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古典詩(shī)詞教學(xué)啟思錄
古典詩(shī)詞教學(xué)啟思錄 一
筆者正任教高二兩個(gè)理科班的語(yǔ)文課,在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣和教師想象的相去甚遠(yuǎn)。以前的高中生們對(duì)古詩(shī)詞喜歡得顛來(lái)倒去地背,許多學(xué)生筆記本的扉頁(yè)上都認(rèn)真地寫(xiě)著最喜歡的詩(shī)句,還有的學(xué)生喜歡選取詩(shī)中的詞作為自己的筆名或者是書(shū)齋的名字,而現(xiàn)在這種現(xiàn)象已經(jīng)很少看到了,大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞已提不起太大的興趣。有時(shí),在課堂上聽(tīng)完聲情并茂的課文配樂(lè)朗誦后,望著學(xué)生一臉漠然,筆者心中充滿了無(wú)助與無(wú)奈。有時(shí),筆者在課堂上提到一句詩(shī),很少有同學(xué)能接到下一句。還有一部分同學(xué)對(duì)背誦古詩(shī)更是“深惡痛絕”。
經(jīng)調(diào)查了解,這種現(xiàn)象并非筆者所教的學(xué)生如此,而具有一定的普遍性。于是,筆者想:現(xiàn)在從小學(xué)甚至幼兒園就已興起了讀背古詩(shī)之風(fēng),為何到了高中階段學(xué)生的古典文學(xué)底蘊(yùn)反而變得如此貧乏?到底是誰(shuí)傷害了我們的學(xué)生?到底是什么導(dǎo)致了高中生對(duì)古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣的減退?如何才能重新喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣呢?
由此,在教學(xué)實(shí)踐中筆者開(kāi)始了深一層地思考。
(一)造成現(xiàn)狀的客觀原因
1、在流行文化、快餐文化的沖擊下,學(xué)生的閱讀空間變小,閱讀品位變低。
現(xiàn)在的高中生課業(yè)負(fù)擔(dān)都非常重,再加上網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播和流行音樂(lè)的沖擊,學(xué)生課外花在閱讀上的時(shí)間可謂少之又少。在這么有限的時(shí)間里,我們的學(xué)生都在看些什么書(shū)呢?我們經(jīng)�？吹接欣蠋煆膶W(xué)生那里沒(méi)收到卡通、漫畫(huà)、武俠或者言情一類的口袋書(shū)。我的學(xué)生是理科班,整天忙于數(shù)理化,他們沒(méi)有太大的興趣也沒(méi)有大塊的時(shí)間來(lái)讀長(zhǎng)篇名著,所以有相當(dāng)一部分同學(xué)的閱讀局限在這些“口袋書(shū)”中。這些書(shū)在學(xué)生眼中可謂圖文并茂,情節(jié)引人入勝,通俗易懂,攜帶方便,便于隱藏,而且一個(gè)中午就能讀上一本,所以在學(xué)生中有一定的市場(chǎng)。
經(jīng)常性的閱讀這些書(shū),使得學(xué)生的語(yǔ)言水平深受其害,如我們經(jīng)�？梢月�(tīng)見(jiàn)學(xué)生張口就來(lái)周星弛的口頭禪:“哇靠”“哇塞”,更有甚者能把他的經(jīng)典臺(tái)詞“曾經(jīng)有一段愛(ài)情放在我面前……”倒背如流。前篇一律的說(shuō)話方式阻礙了他們思維的發(fā)展,學(xué)生的閱讀興趣、閱讀品位難以提高,拿到高雅的古詩(shī)詞就沒(méi)精打采,無(wú)興趣去讀。
2、課本中所選的某些詩(shī)篇與學(xué)生有一定距離,不能吸引學(xué)生。
如第三冊(cè)的《離騷》,就有不少學(xué)生反映這首詩(shī)古奧難懂,提不起興趣�！峨x騷》是我國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格的源頭,距離學(xué)生的時(shí)代比較久遠(yuǎn)。雖然前面學(xué)生已經(jīng)接觸了《詩(shī)經(jīng)》,但對(duì)于楚辭,無(wú)論是形式上還是內(nèi)容上仍然是陌生的。從字面上看,障礙特別多,學(xué)生也就沒(méi)有了讀下去的欲望。
3、死板的教學(xué)方式一定程度上扼殺了學(xué)生的熱情
