卷三百七十八 列傳第一百三十七

○衛(wèi)膚敏 劉玨 胡舜陟 沈晦 劉一止（弟寧止） 胡交修 綦崇禮 衛(wèi)膚敏，字商彥，華亭人。以上舍生登宣和元年進士第，授文林郎、南京宗子博士，尋改教授。六年，召對，改宣教郎、秘書省校書郎，命假給事中賀金主生辰。膚敏奏曰：“彼生辰后天寧節(jié)五日，金人未聞入賀，而反先之以失國體，萬一金使不來，為朝廷羞。請至燕山候之，彼若不來，則以幣置境上而已�！钡劭善渥�。既至燕，金賀使果不至，遂置幣而返。七年，復假給事中以行，及慶源府，逢許亢宗還，語金國事，曰：“彼且大入，其勢不可往�！蹦w敏至燕，報愈急，眾懼不敢進，膚敏叱曰：“吾將君命以行，其可止乎？”即至金國，知其兵已舉，殊不為屈。及將還，金人所答國書，欲以押字代璽，膚敏力爭曰：“押字豈所以交鄰國�！闭撾y往復，卒易以璽。及受書，欲令雙跪，膚敏曰：“雙跪乃北朝禮，安可令南朝人行之哉！”爭辨逾時，卒單跪以受。金人積不說，中道羈留且半年。 至涿州新城，與斡離不遇，遣人約相見，拒之不可，遂語之曰：“必欲相見，其禮當如何？”曰：“有例�！蹦w敏笑曰：“例謂趨伏羅拜，此禮焉可用？北朝止一君耳，皇子郎君雖貴，人臣也，一介之使雖賤，亦人臣也。兩國之臣相見，而用君臣之禮，是北朝一國有二君也�！苯鹑藲庹�，始曰：“唯所欲�！蹦w敏長揖而入。既坐，金人出誓書示之，膚敏卻不視，曰：“遠使久不聞朝廷事，此書真?zhèn)尾豢芍�。”因論用兵事，又以語折之，幾復為所留。 靖康初，始還，進三官，遷吏部員外郎。會高麗遣使來賀，命假太常少卿往接之。朝論欲改稱宣問使，膚敏曰：“國家厚遇高麗久矣，今邊事方作，不可遽削其禮，失遠人心，愿姑仍舊。”乃復稱接伴使。既至明州，會京師多難，乃便宜稱詔厚賜使者，遣還。 建炎元年，復命，自劾矯制之罪，高宗嘉賞。遷衛(wèi)尉少卿。建議“兩河諸郡宜降蠟書，許以世襲，使各堅守。陜西、山東、淮南諸路，并令增陴浚隍，徙民入城為清野計。命大臣留守汴京，車駕早幸江寧。”帝頗納之。 遷起居舍人，言：“前日金人憑陵，都邑失守，朝臣欲存趙氏者不過一二人而已，其他皆屈節(jié)受辱，不以為恥，甚者為敵人斂金帛，索妃嬪，無所不至，求其能詐楚如紀信者無有也。及金人偽立叛臣，僣竊位號，在廷之臣逃避不從及約寇退歸位趙氏者，不過一二人而已。其他皆委質(zhì)求榮，不以為愧，甚者為叛臣稱功德，說符命，主推戴之議，草勸進之文，無所不為，求其擊朱泚如段秀實者無有也。今陛下踐祚之初，茍無典刑，何以立國？凡前日屈節(jié)敵人，委質(zhì)偽命者，宜差第其罪，大則族，次則誅，又其次竄殛，下則斥之遠方，終身不齒，豈可猶畀祠祿，使塵班列哉？”又言：“今二帝北遷，寰宇痛心，愿陛下愈自貶損，不忘服雪，卑宮室，菲飲食，惡衣服，減嬪御，斥聲樂，以至歲時上壽，春秋錫宴，一切罷之，雖饗郊廟亦不用樂。必俟兩宮還闕，然后復常，庶幾精誠昭格天地，感動人心�！卑萦抑G議大夫兼侍讀，言：“行在頗興土木之役，非所以示四方，乞罷筑承慶院、升旸宮。”又奏：“凡黜陟自中出者，皆由三省乃得奉行，或戾祖宗成憲者，皆許執(zhí)奏�！睍r內(nèi)侍李志道以赦恩復保慶軍承宣使，添差入內(nèi)都知，膚敏極論罷之。初，欽宗內(nèi)侍昭慶軍承宣使容機，圍城中時乞致仕，高宗即位，命起之。膚敏言：“自古帝王未有求閹寺于閑退而用者�！彼鞂嫛：蟾感蠠ǔ�徽猷閣待制，太后兄子孟忠厚顯謨閣直學士。膚敏言：“非祖宗法�！睙▽�換武職，忠厚自若。 俄遷膚敏中書舍人，膚敏懇奏曰：“昔司馬光論張方平不當參知政事，自御史中丞遷翰林學士。光言：‘以臣為是，則方平當罷；以臣為非，則臣當貶。今兩無所問而遷臣，臣所未諭�！