自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

自然教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

    （姜祖萍 浙江湖州紅豐小學(xué)）
    培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，除了要重視創(chuàng)造行為的養(yǎng)成和創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造環(huán)境外，最重要的是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
    一、從教會(huì)學(xué)生科學(xué)觀察的方法入手，培養(yǎng)直覺思維
    培養(yǎng)學(xué)生直覺思維的一個(gè)最有效的辦法是讓學(xué)生主動(dòng)地去觀察，養(yǎng)成觀察的習(xí)慣。因?yàn)橛^察是一種有目的 、有計(jì)劃、持久的感知活動(dòng)，是認(rèn)識(shí)世界，獲得知識(shí)的開始，是增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造力的必要條件。教學(xué)中， 我十分重視指導(dǎo)學(xué)生確定觀察的目的和任務(wù)，教會(huì)觀察方法，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致深入地觀察。如學(xué)習(xí)《植物的 花》一課時(shí)，教材要求學(xué)生掌握花的基本構(gòu)造。學(xué)生通過對(duì)花的直接觀察，會(huì)說出花的名稱、香味、顏色、花 瓣的多少，甚至花開放時(shí)的姿態(tài)，但對(duì)花的結(jié)構(gòu)特征卻很少有人涉及。我就引導(dǎo)學(xué)生由整體到局部，由表及里 進(jìn)行層層解剖式地對(duì)花進(jìn)行觀察。在觀察中讓學(xué)生了解花瓣是由什么托住的？花瓣的里面有什么？花蕊是否都 相同？不同品種、不同顏色的花有沒有相同的地方等。按照這個(gè)觀察程序，不僅要求學(xué)生看，還要學(xué)生想，調(diào) 動(dòng)了他們大腦思維的積極性。從而使學(xué)生在觀察中掌握了花是由萼片、花瓣、雌蕊、雄蕊四個(gè)部分組成，這就 是完全花的構(gòu)造。在《果實(shí)》、《種子》、《昆蟲》等課的教學(xué)中，我都從指導(dǎo)學(xué)生如何科學(xué)地觀察入手，使 被觀察的事物在學(xué)生大腦中留下深刻的痕跡。我除了在課堂上注意培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維外，還注意在課外養(yǎng)成 學(xué)生勤于觀察的習(xí)慣，經(jīng)常布置一些觀察作業(yè)，寫觀察日記等，讓學(xué)生在大量常見的現(xiàn)象中，獨(dú)具慧眼，捕捉 信息，培養(yǎng)直覺思維。
    二、在課堂教學(xué)中巧設(shè)疑點(diǎn)，激發(fā)好奇心，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)
    散性思維
    為培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的好奇心，創(chuàng)設(shè)問題情境，形成探究的氣氛是非常重要的。如 在學(xué)習(xí)《聲音》一課時(shí)，學(xué)生在了解物體振動(dòng)產(chǎn)生聲音的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生比較是否每把尺子振動(dòng)發(fā)出的聲音 都一樣？實(shí)驗(yàn)后同學(xué)們發(fā)現(xiàn)聽到的聲音不一樣。當(dāng)我問為什么會(huì)不一樣時(shí)，學(xué)生的思維就相當(dāng)活躍，當(dāng)思維充 分發(fā)散后就會(huì)作出種種假設(shè)。這時(shí)我就引導(dǎo)學(xué)生做對(duì)比實(shí)驗(yàn)，尋找解決問題的答案。結(jié)果發(fā)現(xiàn)尺子伸出桌面長 短不同，振動(dòng)的快慢就不同，所發(fā)出的聲音也不同。在教《空氣》一課時(shí)，為了要讓學(xué)生掌握空氣是實(shí)實(shí)在在 占據(jù)空間的這一知識(shí)，一開始我就提問道：老師手中有一只杯子，現(xiàn)在我把它倒放到水里浸沒，你們說杯子里 面是干的還是濕的？學(xué)生們興趣盎然，作出各種猜想和假設(shè)。這時(shí)我不直接肯定或否定他們的猜想，而是讓學(xué) 生通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證。在課堂教學(xué)中，教師只要能巧設(shè)疑點(diǎn)，給學(xué)生留出充分思考的余地，激起學(xué)生的好奇心， 學(xué)生的發(fā)散性思維就會(huì)得到很好的訓(xùn)練。
    三、圍繞問題組織研討，培養(yǎng)集合思維
    學(xué)生在探索階段的思維是發(fā)散的，許多正確的和不正確的假設(shè)、設(shè)想混雜在一起。因此在思維發(fā)散以后， 教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)集合思維。在教《鳥》一課時(shí)，我就讓每個(gè)學(xué)生自己介紹所認(rèn)識(shí)和熟悉的一種鳥，并介紹 它們的特征。在介紹中有的學(xué)生把蝙蝠也誤說為鳥類，我也引而不發(fā)。當(dāng)學(xué)生介紹完之后，我就啟發(fā)學(xué)生尋找 鳥類的共同特征，并與其它動(dòng)物進(jìn)行比較。通過討論、比較、去偽存真，得出了鳥類動(dòng)物的特征。開始把蝙蝠 誤認(rèn)為鳥類的學(xué)生在討論中明白了因?yàn)轵�蝠沒有羽毛、喙，不是卵生，所以它不是鳥類動(dòng)物。教學(xué)中圍繞問題 組織研討，能使學(xué)生的思維在廣泛的聯(lián)想、想象、猜想中挑選出最合理的方法和方案，最接近于客觀現(xiàn)實(shí)的猜 想。這就使集合思維得到了良好的培養(yǎng)。
    四、注重實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)情感，引發(fā)靈感思維
    在自然課教學(xué)中我深深體會(huì)到，只有通過學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的實(shí)踐活動(dòng)，才能調(diào)動(dòng)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，才 能融知識(shí)、技能為一體，促進(jìn)靈感思維的發(fā)展。如在教《水的浮力》一課時(shí)，我就安排了玩橡皮泥的一個(gè)游戲 ，請(qǐng)學(xué)生想辦法使那塊下沉的橡皮泥能上浮。很多學(xué)生從鐵船能上浮的現(xiàn)象而引發(fā)把橡皮泥捏成船形，使它上 浮。同樣在《電流》一課教學(xué)中，我也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)有關(guān)電流和簡單電路的基本知識(shí)后，要他們親自組裝簡單 電路，并且鼓勵(lì)他們組裝像警察崗?fù)ど系募t綠燈，能分別控制。成功的喜悅會(huì)使學(xué)生激動(dòng)不已。正是這種實(shí)踐 活動(dòng)，既培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，又培養(yǎng)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和情感，對(duì)引發(fā)學(xué)生的靈感思維起到了催化劑 的作用。

