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生物教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生非邏輯思維能力
實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)后,原來(lái)的應(yīng)試教育已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。在生物教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的非邏輯思維能力尤為重要,中學(xué)生的非邏輯思維表現(xiàn)非常豐富,如對(duì)問(wèn)題的猜測(cè)、應(yīng)急性回答、提出問(wèn)題,產(chǎn)生奇思異想,對(duì)難題的頓悟等等,都是非邏輯思維的表現(xiàn)。從當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀看,邏輯思維一直被視為科學(xué)思維的唯一類(lèi)型。筆者認(rèn)為,非邏輯思維與邏輯思維是相輔相成的,對(duì)于學(xué)生接受與理解生物學(xué)知識(shí),有時(shí)非邏輯思維竟起關(guān)鍵作用。
一、直覺(jué)思維的培養(yǎng)
直覺(jué)思維是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式。直覺(jué)思維具有迅捷性、直接性、本能意識(shí)等特征。直覺(jué)作為一種心理現(xiàn)象貫穿于日常生活之中,也貫穿于科學(xué)研究之中。愛(ài)因斯坦認(rèn)為,物理學(xué)家的最高使命是要得到那些普遍的基本定律,??然而要通向這些定律并沒(méi)有邏輯的道路。
“只有通過(guò)那種以對(duì)經(jīng)驗(yàn)的共鳴的理解為依據(jù)的直覺(jué),才能得到這些定律”。其實(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與科學(xué)家的研究過(guò)程是一致的,只不過(guò)水平與層次不同。如果采用科學(xué)的方法有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生,將有助于學(xué)生直覺(jué)思維能力的培養(yǎng)。
1.利用習(xí)題訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維的快捷性快捷性是直覺(jué)思維的一個(gè)重要特性。因?yàn)橹庇X(jué)思維往往要同時(shí)對(duì)若干個(gè)思維方向作出鑒別與選擇,所以,利用生物選擇題是培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維快捷性的一個(gè)重要方法。由于選擇題的正確答案已包含于所列的選項(xiàng)中,在發(fā)掘題設(shè)條件與各選項(xiàng)之間的因果關(guān)系,對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行比較,迅速淘汰錯(cuò)誤選項(xiàng)或迅速識(shí)別正確選項(xiàng)的過(guò)程中,即訓(xùn)練了學(xué)生的直覺(jué)思維的快捷性。在教學(xué)中,特別是在選擇題訓(xùn)練中,往往一讀完題,學(xué)生就立即寫(xiě)(或說(shuō))出答案,但問(wèn)其原因,有些學(xué)生回答不出,只好說(shuō)是“猜”的。有的即使說(shuō)出了理由,也是做題后想了半天才說(shuō)清楚的,這實(shí)質(zhì)上就是直覺(jué)思維的作用。直覺(jué)思維由于是人的思維在一定的知識(shí)積累和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,沖破某種固定的邏輯規(guī)則的束縛而直接與結(jié)果相通,從而省去了中間思維細(xì)節(jié),直接反映出對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí),因而具有快捷性。學(xué)生快速地解題過(guò)程正是如此。如果要他們說(shuō)出原因來(lái),就必須將思維還原成一般的邏輯思維過(guò)程,恢復(fù)中間推理的細(xì)節(jié)。因此,在進(jìn)行習(xí)題訓(xùn)練時(shí),要規(guī)定練習(xí)時(shí)間,加強(qiáng)解題速度訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生“猜題”,以培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維能力。同時(shí)也要向?qū)W生說(shuō)明,強(qiáng)調(diào)“猜題”決不是“跟著感覺(jué)走”,而是要經(jīng)過(guò)積極思索才可能產(chǎn)生思維的飛躍,特別是直覺(jué)是通過(guò)大量知識(shí)積累和長(zhǎng)期思考問(wèn)題,使人的想象達(dá)到一定飽和度后產(chǎn)生的。因此,學(xué)生平時(shí)必須養(yǎng)成勤學(xué)苦練的習(xí)慣,注意知識(shí)積累,不搞偷工減料。那種寄希望于練習(xí)或考試時(shí)突發(fā)奇想,胡亂“猜題”的做法是不可取的。
2.設(shè)置問(wèn)題情境,培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維的猜測(cè)性直覺(jué)思維常常只抓住對(duì)象的主要的本質(zhì)的環(huán)節(jié),而那些次要的,非本質(zhì)的環(huán)節(jié)往往被忽略,因而對(duì)問(wèn)題的解決具有一定的模糊性和猜測(cè)性。因此,教學(xué)中對(duì)問(wèn)題的講解和闡述不要總是給予思維結(jié)果,而應(yīng)經(jīng)常有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)有一定模糊度的問(wèn)題,給學(xué)生以利用原有知識(shí)對(duì)當(dāng)前問(wèn)題進(jìn)行分析、猜想的機(jī)會(huì),讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探索,直接猜出問(wèn)題的答案。
例如,學(xué)習(xí)生物進(jìn)化時(shí),可以設(shè)問(wèn):假定恐龍沒(méi)有絕滅,地球上生物界將是一幅什么樣的景象?再如,學(xué)習(xí)遺傳與變異時(shí),設(shè)問(wèn):人類(lèi)能否進(jìn)行無(wú)性繁殖?