�臣雖不肖，愿附于司馬光�！庇盅裕骸笆履负竽�若孝，待戚屬莫若恩，勸臣下莫若賞，今陛下順太母以非法非所謂孝，處忠厚以非分非所謂恩，不用臣言而遷其官非所謂賞，一舉而三失矣�！钡勖�宰相諭膚敏曰：“朝廷以次遷官，非因論事也�！蹦w敏猶不拜，居家逾月，及忠厚改承宣使，詔后族勿除從官，膚敏始拜命。又言：“中書根本之地，舍人所掌，不特演綸而已。”凡命令不合公議者，率封還之。 會膚敏知貢舉，有進士何烈對省試策，謬稱“臣”，諫官李處遁乞正考官鹵莽之罪，以集英殿修撰提舉洞霄宮�；蛑^膚敏在后省論事，為黃潛善、汪伯彥所惡，故因事斥之。 三年春，召赴行在。時帝次平江。膚敏入見，言及時事泣下，帝亦泣曰：“卿今宜知無不言，有請不以時對。”膚敏謝曰：“臣頃嘗三為陛下言，揚州非駐蹕之地，乞早幸江寧。今錢塘亦非帝王之都，宜須事定亟還金陵�！币蜿愃�以守長江之策，帝善其言。翌日，再對，歸得疾，然猶力疾扈蹕至臨安。俄除刑部侍郎，未拜，謁告歸華亭就醫(yī)，許之，遷禮部侍郎。 初，膚敏久疾臥舟中，不能朝，時苗、劉之變，帝未反正，宰相朱勝非言于隆祐太后，以“膚敏稱疾坐觀成敗，無人臣節(jié)”。及卒，始明其非偽云。年四十九，特贈大中大夫。子仲英、仲杰、仲循。 劉玨，字希范，湖州長興人。登崇寧五年進士第。初游太學，以書遺中書舍人鄒浩曰：“公始為博士論取士之失，免所居官，在諫省斥宮掖之非，遠遷嶺表，豈逆計禍福，邀后日報哉，固欲蹈古人行也。今庶政豈盡修明，百官豈盡忠實，從臣繼去，豈盡非才，言官屢逐，豈盡有罪！信任逾曩昔而拱默不言，天下之士竊有疑焉，愿有以慰塞群望�！焙频脮�愧謝之。宣和四年，擢監(jiān)察御史，坐言事知舒州，留為尚書主客員外郎。 靖康初，議皇帝朝謁上皇儀，欲以家人禮見于內(nèi)庭，玨請皇帝設(shè)大小次，俟上皇御坐，宰臣導皇帝升自東階，拜于殿上，則有君之尊，有父之敬。又謂：“君于大臣或賜劍履上殿，或許子孫扶掖。皇帝朝謁，宜令環(huán)衛(wèi)士卒侍立于殿西，宰執(zhí)、三衙、侍從等官扶侍于殿上。如請帝坐，即宰執(zhí)等退立西隅�！边w太常少卿。討論皇帝受冊寶故事，玨言：“唐太宗、明皇皆親受父命，未嘗再行冊禮，肅宗即位于靈武，故明皇遣韋見素就冊之，宣政授傳國璽，群臣上尊號，至德宗踵行之，后世以為非�！弊h遂寢。 除中書舍人。陳十開端之戒曰：“陛下即位罷御筆，止營繕，登俊乂，詘虛誕，戢內(nèi)侍之權(quán)，開言者之路，命令既當，未嘗數(shù)改，任用既公，率皆稱職，賞必視功，政必核實，此天下所以指日而徯太平也。比者內(nèi)降數(shù)出，三省罕有可否，此御筆之開端也。教子弟既有其所，又徹而新之，長入祗候之班，勢若可緩，亟而成之，此營繕之開端也。河陽付之庸才，涇原委之貪吏，此任用失當之開端也�；ㄊ�等濫賞，既治復止，馬忠統(tǒng)兵，累行累召，此命令數(shù)易之開端也。三省、密院議論各有所見，啟擬各舉所知，持不同不比之說，忘同寅協(xié)恭之議，此大臣不和之開端也。內(nèi)路之帥擅作圣旨指揮，行郡之守稱為外任監(jiān)當，此臣下誕謾之開端也。董局務(wù)者廣辟官屬，侍帷幄者分爭殿廬，此內(nèi)侍恣橫之開端也。兩省繳奏多命以次行下，或戒以不得再繳，臺諫言事失當，率責為遠小監(jiān)當，此言路壅塞之開端也。恤民之詔累下，未可行者多，是為空文無實德，此政事失信之開端也。隨龍第賞，冠帶之工亦推恩，金兵扣闕，禮房之吏亦進秩，此爵賞僣濫之開端也。是十者雖未若前日之甚，其端已見，杜而止之，可以馴致治平，因而循之，雖有智者不能善其后矣�！