創(chuàng)新教育要選準(zhǔn)突破口

創(chuàng)新教育要選準(zhǔn)突破口 把創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)，是我國(guó)教育思想觀念的一次重大轉(zhuǎn)變，也是我國(guó)教育改革與發(fā)展的一次質(zhì)的飛躍，更是我國(guó)教育適應(yīng)未來世界發(fā)展的一種必然選擇。但是學(xué)校教育從何處人手培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，卻是令眾多教育工作者深感困惑的事情，也是在當(dāng)今世界知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪的情況下，我國(guó)基礎(chǔ)教育必須要認(rèn)真面對(duì)并積極研究解決的問題。筆者結(jié)合多年教學(xué)積累，覺得創(chuàng)新教育的突破口應(yīng)選擇在培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)上，因?yàn)橐磺袆?chuàng)新、一切創(chuàng)造發(fā)明都源于問題，又終于問題。問題意識(shí)不僅體現(xiàn)了學(xué)生思維的活躍性和深刻性，也反映了學(xué)生思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。在生物學(xué)教學(xué)中應(yīng)教會(huì)學(xué)生主動(dòng)去尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、分析問題、探索問題和解決問題。 

1.在觀察現(xiàn)象中，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題 

愛因斯但曾經(jīng)說過：“發(fā)現(xiàn)問題和系統(tǒng)闡述問題可能要比得到解答更為重要。解答可能僅僅是數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)技能問題，而提出新問題，新的可能性，從新的角度去思考問題，則要求創(chuàng)造性的想象，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)行�！闭�因?yàn)槿绱�，心理學(xué)理論中有一個(gè)極其重要的觀點(diǎn)：“科學(xué)上很多發(fā)明與創(chuàng)新，與其說是問題的解決者促成的，毋寧說是問題的尋求者促成的�！弊鳛樽匀粚W(xué)科的生物學(xué)，其研究的范疇是生命活動(dòng)的現(xiàn)象和規(guī)律。千姿百態(tài)的生物所表現(xiàn)的種種生命活動(dòng)現(xiàn)象和規(guī)律，給了生物學(xué)教師指導(dǎo)學(xué)生尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題最好的素材，充分發(fā)掘、利用好這些現(xiàn)象，我們的課堂就會(huì)成為學(xué)生主動(dòng)尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題的一方沃土。如在講魚的呼吸時(shí)，我并不是直截了當(dāng)?shù)匕选棒~生活在水里，利用鰓從水中得到氧氣，排出二氧化碳”的結(jié)論灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生從習(xí)以為常的現(xiàn)象背后去尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到尋�，F(xiàn)象中的非常之處。教學(xué)中我把這部分的內(nèi)容作了這樣的設(shè)計(jì)： 

1）活魚的鰓是什么顏色的？ 

2）鰓的顏色為什么會(huì)是紅的？ 

3）魚用什么方式保證了毛細(xì)血管中的血液連續(xù)不斷地從水中得到氧氣，排出二氧化碳？……學(xué)生回答第1個(gè)問題時(shí)，幾乎是不加思索，異口同聲，因?yàn)檫@實(shí)在是一種太尋常不過的現(xiàn)象。正是這種尋常，導(dǎo)致學(xué)生忽視了尋�，F(xiàn)象背后隱藏的問題，在被教師接二連三的問題問倒后，學(xué)生對(duì)一個(gè)普通現(xiàn)象后面居然隱藏了這么多讓人深恩的問題表現(xiàn)出了濃厚的興趣！此時(shí)，教師將玻璃缸中的金魚放到了學(xué)生眼前，要求學(xué)生仔細(xì)觀察水中的金魚，并據(jù)此說出自己尋找到的問題，比比誰找到的問題多，比比誰發(fā)現(xiàn)的問題最有思考價(jià)值。學(xué)生的問題意識(shí)一下子就被調(diào)動(dòng)起來了！不少學(xué)生提出了值得深思的問題： 

為什么金魚的眼睛總是睜得大大的？ 

為什么金魚的顏色很鮮艷？ 

為什么金魚的顏色多種多樣？ 

為什么金魚喜歡停留在水的上層？ 

為什么在河流中找不到金魚？……學(xué)生處在這樣的問題情景中，思維空前活躍，他們的注意力高度集中在如何提問上，久而久之，問題意識(shí)就極易得到激活和強(qiáng)化，主動(dòng)尋找和發(fā)現(xiàn)問題就會(huì)成為大多數(shù)學(xué)生的良好習(xí)慣。 

