讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

教學(xué)民主在生物教學(xué)中的應(yīng)用

教學(xué)民主不僅能培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)，灌輸民主思想，有利于提高民族素質(zhì)，推進(jìn)社會(huì)主義民主進(jìn)程，培養(yǎng)社會(huì)主義高素質(zhì)的公民，而且也能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，使其成為學(xué)習(xí)的主人。這是現(xiàn)代教學(xué)的核心，也是研究“主體”學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。本文就此問(wèn)題進(jìn)行初步探討。

傳統(tǒng)的教學(xué)論總是過(guò)分地夸大教師在教學(xué)中的作用，忽視學(xué)生的重要作用，不顧學(xué)生的心理要求和接受能力等安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程。在這種外在壓力下的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，只能是一種沉重的精神負(fù)擔(dān)，談不上對(duì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，更不可能有積極性和主動(dòng)性。這種陳腐的教學(xué)思想，在理論上雖然被人們唾棄，但在教學(xué)實(shí)際中的影響仍然根深蒂固。

怎樣才能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人呢？首先要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想，尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的意愿，不強(qiáng)迫學(xué)生做一件事，而是讓學(xué)生心甘情愿地做。在課堂教學(xué)中，我經(jīng)常采用商量的語(yǔ)氣，讓學(xué)生自己選擇。在布置課后作業(yè)時(shí)，我總是對(duì)學(xué)生說(shuō)“愿做就做，不愿做就不做，大家商量一下，舉手表決�！痹谥v解每節(jié)課之前，我總是把重點(diǎn)和難點(diǎn)先告訴學(xué)生然后問(wèn)：“是老師講，還是同學(xué)自己看書(shū)？同意自己看的舉手。”舉手，就使學(xué)生有了做主人的自豪感，就使學(xué)生感受到被尊重的愉快，從而使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人的意識(shí)和能力。

我在課堂教學(xué)中的民主思想還體現(xiàn)在讓學(xué)生暢所欲言，自由地發(fā)表意見(jiàn)。為了使學(xué)生自由自在的發(fā)表意見(jiàn)，創(chuàng)設(shè)出寬松的課堂教學(xué)氣氛，課堂上我常說(shuō)的一句話(huà)就是“大家七嘴八舌地說(shuō)。”這樣消除了學(xué)生的心理壓力。 學(xué)生在輕松自由的氛圍中，就能無(wú)拘無(wú)束，各抒己見(jiàn)，有利于創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展，有利于充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，使他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

“授人以魚(yú)，不如授人以漁�！蔽艺�是從指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法入手，幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。如在學(xué)習(xí)人類(lèi)色盲遺傳時(shí)，在講清色盲基因是隱性基因，它和它的等位基因只位于Ｘ染色體上，在Ｙ染色體上沒(méi)有它的等位基因之后，就指導(dǎo)學(xué)生思考：（１）人類(lèi)正常色覺(jué)及色盲的基因型是什么？（２）可能婚配的遺傳圖解怎樣？啟發(fā)學(xué)生總結(jié)人類(lèi)色盲的遺傳規(guī)律，并由此分析近親結(jié)婚的危害等。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了思考，提高了思維能力和自學(xué)能力，并掌握了學(xué)習(xí)方法。觀(guān)察與實(shí)驗(yàn)是生物學(xué)研究的基本方法。因此，在生物教學(xué)中，應(yīng)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀(guān)察和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)與學(xué)習(xí)指導(dǎo)，教給學(xué)生觀(guān)察實(shí)驗(yàn)的方法，從而培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和任勞任怨、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。如在觀(guān)察根尖的結(jié)構(gòu)實(shí)驗(yàn)中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用順序法自下而上依次觀(guān)察，運(yùn)用對(duì)比法對(duì)比兩組根尖的四部分在細(xì)胞形態(tài)結(jié)構(gòu)上的不同特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考：根為什么能不斷伸長(zhǎng)？為什么根毛區(qū)是根吸收水分和無(wú)機(jī)鹽的主要部位？讓學(xué)生帶著問(wèn)題從觀(guān)察中找答案。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生興趣，激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情，同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生能力。在生物學(xué)實(shí)驗(yàn)中，如果實(shí)驗(yàn)失敗了，要指導(dǎo)學(xué)生分析失敗的原因，找出解決方法，鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力，培養(yǎng)其不畏困難、敢于挑戰(zhàn)的品質(zhì)。在教學(xué)實(shí)踐中，始終把學(xué)習(xí)方法的傳授落實(shí)到具體的教學(xué)中去，學(xué)生掌握了這些學(xué)習(xí)方法，就能獨(dú)立學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主人，達(dá)到“凡為教，目的是達(dá)到不要教”的境界。這是教學(xué)民主的根本所在。