� 詹度都堂稟議，中書舍人安扶持不可，改命玨書行，玨言：“伐燕之役，度以書贊童貫大舉，去秋蔡靖屢以金人點集為言，度獨謂不應(yīng)有此，遂不設(shè)備，請竄度嶺表。”詔予宮祠。李綱以觀文殿學士知揚州，安扶又持不可，玨言：“韓琦好水之敗，韓絳西州之敗，皆不免黜責。綱勇于報國，銳于用兵，聽用不審，數(shù)有敗衄，宜降黜以示懲戒�！本V改宮祠。吏部侍郎馮澥言玨持兩端，為綱游說，提舉亳州明道宮。 建炎元年，復召為中書舍人，至泗州，上書言：“金人尚有屯河北者，萬一猖獗而南，六飛豈能無警，乞早賜行幸。西兵驍勇，宜留以為衛(wèi)。西京舟船。恐金人藉以為用，并令東下�！睍r李綱已議營南陽，玨未知也。既至，極言南陽兵弱財單，乘輿無所取給，乞駐蹕金陵以待敵。汪伯彥、黃潛善皆主幸東南，帝遂如揚州。潛善兄潛厚除戶部尚書，玨言兄弟不可同居一省，帝遣張愨諭旨，玨論如初。詔潛厚提舉醴泉觀。 遷給事中，論內(nèi)降、營繕二事曰：“陛下以前朝房院而建承慶院，議者以為營造浸廣，以隆祐太后時有御筆，議者以為內(nèi)降數(shù)出。蓋除授不歸中書，工役領(lǐng)之內(nèi)侍，此人言所以籍籍也。營繕悉歸有司，中旨皆許執(zhí)奏，則眾論息矣。”孟忠厚除顯謨閣直學士，邢煥徽猷閣待制，玨封還，言舊制外戚未有為兩禁官者，詔煥換武階。帝曰：“忠厚乃隆祐太后族，宜體朕優(yōu)奉太后之意�！鲍k持益堅，忠厚尋亦換武階。 遷吏部侍郎，同修國史，言：“淮甸備敵，兵食為先，今以降卒為見兵，以糴本為見糧，無一可恃，維揚城池未修，軍旅多闕，卒有不虞，何以待之？”已而金人果乘虛大入，帝亟如臨安，以玨為龍圖閣直學士、知宣州。俄復為吏部侍郎。 以久雨詔求言，玨疏論消天變、收人心數(shù)事，詞極激切，并陳荊、陜、江、淮守御之略：“愿申詔大臣，悉屏細務(wù)，唯謀守御。自京及荊、淮之郡，置大帥，屯勁兵。命沿江之守，各上措畫之方，明斥堠，設(shè)險阻，節(jié)大府之出，廣大農(nóng)之入，檢察戰(zhàn)艦而習之，則守御詳盡，人心安，天意回，大業(yè)昌矣。”遷吏部尚書。 隆祐太后奉神主如江西，詔玨為端明殿學士、權(quán)同知三省樞密院事從行。時詔元祐黨籍及上書廢錮人，追復故官，錄用子孫，施行未盡者，玨悉奏行之。又言常安民、張克公嘗論蔡京罪，乞厚加恩。至洪州，疏言修治巡幸道路之役，略曰：“陛下遭時艱難，躬履儉約，前冬幸淮甸，供帳弊舊，道路險狹，未嘗介意。今聞衢、信以來，除治道路，科率民丁，急如星火，廣市羊豕，備造服用，使農(nóng)夫不得獲，齊民不得休，非陛下儉以避難之意也。乞降詔悉罷�！苯鹑斯ゼ�州，分兵追太后，舟至太和縣，衛(wèi)兵皆潰，玨奉太后退保虔州。監(jiān)察御史張延壽論玨罪，玨亦上書自劾，逾嶺俟命，落職，提舉江州太平觀。延壽論不已，責授秘書少監(jiān)，貶衡州。紹興元年，許自便。明年，以朝散大夫分司西京。卒于梧州，年五十五。官其二子。八年，追復龍圖閣學士。有《吳興集》二十卷、《集議》五卷、《兩漢蒙求》十卷。 胡舜陟，字汝明，徽州績溪人。登大觀三年進士第，歷州縣官，為監(jiān)察御史。奏：“御史以言為職，故自唐至本朝皆論時事，擊官邪，與殿中侍御史同。崇寧間，大臣欲便己，遂變祖宗成憲，南臺御史始有不言事者。多事之時，以開言路為急。乞下本臺，增入監(jiān)察御史言事之文，以復祖宗之制�！币詢�(nèi)艱去。 服闋，再為監(jiān)察御史。奏：“河北金兵已遁，備御尤不可不講�！睔J宗即位，又言：“今結(jié)成邊患，幾傾社稷，自歸明官趙良嗣始，請戮之以快天下�！彼煺D良嗣。又奏：“今邊境備御之計，兵可練，粟可積，獨將為難得，請詔內(nèi)外之臣，并舉文武官才堪將帥者。”