談談素質(zhì)教育與個性發(fā)展的關系
本文來源3edu教育網(wǎng) 自80年代“素質(zhì)教育”的提出至今,理論界對“素質(zhì)教育”的界說眾說紛紜,從教育文件中出現(xiàn)的“國民素質(zhì)”和“民族素質(zhì)”等詞來看,“素質(zhì)”這一概念已超出心理學中“人的先天生理解剖特點”的規(guī)范,構成人的素質(zhì)的內(nèi)函是多側面、多層次的。有的學者從生理、心理、社會文化三個層面來界說“素質(zhì)”這一 概念,從這三個層面的構成來看,素質(zhì)具有“社會性”即與社會文相吻合的基本素質(zhì)對每個公民的要求,又具有“獨特性”即這三個層面的結構在每個人身上的不同體現(xiàn)。這三個層面素質(zhì)落實到中小學生身上。主要表現(xiàn)為:思想品德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)、審美素質(zhì)。素質(zhì)教育就是提高這些素質(zhì)的教育,其實質(zhì)就是要充分控掘人的自身潛能。不斷完善和提高人的素質(zhì)結構。個性指個人帶有傾向性的本質(zhì)的比較穩(wěn)定的心理特征的總和。它所表現(xiàn)的是個人的獨特風格。每個人的個性都有他不同于別人的特點。長期以來,我國的教育受到凱洛夫教育思想的影響!敖逃龑W中無兒童”。教育研究見物不見人。不重視對兒童本身的研究,忽略了教育的對象----人的精神生活。加之基礎教育近十多年來,在應試教育的模式中徘徊,教育目標狹窄,教育手段單一。學校成為按一個模子改造人的“教育機器”,學生成為按一個模子訓練出的“考試機器”。嚴重壓抑了兒童的天性,扼殺了個性的發(fā)展。要徹底擺脫舊教育觀念的束縛,跳出應試的框架,就必須重視對人的潛能的開發(fā)和發(fā)展人的個性,把追求學生個性與共性的統(tǒng)一,做為教育的出發(fā)點與歸宿。我們要充分認識到個性的發(fā)展是社會發(fā)展的活力所在。因為創(chuàng)造是社會發(fā)展的動力,而個性發(fā)展的突出特征就是創(chuàng)造。 在理解素質(zhì)教育與個性發(fā)展的關系上,我認為素質(zhì)教育與個性發(fā)展是相互聯(lián)系,相素制約的統(tǒng)一體。它們既有聯(lián)系,又有區(qū)別。首先:素質(zhì)教育為個性發(fā)展提供了生存基礎和發(fā)展環(huán)境,個性發(fā)展又豐富了素質(zhì)教育內(nèi)涵。其二:個性發(fā)展以主體素質(zhì)為支撐條件,而個性發(fā)展又反作用于主體素質(zhì)的發(fā)展。即良好素質(zhì)是個性發(fā)展的前提,而個性發(fā)展又反過來促進素質(zhì)的提高。所以說,素質(zhì)結構的完善過程就是良好個性形成發(fā)展的過程。 1、“選擇教育”為個性發(fā)展提供了條件 多年來,基礎教育在“應試”的左右下,統(tǒng)一計劃、統(tǒng)一教材、統(tǒng)一要求、統(tǒng)一考試,一刀切。由于“統(tǒng)一”支配了學生的一切,沒有選擇的機會和余地,不同的個性、潛能、愛好、特長均被納入統(tǒng)一之中;凇皯嚒钡膼簞,教育工作者提出了“素質(zhì)教育”、素質(zhì)教育在教育觀念、教育方式、方法上發(fā)生了質(zhì)的變化!八刭|(zhì)教育”既承認人們相同的基本素質(zhì),又看到個體的個別差異性,因此,教育應以人的實際差異為出發(fā)點,通過實施有選擇的教育,挖掘每個人的潛能,使每個學生在原有基礎上進一步發(fā)展。正是基于這一點,因此素質(zhì)教育反對一刀切,反對平均主義。它在教育要求上提倡對不同的學生提出不同的要求;在教育方式上提倡引導學生自己觀察、思考、去發(fā)現(xiàn)和解決問題;在教育方法上提倡教給學生學習的方法,讓學生學會學習;在課程設置上提倡雙軌制:必修與選修同等重要。讓學生在完成基本學科學習的同時,根據(jù)自己的興趣、愛好、特長、選擇最能發(fā)揮、最能發(fā)展的學科。充分發(fā)揮自己的聰明才智。 目前,世界各國為了培養(yǎng)具有國際競爭能力的人才,在基礎教育改革上,加大了課程改革的力度,主要就表現(xiàn)在:為各種個性、能力各不相同的學生。提供多種類型的課程,使課程結構靈活化和多樣化。出現(xiàn)“多軌制”的課程。同時教學內(nèi)容綜合化和現(xiàn)代化。為了迎接21世紀的挑戰(zhàn),我國基礎教育正加緊實施素質(zhì)教育,在選修制度上進行一些有意義的探索。這表明我們的改革正在與世界教育改革接軌。 2、活動是個性發(fā)展的有效途徑 個性是具有一定生理素質(zhì)的人在社會環(huán)境的影響下,通過社會實踐活動而逐步形成的。個性的發(fā)展不能簡單歸為限天素質(zhì),或后天環(huán)境影響。