是指設(shè)計(jì)出兩套能夠應(yīng)不同需要、完成不同任務(wù)的思想政治課教材。具體做法敘述如下。

    選擇思想政治課教學(xué)大綱要求中最基礎(chǔ)的內(nèi)容,或者說經(jīng)典性的內(nèi)容形成具有相對穩(wěn)定性的常規(guī)教材、基本教材,或稱“硬教材”。教材內(nèi)容包括馬克思列寧主義基本知識(shí)、基本人倫、基本法律規(guī)范和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論常識(shí)等。這一教材的內(nèi)容一經(jīng)確定,可在相對長的時(shí)間內(nèi)保持不變。與此相應(yīng),選擇思想政治課教學(xué)大綱要求中與現(xiàn)實(shí)生活最為接近的部分,如社會(huì)主義建設(shè)中逐步完善的現(xiàn)實(shí)方針政策等內(nèi)容,加上時(shí)事政治內(nèi)容等,形成活頁式的思想政治課的補(bǔ)充教材、現(xiàn)實(shí)教材,或叫“軟教材”。軟教材可根據(jù)情況變化,反映最新理論和政策要求及國內(nèi)外大事,每學(xué)期或每學(xué)年一變。這樣做的好處,一是使思想政治課與社會(huì)主義建設(shè)的最新發(fā)展結(jié)合起來,體現(xiàn)政治課現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代性的特點(diǎn);二是使學(xué)生對時(shí)速政治的關(guān)心及學(xué)習(xí)常規(guī)化的制度化,避免兩耳不聞窗外事的現(xiàn)象。上述硬、軟教材在中學(xué)階段的各年級(jí)均予以實(shí)施。整個(gè)中學(xué)階段就形成平等存在的兩種思想政治課教材體系,且兩個(gè)體系教材相互銜接和照應(yīng)。

    由于雙軌制要求思想政治課教材有平等使用的硬、軟兩套,因此,教材的編寫也必須確立兩個(gè)系統(tǒng)或一個(gè)系統(tǒng)兩種功能。首先是必須嚴(yán)肅認(rèn)真地分析誰選定硬教材的內(nèi)容(宜精而有用),形成較為科學(xué)的硬教材系列,教材一經(jīng)形成則相當(dāng)長的時(shí)間(可10年以上)不再變動(dòng)。其次是必須有常設(shè)和專門的軟教材研究和編寫系統(tǒng)。編撰者必須密切追蹤社會(huì)主義建設(shè)理論與實(shí)踐的重大突破、重大的時(shí)政等,精選其中適合中學(xué)生的內(nèi)容形成教材,每年甚至每學(xué)期均有規(guī)定份量和面目一新的軟教材供師生選用。

    按又軌制設(shè)計(jì)教材,教材的編撰質(zhì)量要求比以往更高。如果硬教材質(zhì)量不過硬,就以難以保證它的穩(wěn)定性;軟教材質(zhì)量不過關(guān),則會(huì)反過來沖擊雙軌制設(shè)計(jì)本身。為了穩(wěn)妥起見,思想政治課雙軌制教材的編寫和使用,都應(yīng)做好較長時(shí)間的充分的準(zhǔn)備性試驗(yàn),經(jīng)過理論和實(shí)踐的論證,再將成熟的教材由點(diǎn)到面推廣。

    建國后尤其是改革開放以來,思想政治課教材改革已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。這是思想政治課教材建設(shè)領(lǐng)域的寶貴財(cái)富,建立思想政治課教材的應(yīng)變機(jī)制和實(shí)行思想政治課教材雙軌制應(yīng)當(dāng)充分借鑒這些經(jīng)驗(yàn)。我們認(rèn)為,這些經(jīng)驗(yàn)包括:黨和政府對思想政治課教材建設(shè)的關(guān)心、支持;國家級(jí)專門的思想政治課教材建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)和研究機(jī)構(gòu)的設(shè)置和有效運(yùn)作;思想政治課教學(xué)隊(duì)伍建設(shè)及先進(jìn)的教學(xué)方法、教學(xué)手段的研究、試驗(yàn)和推廣,等等。




 

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