不少教師平時(shí)教上古典詩(shī)詞,篇篇逐字逐句串講,老師講的多,學(xué)生自己體驗(yàn)的時(shí)間反而少;或者似乎把一堂古典詩(shī)詞鑒賞課上成了一般的文言文教讀課。而事實(shí)上古典詩(shī)歌不同于文言文,把教文言文常用的方法放到欣賞古典詩(shī)歌的課堂上來(lái),這不能不說(shuō)是一種失敗,也難怪學(xué)生不喜歡。古典詩(shī)詞鑒賞課要充分考慮文體的特點(diǎn),既要有利于學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容,又要有利于學(xué)生鑒賞能力審美能力的培養(yǎng)。
(二)造成現(xiàn)狀的主觀原因
現(xiàn)在有一部分高中生對(duì)古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)本身就存在著一定的偏差:
1、“長(zhǎng)一點(diǎn)的詩(shī)歌,學(xué)起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力,又難懂,學(xué)了就忘”
這是一種畏難心理。這些理科班的男生生性好動(dòng),從心理學(xué)的角度講,他們注意力保持集中的時(shí)間比較短,記憶深度不夠。許多同學(xué)看到課后“背誦”兩個(gè)大字就頓生反感,讓他們自覺(jué)靜心背背古典詩(shī)歌是不容易。而實(shí)際上要想在嘻嘻哈哈的笑鬧中輕松學(xué)好語(yǔ)文同樣也是不太現(xiàn)實(shí)的,要想在學(xué)習(xí)中取得成效,本身需要投入大量的時(shí)間和精力。
2、“學(xué)古典詩(shī)詞落伍了,不夠現(xiàn)代”
古典詩(shī)詞不是外語(yǔ),而是我們民族古代的語(yǔ)言形式。學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞就是回望我們民族文化的血脈源頭,沒(méi)有它,我們就找不到“回家”的路。不好好學(xué)習(xí)我國(guó)古代的優(yōu)秀文學(xué)作品,我們就愧對(duì)于祖先,愧對(duì)于血管里流動(dòng)的中華民族的熱血。但學(xué)生主觀上沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這些,他們受流行文化的影響喜歡流行歌曲,卻不知有許多歌詞都是由古典詩(shī)詞改編而來(lái)的。所以他們會(huì)覺(jué)得學(xué)古典詩(shī)詞是“落伍”,跟不上時(shí)代。
3、“為了考試,我愿意在語(yǔ)文課堂上讀讀古典詩(shī)詞,在課外我從來(lái)不讀這些詩(shī)詞”
這些學(xué)生很實(shí)際也很純粹,他們學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞就是為了考試時(shí)的得分。抱著這種應(yīng)試心理,學(xué)生就變得功利、浮躁,不肯靜下心來(lái)多讀多背,至多背幾句“名句”“考點(diǎn)句”。
興趣,是最好的老師。因此,只有深入到學(xué)生中去分析外在的和內(nèi)在的原因,找到癥結(jié)所在,才能找到解決的方法,對(duì)癥下藥。
二
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情,首先要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)古典詩(shī)詞的價(jià)值,教師也要從根本上領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞教學(xué)的意義。
古典詩(shī)詞是我們祖先留給我們寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族的瑰寶。學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞,從語(yǔ)言的范例中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,能豐富語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)語(yǔ)文能力�！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》閱讀與鑒賞中明確指出:“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”