人類(lèi)怎樣征服遺傳病?如何用基因療法治愈癌癥?等等。在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行大膽猜想時(shí),不要求學(xué)生解釋猜想的邏輯過(guò)程,鼓勵(lì)學(xué)生異想天開(kāi)。即使學(xué)生猜想的結(jié)果與科學(xué)理論相矛盾,也應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),歸謬引伸,讓學(xué)生從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),以期豁然開(kāi)朗,求得頓悟。
二、靈感思維的培養(yǎng)
靈感思維是一種高度復(fù)雜的思維活動(dòng),它是人們?cè)谖乃噭?chuàng)作、科學(xué)研究中因創(chuàng)造力突然達(dá)到超水平發(fā)揮的一種特定心理狀態(tài)。靈感思維具有突發(fā)性、偶然性、新奇性、獨(dú)創(chuàng)性和忽逝性等特征。例如,德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒長(zhǎng)期從事苯分子結(jié)構(gòu)的研究仍未能解決(12年之余),一天由于夢(mèng)見(jiàn)蛇咬住自己的尾巴形成環(huán)形而突發(fā)靈感,得出苯的六角形結(jié)構(gòu)式。因此,靈感不是唯心的、神秘的東西,它是客觀存在的,是思維的特殊形式,是一種使問(wèn)題一下子澄清的頓悟�？茖W(xué)史上許多重大難題往往就是靠這種靈感的頓悟,奇跡般地得到解決的。
培養(yǎng)學(xué)生的靈感思維,首先要培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于探索的習(xí)慣。靈感決不會(huì)從天而降,它是在一定知識(shí)信息儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上,對(duì)疑難問(wèn)題久經(jīng)沉思之后不同知識(shí)信息之間的突然溝通。愛(ài)迪生說(shuō):“發(fā)現(xiàn)是百分之二的靈感加上百分之九 十八的血汗�！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中往往會(huì)出現(xiàn)這種情況,一個(gè)問(wèn)題會(huì)使自己魂繞夢(mèng)牽,百思不得其解,也許受某種偶然因素的激發(fā),而豁然開(kāi)朗。這正是因?yàn)殚L(zhǎng)期深度思考時(shí),大腦處于受激狀態(tài),異�；钴S,所思考的問(wèn)題揮之不去,驅(qū)之不散,這就為靈感的產(chǎn)生準(zhǔn)備了基本條件。由于大腦的極度興奮與緊張,也可能抑制了思維的正常運(yùn)轉(zhuǎn),當(dāng)受到某種不可預(yù)測(cè)的外部因素的刺激時(shí),就可能一下子喚醒潛意識(shí)中的積極因素,產(chǎn)生靈感。所以說(shuō),靈感是人們長(zhǎng)期進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的產(chǎn)物。
其次,還要幫助學(xué)生捕捉靈感爆發(fā)的最佳時(shí)機(jī)和環(huán)境。靈感往往出現(xiàn)在長(zhǎng)期的緊張的思索之后的暫時(shí)的松弛狀態(tài),如在散步、聽(tīng)音樂(lè)、賞花或與人討論、交談或一覺(jué)醒來(lái)時(shí)。所以,要培養(yǎng)學(xué)生勞逸結(jié)合、有張有弛的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,在長(zhǎng)時(shí)間緊張的思考之后,適當(dāng)放松一下,開(kāi)展一些有益的文體活動(dòng),不僅可以使身心得到休息、調(diào)整,往往也是靈感爆發(fā)的良機(jī)。
三、想象思維的培養(yǎng)
想象思維是人們?cè)陬^腦中對(duì)已有的事物的表象進(jìn)行加工創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程,它不是表象的簡(jiǎn)單再現(xiàn),而是對(duì)表象的夸張、拓寬和升華,是對(duì)表象理想化的改造;它可以脫離現(xiàn)象,但卻以現(xiàn)象為基矗想象具有直觀性、形象性、整體性、概括性等特征。在科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造中,飛機(jī)的設(shè)計(jì)受到鳥(niǎo)和蜻蜒的啟示,潛艇的制造得益于對(duì)魚(yú)類(lèi)的模擬,它們都證明了想象對(duì)于發(fā)明創(chuàng)造具有重要作用。想象以實(shí)際生活小積累起來(lái)的豐富的表象為基礎(chǔ),在它們之間進(jìn)行分解、組合、類(lèi)比、聯(lián)想等加工而展開(kāi)的。因此,在生物學(xué)教學(xué)中,可以通過(guò)運(yùn)用比喻、類(lèi)比和聯(lián)想等方法,在學(xué)生頭腦中創(chuàng)設(shè)感性的形象,為他們進(jìn)一步思維提供資料信息,并使思維具體化。