而這里起決定作用的是主體與客體之間相互作用。相互作用就是主體對客體采取的一系列活動;顒映蔀閭人既有素質(zhì)與社會環(huán)境共同作用于個性發(fā)展的中介環(huán)節(jié)。馬克思指出:“為了在對自身有用的形式上改變自然,個人必須使自身的自然力運動起來,當他通過這種運動作用于他身外的自然并改變自然時。也就同時改變他自身的自然,他使自身的自然中沉睡著的潛力發(fā)揮出來,并且使這種力的活動受他自己的控制。 素質(zhì)教育強調(diào)教育要為每個學生的才能、智慧的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件。單純讓學生在教室聽課、回答問題、作業(yè)是不夠的。學生的潛能、才能是多種多樣的。創(chuàng)設條件,讓其表現(xiàn),就是要提供多種活動,創(chuàng)設活動的空間和物質(zhì)條件。讓學生動手、動口、動腦,讓他們的個性得到充分自由的發(fā)展;顒诱n的開設并列入課程表,形成新的課程結構,這對培養(yǎng)學生的興趣、特長、挖掘潛能、發(fā)展個性開辟了最佳的途徑。同時,多樣化的活動內(nèi)容和活潑的活動形式,又豐富了學生的個性。由于個性的形成和發(fā)展都是表現(xiàn)在具體的活動之中。如果不從事某種形式的活動,就不可能形成或提高相應的活動能力。反之,進行了這類活動,那么,作為個性的主要特征的能力也就能夠得到形成或提高。因此,學校開展多種活動。學生根據(jù)自己的愛好、特長選擇參與,在活動中,挖掘了潛能,提高了能力,也就豐富了學生的個性。但值得一提的是,學生并參與活動,就能發(fā)展的能力、完善個性。參與活動有積極、消極、主動、被動之分,因此也就導致了個性發(fā)展水平的不同和個人潛能挖掘程度的不同。 “面向21世紀的教育”國際研討會上,一學者提出21世紀的人才素質(zhì)有以下特征:具有積極進取和開拓精神;具有適應社會急劇發(fā)展的適應力和創(chuàng)造力;具有與他人交往的交際能力。世界各國也視未來教育最重要的追求目標為:創(chuàng)造力的培養(yǎng)。由此可見,面向21世紀,培養(yǎng)跨世紀人才的素質(zhì)教育,必須重視并促進學生個性和諧,健康的發(fā)展。良好個性發(fā)展的主要特征是自主意識與創(chuàng)造性。顯然多年的統(tǒng)一教育,就范教育,不可能培養(yǎng)出具有主體意識和創(chuàng)造才能的人才。沒有主體意識、缺乏創(chuàng)造靈感的公民,只會被激烈的社會經(jīng)濟變革淘汰。因此,在培養(yǎng)學生個性上應注意:首先,強化學生的主體意識。主體意識包括:自強奮斗意識、自力學習意識、自主發(fā)展意識、自立創(chuàng)造意識,自我管理意識、自我評價意識、自我完善意識。主休意識是學生個性發(fā)展的內(nèi)動力,對其個性發(fā)展有重要的影響作用。因此,提高學生主體積極性和能動性,是教育教學改革的主旋律。目前,“愉快教育”“成功教育”等教育改革的開展,正是以幫助學生樹立自信心,構建學生學習的主體地位,激發(fā)學生學習的積極情感為生長點,讓學生成為學習的主人,學得主動、學得愉快、學得成功。這也是這些改革成果得以推廣的關鍵所在。 二,挖掘?qū)W生創(chuàng)造潛能、培養(yǎng)學生創(chuàng)造力創(chuàng)造才能表現(xiàn)為:追求真理、其勇于探索,獨立思考、敢于冒險、主動進齲表現(xiàn)為個人應該具有生產(chǎn)新的思想產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的創(chuàng)新愿望和創(chuàng)新技能。對于中小學生創(chuàng)造教育的目標應是:培養(yǎng)創(chuàng)造精神、發(fā)展創(chuàng)造思維,開發(fā)創(chuàng)造才能。 在教育教學中,鼓勵學生主動探索、不斷探求新知。因為創(chuàng)造是以“我”為主,不能簡單地模仿,教者的思路應是把學生引到特定的環(huán)境中提出明確要求,讓學生根據(jù)實際,發(fā)揮自我長處,去獲取知識。同時開展各種豐富多彩的活動,建立科技小發(fā)明獎,鼓勵學生在參與實踐活動中,在實際操作過程中求異、求新。使其創(chuàng)造潛能得以挖掘開發(fā)。 總之,面對21世紀的國際競爭,基礎教育素質(zhì)的提高和個性和諧發(fā)展為目的。 加強對有關理論的研究和實踐的探索,充分發(fā)揮教育促進社會發(fā)展,促進個人發(fā)展的最佳功能。愿素教育培養(yǎng)出一批批為社會主義現(xiàn)代化建設服務的、具有自強、自力、開拓的人才。 本文來源3edu教育網(wǎng)
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