(一)古典詩(shī)詞教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中占有的地位
1、在教材中所占的比重大�！度罩破胀ǜ呒�(jí)中學(xué)教科書(shū)(必修)語(yǔ)文》六冊(cè)一共安排了三個(gè)單元學(xué)習(xí)中國(guó)古代詩(shī)歌,其中第三冊(cè)課本就占了二個(gè)單元,即《詩(shī)經(jīng)》《離騷》漢魏晉詩(shī)歌單元和唐詩(shī)宋詞單元,還有第五冊(cè)的李白、杜甫詩(shī)歌單元。
2、在《語(yǔ)文讀本》中所占的分量重�！墩Z(yǔ)文讀本》是與教科書(shū)各個(gè)單元配套使用的。以第三冊(cè)為例,為配合課本第一單元的學(xué)習(xí),讀本選入了詩(shī)騷留韻和漢魏詩(shī)歌兩個(gè)專題;為配合課本第二單元的學(xué)習(xí),讀本選入了唐宋詩(shī)詞專題。這些詩(shī)詞有助于 古典詩(shī)詞教學(xué)啟思錄學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)課文的理解,增進(jìn)文學(xué)素養(yǎng),豐富文化底蘊(yùn),充實(shí)語(yǔ)文知識(shí),增強(qiáng)語(yǔ)文能力,從而更有利于學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展。
3、在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)誦讀篇目中所占的數(shù)量多�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》附錄“關(guān)于誦讀篇目的建議”中要求會(huì)背誦一定數(shù)量的古典詩(shī)詞:《詩(shī)經(jīng)》,如《氓》等;楚辭,如《離騷》等;唐宋詞,如李煜《虞美人》、蘇軾《念奴嬌》、辛棄疾《永遇樂(lè)》等。同時(shí),高考作為一種選拔和導(dǎo)向,一定程度上也體現(xiàn)了對(duì)古詩(shī)詞的重視。2001年高考語(yǔ)文試卷(全國(guó))——《賦得暮雨送李胄》韋應(yīng)物;2003年高考語(yǔ)文試卷(全國(guó))——王維的《過(guò)香積寺》;2004年高考語(yǔ)文試卷(浙江)——李白的《菩薩蠻》……詩(shī)歌鑒賞題加上名句默寫(xiě),在整張?jiān)嚲矸种导s占8—10分。
(二)古典詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)該學(xué)會(huì)的技巧
“溫柔敦厚,詩(shī)教也�！薄墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“加強(qiáng)誦讀涵永,在誦讀涵永中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從創(chuàng)意和構(gòu)思、意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對(duì)唐詩(shī)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。”
教學(xué)古典詩(shī)詞不應(yīng)該是機(jī)械的、生硬的,而是要讓學(xué)生知道到底學(xué)什么,怎么學(xué),教師應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中養(yǎng)成能力。
(1)學(xué)會(huì)讀背。教古典詩(shī)詞應(yīng)回到讀讀、背背、想想的傳統(tǒng)上來(lái)。古人云:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。古圣先賢已指明了方法。“讀書(shū)百遍”指應(yīng)多讀多背。古代私塾不正是采用“口而誦,心而惟”的教學(xué)方法培養(yǎng)了大量儒生嗎?只有反復(fù)誦讀,“情讀”、“美讀”,才能真正體會(huì)詩(shī)詞的意味、情趣和詩(shī)氣�？梢�(jiàn),讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。