1.運(yùn)用比喻,創(chuàng)造具體生動(dòng)的整體形象比喻就是打比方,它是拿具體形象的事物來(lái)比喻與其相似的事物,以某種已知事物去說(shuō)明相類(lèi)似的尚未認(rèn)識(shí)的事物。生物教學(xué)中借助比喻,可使抽象的概念具體形象,更易于學(xué)生理解,也能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,提高教學(xué)效果。
例如,在講授蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)時(shí),聯(lián)系學(xué)生熟悉的彈簧,把蛋白質(zhì)的多肽鏈比作彈簧的鋼絲,彈簧的螺旋相當(dāng)于多肽鏈的盤(pán)曲,再把一條或多條彈簧折疊起來(lái),也就是多肽鏈盤(pán)曲成螺旋后再折疊,相當(dāng)于蛋白質(zhì)的空間結(jié)構(gòu)。在這一基礎(chǔ)上再閘述蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)的多樣性是由氨基本的種類(lèi)、數(shù)目、排列順序決定的,就像制作彈簧的鋼絲,其材料的種類(lèi)、長(zhǎng)短、粗細(xì)有差別一樣;蛋白質(zhì)的空間結(jié)構(gòu)就像彈簧的纏繞、折疊方式不同一樣。這樣,就使抽象的內(nèi)容形象化、具體化,使學(xué)生更易于理解掌握。?再如把DNA的結(jié)構(gòu)比作“螺旋狀的樓梯”,把生物膜上的載體比作“渡船”等,無(wú)不生動(dòng)形象、妙趣橫生。
2.運(yùn)用類(lèi)比和聯(lián)想,激發(fā)學(xué)生的想象力類(lèi)比和比喻一樣,也是由已知推出未知的方法,類(lèi)比往往又要通過(guò)聯(lián)想才能充分激發(fā)想象力。在生物教學(xué)中,教師可以通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言描述或巧妙的設(shè)問(wèn),在學(xué)生頭腦中引發(fā)各種各樣的新形象,以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
比如,學(xué)習(xí)生物進(jìn)化中各“紀(jì)”動(dòng)植物景觀時(shí),可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)古生物的化石、現(xiàn)代生物界的圖景,可造一幕幕或生機(jī)盎然、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,或雷電交加、地動(dòng)山搖,或蔽樹(shù)參天、恐龍橫行等古代生物界的圖景。不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣,而且也易于學(xué)生理解。學(xué)生經(jīng)常展開(kāi)想象的翅膀,有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。
可見(jiàn),利用想象的直觀形象性,不僅可以幫助學(xué)生理解知識(shí),同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的想象力,進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)造力。愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括世界一切,推動(dòng)進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉�！毙睦韺W(xué)研究表明,中學(xué)生特別是高中生,創(chuàng)造性想象力發(fā)展速度很快,不僅會(huì)再造想象,而且能創(chuàng)造想象并與創(chuàng)造活動(dòng)聯(lián)系起來(lái),具有一定的創(chuàng)造能力。所以,我們?cè)诮虒W(xué)中,應(yīng)該以想象為契機(jī),抓住學(xué)生這一心理特點(diǎn),引導(dǎo)科學(xué)想象,激發(fā)其好奇心與興趣,經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生“異想天開(kāi)”,以培養(yǎng)其想象力和創(chuàng)造能力。
總之,邏輯思維雖然具有可靠程度的優(yōu)點(diǎn),但易受傳統(tǒng)思維的束縛,而非邏輯思維可突破成規(guī)與定勢(shì),更具有創(chuàng)造性。在中學(xué)生的思維逐漸從經(jīng)驗(yàn)型向理論型水平發(fā)展過(guò)程中,適當(dāng)?shù)剌o之以非邏輯思維的訓(xùn)練與培養(yǎng),利于其形成全面的創(chuàng)造性思維品質(zhì),這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,提高學(xué)生的素質(zhì),適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的生產(chǎn)和生活,都具有十分重要的意義。
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