又奏：“上殿班先臺后諫，祖宗法也，今臺臣在諫臣下，乞今后臺諫同日上殿，以臺諫雜壓為先后�！� 遷侍御中。奏：“向者晁說之乞皇太子講《孝經(jīng)》，讀《論語》，間日讀《爾雅》而廢《孟子》。夫孔子之后深知圣人之道者，孟子而已。愿詔東宮官遵舊制，先讀《論語》，次讀《孟子》�！庇肿啵骸案⒘曜S定受《易》于郭雍，究極象數(shù)，逆知人事，洞曉諸葛亮八陣法，宜厚禮招之�！� 高宗即位，舜陟論宰相李綱之罪，帝不聽。言者論其嘗事偽廷，除集英殿修撰、知廬州。時淮西盜賊充斥，廬人震恐，日具舟楫為南渡計。舜陟至，修城治戰(zhàn)具，人心始安。 冀州云騎卒孫琪聚兵為盜，號“一海蝦”，至廬，舜陟乘城拒守。琪邀資糧，舜陟不與，其眾請以粟遺之，舜陟曰：“吾非有所愛，顧賊心無厭，與之則示弱，彼無能為也�！蹦藭r出兵擊其抄掠者，琪宵遁，舜陟伏兵邀擊，得其輜重而歸。 濟南僧劉文舜聚黨萬余，保舒州投子山縱剽，舜陟遣介使招降之。時丁進、李勝合兵為盜蘄、壽間，舜陟遣文舜破之。 張遇自濠州奄至梁縣，舜陟使毀竹里橋，伏兵河西，伺其半渡擊敗之。又請以身守江北，以護行宮。帝壯其言，擢徽猷閣待制，充淮西制置使。范瓊自壽春渡淮，貽書責贍軍錢帛，舜陟諭以逆順，瓊乃去。 自軍興后，淮西八郡，群盜攻蹂無全城，舜陟守廬二年，按堵如故，以徽猷閣待制知建康府，充沿江都制置使。逾年，改知臨安府，復為徽猷閣待制，充京畿數(shù)路宣撫使。尋罷，遷廬、壽鎮(zhèn)撫使，改淮西安撫使。至廬州，潰兵王全與其徒來降，舜陟散財發(fā)粟，流民漸歸。改知靜江府，詔措置市戰(zhàn)馬。御史中丞常同奏舜陟兇暴傾險，罷之。 后十八年，復為廣西經(jīng)略。以知邕州俞儋有臟，為運副呂源所按，事連舜陟，提舉太平觀。先是，舜陟與源有隙，舜陟因討郴賊，劾源沮軍事，源以書抵秦檜，訟舜陟受金盜馬，非訕朝政。檜素惡舜陟，入其說，奏遣大理寺官袁柟、燕仰之往推劾，居兩旬，辭不服，死獄中。 舜陟有惠愛，邦人聞其死，為之哭。妻江氏訴于朝，詔通判德慶府洪元英究實。元英言：“舜陟受金盜馬，事涉曖昧，其得人心，雖古循吏無以過�！钡壑^檜曰：“舜陟從官，又罪不至死，勘官不可不懲�！彼焖蜄埂⒀鲋�吏部。 沈晦，字元用，錢塘人，翰林學士沈遘孫。宣和間進士廷對第一，除校書郎，遷著作佐郎。金人攻汴京，借給事中從肅王樞出質(zhì)斡離不軍。金人再攻也，與之俱南。京城陷，邦昌偽立，請金人歸馮澥等，晦因得還，真為給事中。 高宗即位，言者論晦雖使金艱苦，而封駁之職不可以賞勞，除集英殿修撰、知信州。帝如揚州，將召為中書舍人，侍御史張守論晦為布衣時事，帝曰：“頃在金營見其慷慨，士人細行，豈足為終身累邪？”不果召。知明州，移處州。 帝如會稽，移守婺州。賊成皋入寇，晦用教授孫邦策，率民兵數(shù)百出城與戰(zhàn)，大敗，晦欲斬邦，已而釋之。時浙東防遏使傅崧卿在城中，單騎往說皋，皋遂降。進徽猷閣待制。以言者論晦妄用便宜指揮行事，降集英殿修撰、提舉臨安府洞霄宮。尋復徽猷閣待制、知宣州，移知建康府。甫逾月，以御史常同論罷。 紹興四年，起知鎮(zhèn)江府、兩浙西路安撫使，過行在面對，言：“藩帥之兵可用。今沿江千余里，若令鎮(zhèn)江、建康、太平、池、鄂五郡各有兵一二萬，以本郡財賦易官田給之，敵至，五郡以舟師守江，步兵守隘，彼難自渡。假使參渡，五郡合擊，敵雖善戰(zhàn)，不能一日破諸城也。若圍五郡，則兵分勢弱，或以偏師綴我大軍南侵，則五郡尾而邀之，敵安敢遠去。此制稍定，三年后移江北，糧餉、器械悉自隨�！庇肿云颉胺直�二千及召募敢戰(zhàn)士三千，參用昭義步兵法，期年后，京口便成強藩”。時方以韓世忠屯軍鎮(zhèn)江，不果用。 