如何在社會課堂中落實素質(zhì)教育

如何在社會課堂中落實素質(zhì)教育

社會課是九年義務(wù)教育階段對小學生進行社會常識教育的一門新課，是融"社會常識、生活常識、歷史常識、地理常識、法律法規(guī)常識"為一體的重要課程。如何在社會課堂上落實素質(zhì)教育，教會學生學習，提高其整體素質(zhì)，我認為必須做到：充分調(diào)動學生的學習興趣、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、學會實踐以提高學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。下面我就這方面的問題結(jié)合《長江三峽》這一課的教學實踐談一談。
    一、創(chuàng)設(shè)直觀情景，調(diào)動學習興趣。
    傳統(tǒng)的教學方法（教師一張嘴、一支粉筆、一本書）已不再符合時代的要求，已不能吸引學生的注意力。為了引導學生做到"我要學、我想學"，我平時十分注重直觀教學，充分利用掛圖、實物、錄音錄像、投影等手段，使知識具體化、形象化，引導學生進入情境，極大地激發(fā)學生學習興趣。
在講長江三峽的組成和各段特色時，我采用了"神游三峽"的教學方式。在放錄像的同時，我充當"導游"："各位游客，大家好，我們已經(jīng)來到了長江三峽，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是雄奇壯麗的瞿塘峽，……。"到了有關(guān)的景點，再讓一些學生講述"劉備托孤"、"神女峰的傳說"等故事，學生們興致勃勃地跟著我"觀瞿塘"、"賞巫峽"、"過西陵"，他們深深地被長江三峽美麗神奇的景觀所吸引，這樣，就自然而然地想了解三峽的形成、怎樣才能保護好三峽等念頭。
    二、營造動態(tài)情景，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
    創(chuàng)新精神對智力素質(zhì)中思維能力要求特別突出。智力五要素在總的科技創(chuàng)造中作用大小的排列如下：思維能力、記憶能力、想像力、觀察力、操作能力。思維能力排在第一位，這說明思維能力在創(chuàng)新過程中作用最大，即該素質(zhì)是最重要的。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造人才具備的基本特征。在課堂上要有目的的、有計劃地對學生進行想象思維、聯(lián)想思維、逆向思維、類比思維的訓練。
小學階段學生的抽象思維水平低，要他們僅看著長江三峽的景色想象它的成因是十分困難的。這時教師應營造一些動態(tài)變化情景來幫他們培養(yǎng)思維能力。我事先做好了一個"河流對山體的切割作用"課件。在學生想了解三峽成因時拿出來播放，然后鼓勵學生發(fā)言，讓他們各自談?wù)剬θ龒{成因的看法，各抒己見。教師只作適當?shù)囊龑Ш脱a充，讓學生們在獲得新知識的同時，思維能力也得到提高。
    三、設(shè)置實踐情景，提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
    社會課具有很強的實踐性。實踐，即教師根據(jù)教材的要求，組織學生參加實踐活動，將書本知識運用于實踐。它在社會教學中有著重要地位。小學社會課的突出特點是具有社會性。要培養(yǎng)學生適應社會生活的能力，光靠課堂教學是達不到教學目的的，必須引導學生走向社會大課堂，參加必要的社會實踐活動，讓學生在實踐中加深對社會常識的理解，在實踐中驗證和應用所學的社會知識。例如：講寄信和打電話，就要讓學生親自寫封信寄給好朋友或打電話給同學。
    由于教學條件的限制，長江三峽部分的實踐可以轉(zhuǎn)入模擬實踐。我在帶領(lǐng)學生"神游三峽"來到西陵峽時，看到"西陵灘如竹節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁"的景觀，就放了一張"淺灘"的投影。問學生："這樣的河段在航行時安全嗎？有哪些問題？你有辦法解決這些問題嗎？"讓他們自由討論可能出現(xiàn)的事情和解決的辦法。
通過多年的教學實踐，我深刻地體會到，傳統(tǒng)的教育教學方式已經(jīng)淘汰。在21世紀的竟技場上，人才素質(zhì)是決定勝負的重要因素，素質(zhì)教育則是當務(wù)這急。我們必須轉(zhuǎn)變觀念，在各門課程的教學中，都要教會學生學習，培養(yǎng)他們"敢想、敢問、敢說、敢做"的個性，使素質(zhì)教育真正落到實處。

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