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傳統(tǒng)華夷觀對中國近代化的滯阻
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傳統(tǒng)華夷觀對中國近代化的滯阻 文藝復(fù)興、地理大發(fā)現(xiàn)、德國農(nóng)民戰(zhàn)爭、宗教改革運(yùn)動、英國資產(chǎn)階級革命、法國大革命以及英國工業(yè)革命等一系列重大歷史事件,前呼后擁,牽牽相結(jié),天然而又有機(jī)地構(gòu)成了一座歷史豐碑,把人類歷史劃分為古代和近代。從此,歐美資本主義....
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“文化大革命”起因研究綜述
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“文化大革命”起因研究綜述 “文化大革命”作為一場浩大的席卷全國的政治運(yùn)動和社會動亂,已經(jīng)過去二十七年了。二十七年來,一直有學(xué)者在不斷地反思和探求這一民族災(zāi)難的根源。二十世紀(jì)六十年代的社會主義中國在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的條件下,為什么會發(fā)生“由領(lǐng)導(dǎo)者錯....
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以水滸精說歷史
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以水滸精說歷史 宮崎市定(1901—1995)是日本頗負(fù)盛名的東洋史學(xué)家,也是戰(zhàn)后日本“京都學(xué)派”的第二代巨匠。其著作《宮崎市定全集》共25卷,幾乎包括漢學(xué)全部領(lǐng)域,從社會結(jié)構(gòu)、政治體制、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、權(quán)力關(guān)系、政府組織各方面對漢文化的發(fā)展進(jìn)行了深刻....
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堯舜及其族群續(xù)考
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堯舜及其族群續(xù)考 當(dāng)公元前3500年至公元前3400年之間帝舜興起的時候(參見《帝舜、<禹貢>與玄女》一文),伏羲族和戎族曾經(jīng)激烈地交戰(zhàn)!渡胶=(jīng).大荒北經(jīng)》里記載:“蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍畜(注:怵字的通借)....
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向歷史題材文藝要求什么
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向歷史題材文藝要求什么 對于一部歷史題材的文藝作品,產(chǎn)生很 不相同乃至截然相反的評價,可能有著多種多樣的緣由,其中重要的一項(xiàng),是各人賦予歷史題材文藝的使命不一樣,因此,各人向歷史題材文藝提出的要求也就不一樣。讀者、評論者打開一部歷史小說,觀看一部....
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歷史題材創(chuàng)作三向度
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歷史題材創(chuàng)作三向度 中國當(dāng)代歷史題材的文藝創(chuàng)作出現(xiàn)了繁榮的喜人局面,大大豐富了人民文化生活,給讀者提供了新的精神食糧。但是在繁榮與喜人的局面中,也出現(xiàn)了不少有待探討的問題。我個人認(rèn)為這些問題主要是:帝王將相、清官好官在小說演義和電視屏幕上出現(xiàn)過于....
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歷史文學(xué)底線原則與創(chuàng)作境界芻議
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歷史文學(xué)底線原則與創(chuàng)作境界芻議 提出歷史文學(xué)的底線原則與創(chuàng)作境界問題,是基于當(dāng)前歷史文學(xué)創(chuàng)作和批評方面存在這樣兩種偏向: 在創(chuàng)作領(lǐng)域,盡管凌力、唐浩明等作家的辛勤耕耘,結(jié)出了許多令人欣喜的碩果,作品在讀....
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歷史題材的文藝創(chuàng)作
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歷史題材的文藝創(chuàng)作 中國文化的最初范型就是史官文化,三千年來“歷史”一直是中國文化的核心,一直是中國政治觀念與傳統(tǒng)意識的依傍!敖(jīng)史子集”,排在第一的“經(jīng)”,其意識形態(tài)的闡釋便鑿實(shí)在“史”的底盤上,三綱五常、四維八德的倫理教訓(xùn)均須在我們歷史典故的....
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歷史和小說
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歷史和小說 閱讀羅素的《怎樣閱讀和理解歷史》 ① ,有感生焉。 羅素說:“有大型的歷史學(xué),也有小型的歷史學(xué);兩者各有其價值,但它們的價值不同。大型的歷史學(xué)幫助我們理解世界是怎樣發(fā)展成現(xiàn)在的樣子的;小型的....
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用歷史闡述媒介
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用歷史闡述媒介 馬克·波斯特(Mark Poster) 1941年生,1968年獲得紐約大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。美國加州大學(xué)厄?yàn)承^(qū)歷史學(xué)系和電影與傳播學(xué)系教授,批判理論研究所所長。并同時受聘于該校的信息....
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