課堂上，要顧及每一個(gè)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人，都能平等地享受到老師的服務(wù)。在教學(xué)中，后進(jìn)生往往是被老師遺忘的角落，我卻特別注意激勵(lì)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)他們的積極性，使其享受到成功的喜悅。老師對(duì)后進(jìn)生要更加熱愛(ài)，服務(wù)更加細(xì)致周到，始終堅(jiān)持“四跟蹤（即聽(tīng)課的體態(tài)跟蹤、課堂提問(wèn)跟蹤、作業(yè)練習(xí)跟蹤、單元檢測(cè)跟蹤），四優(yōu)先（即課堂發(fā)言?xún)?yōu)先、課間談話(huà)優(yōu)先、作業(yè)面批優(yōu)先、課外個(gè)別輔導(dǎo)優(yōu)先）”。這樣，就把面向全體學(xué)生，因材施教，使每個(gè)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人的教學(xué)思想真正落在了實(shí)處。這是全面提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教學(xué)民主的關(guān)鍵。

民主像一座搭在師生心靈之間的橋，民主程度越高，這座連通心靈的橋就越堅(jiān)固、越寬闊。但是民主決不意味著無(wú)政府，更不意味著可以為所欲為。民主意味著人們更加嚴(yán)格地按照科學(xué)的法律制度去工作、學(xué)習(xí)和生活。學(xué)生舉手決策，目的是尊重學(xué)生意愿，使“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”，成為學(xué)習(xí)主人，一旦某意見(jiàn)多數(shù)學(xué)生贊成后，就必須少數(shù)服從多數(shù)，個(gè)人服從集體，并與學(xué)生商量，制定合適的措施，師生互相監(jiān)督，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。如我在布置課后作業(yè)時(shí)，常常跟學(xué)生商量，做不做練習(xí)？做多少？最少做幾道題？最多做幾道題？一旦舉手表決后，每個(gè)學(xué)生都必須堅(jiān)決執(zhí)行，真正體現(xiàn)在“法律”面前人人平等。使學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)主人，而且能互相鼓勵(lì)、互相監(jiān)督，共同承擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任。這不僅加強(qiáng)了學(xué)生自我約束、自我管理的意識(shí)，也讓學(xué)生體驗(yàn)到“舉手表決”的神圣，防止學(xué)生放任自流、不負(fù)責(zé)任的不良品質(zhì)的形成。

綜上所述，教學(xué)民主是提高民族素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代教學(xué)思想和方法論的熱門(mén)課題之一，因此有必要在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)一步完善和提高，使其在提高生物學(xué)教學(xué)質(zhì)量中發(fā)揮更大的作用�，�

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演示教學(xué)是指教師在課堂教學(xué)中，運(yùn)用教具或教學(xué)儀器進(jìn)行表演和示范操作，利用樣品、標(biāo)本、模型等實(shí)物和各種掛圖、音像資料向?qū)W生提供感性材料，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀(guān)察、分析、歸納以獲得知識(shí)的行為方式。本文介紹幾種生物課中的演示教學(xué)方法。

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《人的身體》一章（九年義務(wù)教育初中《生物》第二冊(cè)）有兩個(gè)教學(xué)難點(diǎn)：一是組織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、分布和功能，二是人體是一個(gè)統(tǒng)一的整體。組織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、分布和功能在同一章節(jié)里，理論性的知識(shí)比較集中，增大了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，....

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１９９２年六月國(guó)家教委頒發(fā)的《中小學(xué)校園環(huán)境管理的暫行規(guī)定》中指出：“學(xué)校是教職工和學(xué)生工作，學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所，應(yīng)做到環(huán)境整潔優(yōu)美，風(fēng)氣積極向上，設(shè)施完好，秩序正常，成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的陣地�！毙�園....

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在《新教學(xué)論》中教育家贊可夫提出，要把教師教學(xué)的重點(diǎn)，從過(guò)去單純研究如何教，而轉(zhuǎn)向研究學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生如何學(xué)。陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為好的先生不是教書(shū)，而是教學(xué)生學(xué)�！敝型饨逃�名家的論述都具有共同的特點(diǎn)，就是十分重視學(xué)生如何學(xué)....