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生物教學(xué)中要重視學(xué)生的人格塑造

生物教學(xué)中要重視學(xué)生的人格塑造 目前,我國(guó)教改的實(shí)踐主要是實(shí)施素質(zhì)教育。究其本質(zhì),是對(duì)整體人格的追求和培養(yǎng),凸現(xiàn)教育主體的人格。所謂人格是指人的能力特征和品德特征的總和。這既是教育自身發(fā)展的必然趨勢(shì),也是科技迅猛發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈這一未來(lái)形勢(shì)對(duì)教育的外在要求。著眼于21世紀(jì)對(duì)人才的高素質(zhì)要求,如何有意識(shí)、有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格塑造,是廣大中學(xué)生物學(xué)教育工作者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究的課題。

通過(guò)教育教學(xué)和科研實(shí)踐,我們認(rèn)為,塑造學(xué)生人格主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:塑造學(xué)生堅(jiān)毅的品格一部生物科學(xué)發(fā)展史,也是人類的奮斗史。生物學(xué)從本世紀(jì)初開(kāi)始,迅速發(fā)展成為一門尖端科學(xué),這是無(wú)數(shù)生物學(xué)者為之奮斗的結(jié)果,是他們堅(jiān)毅品格的具體體現(xiàn)。他們?yōu)榭茖W(xué)而獻(xiàn)身、為真理而奮斗的精神永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)和稱頌。遺傳學(xué)鼻祖孟德?tīng)栐谛薜涝航?jīng)過(guò)8年的不懈努力,提出了遺傳學(xué)的兩大規(guī)律,在當(dāng)時(shí)不被社會(huì)認(rèn)識(shí)和承認(rèn)的巨大壓力下,直到生命的最后,他仍然堅(jiān)信“人們重視這一項(xiàng)成果的日子一定會(huì)到來(lái)”;達(dá)爾文歷盡千辛萬(wàn)苦,在做了歷時(shí)5年的環(huán)球航行考察后,用23年時(shí)間寫(xiě)就了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的巨著《物種起源》,為生物進(jìn)化奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ);“雜交水稻之父”袁隆平,把科研戰(zhàn)場(chǎng)擺在田間地頭,幾十年如一日,晴天一身汗,雨天一身泥,在水稻增產(chǎn)方面創(chuàng)造了奇跡,成為解決我國(guó)糧食問(wèn)題的一大功臣。

在教學(xué)中,應(yīng)該注重挖掘存在于生物學(xué)知識(shí)背后的這些活生生的實(shí)例,用科學(xué)家在創(chuàng)造偉大業(yè)績(jī)時(shí)所表現(xiàn)的偉大人格力量來(lái)影響教育學(xué)生,對(duì)幫助學(xué)生形成良好的世界觀,塑造學(xué)生堅(jiān)毅的品格,都會(huì)起到潛移默化的作用。陶冶學(xué)生高尚的情操在生物學(xué)的發(fā)展史上,涌現(xiàn)出了許多著名的生物科學(xué)家,他們不僅創(chuàng)造了世人矚目的科學(xué)成就,而且他們的崇高思想、高尚品質(zhì)、求實(shí)精神也教育和鼓舞了一代又一代人。遺傳學(xué)家摩爾根的科研成果獲諾貝爾獎(jiǎng)時(shí),他沒(méi)有表現(xiàn)出半點(diǎn)自傲,甚至連盛大的授獎(jiǎng)儀式也沒(méi)有參加,而是仍然潛心于自己的研究。摩爾根說(shuō),這獎(jiǎng)賞不是給他一個(gè)人的,而是對(duì)實(shí)驗(yàn)生物學(xué)的褒獎(jiǎng),這就是一個(gè)成功科學(xué)家的風(fēng)范——看輕個(gè)人榮譽(yù),看重追求的事業(yè)。如果結(jié)合生物科學(xué)史的教學(xué)向?qū)W生介紹科學(xué)家的片段事跡,以科學(xué)家的言行為例對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想點(diǎn)撥,既可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象,又可以使學(xué)生的思想不斷得到升華。增強(qiáng)學(xué)生生態(tài)道德觀念。

第一次工業(yè)革命以來(lái),人類對(duì)自然資源大規(guī)模、高強(qiáng)度的開(kāi)發(fā)利用,帶來(lái)了前所未有的經(jīng)濟(jì)繁榮,創(chuàng)造了燦爛的當(dāng)代工業(yè)文明。但同時(shí)也應(yīng)該看到人類的活動(dòng)也加劇了生態(tài)環(huán)境的惡化。自然資源持續(xù)性地削弱,水和空氣污染嚴(yán)重,黑風(fēng)暴、沙塵暴現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),地球上土壤、森林、港灣和海洋遭受侵蝕的速度明顯加快,為人類的生存一次又一次地敲響了警鐘。教師要在“生物與環(huán)境”的教學(xué)內(nèi)容中,結(jié)合環(huán)保、人口、資源等問(wèn)題有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)觀的教育,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí),讓學(xué)生懂得環(huán)境保護(hù)是全世界每個(gè)公民的責(zé)任。只有這樣,我國(guó)的環(huán)境治理才能有希望,人類生存的地球才有希望。引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法陶行知老先生在幾十年前就曾講過(guò):“好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!

中學(xué)階段是人生中思維方式形成的重要時(shí)期。提高學(xué)生科學(xué)能力比單純傳授知識(shí)更重要。因此,在教學(xué)中,要注意引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,加強(qiáng)過(guò)程式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在探究生物學(xué)的各種活動(dòng)過(guò)程中,了解生物學(xué)的研究過(guò)程,初步學(xué)會(huì)科學(xué)研究的手段和方法,主動(dòng)地獲取知識(shí),形成能力,促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。善于創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,如自然情境、實(shí)驗(yàn)情境、形象情境、問(wèn)題情境、故事情境等,激發(fā)學(xué)生情意因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。善于把反饋矯正貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的完善。千方百計(jì)創(chuàng)造條件,上好實(shí)驗(yàn)課,努力把演示實(shí)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生實(shí)驗(yàn),把驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)變?yōu)樘剿餍詫?shí)驗(yàn)。充分運(yùn)用“過(guò)程式教學(xué)模式”,即提出問(wèn)題—進(jìn)行觀察—提出假設(shè)—設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)—得出結(jié)論,進(jìn)行教學(xué),并且優(yōu)化探究教學(xué)的過(guò)程。我們堅(jiān)持探索—研究—運(yùn)用,即觀察—思維—遷移三層次教學(xué),有效地訓(xùn)練學(xué)生的觀察力、操作力、思維力和創(chuàng)造力等多種能力。

未來(lái)的21世紀(jì),人類將進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)代,對(duì)人的素質(zhì)也提出了很高的要求。不管從事任何工作,個(gè)性人格將是衡量一個(gè)人能否具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力和充足后勁的重要標(biāo)志。因此塑造學(xué)生人格,應(yīng)該是我們每一個(gè)教育工作者義不容辭的職責(zé)。
 




 

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