2.在研究問題中，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考問題，分析問題 

理學(xué)大師朱熹說過：“讀書無疑者，須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！痹趯W(xué)生初步形成了尋找問題的習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)問題的能力后，教師要在此基礎(chǔ)上及時(shí)加以引導(dǎo)，讓學(xué)生養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題后研究問題的習(xí)慣，學(xué)會(huì)思考問題，學(xué)會(huì)分析問題。 

“生物的排泄”一章中，腎單位的結(jié)構(gòu)是該章令初中學(xué)生感覺非常抽象和頭痛的知識(shí)點(diǎn)。如果教師在教學(xué)中對(duì)教材作合理安排的話，不僅可以化解難點(diǎn)，變復(fù)雜為簡(jiǎn)單，而且還可以在鞏固學(xué)生尋找問題和發(fā)現(xiàn)問題的習(xí)慣時(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生思考問題、分析問題的習(xí)慣。 

在講腎單位結(jié)構(gòu)時(shí)，我先要求學(xué)生圍繞腎單位形成尿液這一結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生思考：尿液中生命活動(dòng)廢物和人體內(nèi)多余物質(zhì)只能由血液從全身各處運(yùn)至腎臟，而要讓腎臟把這些物質(zhì)清除出血液的前提是腎臟中必須要含有大量可以讓物質(zhì)出入的毛細(xì)血管，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生很容易把為數(shù)眾多的毛細(xì)血管和紅褐色的皮質(zhì)對(duì)號(hào)入座，從而很自然地引出腎小球的概念。教師再進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生觀察與腎小球相連的入球小動(dòng)脈和出球小動(dòng)脈，讓學(xué)生分析入球小動(dòng)脈比出球小動(dòng)脈粗的原因：腎小球毛細(xì)血管中一部分比毛細(xì)血管間隙小的水分、無機(jī)鹽、葡萄糖、小分子蛋白質(zhì)、尿素和氨基酸等物質(zhì)離開了腎小球，顯然這些物質(zhì)還不是可以排出的尿液，它們必須被收集起來并進(jìn)一步加工處理。從而引出腎小囊的概念。為保證腎小球中的濾出物質(zhì)全部成為腎小囊的“羹中之物”，腎小囊緊緊包圍著腎小球，二者緊密結(jié)合成為一個(gè)整體——腎小體。腎小囊收集的營(yíng)養(yǎng)、廢物混雜的液體，通過腎小管及時(shí)運(yùn)出加工處理。至此，學(xué)生已對(duì)腎單位的組成通過自己的思考和分析牢記在心。 

再如，在介紹植物節(jié)瘤的形成時(shí)，我只是在課前準(zhǔn)備了一根長(zhǎng)有節(jié)瘤的枝條，讓學(xué)生觀察現(xiàn)象并提出問題，對(duì)學(xué)生提出的枝條上為什么會(huì)長(zhǎng)出瘤狀突起這個(gè)問題故意避而不談，而是讓學(xué)生分析，在學(xué)生相互討論中找到原因后，教師再總結(jié)思考該問題的過程：節(jié)瘤部分大→細(xì)胞數(shù)量多、體積大→細(xì)胞分裂、生長(zhǎng)很快→營(yíng)養(yǎng)特別充足→向下運(yùn)輸有機(jī)物的通道篩管被阻斷→有機(jī)物積累在切口上方。 

實(shí)踐證明，教師在教學(xué)中一直堅(jiān)持對(duì)學(xué)生有意識(shí)暴露思考和分析問題的過程，能非常有效地提高學(xué)生思考和分析問題的能力，最終培養(yǎng)學(xué)生善于思考和分析問題的習(xí)慣。 

3.在動(dòng)手實(shí)踐中，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)探索問題，解決問題 

著名科學(xué)家愛因斯但曾經(jīng)深有感觸他說過：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。”當(dāng)我們的學(xué)生已經(jīng)有了對(duì)問題思考和分析的習(xí)慣后，指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中探索問題，解決問題，在解決問題中觸發(fā)新的問題……學(xué)生的問題意識(shí)才能進(jìn)一步得到發(fā)展，問題意識(shí)才會(huì)變得更有創(chuàng)新意義，更趨向于創(chuàng)造，更接近于發(fā)明。 

