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思品課教學(xué)的“心理?yè)Q位”法

思品課教學(xué)的“心理?yè)Q位”法 所謂“心理?yè)Q位”就是人與人之間在心理上互換位置。在思品課教學(xué)中要求學(xué)生對(duì)所遇到的問(wèn)題,能設(shè)身處地從對(duì)方所處的位置、角色、情境去思考、理解和處理,深刻體察他人潛在的行為動(dòng)因,不以自己的心態(tài)簡(jiǎn)單地看待問(wèn)題,對(duì)待他人。

一、運(yùn)用“換位”體驗(yàn),加深感知
我們認(rèn)識(shí)周?chē)挛锸且愿杏X(jué)和知覺(jué)開(kāi)始的,通過(guò)感覺(jué)和知覺(jué),就能使我們認(rèn)識(shí)客觀世界中的種種對(duì)象和現(xiàn)象,獲得對(duì)事物的感性知識(shí)。在思品課教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生對(duì)教材如沒(méi)有良好的知覺(jué)就不能很好地掌握感性教材。而沒(méi)有豐富的感性材料,學(xué)生對(duì)教材的理解便會(huì)發(fā)生困難。因此在教學(xué)中運(yùn)用“換位”體驗(yàn),可使學(xué)生加深感知,提高教學(xué)效果。

對(duì)殘疾人要同情,見(jiàn)到他們有困難要盡力幫助。這是《同情和幫助殘疾人》一課的教學(xué)重點(diǎn),也是教學(xué)難點(diǎn)。上課伊始,我指名學(xué)生蒙住雙眼,從后排走上講臺(tái)取書(shū)后敘述自身感受。生說(shuō):“我蒙住雙眼,眼前一片黑暗,走起路來(lái)似乎地是高低不平的,踩上去高一腳,低一腳,非常害怕自己會(huì)跌倒或是撞在身旁的桌子上。我好不容易才走到講臺(tái),又不知書(shū)放在何處,摸了半天才摸到了書(shū)!

我讓該生想象如眼睛真的失明了,永遠(yuǎn)看不見(jiàn)世上的一切,將會(huì)有什么想法。生答:“如真的看不到周?chē)磺忻篮玫氖挛铮坏谏钌戏浅2环奖,在精神上更是痛苦極了”。至此學(xué)生通過(guò)換位體驗(yàn),體會(huì)了殘疾人的艱難及心理感受,為下面的教學(xué)作了鋪墊。

二、運(yùn)用“心理?yè)Q位”提高道德認(rèn)識(shí)
道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體對(duì)客觀存在的道德現(xiàn)象及其規(guī)律的一種反映,它以道德這種客體對(duì)象之必然的或現(xiàn)實(shí)的事實(shí)現(xiàn)象的形式呈現(xiàn),也即是說(shuō)它是體現(xiàn)道德客體尺度的一種意識(shí)形式。提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)是思品課的任務(wù)之一,運(yùn)用“心理?yè)Q位”可以有效地提高道德認(rèn)識(shí),優(yōu)化課堂教學(xué)。

《不譏笑他人》一課中,金金患了斑禿病不肯摘帽子,為了揭開(kāi)這個(gè)秘密,林林在同學(xué)面前摘下了金金的帽子,金金哭了。我讓學(xué)生思考:如果你是金金,患了斑禿病會(huì)有什么想法?如有人像林林那樣對(duì)待你。你心情怎樣?以此問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生從心理?yè)Q位的角度去感受被人譏笑后的那種難過(guò)、痛苦、自卑、氣憤的心情,引導(dǎo)學(xué)生懂得譏笑別人是傷害他人的道理。學(xué)生經(jīng)“換位”后,很容易地提高了道德認(rèn)識(shí)。

三、運(yùn)用“心理?yè)Q位”指導(dǎo)道德行為
思品課教學(xué)中。在講清道理的基礎(chǔ)上,應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和要求有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)和組織學(xué)生將所學(xué)道理付諸實(shí)踐,進(jìn)行行為指導(dǎo),以形成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

葉圣陶先生曾說(shuō):“我懇切期望家長(zhǎng)和老師節(jié)約講說(shuō)的功夫,能不講就不講,必須講的時(shí)候也只畫(huà)龍點(diǎn)睛似地點(diǎn)幾句;騰出功夫來(lái)在引導(dǎo)孩子自己動(dòng)腦筋的方面多想辦法多花力氣!边\(yùn)用“心理?yè)Q位”正是遵循這一訓(xùn)導(dǎo),老師盡量少說(shuō),充分引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦想辦法,進(jìn)行自我教育。

思品課教材中,課后有很多練習(xí)是對(duì)課文內(nèi)容的深化延伸。在討論時(shí),有些題目運(yùn)用“心理?yè)Q位”更能達(dá)到鞏固所學(xué)的道德知識(shí),加深道德認(rèn)識(shí),指導(dǎo)道德行為的目的。

《我要做個(gè)好學(xué)生》課后練習(xí)中有一幅圖:老師正在給好學(xué)生戴花,同學(xué)們?yōu)楹脤W(xué)生鼓掌祝賀。練習(xí)題要求學(xué)生能按照課文中的內(nèi)容說(shuō)出做個(gè)好學(xué)生要有禮貌、努力學(xué)習(xí)、遵守學(xué)校紀(jì)律、積極參加鍛煉身體、愛(ài)勞動(dòng)……。在學(xué)生了解圖意后,我引導(dǎo)學(xué)生觀察圖中人物的表情,并進(jìn)行“心理?yè)Q位”。我問(wèn):“如果你是一旁為之鼓掌祝賀的小朋友,這時(shí)你會(huì)怎么想?如果你是這個(gè)被評(píng)為好學(xué)生的小朋友,你又會(huì)怎么想?”學(xué)生在“換位”中聯(lián)想自己的心情,體會(huì)到做個(gè)好學(xué)生很光榮,產(chǎn)生做個(gè)好學(xué)生的愿望,從中指導(dǎo)了自己的道德行為。

綜上所述,不難看出在思品課中進(jìn)行“心理?yè)Q位”確能優(yōu)化課堂教學(xué),提高教學(xué)效果。但課中應(yīng)在何處進(jìn)行“心理?yè)Q位”,怎樣進(jìn)行“心理?yè)Q位”?這就需教師認(rèn)真鉆研教材,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,有的放矢,精心設(shè)計(jì)。而不能不切實(shí)際濫用“心理?yè)Q位”以免適得其反,影響教學(xué)效果。




 

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