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文章標(biāo)題 |
相關(guān)內(nèi)容 |
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小學(xué)社會課教學(xué)要注重“四性”
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小學(xué)社會課教學(xué)要注重“四性” 社會課是我國義務(wù)教育小學(xué)階段新開設(shè)的一門綜合性課程，教學(xué)內(nèi)容包括社會生活、歷史、地理以及法律 等常識。又因為許多教師是在以前教過歷史、地理等課程之后轉(zhuǎn)向社會課教學(xué)的，所以在社會課教學(xué)中就很可 能自覺或不自覺地沿用歷史、地理....
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社會課實(shí)施“愉快教育”的五點(diǎn)做法
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社會課實(shí)施“愉快教育”的五點(diǎn)做法 “愉快教育”是古今中外很多教育家主張和提倡的。實(shí)踐使我們體會到，在小學(xué)社會課教學(xué)中要實(shí)施“愉 快教育”，主要是突出一個“趣”字，具體有以下五點(diǎn)做法。
一、以趣導(dǎo)新
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小學(xué)社會課課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)初探
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小學(xué)社會課課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)初探 小學(xué)社會課是對學(xué)生進(jìn)行社會常識教育的一門重要課程，也是一門較新的學(xué)科。幾年來，我們對社會學(xué)科 課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了初步的探索與研究。
一、巧妙導(dǎo)課，引發(fā)興趣
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小學(xué)社會課應(yīng)重視社會實(shí)踐
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小學(xué)社會課應(yīng)重視社會實(shí)踐 “重視實(shí)踐性原則，讓學(xué)生在參加社會實(shí)踐中學(xué)習(xí)社會常識，培養(yǎng)社會生活能力，增強(qiáng)對社會的責(zé)任感， 培養(yǎng)服務(wù)社會的意識�！边@是編寫小學(xué)社會課教材的指導(dǎo)思想之一，也是社會課最為突出的特點(diǎn)。
大家都知道....
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小學(xué)社會課“三段六步”課堂教學(xué)模式探究
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小學(xué)社會課“三段六步”課堂教學(xué)模式探究 小學(xué)社會課教材圖文并茂，形象直觀，采用啟發(fā)式教材結(jié)構(gòu)，設(shè)計了許多“讀一讀”、“說一說”、“做 一做”、“找一找”等生動活潑的小欄目，給學(xué)生提供了大量的動腦、動口、動手的機(jī)會，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué) 習(xí)的積極....
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上好社會課的一點(diǎn)探索
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上好社會課的一點(diǎn)探索 社會課是幫助學(xué)生了解社會常識，培養(yǎng)觀察認(rèn)識社會、適應(yīng)社會生活的初步能力和社會責(zé)任感的重要課程。我們應(yīng)該為上好社會課進(jìn)行探索。 一、由此及彼，激情激趣。
對一些社會事物可以采取由此及彼的辦法，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。 如“地....
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對社會課中歷史、地理社會常識的思考與認(rèn)識
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對社會課中歷史、地理社會常識的思考與認(rèn)識 從１９９６年秋季起，義務(wù)教育階段小學(xué)社會課將全面取代原小學(xué)歷史課和地理課。根據(jù)義務(wù)教育小學(xué)課 程計劃的規(guī)定，社會課內(nèi)容中應(yīng)包括社會常識、地理常識。那么，為什么社會課要選擇歷史和地理社會常識？ 同樣是歷史和地理常....
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徐光啟為什么不續(xù)譯《幾何原本》
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徐光啟為什么不續(xù)譯《幾何原本》 摘要:1611年,徐光啟在修訂完利瑪竇留下的《幾何原本》前六卷手稿之后表示對后面的內(nèi)容將不再續(xù)譯。這其中的原因,我們認(rèn)為并非是由于《幾何原本》前六卷在當(dāng)時的影響不大,而是:一、當(dāng)時的環(huán)境產(chǎn)生了改變,西方傳教士再不能隨意向....
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明末邢云路《古今律歷考》探析
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明末邢云路《古今律歷考》探析 摘要:明末的天文歷法著作《古今律歷考》由于在清初受到梅文鼎等學(xué)者的貶抑而一直被學(xué)界評價不高,至今鮮有專題研究。文章指出,邢云路與魏文魁曾共同研習(xí)古代歷法,但《古今律歷考》的主要工作系由邢云路完成;該書不但對歷代歷法尤其是《....
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明末清初公理化方法未能在我國廣泛傳播
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明末清初公理化方法未能在我國廣泛傳播 摘要:明末清初隨著《幾何原本》等西方文獻(xiàn)的漢譯,在西方社會盛行了近兩千年的公理化方法來到了中國。這種方法中國古代沒有,且和近代科學(xué)的關(guān)系密切,本應(yīng)受到國人的歡迎,并能盡快在科學(xué)研究中應(yīng)用和傳播。但事實(shí)卻相反,公理化....
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