在講了色盲的特征和遺傳規(guī)律后，一些問題意識(shí)較強(qiáng)的學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)教師所說的“許許多多的紅綠色盲患者無法看清紅綠燈的變化所帶來的生活不便”一句話，大膽質(zhì)疑，發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)，其中幾位學(xué)生還在此基礎(chǔ)上經(jīng)過反復(fù)思考動(dòng)手制作了一種全新概念的紅綠燈：這種紅綠燈在保持了原有紅綠燈顏色不變的前提下，將“紅綠燈”的紅、黃、綠3種顏色創(chuàng)造性地分別與三角形、圓形、正方形相結(jié)合，還將這種結(jié)合延伸到了汽車的尾燈上，從而在理論上解決了交通信號(hào)燈和汽車尾燈對(duì)色盲患者無效的難題！這樣的思考，這樣的實(shí)踐，其本身就是一種創(chuàng)造發(fā)明。 

筆者所在的城市地處長(zhǎng)江沿岸，每年春暖花開的時(shí)候，人們總能吃到一種味道極佳的“長(zhǎng)江鮮”——刀鱭。然而，最近幾年這種魚卻越來越少，逐漸遠(yuǎn)離了普通百姓的餐桌。這種最多讓人發(fā)發(fā)牢騷的現(xiàn)象，也被學(xué)生善于捕捉問題的目光注意到了。在教師的鼓勵(lì)和指導(dǎo)下，學(xué)生自發(fā)成立了刀鱭資源科考小組。科考小組的學(xué)生走訪長(zhǎng)江沿岸的老漁民，到環(huán)保局了解長(zhǎng)江歷年的水質(zhì)變化情況，到圖書館查閱有關(guān)資料，最后學(xué)生合作寫出了“長(zhǎng)江刀鱭資源現(xiàn)狀的分析和對(duì)策”的科考論文，他們?cè)谖闹刑岢龅挠^點(diǎn)可謂新穎別致：除了要抓緊對(duì)長(zhǎng)江中上游地區(qū)的水環(huán)境加以整治外，針對(duì)過量捕捉，長(zhǎng)江沿岸有關(guān)地區(qū)要推遲捕捉刀鱭的時(shí)間——待刀鱭產(chǎn)卵結(jié)束徊游入海時(shí)再行捕捉，這樣就既滿足了人們吃魚的需求，又避免了刀鱭因無法繁殖后代而“斷子絕孫”的現(xiàn)象出現(xiàn)。 

總而言之，問題意識(shí)是思維的動(dòng)力，創(chuàng)新的臺(tái)階。當(dāng)我們的學(xué)生在教師著力營(yíng)造的寬松、民主、平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍下，置身于教師精心設(shè)計(jì)的問題情景中，在“平常”處設(shè)問，于“無疑”中生疑，養(yǎng)成多思善問、動(dòng)腦動(dòng)手的習(xí)慣后，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力才能真正落到實(shí)處，創(chuàng)新教育才不致于陷于形式，我們的教育才能在越來越一體化的世界教育中贏得一席之地。

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演示教學(xué)是指教師在課堂教學(xué)中，運(yùn)用教具或教學(xué)儀器進(jìn)行表演和示范操作，利用樣品、標(biāo)本、模型等實(shí)物和各種掛圖、音像資料向?qū)W生提供感性材料，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、分析、歸納以獲得知識(shí)的行為方式。本文介紹幾種生物課中的演示教學(xué)方法。

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《人的身體》一章（九年義務(wù)教育初中《生物》第二冊(cè)）有兩個(gè)教學(xué)難點(diǎn)：一是組織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、分布和功能，二是人體是一個(gè)統(tǒng)一的整體。組織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、分布和功能在同一章節(jié)里，理論性的知識(shí)比較集中，增大了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，....

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１９９２年六月國(guó)家教委頒發(fā)的《中小學(xué)校園環(huán)境管理的暫行規(guī)定》中指出：“學(xué)校是教職工和學(xué)生工作，學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所，應(yīng)做到環(huán)境整潔優(yōu)美，風(fēng)氣積極向上，設(shè)施完好，秩序正常，成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的陣地。”校園....

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在《新教學(xué)論》中教育家贊可夫提出，要把教師教學(xué)的重點(diǎn)，從過去單純研究如何教，而轉(zhuǎn)向研究學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生如何學(xué)。陶行知先生也說過：“我認(rèn)為好的先生不是教書，而是教學(xué)生學(xué)�！敝型饨逃�名家的論述都具有共同的特點(diǎn)，就是十分重視學(xué)生如何學(xué)....