劉麟入寇，世忠拒于揚州，晦乞促張俊兵為世忠援。趙鼎稱晦議論激昂，帝曰：“晦誠可嘉，然朕知其人言甚壯，膽志頗怯，更觀臨事，能副所言與否？”然晦不為世忠所樂，尋提舉臨安府洞霄宮，起為廣西經(jīng)略兼知靜江府。 先是，南州蠻酋莫公晟歸朝，歲久，用為本路鈐轄羈縻之，后遁去，旁結(jié)諸峒蠻，歲出為邊患�；捱x老將羅統(tǒng)戍邊，招誘諸酋，喻以威信，皆詣府請降，晦犒遺之，結(jié)誓而去。自是公晟孤立，不復犯邊�；拊诳ぃ瑲q買馬三千匹，繼者皆不能及。進徽猷閣直學士，召赴行在，除知衢州，改潭州，提舉太平興國宮，卒。 晦膽氣過人，不能盡循法度，貧時尤甚，故累致人言。然其當官才具，亦不可掩云。 劉一止，字行簡，湖州歸安人。七歲能屬文，試太學，有司欲舉八行，一止曰：“行者士之常�！辈痪�。登進士第，為越州教授。參知政事李邴薦為詳定一司敕令所刪定官。 紹興初，召試館職，其略曰：“事不克濟者，患在不為，不患其難，圣人不畏多難，以因難而圖事耳。如其不為，俟天命自回，人事自正，敵國自屈，盜賊自平，有是哉？”高宗稱善，且諭近臣以所言剴切知治道，欲驟用，執(zhí)政不樂，除秘書省校書郎�？純烧泐愒嚕�以科舉方變，欲得通時務(wù)者，同列皆患無其人，一止出一卷曰：“是宜為首。”啟號乃張九成也，眾皆厭服。 遷監(jiān)察御史。上疏謂：“天下之治，眾君子成之而不足，一小人敗之而有余，君子雖眾道則孤，小人雖寡勢易蔓，不加察，則小人伺隙而入以敗政矣�！庇盅裕骸氨菹聭懰摅嘉闯�，頹綱未振，民困財竭，故置司講究，然未聞有所施行，得無有以疑似之說欺陛下，曰‘如此將失人心’。夫所謂失人心者，必刑政之苛，賦役之多，好惡之不公，賞罰之不明；若皆無是，則所失者小人之心耳，何病焉�！� 時庶事草創(chuàng)，有司以吏所省記為法，吏并緣為奸，一止曰：“法令具在，吏猶得舞文，矧一切聽其省記，所欲與則陳與例，欲奪則陳奪例，與奪在其牙頰，患可勝言哉！請以省記之文刊定頒行，庶幾絕奸吏弄法受賕之弊�！睆闹�。逾年而書成。 秦檜請置修政局，一止言：“宣王內(nèi)修政事，修其外攘之政而已。今之所修，特簿書獄訟，官吏遷降，土木營建之務(wù)，未見所當急也�！庇种^：“人才進用太遽，仕者或不由銓選，朝士入而不出，外官雖有異能，不見召用，非軍事而起復，皆幸門不塞之故。請選近臣曉財利者，仿劉晏法，瀕江置司以制國用，鄉(xiāng)村置義倉以備水旱，增重監(jiān)司之選�！焙蠖嗖捎闷溲�。 遷起居郎。奏事，帝迎語曰：“朕親擢也，繇六察遷二史，祖宗時有幾？”一止謝：“先朝惟張澄、李棁耳�！币驑O陳堂吏宦官之蠹，執(zhí)政植私黨，無憂國心。翌日罷，主管臺州崇道觀。 召為祠部郎、知袁州，改浙東路提點刑獄，為秘書少監(jiān)，復除起居郎，擢中書舍人兼侍講。莫將賜出身除起居郎，一止奏：“將以上書助和議，驟自太府丞綴從班，前此未有，臣乃與將同命，愿并臣罷之�！辈粓蟆� 遷給事中。徐偉達者，嘗事張邦昌為郎，得知池州，一止言：“偉達既仕偽廷，今付以郡，無以示天下�！泵现液衿蛟嚳ぃ�一止言：“后族業(yè)文如忠厚雖可為郡，他日有援例者，何以卻之？”汪伯彥知宣州入覲，詔以元帥府舊人，特依見任執(zhí)政給奉，一止言：“伯彥誤國之罪，天下共知，以郡守而例執(zhí)政，殆與異時非待制而視待制，非兩府而視兩府者類矣�！钡劢詾榱T之，于凡貴近之請，雖小事亦論執(zhí)不置。御史中丞廖剛謂其僚曰：“臺當有言者，皆為劉君先矣�！� 居瑣闥百余日，繳奏不已，用事者始忌，奏：“一止同周葵薦呂廣問，迎合李光�！绷T，提舉江州太平觀。進敷文閣待制。御史中丞何若奏：“一止朋附光，偃蹇慢上。”