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演示教學(xué)是指教師在課堂教學(xué)中，運(yùn)用教具或教學(xué)儀器進(jìn)行表演和示范操作，利用樣品、標(biāo)本、模型等實(shí)物和各種掛圖、音像資料向?qū)W生提供感性材料，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、分析、歸納以獲得知識(shí)的行為方式。本文介紹幾種生物課中的演示教學(xué)方法。

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《人的身體》一章（九年義務(wù)教育初中《生物》第二冊(cè)）有兩個(gè)教學(xué)難點(diǎn)：一是組織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、分布和功能，二是人體是一個(gè)統(tǒng)一的整體。組織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、分布和功能在同一章節(jié)里，理論性的知識(shí)比較集中，增大了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，....

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１９９２年六月國家教委頒發(fā)的《中小學(xué)校園環(huán)境管理的暫行規(guī)定》中指出：“學(xué)校是教職工和學(xué)生工作，學(xué)習(xí)和生活的主要場所，應(yīng)做到環(huán)境整潔優(yōu)美，風(fēng)氣積極向上，設(shè)施完好，秩序正常，成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的陣地�！毙�園....

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在《新教學(xué)論》中教育家贊可夫提出，要把教師教學(xué)的重點(diǎn)，從過去單純研究如何教，而轉(zhuǎn)向研究學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生如何學(xué)。陶行知先生也說過：“我認(rèn)為好的先生不是教書，而是教學(xué)生學(xué)。”中外教育名家的論述都具有共同的特點(diǎn)，就是十分重視學(xué)生如何學(xué)....