(2)學(xué)會(huì)知人論世。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀作品時(shí)努力做到知人論世,通過(guò)查閱有關(guān)資料,了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等,加深對(duì)作家作品的理解。所以,教師需要具有大量的知識(shí)儲(chǔ)備,這是細(xì)致的鋪墊工作,為學(xué)生的自覺(jué)自主閱讀做好準(zhǔn)備。
(3)學(xué)會(huì)品詩(shī)歌。學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞題往往存在畏難情緒,常感到只可意會(huì),難以言傳,無(wú)從下手,或不知所云,答非所問(wèn)。我們理解詩(shī)歌形象,總是從感受意象開(kāi)始,捕捉“意”、“象”的能力是詩(shī)歌鑒賞中居于核心地位的藝術(shù)感受能力。鑒賞古詩(shī)詞,重要的是解意象。教師要引導(dǎo)學(xué)生捕捉并理解詩(shī)歌中的意象,反復(fù)揣摩,體味意象,體會(huì)作者思想感情,從而順利進(jìn)入詩(shī)歌意境。
(4)學(xué)會(huì)自主閱讀。對(duì)古典詩(shī)詞的閱讀,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書(shū),自行解決閱讀中的障礙。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行個(gè)性化解讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
三
讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞意義,產(chǎn)生并保持學(xué)習(xí)的熱情,進(jìn)而養(yǎng)成基本的欣賞能力,在古典詩(shī)詞課堂教學(xué)中,就要實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與作者思想與思想的碰撞、情與情的交融,操作中可以選擇以下幾個(gè)方面作為突破口:
(一)從內(nèi)容上入手
1、從文本本身入手,用思想引導(dǎo)思想,用熱情點(diǎn)燃熱情
文學(xué)詩(shī)詞本身具有鮮活的生命力,散發(fā)著巨大的魅力,教師的作用首先就是要引領(lǐng)學(xué)生去感受作品中的情感,引發(fā)學(xué)生思考挖掘作品中的深意。只有學(xué)生感受到了“情”,才會(huì)不由自主地被它所吸引所感染,拿出勁頭來(lái)學(xué)習(xí)。
教師要用自己的“情”去感染學(xué)生。學(xué)杜甫《登高》,教師要“哀”,讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的哀情;學(xué)柳永《雨霖鈴》,教師要“愁”,讓學(xué)生感受離情,感受婉約派詞的特點(diǎn);學(xué)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》,教師要“豪放”,讓學(xué)生感受詞人壯志未酬的感慨,感受豪放派詞的特點(diǎn)。教師要深入文本去體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生把作家的情感化成自己的情感,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,從而奠定語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。
2、抓住富有表現(xiàn)力的典故、成語(yǔ)、民俗或者神話傳說(shuō)等,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
上《離騷》時(shí),可以講講民間“賽龍舟”和“端午吃棕”的來(lái)歷。上《錦瑟》時(shí),可以講講“望帝杜鵑”的典故。
3、從提供一些作家、作品、背景知識(shí)著手,擴(kuò)充學(xué)生見(jiàn)聞,激發(fā)學(xué)生的求知欲