落職，罷祠。后八年，請老，復職，致仕。秦檜死，召至國門，以病不能拜，力辭，進直學士，致仕。卒年八十三。 一止沖澹寡欲，嘗誨其子曰：“吾平生通塞，聽于自然，唯機械不生，故方寸自有樂地�！辈�學無不通，為文不事纖刻，制誥坦明有體，書詔一日數(shù)十輒辦，嘗言：“訓誥者，賞善罰惡詞也，豈過情溢美、怒鄰罵坐之為哉�！逼洳蓊侓敼珜O特命官制甚偉，帝嘆賞，為手書之。詩自成家，呂本中、陳與義讀之曰：“語不自人間來也�！庇蓄惛逦迨�卷。子巒、嶅，從弟寧止。 寧止字無虞，登宣和進士甲科，除太學錄、校書郎。建炎初，為浙西安撫大使司參議，改兩浙轉(zhuǎn)運判官。苗傅、劉正彥之變，寧止自毗陵馳詣京口、金陵，見呂頤浩、劉光世，勉以忠義，退而具軍須以佐勤王。除左司郎官，辭。帝復位，除右司郎官、給事中。梁揚祖為發(fā)運使，寧止再疏論駁。 以添差江、淮、荊湖制置發(fā)運副使扈從隆祐太后幸江西，尋為兩浙轉(zhuǎn)運副使。錄勤王功，直龍圖閣，進秘閣修撰，主管崇道觀，提點江、淮等路坑冶鑄錢，知鎮(zhèn)江府兼沿江安撫，進右文殿修撰。寧止言：“京口控扼大江，為浙西門戶，請分常州、江陰軍及昆山、常熟二縣隸本司，庶防秋時沿江號令歸一，可以固守�！睓�(quán)戶部侍郎，總領(lǐng)三宣撫司錢糧。張浚都督諸軍，以為行府屬。除史部侍郎，進徽猷閣直學士、知秀州，升顯謨閣，提舉太平觀，卒。 寧止有文名，慷慨喜論事。當艱難時，上疏言闕失，指切隱微，多人所難言。乞禁王安石《日錄》，復賢良方正科，用司馬光十科薦士法，仿唐制宰執(zhí)論事以諫官侍立，皆其顯顯者。勤王之舉，呂頤浩紀其有輸忠贊謀之勞。寧止與一止、岑皆群從昆弟，帝嘗稱寧止忠、一止清、岑敏云。有《教忠堂類稿》十卷。 胡交修字已楙，常州晉陵人。登崇寧二年進士第，授泰州推官，試詞學兼茂科。給事中翟汝文同知貢舉，得其文曰：“非吾所能及也�！敝弥�首選，除編類國朝會要所檢閱文字。政和六年，遷太常博士、都官郎，徙祠部，遷左司官，拜起居舍人、起居郎。昭慈太后垂簾聽政，除右文殿修撰、知湖州。 建炎初，以中書舍人召，辭不至，改徽猷閣待制、提舉杭州洞霄宮。三年，復以舍人召，詔守臣津發(fā)，尋進給事中、直學士院兼侍講。入對，首論天下大勢曰：“淮南當吾膺，將士遇敵先奔，無藩籬之衛(wèi)。湖、廣帶吾脅，群盜乘間竊發(fā)，有腹心之憂。江、浙肇吾基，根本久未立。秦、蜀張吾援，指臂不相救。宜詔二三大臣修政事，選將帥，搜補卒乘，以張國勢，撫綏疲瘵，以固國本。” 帝又出手詔，訪以弭盜保民、豐財裕國、強兵御戎之要，交修疏言：“昔人謂甑有麥飯，床有故絮，雖儀、秦說之不能使為盜，惟其凍餓無聊，日與死迫，然后忍以其身棄之于盜賊。陛下下寬大之詔，開其自新之路，禁苛慝之暴，豐其衣食之源，則悔悟者更相告語歡呼而歸。其不變者，黨與攜落，亦為吏士所系獲，而盜可弭，盜弭則可以保民矣。沃野千里，殘為盜區(qū)，皆吾秔稻之地。操弓矢，帶刀劍，椎牛發(fā)冢，白晝?yōu)楸I，皆吾南畝之民。陛下?lián)岫�納之，反其田里，無急征暴斂，啟其不肖之心，耕桑以時，各安其業(yè)，谷帛不可勝用，而財可豐，財豐則可以裕國矣。日者翟興連西路，董平據(jù)南楚，什伍其人，為農(nóng)為兵，不數(shù)年，積粟充牣，雄視一方。盜賊猶能爾，況以中興二百郡地，欲強兵以御寇，不能為翟興輩之所為乎？”世以為名言。 李成盜江、淮，廷議欲親征，交修謂：群盜猖狂，天子自將，勝之則不武，不勝則貽天下笑。此將帥之責，何足以辱王師？”議遂格，盜尋遁。 周杞守常州，坐殘虐免。會大旱，帝問交修致旱之由，對以殆杞佚罰之故，乃以杞屬吏。