一二三四在线播放免费观看中文版视频, 上门服务24小时接单app免费安装, 久久久久久久久久久久久久久久久久久, 忘忧草视频在线播放免费观看黄片下载,超碰人人爽爽人人爽人人,中国一级A片AAA片,欧美老妇肥熟高清,久久精品最新免费国产成人,久久人人97超碰CaOPOren

首頁 | 注冊 | 登陸 | 網(wǎng)站繁體 | 手機版 | 設為首頁 長沙社區(qū)通 做長沙地區(qū)最好的社區(qū)門戶網(wǎng)站 正在努力策劃制作...
注意:網(wǎng)站查詢并不一定完全準確,使用請先核實! 畢業(yè)論文查詢

 

請選擇: 請輸入關鍵字:

 

淺談傳授知識與思想品德教育的關系

淺談傳授知識與思想品德教育的關系

知識的掌握運用與良好的思想品德共同構成個體的心理面貌,又是人的全面發(fā)展教育的重要組成部分。二者的關系問題是教育實踐者很難把握的一個課題。

下面就此試談幾點看法與同行商榷。

第一,傳授知識與思想品德教育具有統(tǒng)一性。
首先,傳授知識的過程和思想品德教育過程共存在于教學過程。教學過程不僅要傳授知識,同時還要形成學生的道德品質(zhì)和世界觀的基礎,以及促使學生的興趣、情感、意志、性格等的發(fā)展。知識是對客觀事物的認識,思想品德是在認識過程中產(chǎn)生的對客觀事物的態(tài)度和形成的心理個性,兩者是同一事物的兩個側面。傳授知識與思想品德教育,在教學過程中統(tǒng)一,而實現(xiàn)學生身心全面發(fā)展。

其次,傳授知識過程與思想品德教育過程是相互滲透的。思想品德教育過程中要解決學生對客觀事物的態(tài)度問題,而態(tài)度問題的解決離不開學生對客觀世界的認識和改造,學生正是在認識客觀世界的過程中形成自己的態(tài)度;傳授知識過程中以什么樣的態(tài)度去認識和改造客觀世界,這就需要思想品德教育的保證。

傳授知識過程中滲透思想品德教育。任課教師要在傳授知識過程中,按各科自身的教學特點,自覺地、有意識地在課堂教學中滲透思想品德教育。培養(yǎng)學生良好的學習態(tài)度、學習習慣和良好的意志品格,使學生養(yǎng)成文明行為習慣。

思想品德教育過程浸透知識傳授。良好思想品德形成不能離開對客觀世界的認識和改造。

第二,傳授知識與思想品德教育具有差異性。
首先,從二者形式而言,傳授知識是依據(jù)知識本身的系統(tǒng)性,結合學生思維發(fā)展程度、接受能力,使學生由淺到深、由簡到繁、由表及里地掌握知識的過程。

以認識和改造客觀世界的廣度與深度來判斷智育高低,具有相對穩(wěn)步發(fā)展屬性。

思想品德教育是道德認識、道德情感、道德意志、道德行為互相影響,互相促進,互相轉(zhuǎn)化的過程。四種基本因素的協(xié)調(diào)與平衡的過程意味著反復,思想品德教育過程中的反復是在新的基礎上進行的,思想品德教育具有反復屬性。

傳授知識與思想品德教育共同存在于同一教學過程,但是,同一教學過程中的兩個不同側面并不是完全同步發(fā)展,往往出現(xiàn)“智高德劣”或“智低德優(yōu)”的現(xiàn)象。

其次,知識內(nèi)容直接受生產(chǎn)力的制約,思想品德教育內(nèi)容受生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的生產(chǎn)關系制約,反映統(tǒng)治階級的立場觀點,因此帶有一定的階級性。

第三,正確認識教育實踐中的一些問題。
在教育實踐中,有人認為“學生的知識學多了,自然明事理”。這種教學態(tài)度強調(diào)傳授知識與思想品德教育的統(tǒng)一性,但是,傳授知識與思想品德教育還存在差異性。知、情、意三種因素可以在傳授知識的過程中實現(xiàn),道德行為則要求進行行為訓練,一般內(nèi)容包括:道德動機的激發(fā),道德行為方式的掌握,道德行為習慣的養(yǎng)成,道德意志的培養(yǎng)!皩W生的知識學多了,自然明事理”的錯誤認識片面夸大思想品德結構中的道德認識,抹煞了道德為行訓練的作用,教育結果往往出現(xiàn)言行脫節(jié),道理會講,但實際道德行為沒有。