講到蘇軾時(shí),教師可以介紹“烏臺(tái)詩(shī)案”�！赌钆珛�?赤壁懷古》上到中間的時(shí)候,學(xué)習(xí)氣氛由“放”轉(zhuǎn)為“收”。這種氣氛不利于教學(xué)的繼續(xù)進(jìn)行,于是,教師決定把學(xué)生重新調(diào)動(dòng)起來(lái),問(wèn)學(xué)生:“你們知道為什么蘇軾會(huì)被貶官嗎?”有學(xué)生答:“因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案”。這時(shí),教師繪聲繪色地講起了故事:“有一天,蘇軾去王安石的書(shū)房烏齋去找王安石,王安石不在,蘇軾見(jiàn)烏齋臺(tái)桌上擺著一首只寫(xiě)得兩句尚未寫(xiě)完的詩(shī)——‘明月枝頭叫,黃狗臥花心’。蘇東坡瞧了又瞧,好生質(zhì)疑,覺(jué)得明月怎能在枝頭叫呢?黃狗又怎么會(huì)在花心上臥呢?以為不妥。于是提筆一改,將詩(shī)句改為‘明月當(dāng)空照,黃狗臥花蔭’。王安石回來(lái)后,對(duì)蘇軾改他的詩(shī)極為不滿,就將他貶到合浦�！�
講到這里,教師故意停下來(lái)問(wèn):“你們說(shuō)王安石的這兩句詩(shī)寫(xiě)得對(duì)不對(duì)啊?”這時(shí),學(xué)生眉頭緊鎖,一副沉思之狀,看得出來(lái)已經(jīng)完全被故事所吸引。于是,教師接著講:“蘇東坡到合浦后,一天,他出室外散步,見(jiàn)一群小孩子圍在一堆花叢前猛喊:‘黃狗羅羅,黑狗羅羅,快出來(lái)呀!羅羅,羅羅,羅羅�！K東坡出于好奇心,走過(guò)去問(wèn)小孩喊什么,小孩說(shuō),我們叫蟲(chóng)子快點(diǎn)出來(lái),好捉它。蘇東坡湊近花前一看,見(jiàn)有幾條象芝麻大的黃色、黑色的小蟲(chóng)在花蕊里蠕動(dòng),就問(wèn)小孩說(shuō):‘這是什么蟲(chóng)?’小孩說(shuō):‘黃狗蟲(chóng),黑狗蟲(chóng)�！K東坡離開(kāi)花叢, 來(lái)到一棵榕樹(shù)下,正碰到樹(shù)上有一陣清脆的鳥(niǎo)叫聲,便問(wèn)旁人:‘這是什么鳥(niǎo)?’旁人答道:‘這叫明月鳥(niǎo)。’此刻蘇東坡才恍然大悟,知自己錯(cuò)改了王安石的詩(shī)�！�
教師講完,學(xué)生已經(jīng)興奮起來(lái),開(kāi)始議論紛紛了。教師又接著說(shuō):“但后人評(píng)價(jià)說(shuō),王安石身為宰相,氣量心胸也太狹小,他雖懂得地方上的風(fēng)俗人情,也不應(yīng)該因蘇軾錯(cuò)改了他的兩句詩(shī),而立‘烏臺(tái)詩(shī)案’,置蘇下獄,進(jìn)而又隨便發(fā)配人家。這樣做,與搞‘文字獄’有何區(qū)別。其實(shí),從史實(shí)上看,王安石罰蘇東坡,錯(cuò)改兩句詩(shī)不過(guò)是表面上的次要的原因,實(shí)質(zhì)上主要原因,則是政治上蘇軾反對(duì)王安石變法�！睂W(xué)生這才恍然大悟�？吹饺嗟臍夥栈钴S起來(lái),教師又適時(shí)把思路拉回到課文中來(lái):“那么蘇軾被貶官之后又抒發(fā)了怎樣的感受呢?我們繼續(xù)往下看”。
在這堂課中,“烏臺(tái) 古典詩(shī)詞教學(xué)啟思錄詩(shī)案”就象是一支調(diào)味劑,把學(xué)生的胃口吊了起來(lái),學(xué)生“品嘗”的興致又來(lái)了。此外,講到陸游時(shí),教師可以介紹陸游和唐宛;講到陶淵明,教師還可以介紹“不為五斗米折腰”的故事。
4、好好利用手中的《語(yǔ)文讀本》,開(kāi)辟學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的美麗新天地
教師教上《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)?靜女》后,可以給學(xué)生補(bǔ)充《讀本》上的《子衿》,看看“女等男又是什么樣子的”;學(xué)生不是喜歡歌曲嗎,教師可以讓學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)《在水一方》(鄧麗君演唱),然后再指導(dǎo)學(xué)生讀一讀《蒹葭》;教上唐詩(shī)單元時(shí),可不要忘記“孤篇蓋全唐”的《春江花月夜》;學(xué)完柳永的《雨霖鈴》,還可以讀一讀他的《望海潮》,加深對(duì)柳詞的理解。
(二)從課堂形式上入手
如果我們的詩(shī)詞鑒賞課能象磁石一樣牢牢地吸住學(xué)生的心,那么我們又何愁學(xué)生喜歡不了古典詩(shī)詞呢?因此,教授同樣的內(nèi)容,就要比比課堂形式了。教師如何運(yùn)用多種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)造新穎、生動(dòng)、活潑的課堂形式,也就成了解決問(wèn)題的關(guān)鍵。以下是筆者在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中一些粗淺的總結(jié),希望能給大家提供一些借鑒。