杞疑為交修所讒，上書告其罪，遣大理寺丞胡蒙詣常按驗。交修無所絓，然群從多抵罪。尋以徽猷閣待制提舉太平觀。 六年，召為給事中、刑部侍郎、翰林學士、知制誥兼侍讀。久之，遷刑部尚書。汀州寧化縣論大辟十人，獄已上，知州事鄭強驗問，無一人當死，交修乞治縣令冒賞殺無辜罪。江東留獄追逮者尚六百人，交修言：“若待六百人俱至，則瘐死者眾矣，請以罪狀明白者論如律，疑則從輕。”詔皆如其言。 朝論欲以四川交子行之諸路，交修力陳其害，謂：“崇寧大錢覆轍可鑒，當時大臣建議，人皆附和，未幾錢分兩等，市有二價，奸民盜鑄，死徙相屬。以今交子校之大錢，無銅炭之費，無鼓鑄之勞，一夫挾紙日作十數(shù)萬，真贗莫辨，售之不疑，一觸憲網(wǎng)，破家壞產(chǎn)，以賞告捕，禍及無辜。歲月之后，公私之錢盡歸藏鏹之家，商賈不行，市井蕭條，比及悔悟，恐無及矣�！睍r議大舉，交修曰：“今妄言無行之徒，為迎合可喜之論，吾無以考驗其實，遽信之以舉事，豈不誤國哉？”帝覽之矍然。翌日，出其奏示大臣曰：“交修真一士之諤諤也。” 蜀帥席益既去，帝問交修孰可守蜀者，對以臣從子世將可用，遂以世將為樞密直學士、四川安撫制置使。世將在蜀五年，號為名帥。 自重兵聚關(guān)外以守蜀，餉道險遠，漕舟自嘉陵江而上，春夏漲而多覆，秋冬涸而多膠。紹興初，宣撫副使吳玠始行陸運，調(diào)成都、潼川、利州三路夫十萬，縣官部送，徼賞爭先，十斃三四。至是交修言：“養(yǎng)兵所以保蜀也，民不堪命則腹心先潰，何以保蜀？臣愚欲三月以后、九月以前，第存守關(guān)正兵，余悉就糧他州，如此則守關(guān)者水運可給，分戍者陸運可免�！钡勖鼘W士院述交修意，詔玠行之。 議徽宗配享功臣，交修奏：“韓忠彥建中靖國初為相，賢譽翕然，時號‘小元祐’�！睆闹�，人大允服。 八年夏，以親老，除寶文閣學士、知信州。入辭，上欲留侍經(jīng)筵，力言母老，愿奉祠里中以便養(yǎng)。帝曰：“卿去，行復召矣�！备奶崤e江州太平興國宮。九年六月召還，除兵部尚書、翰林學士兼侍講。時河南新復，交修奏；“京西、陜右取士之法，乞如祖宗時設(shè)諸科之目，以待西北之士；別為號于南宮，以收五路之才�！痹t令禮部討論。逾年，復請補外，除端明殿學士、知合州。卻私請，免上供以萬計，領(lǐng)州數(shù)月卒。 交修簡重寡言，進止有度，為文不事琢雕，坦然明白，在詞苑號為稱職。自其從祖宿、從父宗愈至交修、世將，皆在禁林。中興以后，學士三入者自交修始。交修裒次為書，號《四世絲綸集》，以侈一門之遇。至于事繼母以孝聞，撫二弟極其友愛，遇恩以次補官，若交修者，其文行之兼副者歟！ 綦崇禮，字叔厚，高密人，后徙濰之北海。祖及父皆中明經(jīng)進士科。崇禮幼穎邁，十歲能作邑人墓銘，父見大驚曰：“吾家積善之報，其在茲乎！” 初入太學，諸生溺于王氏新說，少能詞藝者�；兆谛姨珜W，崇禮出二表，祭酒與同列大稱其工。登重和元年上舍第，調(diào)淄縣主簿，為太學正，遷博士，改宣教郎、秘書省正字，除工部員外郎，尋為起居郎、攝給事中。召試政事堂，為制誥三篇，不淹晷而就，辭翰奇?zhèn)ァ０葜袝�舍人，賜三品服，進用之速，近世所未有，高宗猶以為得之晚。 車駕如平江，有旨鄒浩追復龍圖閣待制，崇禮當行詞，推帝所以褒恤遺直之意，有曰：“處心不欺，養(yǎng)氣至大。言期寤意，引裾嘗犯于雷霆；計不顧身，去國再遷于嶺徼。群臣動色，志士傾心�！庇衷唬骸坝⑺�不忘，想生氣之猶在；奸諛已死，知朽骨之尚寒�！蓖�列推重，除試尚書吏部侍郎，時從官惟崇禮與汪藻，尋兼直學士院。以徽猷閣直學士知漳州，其俗悍強，號難治，屬有巨寇起建州，聲撼鄰境，人心動搖，崇禮牧民御眾，一如常日，訖盜息，環(huán)城內(nèi)外按堵如故。 