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意識形態(tài)與音樂
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意識形態(tài)與音樂 (一)引言
關(guān)于意識形態(tài),《簡明不列顛百科全書》的解釋較為祥盡,也較為客觀,它解釋為“社會哲學(xué)或政治哲學(xué)的一種形式。其中實踐的因素與理論的因素具有同等重要的地位,它是一種觀念體系,旨在解....
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音樂演出市場究竟有多大
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音樂演出市場究竟有多大 要淡季旺季都爆滿
不折騰點(diǎn)新聞出來,可能就不是錢程了。
去年年底,錢程以“體制外”的身份被文化部任命為中國交響樂團(tuán)副團(tuán)長,這是他在承包....
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民族男高音的發(fā)展走向
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民族男高音的發(fā)展走向 摘 要:本文從歷史的發(fā)展和藝術(shù)的角度分析了形成男高音現(xiàn)狀的原因,揭示其發(fā)展走向:男高音的明天更輝煌。
關(guān)鍵詞:歷史發(fā)展 藝術(shù) 男高音
男....
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淺析視唱的技術(shù)處理
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淺析視唱的技術(shù)處理 摘 要:本文從視唱的技術(shù)處理方面分析了如何取得較好的視唱教學(xué)效果,使學(xué)生在音準(zhǔn)、節(jié)奏和音樂表現(xiàn)等方面的綜合能力得到全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:視唱 音準(zhǔn) 節(jié)奏 音樂 教學(xué)效果
&nbs....
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切勿進(jìn)行置身事外的研究
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切勿進(jìn)行置身事外的研究 【正 文】
華夏正聲傳七代千年未泯,南燈圣會連十家百歲長榮——1990年碑文
山高皇帝遠(yuǎn)——傳統(tǒng)諺語
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跨世紀(jì)的后殖民現(xiàn)象批判
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跨世紀(jì)的后殖民現(xiàn)象批判 【正 文】
20世紀(jì)末至今,中國依然存在直接以西方音樂為樣板進(jìn)行創(chuàng)作和教育,以及西方音樂在社會音樂生活或音樂文化市場中占絕對大的比例的現(xiàn)象,而這種現(xiàn)象就是后殖民現(xiàn)象。這是從20....
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農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀與對策
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農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀與對策 摘要:音樂教育是實施素質(zhì)教育的重要手段,農(nóng)村中小學(xué)音樂教育改革應(yīng)重視培養(yǎng)音樂師資隊伍,改善辦學(xué)條件,以努力提高農(nóng)村音樂教育質(zhì)量。在音樂教學(xué)中,應(yīng)開闊學(xué)生的音樂視野,提高音樂文化素質(zhì),促進(jìn)農(nóng)村中、學(xué)音樂教育事業(yè)的蓬勃....
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淺談聲樂藝術(shù)的二度創(chuàng)作
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淺談聲樂藝術(shù)的二度創(chuàng)作 摘 要:在我們的所接觸的表演藝術(shù)中,除了即興表演以外的所有表演藝術(shù)都存在著一個共同特點(diǎn)。即它的的出爐需要兩道工序。一是創(chuàng)作,二是表演。搞表演藝術(shù)的人都知道創(chuàng)作的重要性。二度創(chuàng)作在聲樂表演藝術(shù)中是占有極其重要的位置的。....
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讓音樂課成為“快樂老家”
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讓音樂課成為“快樂老家” "老家"的孩子渴望改革:
繁多的音樂知識、枯燥的技能學(xué)習(xí),怎樣讓音樂課成為"快樂老家"?為學(xué)生一生愛好音樂打下良好的基礎(chǔ)?
改革春風(fēng):
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數(shù)字化教學(xué)手段在聲樂教學(xué)中的運(yùn)用
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數(shù)字化教學(xué)手段在聲樂教學(xué)中的運(yùn)用 ★第二屆STN中國數(shù)字化音樂教育大會論文★
摘 要] 在聲樂教學(xué)中可以引入數(shù)字化音樂教學(xué)手段。它可使聲樂教學(xué)直觀化，并且可對學(xué)生進(jìn)行多方面的訓(xùn)練，使聲樂課堂教學(xué)具有延續(xù)性，拓展了聲樂教學(xué)的領(lǐng)域，具有省時省力、節(jié)約師資等....
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