1、聽(tīng)——讀——品
筆者在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),一些學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞拒之千里,卻又對(duì)由古詩(shī)詞改編的流行歌曲非常喜歡,這點(diǎn)引發(fā)了筆者進(jìn)一步的思考�！对�(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類�！帮L(fēng)”大都是民間歌謠;“雅”是宮廷樂(lè)曲;“頌”是宗廟祭祀的樂(lè)歌;而“樂(lè)府”本身就是漢武帝設(shè)立的一個(gè)搜集民間歌謠的機(jī)關(guān);詞初名曲、曲子、曲子詞。又名樂(lè)章、琴趣,還被稱作詩(shī)余、歌曲、長(zhǎng)短句。歸納起來(lái),這些名稱都說(shuō)明了古典詩(shī)詞與音樂(lè)的密切關(guān)系。音樂(lè)和文學(xué)同被稱為人類的靈魂,在震撼人的心靈方面必然有著其相通之處。所以,在我們的語(yǔ)文課堂上,教師可以借助音樂(lè)來(lái)營(yíng)造氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在音樂(lè)中展開(kāi)想象,感受作品的魅力。比如:教李煜的《虞美人》,教師可以給學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)那首《春花秋月何時(shí)了》;教蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》,教師可以讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)王菲演唱的現(xiàn)代版的《明月幾時(shí)有》;教蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》,可以聽(tīng)聽(tīng)電視劇《三國(guó)演義》的片頭曲;教讀白居易的《琵琶行》時(shí),教師可以采用琵琶曲作為背景音樂(lè)的課文朗讀;教讀《讀本》上的《春江花月夜》,我們可以采用古箏曲配樂(lè)的朗讀,等等。通過(guò)“聽(tīng)”的形式,在悠揚(yáng)旋律的伴奏下,學(xué)生不再拒絕古典詩(shī)詞,沉浸于詩(shī)詞,將詩(shī)詞牢牢記在心中。
“聆聽(tīng)”之外,我們也要讓學(xué)生張嘴“讀”。朗讀是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種能力之中最核心的一個(gè)方面。但朗讀不僅僅是“教師一聲令下,大家張嘴就念”這么簡(jiǎn)單,課堂朗讀也有一定的巧妙。(1)教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀的情緒。在朗讀前,教師不妨說(shuō)上幾句“讓我們一起放聲朗讀吧!”“大家注意啊,把這口氣提起來(lái),氣運(yùn)丹田,我們?cè)賮?lái)一遍!”之類的話。(2)教師要注意分派朗讀。像《念奴嬌?赤壁懷古》的豪邁,適合男生渾厚的嗓音;《聲聲慢》一類的婉約詞,適合女生來(lái)念;《孔雀東南飛》可以指名同學(xué)分角色朗讀。像《秦風(fēng)?無(wú)衣》比較適合學(xué)生齊讀,語(yǔ)勢(shì)一章比一章強(qiáng)烈。朗讀分派的好,有利于課堂氛圍的營(yíng)造,關(guān)系到學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的初步感受。(3)教師要發(fā)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行朗讀表演。利用學(xué)生的表演欲,提倡“美讀”“情讀”,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外,教師還可以運(yùn)用輪讀、比讀等方法,改變朗讀形式的一成不變,讓學(xué)生在朗讀水平得到提高。