徙知明州，召為吏部侍郎兼權(quán)直學士院。時有詔侍從官日輪一員，具前代及本朝事關(guān)治體者一二事進入，崇禮言：“祖宗以來選用儒臣，以奉講讀。若令從官一例獻其所聞，既非舊典，且又越職，望令講讀官三五日一進�！蹦嗣鼘W士與兩省官如前詔。又言：“駐蹕臨安，以浙西為根本，宜固江、淮之守，然后可以圖興復。蜀在萬里外，當召用其士夫，慰安遠人之心�！睍r兵革后，省曹簿書殘毀幾盡，崇禮再執(zhí)銓法，熟于典故，討論沿革，援據(jù)該審，吏不得容其私。后有詔重刊七司條敕，崇禮所建明，悉著為令。 移兵部侍郎，仍進直學士院。御筆處分召至都堂，令條具進討固守利害。崇禮奏：“諜傳金人并兵趣川、陜，蓋以向來江左用兵非敵之便，故二三歲來悉力窺蜀。其意以謂蜀若不守，江、浙自搖，故必圖之，非特報前日吳玠一敗而已。今日利害，在蜀兵之勝負�！庇肿啵骸熬�之有臣，所以濟治。臣效實用，則君享其功；臣竊虛名，則君受其弊。實用之利在國，虛名之美在身。忠于國者，不計一己之毀譽，惟天下之治亂是憂；潔其身者，不顧天下之治亂，惟一己之毀譽是恤。然效力于國，其實甚難，世未必貴；竊名于己，其為則易，且以得譽。二者有關(guān)于風俗甚大，是不可不察也�！� 九月，御筆除翰林學士，自靖康后，從官以御筆除拜自此始。楊惟忠、邢煥以節(jié)度使致仕，告由舍人院出，崇禮言：“祖宗時，凡節(jié)鉞臣僚得謝，不以文武，并納節(jié)別除一官致仕。熙寧間，富弼以元勛始令特帶節(jié)鉞致仕，其后繼者曾公亮、文彥博，他人豈可援以為例�！痹t自今如祖宗故典。 進兼侍讀兼史館修撰。時有旨重修神宗、哲宗《正史》。兵火之后，典籍散亡，崇禮奏：“《神宗實錄》墨本，元祐所修已是成書，朱本出蔡卞手，多所附會，乞?qū)⒅炷�本參照修定�！墩茏趯嶄洝�，崇寧間蔡京提舉編修，增飾語言，變亂是非，難以便據(jù)舊錄修定，欲乞訪求故臣之家文獻事跡參照�！庇肿啵骸爸�湖州汪藻編類元符庚辰至建炎己酉三十年事跡，乞下藻以已成文字赴本所�！辈�從之。先是，藻奉詔訪求甚備，未及修纂，崇禮取而專之。 嘗進唐太宗錄刺史姓名于屏風故事，曰：“連千里之封得一良守，則千里之民安；環(huán)百里之境得一良令，則百里之民說。牧民之吏咸得其良，則治功成矣。茍能效當時之事，以守令姓名詳列于屏，簡在帝心，則人知盡心職業(yè)�！痹偃牒擦址参迥辏�所撰詔命數(shù)百篇，文簡意明，不私美，不寄怨，深得代言之體。 以寶文閣直學士知紹興府。劉豫導金人入侵，揚、楚震擾，高宗躬御戎衣次吳會。崇禮以近臣承寧方面，謂：“浙東一道為行都肘腋之地，備御不可不謹�！泵苁栌诔�，得便宜從事。于是繕城郭，厲甲兵，輸錢帛以犒王師，簡舟艦以扼海道，疚心夙夜，殆廢食寢。及春，帝還，七州晏然不知羽檄之遽。斯年，上印綬，退居臺州。卒年六十，贈左朝議大夫。 崇禮妙齡秀發(fā)，聰敏絕人，不為崖岸斬絕之行。廉儉寡欲，獨覃心辭章，洞曉音律，酒酣氣振，長歌慷慨，議論風生，亦一時之英也。中年頓剉場屋，晚方登第，以縣主簿驟升華要，極潤色論思之選。端方亮直，不憚強御，秦檜罷政，崇禮草詞顯著其惡無所隱，檜深憾之。及再相，矯詔下臺州就崇禮家索其稿，自于帝前納之，且將修怨。會崇禮已沒，故身后所得恩澤，其家畏懼不敢陳，士大夫亦無敢為其任保。樓鑰嘗敘其文，以為氣格渾然天成，一旦當書命之任，明白洞達，雖武夫遠人曉然知上意所在云。 論曰：建炎、紹興之際，網(wǎng)羅俊彥，布于庶職，如衛(wèi)膚敏以下七人者，其論議時政，指陳闕失，雖或好惡多不同，亦皆一時之表表者，矧一止、寧止兄弟之忠清，交修、崇禮之祠翰，又有助于治化者焉。