在教育實踐中,還有人認為:學科教師只講學科內(nèi)容,對學生進行思想品德教育是思想品德教師及班主任的事,分工明確,各負其責。這種教學態(tài)度片面強調(diào)傳授知識與思想品德教育之間的差異性,忽視了二者的統(tǒng)一性。教師是培養(yǎng)學生的專職人員,既要傳授知識,又要進行思想品德教育!胺止っ鞔_”的錯誤態(tài)度不僅沒有看到傳授知識與思想品德教育的統(tǒng)一性,而且把教育簡單化了。

只有正確認識傳授知識與思想品德教育之間的統(tǒng)一性、差異性,我們教育工作者才會做到知識教學時,不斷挖掘教材的思想教育因素,帶有明確的思想品德教育意識;在思想品德教育中,也不缺乏知識運用,而做到論據(jù)確鑿,以理服人,避免空洞說教,努力做到教書育人,實現(xiàn)全面貫徹教育方針,提高教育質(zhì)量。




 

文章標題 相關內(nèi)容  

1

讓孩子在你的愛心評語中成長 讓孩子在你的愛心評語中成長讓孩子在你的愛心評語中成長
   
     評語作為一種定性評價的方法,在我們對學生進行學業(yè)成績和道德行為評價等方面正發(fā)揮出愈來愈重要的作用,評語的形式也越來越多樣化。....
詳細

2

嘗試一下“偷懶”的滋味 嘗試一下“偷懶”的滋味

嘗試一下“偷懶”的滋味

詳細

3

發(fā)現(xiàn)身邊的新榜樣 發(fā)現(xiàn)身邊的新榜樣發(fā)現(xiàn)身邊的新榜樣
                    &nbs....
詳細

4

在新課程背景下對師生關系的新認識 在新課程背景下對師生關系的新認識在新課程背景下對師生關系的新認識
                  ——樹立新....
詳細

5

養(yǎng)成教育是中學德育工作重要的一環(huán) 養(yǎng)成教育是中學德育工作重要的一環(huán)

養(yǎng)成教育是中學德育工作重要的一環(huán)
     蘇州市吳中區(qū)甪直中學   方周明
主題詞:養(yǎng)成教育 中學德育工作 重要一環(huán)
《中學德育大綱》確定的中學德育工....

詳細

6

芻議陶行知德育思想的現(xiàn)代價值 芻議陶行知德育思想的現(xiàn)代價值芻議陶行知德育思想的現(xiàn)代價值
  蘇州市吳中區(qū)甪直中學   方周明
二十世紀上半葉,我國偉大的人民教育家陶行知先生一方面批判繼承了我國道德教育的優(yōu)秀傳統(tǒng),另一方面吸收融化了西方現(xiàn)代德育的先進理念,并....
詳細

7

優(yōu)化育人環(huán)境,整合德育資源 優(yōu)化育人環(huán)境,整合德育資源芙蓉區(qū)雙新小學:戴洪林
    有古語云:“近朱者赤,近墨者黑”,還有一個家喻戶曉的故事,叫作《孟母三遷》。在大家都關注青少年思想道德建設的今天,我們能否從中悟到一點什么呢?我認為,優(yōu)化育人環(huán)境,對青少年思想道德品質(zhì)....
詳細

8

教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣 教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣
-----從葉圣陶先生有關理論看良好習慣的養(yǎng)成
蘇州市吳中區(qū)甪直中學   方周明
我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養(yǎng)。他認為教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣。為此,葉圣陶....
詳細

9

學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)途徑初探 學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)途徑初探學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)途徑初探
蘇州市吳中區(qū)甪直中學    方周明
創(chuàng)新能力是人們發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題、創(chuàng)造新事物的能力。江澤民總書記在1995年全國科學技術大會上指出:"創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達....
詳細

10

素質(zhì)教育呼喚良性的師生關系 素質(zhì)教育呼喚良性的師生關系素質(zhì)教育呼喚良性的師生關系
蘇州市吳中區(qū)甪直中學   方周明
二十一世紀的教育應以全面發(fā)展人的潛能,提高人的素質(zhì)為本。因此,虛實教育也應運而生。教育師人類認識、改造社會的高級活動。它的實施者是人,教育對象是人,評價者也....
詳細
473條記錄 1/48頁 第頁 [首頁] [上頁] [下頁] [末頁]

 

注意:網(wǎng)站查詢并不一定完全準確,使用請先核實! 教學論文分類