當(dāng)然,張口,用耳,這都代替不了動(dòng)腦思考。詩(shī)詞的意味是要靠細(xì)細(xì)的體味出來(lái)的。在學(xué)生的心目中,品詩(shī)歌一個(gè)難點(diǎn),是“只能意會(huì)不可言傳”的。許多學(xué)生望而生畏,也就沒(méi)有了再讀下去的興趣。這時(shí)教師的作用就是要化難為簡(jiǎn),讓學(xué)生重新親近古詩(shī)詞。教師可以從幾個(gè)特定的詞入手,以點(diǎn)帶面,牽一發(fā)而動(dòng)全身,使學(xué)生對(duì)整首詩(shī)的理解豁然貫通。賞析杜甫《登高》的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”時(shí),教師點(diǎn)出“無(wú)邊”和“不盡”兩詞,學(xué)生已能初步感受廣闊深遠(yuǎn)的意境,再點(diǎn)到落葉的“蕭蕭”之聲,長(zhǎng)江的“滾滾”之勢(shì),學(xué)生的感受就更加強(qiáng)烈了。教讀《蜀相》,教師要提醒學(xué)生抓住一個(gè)“自”和一個(gè)“空”,“自”是枉自、空是,“空”沒(méi)有結(jié)果的、白白地。理解了這兩個(gè)字,凄涼寂寞的意境也就全出了。教師還要善于把握課文中學(xué)生思維的觸發(fā)點(diǎn)�！对�(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》里有一句“士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也!”。課堂上講到這句時(shí),教師就發(fā)現(xiàn)下面有學(xué)生在小聲議論,于是臨時(shí)決定讓學(xué)生就這句話說(shuō)說(shuō)自己的看法。沒(méi)想到“一石激起千層浪”,學(xué)生的討論異常熱烈,課堂氣氛活躍,以至形成了一個(gè)高潮。教師也不必對(duì)學(xué)生的看法做出判斷,只需點(diǎn)明理解這句話必須與女主人公的遭遇結(jié)合起來(lái)。品詩(shī)歌就象品一道菜,嘗到了其中美味,舌頭就欲罷不能了。學(xué)生品出了感覺(jué)和想法,嘗到了思考的甜頭,對(duì)古典詩(shī)詞鑒賞也就不會(huì)再“望洋興嘆”了。
2、譯——畫(huà)——寫(xiě)
以“聽(tīng)——讀——品”的方式讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)古典詩(shī)詞,接近古典詩(shī)詞,可能只在淺層次上對(duì)古詩(shī)詞有了一定意義的理解,真正蘊(yùn)含的文學(xué)魅力不是就這樣能完全品味的。因此,筆者在教學(xué)過(guò)程中又嘗試了“譯——畫(huà)——寫(xiě)”第二層面上的教學(xué)。
第一,在古典詩(shī)詞教學(xué)中嘗試把一些古典詩(shī)詞譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),這不失為一種好方法。“譯一譯”的過(guò)程其實(shí)是對(duì)詩(shī)詞的二度創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中滲透著學(xué)生豐富的聯(lián)想和想象,體現(xiàn)了學(xué)生的語(yǔ)言功底,同時(shí),學(xué)生的文字表達(dá)也得到了訓(xùn)練。上完《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》和《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)?靜女》,筆者就布置讓學(xué)生任選一首譯成白話詩(shī)或者小故事,沒(méi)想到學(xué)生的反應(yīng)很熱烈,有的同學(xué)甚至把兩首都譯了。下面是一位同學(xué)譯的《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)?靜女》:有位溫柔文靜的女孩/說(shuō)好了等我在城角樓上/躲了起來(lái)不見(jiàn)人影/害得我搔首撓耳全沒(méi)主張/那位溫柔文靜的女孩/送我一根彤紅的竹管/紅竹管紅潤(rùn)美麗/真讓我喜愛(ài)陶醉/從野外采來(lái)的白荑/實(shí)在奇妙美麗/不是白荑奇妙美麗/那是美人送我的東西。這位學(xué)生平時(shí)語(yǔ)文成績(jī)并不出眾,于是我還特意在課上朗讀了這首小詩(shī),并當(dāng)眾表?yè)P(yáng)了這位同學(xué)。現(xiàn)在這位學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣也越來(lái)越濃了。通過(guò)“譯一譯”,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái),讀出了個(gè)人獨(dú)特的東西,也達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞個(gè)性化解讀的要求,對(duì)詩(shī)詞的理解也加深了。
第二,我們?cè)诮虒W(xué)古典詩(shī)詞時(shí),如果以畫(huà)家的技法,也就是造型藝術(shù)手法著眼去探索詩(shī)情中的畫(huà)意,也許能另辟蹊徑,對(duì)詩(shī)詞的美認(rèn)識(shí)得更真切。因此,教師可以抓住詩(shī)詞的繪畫(huà)美進(jìn)行教學(xué)。蘇軾曾云:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”賞析王維的《山居秋暝》,教師完全可以請(qǐng)同學(xué)來(lái)畫(huà)畫(huà)“月下青松圖”“石上清泉圖”;學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》,教師可以親自畫(huà)畫(huà)“田園風(fēng)光圖”;上柳永的《雨霖鈴》,教師可以問(wèn):“在詞人和心上人別離的圖景中,他選取了哪些景物作為背景?”,再讓學(xué)生結(jié)合全詞和生活經(jīng)驗(yàn)上黑板來(lái)畫(huà)一畫(huà)離別的場(chǎng)面;教讀《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)?靜女》,教師可以讓學(xué)生畫(huà)畫(huà)男青年等待戀人的場(chǎng)景。這一步驟需要花幾分鐘時(shí)間,但對(duì)學(xué)生而言,學(xué)古典詩(shī)詞不再僅僅是抽象的識(shí)記,而是變成形象有趣的活動(dòng),人人都可以參與,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也又一次被調(diào)動(dòng)起來(lái)。
第三,課堂上學(xué)生的發(fā)言是臨時(shí)組織起來(lái)的,不免散亂和零碎,而寫(xiě)下來(lái)的東西是經(jīng)過(guò)思維整合和加工,是深思熟慮的產(chǎn)物。所以,在“說(shuō)”的基礎(chǔ)上,我們不妨讓學(xué)生深入一步,再來(lái)“寫(xiě)一寫(xiě)”。學(xué)完《孔雀東南飛》,筆者要求學(xué)生寫(xiě)一些對(duì)這首詩(shī)的賞析文字。在交上來(lái)的作業(yè)中,有的學(xué)生談起了溝通,有的學(xué)生析焦母這個(gè)人物的性格,有的學(xué)生探究焦劉愛(ài)情悲劇的根源,有的學(xué)生還把劉蘭芝和《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》里的女主人公作 古典詩(shī)詞教學(xué)啟思錄了比較,等等�？梢�(jiàn),學(xué)生的寫(xiě)作熱情很高漲。對(duì)這樣的作業(yè),教師除了“批”,更應(yīng)重在“評(píng)”。教師可以采取在課堂上交流的形式,盡量點(diǎn)到每一位同學(xué),以鼓勵(lì)為主,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作熱情。我們教授每一篇新課都本著學(xué)生有所收獲這樣一個(gè)目的,而寫(xiě)的方法恰好可以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握如何,又學(xué)到了什么。況且,寫(xiě)作水平的提高不是光靠集中訓(xùn)練技巧可以辦到的,作為一名語(yǔ)文教師,我們更要重視在平時(shí)的積累,多鼓勵(lì)學(xué)生思考,促進(jìn)學(xué)生思維維度向深廣發(fā)展。
此外,教師還可以結(jié)合高中寫(xiě)作、口語(yǔ)交際教材第三冊(cè)第四單元——詩(shī)歌來(lái)進(jìn)行教學(xué),在課內(nèi)學(xué)習(xí)之余開(kāi)展 以“解意象,品詩(shī)歌”為主題的綜合性學(xué)習(xí)(高中第三冊(cè)),并指導(dǎo)學(xué)生嘗試古典詩(shī)詞創(chuàng)作,作為課本內(nèi)容的延伸與拓展。以上是筆者在古典詩(shī)詞課堂教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的一些啟示和思考,見(jiàn)識(shí)粗陋,還望各位批評(píng)指正。
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